1、一、一、1917-1927三、三、1937-1949四十年代文学四十年代文学五四文学五四文学总论总论:分期分期 和文学现象和文学现象 二、二、1927-1937三十年代文学三十年代文学 第一章第一章 文学思潮与运动文学思潮与运动(一一)一、新文化运动的标志一、新文化运动的标志新青年新青年中国现代文学史、文中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物化思想上最重要的刊物.19151915年创刊于上海，年创刊于上海，19171917年迁至北年迁至北京，原名京，原名青年杂志青年杂志，陈独秀陈独秀主编。主编。创刊号发表的创刊号发表的敬告青年敬告青年提出了民提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，主、科学的反
2、封建思想的革命主张，鲜明地提出了鲜明地提出了“人权、平等、自由人权、平等、自由”的思想。的思想。“五四五四”前后以前后以新青年新青年为主要阵地，同为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。时进行了新文化运动和文学改革运动。19201920年年9 9月，它成为上海共产主义小组机关刊月，它成为上海共产主义小组机关刊物，物，19261926年终刊。年终刊。二、文学革命产生二、文学革命产生文学革命的两篇发难性文章文学革命的两篇发难性文章19171917年年1 1月月新青年新青年2 2卷卷5 5号，号，胡适胡适文学改良刍议文学改良刍议19171917年年2 2月月新青年新青年2 2卷卷6 6号号
3、陈独秀陈独秀文学革命论文学革命论 标志文学革命产生标志文学革命产生新青年新青年上发表的上发表的中国新文学早期的作品中国新文学早期的作品 诗歌创作与胡适的诗歌创作与胡适的尝试集尝试集 问题小说：鲁迅、冰问题小说：鲁迅、冰心、新潮社心、新潮社 随感录随感录 戏剧创作：胡适戏剧创作：胡适终终身大事身大事 胡适（胡适（18911962），安徽绩溪人，），安徽绩溪人，中国现代文学史上开创性的重要人物，中国现代文学史上开创性的重要人物，具有深远的影响。具有深远的影响。19101917年留学美国，年留学美国，1915年由康奈年由康奈尔大学转入哥伦比亚大学研究院，随尔大学转入哥伦比亚大学研究院，随杜杜威威研究
4、哲学，深受其影响。研究哲学，深受其影响。1916年年10月，在致陈独秀信中胡适首次月，在致陈独秀信中胡适首次用了用了“文学革命文学革命”一词。一词。1、须言之有物；、须言之有物；2、不模仿古人：、不模仿古人：3、须讲求文法；、须讲求文法；4、不作无病之呻吟；、不作无病之呻吟；5、务去滥调套语；、务去滥调套语；6、不用典：、不用典：7、不讲对仗；、不讲对仗；8、不避俗字俗语。、不避俗字俗语。八事 文章宣扬的是一种反拟古文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛从不同角度针贬了旧文坛的复古主义和形式主义流的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了弊，粗
5、浅的触及了文学内文学内容与形式的关系、文学的容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及语言时代性与社会性以及语言变革变革等问题，初步阐明了等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话新文学的要求和推行白话文的立场。文的立场。1918年年4月月建设的文学革命建设的文学革命国语的文学国语的文学文学的国语文学的国语 概括革命文学的概括革命文学的宗旨，扩大了文学宗旨，扩大了文学革命的影响革命的影响 安徽怀宁人，出身安徽怀宁人，出身“书香门书香门第第”，17 岁参加县考中秀才，但岁参加县考中秀才，但厌恶旧八股，醉心于新学问而东渡厌恶旧八股，醉心于新学问而东渡日本留学。日本留学。1902年加入留日学生团体年加入
6、留日学生团体“青年青年会会”，1903年回上海与章士钊等人年回上海与章士钊等人办办国民日报国民日报。陈独秀于陈独秀于1917年年2月在月在新青年新青年发表了发表了文学革命论文学革命论，更为鲜明、，更为鲜明、坚定地提出了文学革命的主张。坚定地提出了文学革命的主张。文学革命论文学革命论曰推倒雕琢的陈谀的贵族曰推倒雕琢的陈谀的贵族文学，建设平易抒情的平文学，建设平易抒情的平民文学；民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的文学，建设新鲜的立诚的写实文学；写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的文学，建设明了的通俗的社会文学社会文学”
7、。三大主三大主义义 不过，陈独秀对国风、楚辞直到元曲、明清不过，陈独秀对国风、楚辞直到元曲、明清小说是充分肯定的，他的小说是充分肯定的，他的“推倒陈腐的铺张的推倒陈腐的铺张的古典文学古典文学”的实际意义并非是全盘否定古典文的实际意义并非是全盘否定古典文学，而是将锋芒指向学，而是将锋芒指向“明之前后七子明之前后七子”及桐城及桐城派的仿古主义。派的仿古主义。1918年6月毕业于北京大学，同学们与校长蔡元培（前排右四）、文科学长陈独秀（前排右三）及教授马叙伦（前排右五）、梁漱溟（前排右二）等合影。二排左四为冯友兰。文学革命的先驱者 周作人（1885188519671967）1918年在年在新青年新青
8、年发表发表人的文学人的文学，以以人人道主义道主义思想为本，批判封建时代的文学为思想为本，批判封建时代的文学为“非非人的文学人的文学”；倡导新文学应是人的文学，其根；倡导新文学应是人的文学，其根本目标在于能使人性得以健全发展本目标在于能使人性得以健全发展。新文学的本质在于新文学的本质在于“重新发现重新发现人人”，弘扬以个人为本位的人道主义，从而助成人性弘扬以个人为本位的人道主义，从而助成人性的健全发展。的健全发展。1919年年1月在月在每周评论每周评论发表发表平民的文学，进而提出，进而提出“为为人生的文学人生的文学”的口号。的口号。周作人进一步阐述周作人进一步阐述人的文学人的文学的主张，强调文学
9、须应用于人的主张，强调文学须应用于人生上，提出生上，提出普遍普遍与与真挚真挚的原则，并申明的原则，并申明以真为主，以美即以真为主，以美即在其中在其中的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。很大。三、对复古派的斗争三、对复古派的斗争 与林纾的论争与林纾的论争与与国故国故派的论争派的论争与与学衡学衡派的论争派的论争与与甲寅甲寅派的论争派的论争“双簧信双簧信”事件事件 钱玄同钱玄同刘半农钱玄同：钱玄同：“桐城谬种，选学妖孽桐城谬种，选学妖孽”刘半农：刘半农：我之改良文学观我之改良文学观使用标点符号使用标点符号无声的中国1、对林纾为代表的老
10、牌守旧分子的批判 近代翻译文学先驱。近代翻译文学先驱。(一生中翻译了一生中翻译了欧美小说欧美小说180180种，共种，共12001200多万字。多万字。)旧的文学观念十分顽固，视文学革命旧的文学观念十分顽固，视文学革命为洪水猛兽。为维护封建道统，他撰为洪水猛兽。为维护封建道统，他撰文对白话文大加讨伐，攻击北京大学文对白话文大加讨伐，攻击北京大学的新派人物的新派人物“覆孔孟，铲伦常覆孔孟，铲伦常”，表，表示要示要“拼我残年极力卫道拼我残年极力卫道”。新文化阵营对此进行了反击，林纾新文化阵营对此进行了反击，林纾最终只能自叹老迈，寄慨将来，哀哀最终只能自叹老迈，寄慨将来，哀哀地收场。地收场。林蔡之争
11、林蔡之争 复古主义文学思潮最早代表林纾（琴南）是这复古主义文学思潮最早代表林纾（琴南）是这位古文家极力反对以白话文代替文言，写了位古文家极力反对以白话文代替文言，写了论古文白话之消长论古文白话之消长致蔡鹤卿太史书致蔡鹤卿太史书，对白话文运动大张挞伐，又在对白话文运动大张挞伐，又在新申报新申报上发上发表表荆生荆生妖梦妖梦等文言小说，影射攻击文等文言小说，影射攻击文学革命领袖。北大校长蔡元培在致林纾公开信学革命领袖。北大校长蔡元培在致林纾公开信中则重申了中则重申了思想自由、兼容并包思想自由、兼容并包的原则，李的原则，李大钊、鲁迅也发文谴责大钊、鲁迅也发文谴责国粹家国粹家历史倒退行为。历史倒退行为。
12、林纾所代表的守旧派对新文学的反攻，并没有林纾所代表的守旧派对新文学的反攻，并没有什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟的层面，反而激起了新文学阵线义无反顾的抗的层面，反而激起了新文学阵线义无反顾的抗争。争。2、1922年，新文学阵营又与学衡派进行了斗争 1921年，南京东南大学的梅光迪、胡年，南京东南大学的梅光迪、胡先辅、吴宓等创办了先辅、吴宓等创办了学衡学衡杂志，因杂志，因其观点态度相近，而被称为其观点态度相近，而被称为学衡学衡派。派。他们留学西洋，在美他们留学西洋，在美国受白璧德新人文主义思国受白璧德新人文主义思潮影响，尊崇中国的古圣潮影响，尊崇中
13、国的古圣先哲，以融贯中西古今的先哲，以融贯中西古今的姿态，标示姿态，标示“昌明国粹，昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事行批评之职事”，批评新，批评新文化运动和文学革命，思文化运动和文学革命，思想倾向稳健保守。想倾向稳健保守。与甲寅派的论争 “甲寅派甲寅派”以以19251925年复刊的年复刊的甲寅甲寅杂志而得名（杂志而得名（19141914年年5 5月，月，甲寅甲寅月刊在东京创刊，月刊在东京创刊，两年后出至十期停刊）两年后出至十期停刊）主要人物是当时北洋军阀政府主要人物是当时北洋军阀政府的教育总长兼司法总长的教育总长兼司法总长章士钊章士钊。章士钊从逻辑学、语言
14、学、文章士钊从逻辑学、语言学、文化史等方面来论证文言文的优化史等方面来论证文言文的优越，归结为越，归结为“国性群德，悉存国性群德，悉存文言，国苟不亡，理不可弃文言，国苟不亡，理不可弃”。追随附和他的人甚至公开宣扬追随附和他的人甚至公开宣扬要取消要取消“白话文学白话文学”这一名词。这一名词。四、文学革命的成就四、文学革命的成就文学观念的大变革文学观念的大变革 文学形式的大解放文学形式的大解放文学内容的大革新文学内容的大革新“五四五四”新文学家摒弃了陈腐的文学价值观念，要求新文学家摒弃了陈腐的文学价值观念，要求重新估价一重新估价一切，把人的价值，人的尊严，人的自由平等，人的解放，作为最切，把人的价
15、值，人的尊严，人的自由平等，人的解放，作为最高价值标准。高价值标准。从此，文学不再是载道的工具，而是谋求人的解放从此，文学不再是载道的工具，而是谋求人的解放的武器，作家不再是封建权势者的附庸，而是独立的不依傍于他的武器，作家不再是封建权势者的附庸，而是独立的不依傍于他人的精神个体。人的精神个体。“五四五四”新文学除了关注自我的权利、平等、自由和解放，还把新文学除了关注自我的权利、平等、自由和解放，还把启发民族觉悟，解放民众的物质和精神的双重痛苦作为创作的使启发民族觉悟，解放民众的物质和精神的双重痛苦作为创作的使命。在命。在“五四五四”杰出的作家创作里，蕴含着思想革命，社会政治杰出的作家创作里，
16、蕴含着思想革命，社会政治经济革命的丰富内容，个性主义和人道主义及平民主义取得了一经济革命的丰富内容，个性主义和人道主义及平民主义取得了一定程度的融合。定程度的融合。文学观念的大变革文学观念的大变革 新文学在内容上彻底批判、否定了整个新文学在内容上彻底批判、否定了整个封建制度及其思想文化体系，所关注的封建制度及其思想文化体系，所关注的不再是上流社会的生活和情趣，而是大不再是上流社会的生活和情趣，而是大多数普通人的平凡的社会人生。多数普通人的平凡的社会人生。以农民、平民劳动者、新型知识分子等以农民、平民劳动者、新型知识分子等人物形象代替了旧文学主人公帝王将相、人物形象代替了旧文学主人公帝王将相、才
17、子佳人。才子佳人。文学内容的大革新文学内容的大革新 文言文文言文白话文白话文 古典的诗、词、曲、文为正宗的。古典的诗、词、曲、文为正宗的。新文学白话体新诗、小诗、散文诗、现代小说、话剧、新文学白话体新诗、小诗、散文诗、现代小说、话剧、杂文、报告文学等一批新文体。杂文、报告文学等一批新文体。在叙述视角、描写手段、心理刻划、抒情方式、时空结在叙述视角、描写手段、心理刻划、抒情方式、时空结构等方面，也都进行了革新和创造，并沿着民族化和现构等方面，也都进行了革新和创造，并沿着民族化和现代化相结合的道路不断发展，日臻成熟。代化相结合的道路不断发展，日臻成熟。文学语言的革新，众多文学体式的建构，极大地丰富
18、了文学语言的革新，众多文学体式的建构，极大地丰富了新文学的表现方式。新文学的表现方式。文学形式的大解放文学形式的大解放 自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营养，形成了面向世界而又不脱离传统的养，形成了面向世界而又不脱离传统的开放性现代文学。开放性现代文学。五、新文学社团的峰起五、新文学社团的峰起 文学研究会文学研究会 创造社创造社 新月社新月社 语丝社语丝社 沉钟社沉钟社 湖畔诗社湖畔诗社 文学研究会文学研究会 1921年，文学研究会在北京成立。发年，文学研究会在北京成立。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、王起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、叶绍钧、许地山、耿
19、济之等人。统照、叶绍钧、许地山、耿济之等人。文学研究会不仅是中国现代文学史上文学研究会不仅是中国现代文学史上第一个纯文学社团，而且是第一个纯文学社团，而且是20年代成年代成员最多、规模最大的新文学团体。员最多、规模最大的新文学团体。以以小说月报小说月报为阵地，积极倡导新文为阵地，积极倡导新文学。学。文学研究会文学研究会的历史贡献的历史贡献倡导倡导“为人生为人生”的文学观的文学观译介外国译介外国进步文学进步文学“人生派人生派”的的文学实绩文学实绩 文学宗旨为文学宗旨为“研究介绍世界研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创文学，整理中国旧文学，创造新文学造新文学”，明显表现出对，明显表现出对“为人生而
20、艺术为人生而艺术”的现实主的现实主义倾向。义倾向。他们以人生和社会问题为题他们以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的材，特别注重对社会黑暗的揭露和灰色人生的诅咒，表揭露和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突。现新旧冲突。写法上一般倾向于写法上一般倾向于19世纪俄世纪俄国和欧洲的现实主义，也借国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视强调实地鉴自然主义，重视强调实地观察和如实描写。观察和如实描写。创造社创造社 1921年年6月在东京成立。月在东京成立。9月发表的月发表的预预告告，宣布了创造社同人为郭沫若、郁达夫、田汉、，宣布了创造社同人为郭沫若、郁达夫、田汉、成仿吾、张资平、穆木天、郑伯奇。是中国现
21、代文学成仿吾、张资平、穆木天、郑伯奇。是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学团体之一史上成就最高、影响最大的文学团体之一。先后办有先后办有创造创造季刊、季刊、创造周报创造周报、创造日创造日等刊物。等刊物。1929年年2月，被国民党查封月，被国民党查封 创造社的发展变化创造社的发展变化 1、从成立到、从成立到1924年初夏，是创造社的前期，也是最年初夏，是创造社的前期，也是最辉煌的历史时期。前期创造社先以辉煌的历史时期。前期创造社先以创造季刊创造季刊为阵为阵地，后又办地，后又办创造周报创造周报和和创造日创造日。2、以、以1925年年9月月洪水洪水半月刊的出版为标志，创造半月刊的出版为标志，创
22、造社开始了它的中期活动。社开始了它的中期活动。1925年后，随着革命形势的年后，随着革命形势的发展，创造社作家发生分化，提倡革命文学，并从行发展，创造社作家发生分化，提倡革命文学，并从行动上投入革命浪潮。动上投入革命浪潮。3、大革命失败后，分化进一步加剧，一部分作家退、大革命失败后，分化进一步加剧，一部分作家退出创造社，出创造社，郁达夫郁达夫因为与创造社个别成员意见不合也因为与创造社个别成员意见不合也退出创造社。另外，又增加了一些成员，如冯乃超等。退出创造社。另外，又增加了一些成员，如冯乃超等。1928年年1月月文化批判文化批判的面世，是后期创造社开始的面世，是后期创造社开始的标志。的标志。早
23、期创造社的标新立异早期创造社的标新立异 1、创造社的出现被称为、创造社的出现被称为“异军突起异军突起”，首先是指它，首先是指它为重客观、重再现、重写实的初期新文学带来了重主为重客观、重再现、重写实的初期新文学带来了重主观、重表现、重抒情的新的美学原则和艺术精神。观、重表现、重抒情的新的美学原则和艺术精神。2、前期创造社作为、前期创造社作为“异军异军”与国内新文学主力军的与国内新文学主力军的区别还在于，五四文学的精神在首倡者那里确立，在区别还在于，五四文学的精神在首倡者那里确立，在文学研究会作家那里得到继承，在创造社作家那里得文学研究会作家那里得到继承，在创造社作家那里得以补充和超越。以补充和超
24、越。3、“异军异军”之之“异异”的第三个表现是他们的作品颇的第三个表现是他们的作品颇多多“洋洋”气，又爱标新立异。气，又爱标新立异。早期创造社的主张早期创造社的主张创造社初期主张创造社初期主张“为艺术而艺术为艺术而艺术”，强调，强调“直觉直觉”、“灵感灵感”在文学创作中的作用，主张表现作家的在文学创作中的作用，主张表现作家的“内心要求内心要求”。他们同时又注重文学表现时代的使命，对旧社会不惜加以猛烈他们同时又注重文学表现时代的使命，对旧社会不惜加以猛烈的炮火。的炮火。创作上的流派特色十分明显，他们的作品大都侧重创作上的流派特色十分明显，他们的作品大都侧重表现自我表现自我，带浓厚的抒情色彩，直抒
25、胸臆和病态的心理描写往往成为他们带浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。翻译大多是西方浪漫主义的作品。翻译大多是西方浪漫主义的作品。早期创造社的历史贡献早期创造社的历史贡献 一是捍卫文学自身一是捍卫文学自身的独立品格。的独立品格。二是开启并推动了二是开启并推动了“向内转向内转”的艺术的艺术方向。方向。三是加速了新文学三是加速了新文学的现代化步伐。的现代化步伐。新月社 五四以来最大的以探索新诗理论五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。与新诗创作为主的文学社团。19231923年成立于
26、北京，该社活动在年成立于北京，该社活动在19271927年春移往上海，年春移往上海，19331933年结束，年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。多、梁实秋等。他们把他们把晨报副刊晨报副刊作为阵地，作为阵地，后又创办后又创办诗刊诗刊周刊、周刊、新月新月周刊。新月社是一个涉及政治、周刊。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上组织上都表现了资产阶在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。级自由主义特点。语丝社语丝社 得名于得名于语丝语丝周刊。周刊。语丝语丝创刊于创刊于1924年年11 月，月，1930年年
27、3月停刊，语丝社随月停刊，语丝社随之消散。之消散。语丝语丝主要撰稿人有孙伏园、主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。它是中国现周作人、鲁迅、林语堂等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。语丝社主要发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的作家的散文创作形成了独具风格的语丝语丝文体文体，浅草浅草-沉钟社沉钟社 1922年在上海成立，主要成员有林如谡、年在上海成立，主要成员有林如谡、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等。创办陈炜谟、陈翔鹤、冯至等。创办浅草浅草季刊，季刊，并在上海并在上海民国日报民国日报副刊中出过副
28、刊中出过文艺旬文艺旬刊刊，其骨干成员又于，其骨干成员又于1929年秋组成沉钟社，年秋组成沉钟社，办有办有沉钟沉钟周刊、半月刊，致力于介绍外国周刊、半月刊，致力于介绍外国文学，特别是德国浪漫主义文学，创作方面则文学，特别是德国浪漫主义文学，创作方面则有冯至的诗歌，林如谡、陈炜谟、陈翔鹤的小有冯至的诗歌，林如谡、陈炜谟、陈翔鹤的小说，多抒写知识青年苦闷的生活和忧郁的情感，说，多抒写知识青年苦闷的生活和忧郁的情感，富于感伤色彩。富于感伤色彩。湖畔诗社湖畔诗社 1922年年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人有汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰四人。诗人有汪静之、潘漠华、
29、应修人、冯雪峰四人。同年同年4月，他们的诗歌合集月，他们的诗歌合集湖畔湖畔出版，并出版，并因此得名为因此得名为湖畔诗人湖畔诗人。他们写作抒情诗，但。他们写作抒情诗，但最有影响的是爱情诗，风格清新、自然、天真、最有影响的是爱情诗，风格清新、自然、天真、率直，表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神，率直，表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神，艺术上也较成熟。艺术上也较成熟。1923年，又有合集年，又有合集春的歌春的歌集集出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真和热情。被朱自清称为当时和热情。被朱自清称为当时专心致志做情诗专心致志做情诗的四个年轻人。的四个年轻人。莽原社莽原
30、社1925年成立，由鲁迅发起和领导。成年成立，由鲁迅发起和领导。成员主要有高长虹、向培良，韦素园等，员主要有高长虹、向培良，韦素园等，以创办以创办莽原莽原周刊和半月刊而得名。周刊和半月刊而得名。莽原莽原提倡社会批评和文明批评，向提倡社会批评和文明批评，向旧势力、旧文明发起攻击。旧势力、旧文明发起攻击。未名社未名社 1925年成立，由鲁迅发起和领导。成员主要有年成立，由鲁迅发起和领导。成员主要有韦素园、台静农等。这是一个着重于翻译和介韦素园、台静农等。这是一个着重于翻译和介绍外国文学，尤其是俄罗斯文学的团体，有专绍外国文学，尤其是俄罗斯文学的团体，有专收翻译作品的收翻译作品的未名从刊未名从刊和专收创作的和专收创作的未未名新集名新集。台静农的小说集。台静农的小说集地之子地之子是未名是未名社小说创作的重要收获，乡土文学的成功之作。社小说创作的重要收获，乡土文学的成功之作。小思考小思考(1-1)五四五四“文学革命文学革命”的影响的影响?参考书：参考书：20世纪中国文学通史世纪中国文学通史（唐金海等）东方出版中（唐金海等）东方出版中心心 2003中国现代文学史（修订版）中国现代文学史（修订版）（郭志刚、孙中田）（郭志刚、孙中田）高教育出版社高教育出版社 2001
