1、白鹿洞书院，朱熹在此讲学，理学传播中心。“海内第一书院”之誉第12课辽宋夏金元的文化【课程标准】【课程标准】认识辽宋夏金元时期在文化方面的。应运而生百家争鸣一、儒学的复兴春秋魏晋南北朝正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战隋唐三教并存明清之际新体系理学批判继承，补充从三国到五代，（汉代解释五经的法定经典）僵化，受佛教和道教冲击。北宋的努力。希望儒学发挥道德教化功能。代表人物：二程、朱熹张载“理学”（道学）：理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是三教合一的产物。它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。主要流派有程朱理学和陆王心学。道、佛儒（根本）（
2、目的）朱熹四书章句集注书影（北宋）程颢（北宋）程颐（南宋）朱熹（南宋）陆九渊（明）王守仁程朱理学陆王心学理学集大成者心学集大成者宋明理学宋代新儒学形成与发展宇宙之间宇宙之间一理一理而已。而已。理者形而上之道也理者形而上之道也。天得之而为天，地得之而。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。在。人或有居孀贫穷无者，可再嫁否人或有居孀贫穷无者，可再嫁否?”?”曰：曰：“只是后世怕寒饿死，故只是后世怕寒饿死，故有此说。然有此说。
3、然饿死事极小，失节事极大饿死事极小，失节事极大。二程遗书二程遗书朱熹说：朱熹说：“天理人欲，不容并立天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭天理灭”。学习和修养的目的就是。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理遏人欲而存天理”。今日格一件，明日格一件今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。即通过道德修养克服即通过道德修养克服过度过度的欲望，的欲望，最终实现对最终实现对“天理天理
4、”的充分体验，从而的充分体验，从而达到达到“圣人圣人”的精神境界的精神境界朱熹：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”（3 3）认识论）认识论P66:你认为今天应该怎样看待你认为今天应该怎样看待“存天理，去人欲存天理，去人欲”的提法？的提法？格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。方法论：主张要通过方法论：主张要通过“格物致知格物致知”的方的方 法，把握法，把握“理理”。（4 4）方法论）方法论 （世界观世界观）理是世界的本原理是世界的本原 （社会观社会观）儒家道德伦理（三纲五常）儒家道德伦理（三纲五常）（认
5、识论认识论）“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”（方法论方法论）格物致知）格物致知 （一）程朱理学（一）程朱理学 1313 1313 年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说：题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说：学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了来，取人专尚词赋
6、，人都习学的浮华了俺如今俺如今专立德行专立德行明经科。明经内明经科。明经内“四书四书”“”“五经五经”，以程子、朱晦庵注解为主，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！去也！通制条格卷通制条格卷5 5学令学令科举科举 元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。人生自古谁无死人生自古谁无死留取留取丹心丹心照照汗青汗青粉身碎骨浑不怕粉身碎骨浑不怕要留要留清白清白在在人间人间苟利苟利国家国家生死以生死以岂因祸福避趋之岂因祸福避趋之清
7、清林则徐林则徐粉身碎骨寻常事粉身碎骨寻常事但愿牺牲报但愿牺牲报国家国家清清秋瑾秋瑾从这四个历史人物的诗句中，可以看出理学还有哪些积极影响？能提高人的道德修养和社会责任能提高人的道德修养和社会责任；消极：消极：用三纲五常维系封建专制制度，用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。压抑、扼杀人们的自然欲求。翻开历史一查翻开历史一查满本都写着两个字是满本都写着两个字是“吃人吃人”。鲁迅鲁迅贞洁牌坊的背后是贞洁牌坊的背后是血泪血泪 重男轻女重男轻女;轻视个体自由轻视个体自由尊卑等级观念；尊卑等级观念；重男轻女的观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念
8、；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等。重礼轻法的观念等。贞节牌坊贞节牌坊从青春到坟墓的漫长从青春到坟墓的漫长苦守，一个女人终身幽禁的证明苦守，一个女人终身幽禁的证明用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。二、文学艺术特点：填词配乐；格式固定。宋词两流派：婉约派：柳永、李清照。豪放派：苏轼和南宋的辛弃疾李清照 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处
9、闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。一剪梅红藕香残玉簟秋“千古第一才女”寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？雨霖铃寒蝉凄切 念奴娇赤壁怀古念奴娇赤壁怀古 大江东去大江东去，浪淘尽、千古风流人物。，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。如画，一时
10、多少豪杰。遥想遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月生如梦，一尊还酹江月豪放派：豪放派：苏轼苏轼婉约派：李清照婉约派：李清照 声声慢声声慢 寻寻觅觅寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，而今有满地黄花堆
11、积，憔悴损，而今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。这次第，怎一个、愁字了得。2.元曲：散曲：句子长短更灵活，用韵自由，可加方言、衬字等，可配乐。杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有等。关汉卿元杂剧的四大悲剧：关汉卿窦娥冤、马致远的汉宫秋、白朴梧桐雨、纪君祥赵氏孤儿。3.书法：苏轼苏轼黄庭坚黄庭坚米芾米芾蔡襄蔡襄瘦金体：宋徽宗宋徽宗，赵佶，在中国画史
12、上，是位杰出的画家。书法宋徽宗，赵佶，在中国画史上，是位杰出的画家。书法“瘦金体瘦金体”，影，影响颇大。他的艺术成就最高的是花鸟画。响颇大。他的艺术成就最高的是花鸟画。风俗画风俗画的代表是北宋张择端的的代表是北宋张择端的清明上河图清明上河图4.绘画：山水画：注重意境，有意无法；北宋李成北宋李成晴峦萧寺图晴峦萧寺图北宋王希孟北宋王希孟千里江山图千里江山图（局部）（局部）思考：进入宋代绘画风格有何变化？原因？思考：进入宋代绘画风格有何变化？原因？那么北宋和南宋风格又为什么不同呢？那么北宋和南宋风格又为什么不同呢？变化：变化：由写实到更加注重意境。由写实到更加注重意境。原因：原因：文人阶层的壮大，理
13、学的兴起。文人阶层的壮大，理学的兴起。两宋两宋不同：不同：北宋完成了局部统一，在绘画上气势更为宏大；南宋偏安，所以体现在绘画上北宋完成了局部统一，在绘画上气势更为宏大；南宋偏安，所以体现在绘画上不求对称，墨色恬淡，被称为不求对称，墨色恬淡，被称为“残山剩水残山剩水”。南宋马远南宋马远梅石溪凫图梅石溪凫图南宋马远寒江独钓图南宋马远寒江独钓图夏圭夏圭松溪泛艇图松溪泛艇图 南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像马远、夏圭作画往往南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像马远、夏圭作画往往把景物放在一边，被人称为把景物放在一边，被人称为“马一角马一角”、“夏半边夏半边”，他们的画作被称为，
14、他们的画作被称为“残山剩水残山剩水”1.1.（四大发明之一）（四大发明之一）雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。2.2.（四大发明之一）（四大发明之一）火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。3.3.（四大发明之一）（四大发明之一）利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。这三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献活字印刷术铜火铳（北宋）罗盘三、科技：三、科技：宋代的火球和火蒺藜，都是火药包，火蒺藜的包中除了装有火药外，还有铁蒺藜，上面带有尖刺，用火点着药线抛出去，不但会燃烧，里面的铁蒺藜还会把敌人打伤。火药箭火蒺
15、藜火球 南宋南宋突火枪。突火枪。这是世界上第一种这是世界上第一种发射子弹的步枪。发射子弹的步枪。元元铜火铳（铜火铳（chongchong）元代至顺三年（元代至顺三年（13321332）造的铜火铳，）造的铜火铳，现在收藏在中国历史博物馆。是世界现在收藏在中国历史博物馆。是世界上现存最早的并有明确纪年的火铳。上现存最早的并有明确纪年的火铳。是我国古代明朝时期的水陆两用火箭，也是二级火箭的始祖。水战时，在离水面三、四尺处，点燃龙身上的火药筒，这是一级火箭，它能推动火龙飞行二、三里远；第一级火箭燃烧完毕后，自动引燃龙腹内的第二级火箭，这时，从龙口里射出数之火箭，直达目标，直至敌船烧毁。传播 大约在8、
16、9世纪时，中国火药的主要原料硝石传到了阿拉伯、波斯等地。在12世纪后，阿拉伯等国的书上才提到硝石。阿拉伯人叫它为“中国雪”，波斯人则叫“中国盐”。欧洲人是在13世纪从阿拉伯人那里知道了火药，他们学会制造火药是在14世纪中期以后的事。在在1212、1313世纪，火药首先传入阿拉伯国家，然后传至欧洲世纪，火药首先传入阿拉伯国家，然后传至欧洲乃至世界各地。乃至世界各地。火药和火药武器传入欧洲，火药和火药武器传入欧洲，“不仅对不仅对作战方法作战方法本本身，而且对统治和奴役的身，而且对统治和奴役的政治关系政治关系起了变革的作起了变革的作用用”。“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民以前一直攻不破的贵
17、族城堡的石墙抵不住市民的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新的的殖民地殖民地。”丰富了人们的经济生活火药发明的影响火药发明的影响 北宋北宋指南针之一。将指南针之一。将几段灯草横穿在带磁性几段灯草横穿在带磁性的钢针上，放在盛水的的钢针上，放在盛水的瓷碗中，灯草连同磁针瓷碗中，灯草连同磁针
18、浮于水面，磁针即指示浮于水面，磁针即指示南北。这种指南针实用南北。这种指南针实用性强，性强，最先应用于航海最先应用于航海导航导航。水浮指南针水浮指南针 指南针的发明对世界的影响？指南针的发明对世界的影响？在在12世纪末和世纪末和13世纪初世纪初由海路传入阿拉伯，然后传入欧洲。在由海路传入阿拉伯，然后传入欧洲。在地理大发现中起了重要作用。地理大发现中起了重要作用。三、科技三、科技 代表作是，记载和总结了当时的许多科技成果。英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。沈括与梦溪笔谈书影沈括5.5.郭守敬（元朝）郭守敬（元朝）制作，比欧洲同类发明早300多年；测定黄赤交角值，受到世界天文学界的
19、推崇；编定历法，在当时世界上处于领先地位。简仪6.6.王祯（元朝）王祯（元朝）编撰，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。辽朝辽朝 先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。金朝金朝 创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。西夏西夏 西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。元朝元朝成吉思汗统一草原前夕，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语 拼音化的最早尝试。四、少数民族文字：四、少数民族文字：五、社会的变化西夏文番汉合时掌中珠（选自中国文明史第6卷）西夏文敕燃马牌（选自中国文明史第6卷）契丹小字辽道宗哀册册盖（拓本）（选自清格尔泰、刘凤翥等著契丹小字研究）共同的特点：借鉴了汉字的基础上而创造四、少数民族文字辽 钱币
