1、 众所周知，词文化在宋朝达到了空前鼎盛的局面。而词又分为两大派婉约派、豪放派。而婉约派词风就是我们所研究的。这里，我们主要研究的是婉约派词人李清照的词。当初，我们小组的成员都是由于对该课题有浓厚的兴趣而参加的本次研究。在赵老师的带领下，我们将婉约词这个大范围缩小到有代表性的一位作者身上。小组成员都积极踊跃地投入了进来。我想我们是由于兴趣和对文学尤其是婉约词风的喜好而认真研究。另外，配合本学期语文教材中宋词的学习内容，我们也自己进行了词的创作练习。更加增加了我们对词的认识，使得对婉约词的研究有了初步整体的感知。一.问题的提出：1.李清照前期和后期的词风存在哪些差异以及其中的原因2.李清为何能在重
2、男轻女的封建思想的束缚下，在词坛中取得光辉的成就3.人们工人李清照是婉约派词宗，但为什么李清照也有许多豪放的诗句二.分工：1.第一组到阅览室查资料2.第二组到机房查资料三.研究中遇到的问题：江山代有人才出，各领风骚数江山代有人才出，各领风骚数百年百年，因为有诗仙、诗圣、诗，因为有诗仙、诗圣、诗鬼、诗豪等一大批杰出诗人的存鬼、诗豪等一大批杰出诗人的存在，诗歌到了唐朝已发展到了颠在，诗歌到了唐朝已发展到了颠峰阶段，于是，宋代文人另辟蹊峰阶段，于是，宋代文人另辟蹊径，发展并完善了词这一文学样径，发展并完善了词这一文学样式，使它成为我国文化宝库中又式，使它成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。提到宋词，
3、人一颗璀璨的明珠。提到宋词，人们就会想到一名杰出的女性，她们就会想到一名杰出的女性，她的出现，给森然的中国历史带来的出现，给森然的中国历史带来了几多水气，几多温馨，她就是了几多水气，几多温馨，她就是被认为是婉约派词的正宗，提出被认为是婉约派词的正宗，提出词别是一家词别是一家主张的南宋女词人主张的南宋女词人-李清照李清照。然而李清照作为一个词人的形象然而李清照作为一个词人的形象在我们的心中日益丰满的时候，在我们的心中日益丰满的时候，我们是否有人去想过她此种文学我们是否有人去想过她此种文学性格的形成过程中，还有什么其性格的形成过程中，还有什么其他特殊的因素呢？作为一个女人他特殊的因素呢？作为一个女
4、人的李清照在封建社会的李清照在封建社会女子无才女子无才便是德便是德的理论影响中，为什么的理论影响中，为什么没有象当时其他的女人一样裹着没有象当时其他的女人一样裹着小脚，三从四德地过完本该属于小脚，三从四德地过完本该属于女人的一生呢？她为什么能在词女人的一生呢？她为什么能在词坛上取得如此大的成就呢？坛上取得如此大的成就呢？李李 清清 照照 生生 平平李清照（约李清照（约）：南宋女词人。号易安居）：南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。有赵明诚为金石考据家。有易易安居士文集安居士文集、易安
5、词易安词，已散佚。后人有已散佚。后人有漱玉词漱玉词辑辑本。今人有本。今人有李清照集校注李清照集校注。李清照一生经历可以宋室南迁为界，李清照一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。分作前后两个时期。李清照早年随父住在汴京、洛阳，受过较好的文化教养。她工书，能文，兼通音律，自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈(王灼碧鸡漫志)。在元符三年(1100)左右，写有浯溪中兴颂诗和张文潜，受到当时人们的好评。建中靖国元年(1101)18岁时，与吏部侍郎赵挺之幼子赵明诚结婚。明诚当时21岁，在太学当学生，喜好收蓄前代石刻。婚后不久，新党蔡京当政，赵挺之升任尚书右丞。他们极力打击旧党，籍记元党人姓名，不得与差
6、遣。李格非时为提点京东刑狱，竟因在党籍而被罢官。李清照当时曾献诗给赵挺之试图救援其父，诗中有炙手可热心可寒的话，可见在她婚后李家曾经遭到政治上的不幸，她对赵挺之的行事是有所不满的。约在崇宁二年约在崇宁二年(1103)(1103)，赵明诚开始出仕，任鸿胪少卿。他，赵明诚开始出仕，任鸿胪少卿。他们夫妻志同道合，们夫妻志同道合，“有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志奇字之志”。经他们的搜求寻访，日积月累，其所藏蓄的亡。经他们的搜求寻访，日积月累，其所藏蓄的亡诗逸史、古今名人书画和古器物，逐渐增多。大观元年诗逸史、古今名人书画和古器物，逐渐增多。大观元年(110
7、7)(1107)，赵挺之死于京师，赵家也遭受了政治上的灾祸。当，赵挺之死于京师，赵家也遭受了政治上的灾祸。当时蔡京为左仆射，由于忌恨赵挺之而对赵家进行诬陷，追夺时蔡京为左仆射，由于忌恨赵挺之而对赵家进行诬陷，追夺了赵挺之的官职。赵明诚弟兄因此而失官。李清照便和赵明了赵挺之的官职。赵明诚弟兄因此而失官。李清照便和赵明诚回到了青州（今山东益都）赵氏的故里。诚回到了青州（今山东益都）赵氏的故里。赵明诚屏居乡里的时间在赵明诚屏居乡里的时间在1010年以上。他们年以上。他们 虽处忧患困穷，虽处忧患困穷，而志不屈而志不屈，更加努力地访求古碑、文物。约在宣和三年，更加努力地访求古碑、文物。约在宣和三年(11
8、21)(1121)，赵明诚重新出仕。先是出守莱州（今山东掖县）。，赵明诚重新出仕。先是出守莱州（今山东掖县）。任满后，改守淄州任满后，改守淄州(今山东淄博市今山东淄博市)，又授直秘阁。这一时期，又授直秘阁。这一时期，他们开始编写他们开始编写金石录金石录，并继续搜集古物，一同鉴赏、考，并继续搜集古物，一同鉴赏、考订，在学术上取得了很大的成绩。靖康元年，金人围攻汴京。订，在学术上取得了很大的成绩。靖康元年，金人围攻汴京。次年，赵明诚母死于金陵，明诚携书次年，赵明诚母死于金陵，明诚携书1515车南下奔丧。北宋亡。车南下奔丧。北宋亡。高宗即位后，明诚起知建康府。这时北方大乱，赵家青州十高宗即位后，明诚
9、起知建康府。这时北方大乱，赵家青州十余屋的书册什物被焚。李清照只携小部分文物逃难，从此开余屋的书册什物被焚。李清照只携小部分文物逃难，从此开始了她在南方的苦难生活。始了她在南方的苦难生活。建炎二年建炎二年(1128)(1128)，李清照怀着，李清照怀着国破家亡之痛南逃至建康。她极关国破家亡之痛南逃至建康。她极关心国家命运和当时的政治形势，写心国家命运和当时的政治形势，写有有 南来尚怯吴江冷，北狩应知易南来尚怯吴江冷，北狩应知易水寒水寒，南渡衣冠少王导，北来消南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨息欠刘琨 的诗句，表达了对于南的诗句，表达了对于南宋朝廷苟且偷安的极大不满。次年，宋朝廷苟且偷安的极大不满。
10、次年，赵明诚移知湖州（今属浙江），他赵明诚移知湖州（今属浙江），他驻家池阳（今安徽贵池），只身驰驻家池阳（今安徽贵池），只身驰赴建康受命，不幸病倒。当清照从赴建康受命，不幸病倒。当清照从池阳乘舟赶到建康时，明诚已经病池阳乘舟赶到建康时，明诚已经病危，不久死去。她怀着极大的悲痛危，不久死去。她怀着极大的悲痛敛葬了丈夫。这时金兵又大举南侵敛葬了丈夫。这时金兵又大举南侵,建康形势紧急建康形势紧急,朝廷已开始疏散、朝廷已开始疏散、逃亡。逃亡。李清照派人先将书册、金石刻送往洪州（今江西南昌），准备去李清照派人先将书册、金石刻送往洪州（今江西南昌），准备去那里投奔赵明诚的妹丈以避乱。但洪州又失陷，道路不通
11、。并且大部那里投奔赵明诚的妹丈以避乱。但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在战乱中散失。在赵明诚病重期间，他的朋友张飞卿曾携一分文物又在战乱中散失。在赵明诚病重期间，他的朋友张飞卿曾携一玉壶来看望他。这件事竟被人传成是他们夫妻以玉壶颂金，并听说有玉壶来看望他。这件事竟被人传成是他们夫妻以玉壶颂金，并听说有人已向朝廷告发。这样的政治陷害使李清照大为惊恐，她决定将家中人已向朝廷告发。这样的政治陷害使李清照大为惊恐，她决定将家中所有的铜器等物品进献朝廷，以求得洗刷和解脱。于是，她便追随着所有的铜器等物品进献朝廷，以求得洗刷和解脱。于是，她便追随着高宗逃难的路线辗转避乱，从越州到明州高宗逃难的路线
12、辗转避乱，从越州到明州,经奉化、台州入海经奉化、台州入海,又经温州又经温州返回越州。最后，在绍兴二年，又从越州移居杭州。这期间她不但承返回越州。最后，在绍兴二年，又从越州移居杭州。这期间她不但承受着政治上的压力，而且大量书画、砚墨被盗，孤独一身受着政治上的压力，而且大量书画、砚墨被盗，孤独一身,各地漂泊各地漂泊,境境况极其悲惨。据况极其悲惨。据建炎以来系年要录建炎以来系年要录等资料记载，李清照曾经改嫁，等资料记载，李清照曾经改嫁，但后来学者对此颇有争议。但后来学者对此颇有争议。这一年冬，金人南犯，她又自临安避乱金华，次年才返回临安。这一年冬，金人南犯，她又自临安避乱金华，次年才返回临安。关于李
13、清照晚年的生活情况缺乏资料记载，但她曾写诗送韩肖胄、胡关于李清照晚年的生活情况缺乏资料记载，但她曾写诗送韩肖胄、胡松年使金，曾作松年使金，曾作打马图经打马图经及及“自序自序”，还曾携前人墨迹访米友仁，还曾携前人墨迹访米友仁求题跋。这说明她一直在关心国家大事，求题跋。这说明她一直在关心国家大事，并且一直在从事文学创作和学术并且一直在从事文学创作和学术活动。活动。返回李清照的词作自成一体，已形成鲜明的个性风格。李清照的词作自成一体，已形成鲜明的个性风格。其特点：其特点：一、倾掳真挚情。一、倾掳真挚情。真情是词之骨，词之言情，贵得其真。李清照之前，真情是词之骨，词之言情，贵得其真。李清照之前，婉约词
14、人多以男性写艳情幽怀，李清照则是以女性本婉约词人多以男性写艳情幽怀，李清照则是以女性本位写自我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功位写自我爱情悲欢和亲历的家国巨变而获得空前成功的第一人。其前期的恋情词，如的第一人。其前期的恋情词，如一剪梅一剪梅、凤凰凤凰台上忆吹萧台上忆吹萧等，等，满怀至情，连篇满怀至情，连篇痴语，自然率真痴语，自然率真最能体现女性纯诚最能体现女性纯诚细腻的灵性，这是细腻的灵性，这是男性作家代人立言男性作家代人立言的恋情词所无法的恋情词所无法比拟的。比拟的。其后期写愁的伤乱词，如其后期写愁的伤乱词，如武陵春武陵春、声声慢声声慢、永遇乐永遇乐、人孤雁人孤雁儿儿等篇，字字血泪，声
15、声呜咽，一等篇，字字血泪，声声呜咽，一派凄楚，动魄惊心，这派凄楚，动魄惊心，这“载不动载不动”的的“许多愁许多愁”，止不住的，止不住的“千行泪千行泪”，“凄凄惨惨凄凄惨惨”的情怀，无处倾诉的的情怀，无处倾诉的“万千心事万千心事”，全是发自肺腑的心声，全是发自肺腑的心声，来不得半点雕琢矫饰。这些融和着家来不得半点雕琢矫饰。这些融和着家国之变、时代国之变、时代 沧桑的悲慨之曲，来自沧桑的悲慨之曲，来自情挚意浓的词人，植根于真实生活感情挚意浓的词人，植根于真实生活感受，是李清照坎坷生涯、悲剧人生、受，是李清照坎坷生涯、悲剧人生、灾难时代的映现。灾难时代的映现。二、熔炼家常语。二、熔炼家常语。漱玉词漱
16、玉词的语言，有与众不同的鲜明个性。李清照的语言，有与众不同的鲜明个性。李清照 遣词造语，自出机抒，创造了以自然率真为主要特色遣词造语，自出机抒，创造了以自然率真为主要特色的文学语言。所谓的文学语言。所谓“以浅俗之语，发以浅俗之语，发清新之思清新之思”。这种语言对于北宋末期。这种语言对于北宋末期华贵典雅的词风无异是一种冲击。如华贵典雅的词风无异是一种冲击。如“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”（风凰台上忆吹萧风凰台上忆吹萧）。仿佛毫不）。仿佛毫不经意，冲口而出，但仔细体味，却含经意，冲口而出，但仔细体味，却含意多层，十分精细。亲人远别，千言意多层，十分精细。亲人远别，
17、千言万语无从说起；分手已定，重重心事，万语无从说起；分手已定，重重心事，说又何用；离恨别苦，难以启口的内说又何用；离恨别苦，难以启口的内心隐秘，刺人衷肠，宁可自我承受，心隐秘，刺人衷肠，宁可自我承受，不愿再增加行者负担。不愿再增加行者负担。这重重思绪，微妙心态，全用家常语道这重重思绪，微妙心态，全用家常语道出而含蕴绵绵不尽。如出而含蕴绵绵不尽。如甚霎儿晴甚霎儿晴,霎儿霎儿雨雨,霎儿风霎儿风,守著窗儿守著窗儿,独自怎生得黑？独自怎生得黑？信手拈来信手拈来,便增添了许多新鲜生动的情味便增添了许多新鲜生动的情味漱玉词的口语化、通俗化，并不走向淡漱玉词的口语化、通俗化，并不走向淡乎寡味、松散无力，因为
18、它是在口语基乎寡味、松散无力，因为它是在口语基础上匠心独运、提炼加工的结果。故而础上匠心独运、提炼加工的结果。故而落笔精警雅隽，语工意新。如落笔精警雅隽，语工意新。如“雪清玉雪清玉瘦瘦”、“浓烟暗雨浓烟暗雨”、“被翻红浪被翻红浪”、“柳眼梅腮柳眼梅腮”、“红稀香少红稀香少”、“云阶云阶月地月地”云云，平易清新，精妙传神，正云云，平易清新，精妙传神，正是是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛辛”。三、善用白描法。三、善用白描法。漱玉词不过多化用前人诗文，而漱玉词不过多化用前人诗文，而长于以白描手法创造动人的意境。长于以白描手法创造动人的意境。易安的白描与柳永的易安的白描与
19、柳永的“细密妥细密妥溜溜”、美成的富艳典重不同，而、美成的富艳典重不同，而是是“冲口出常言，境界动心魄冲口出常言，境界动心魄”。如如醉花阴醉花阴写离思凝重：写离思凝重：“帘帘卷西风，人似黄花瘦。卷西风，人似黄花瘦。”永遇永遇乐乐写孤寂失落：写孤寂失落：“不如向帘儿不如向帘儿底下，听人笑语。底下，听人笑语。”均以直白之均以直白之语，写深浓之情，有场景，有人语，写深浓之情，有场景，有人物，有衬映。物，有衬映。阶前花下心系伊人，刻骨相思的形象，阶前花下心系伊人，刻骨相思的形象，闭关帘底，孤苦零丁，将无穷悲伤一闭关帘底，孤苦零丁，将无穷悲伤一己吞咽的心态，呈现眼前，栩栩纸背，己吞咽的心态，呈现眼前，栩
20、栩纸背，令人一睹难忘。令人一睹难忘。漱玉词漱玉词的白描，的白描，具有浑成、含蓄、宛曲的特点，因而具有浑成、含蓄、宛曲的特点，因而毫无浅易平直之迹。毫无浅易平直之迹。行香子行香子煞拍：煞拍：“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风！甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风！”虽虽系以口语描述天象，不免使人联想起系以口语描述天象，不免使人联想起人间风云变幻、爱河如许风波，其深人间风云变幻、爱河如许风波，其深层意蕴是领略不尽的。层意蕴是领略不尽的。四、讲求韵律美。四、讲求韵律美。李清照论词很重视声律，所谓歌词李清照论词很重视声律，所谓歌词分五音六律、清浊轻重，她的创作分五音六律、清浊轻重，她的创作实践了自己的理论。这是由词作为实
21、践了自己的理论。这是由词作为一种乐诗特质决定的。漱玉词讲究一种乐诗特质决定的。漱玉词讲究声情，喜用双声叠韵，选辞注重声声情，喜用双声叠韵，选辞注重声韵美。举其韵美。举其声声慢声声慢为例，其中为例，其中用舌声用舌声15字，齿声字，齿声42字，尤其是末字，尤其是末几句，二十字里齿声交加重迭，这几句，二十字里齿声交加重迭，这应是有意用啮齿丁宁的口吻，写自应是有意用啮齿丁宁的口吻，写自己忧郁倘恍的心情，不但读来明白己忧郁倘恍的心情，不但读来明白如话，听来也有明显的声调美，充如话，听来也有明显的声调美，充分表现乐章的特色（分表现乐章的特色（李清照词的李清照词的艺术特色艺术特色）；）；声声慢声声慢首句连下
22、首句连下14个叠字，历代个叠字，历代词家异口同声赞为千古绝调。张端义词家异口同声赞为千古绝调。张端义谓：谓：“此乃公孙大娘舞剑手，本朝非此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字无能词之士，未曾有一下十四叠字者。者。”徐钒徐钒词苑丛谈词苑丛谈谓其音响之谓其音响之美，美，“真似大珠小珠落玉盘也真似大珠小珠落玉盘也”。李。李清照善以寻常语度人音律，奇妙而谐清照善以寻常语度人音律，奇妙而谐律，更是出神人化。万树律，更是出神人化。万树词律词律云：云：“其用字奇横而不妨音律，故卓绝千其用字奇横而不妨音律，故卓绝千古。古。”就李清照的词而言，总的风格倾向就李清照的词而言，总的风格倾向于婉约，
23、但也有诸如于婉约，但也有诸如渔家傲渔家傲（天接云涛连晓雾）这样的豪放风（天接云涛连晓雾）这样的豪放风格的作品，故也有人认为她兼有婉格的作品，故也有人认为她兼有婉约和豪放之长。至于历代大多数评约和豪放之长。至于历代大多数评论家的看法，则普遍认为她既兼有论家的看法，则普遍认为她既兼有各家之长，又能自称一家。各家之长，又能自称一家。李清照前期的词比较真实地反映了她的李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如然风光和离别相思。如如梦令如梦令二首二首,活泼秀丽。活泼秀丽。凤凰台上忆吹箫凤凰台上忆吹箫、一一翦梅翦梅、醉花阴醉花
24、阴等词，通过描绘孤等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫表达了对丈夫的深厚感情的深厚感情,宛转曲折。她的词虽多是描宛转曲折。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起这出自一个女作家之手，比起花间派花间派代言体的闺怨词来要有价值得多。代言体的闺怨词来要有价值得多。李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后
25、政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，如如菩萨蛮菩萨蛮写的写的故乡何处是，忘了除非醉故乡何处是，忘了除非醉，蝶蝶恋花恋花写的写的空梦长安，认取长安道空梦长安，认取长安道，都流露出她对，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如失陷了的北方的深切怀恋。她更留
26、恋已往的生活，如著名的慢词著名的慢词永遇乐永遇乐，回忆，回忆中州盛日中州盛日的京洛旧事；的京洛旧事；转调满庭芳转调满庭芳芳草池塘芳草池塘回忆当年的回忆当年的胜赏胜赏，都将，都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。国之思。她在词中也充分地表达了自己在她在词中也充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如孤独生活中的浓重哀愁，如武武陵春陵春通过写通过写物是人非事事休物是人非事事休的感慨，的感慨，声声慢声声慢通过写通过写寻寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚戚的处境，表达了自己难以克的处境，表达了自己难以克制、无法
27、形容的制、无法形容的愁愁。又如。又如清清平乐平乐中中今年海角天涯，萧萧今年海角天涯，萧萧两鬓生华两鬓生华的悲伤，的悲伤，孤雁儿孤雁儿中的悼亡情绪，都是在国破家亡、中的悼亡情绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正是对那个所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。术概括。李清照还是一位爱国词人，她对祖国的热爱和李清照还是一位爱国词人，她对祖国的热爱和浓烈的报国之情毫不亚于男子。靖康之后，她饱受浓烈的报国之情毫不亚于男子。靖康之后，她饱受战乱之苦，自南渡以来，尝尽了人间的凄凉况味，战乱之苦，自
28、南渡以来，尝尽了人间的凄凉况味，晚年更是满目愁惨。生活环境和心态的改变，也使晚年更是满目愁惨。生活环境和心态的改变，也使她的词变的她的词变的苍凉激越。她的苍凉激越。她的后期之作，表现后期之作，表现的是那种伤离感的是那种伤离感乱、凄楚哀苦的乱、凄楚哀苦的心境和悲痛的感心境和悲痛的感情。情。她还眷念着沦失的北方故土，也在她的词作她还眷念着沦失的北方故土，也在她的词作中表露出对中原故乡的深切怀念，也正是当中表露出对中原故乡的深切怀念，也正是当时所有流亡者所遭遇国破家亡的呼唤。李清时所有流亡者所遭遇国破家亡的呼唤。李清照个人生活的影子和那个时代的背景，是永照个人生活的影子和那个时代的背景，是永远联结在
29、一起的。而这些作品不只是生活的远联结在一起的。而这些作品不只是生活的纪录，也是一个不屈者生命的流露。所以，纪录，也是一个不屈者生命的流露。所以，李清照可以代表那个时代群众的心声。她能李清照可以代表那个时代群众的心声。她能成为中国历史上文学成就最高的女词人，诚成为中国历史上文学成就最高的女词人，诚非偶然的事。非偶然的事。一个作家写作的意识，总不出一个作家写作的意识，总不出他的时代背景。像杜甫说：他的时代背景。像杜甫说：恋阙丹心破，沾衣皓首唬。恋阙丹心破，沾衣皓首唬。道出时代的心声，作品慷慨激道出时代的心声，作品慷慨激昂；像李后主的多少恨昨夜昂；像李后主的多少恨昨夜梦魂中。写出伤怀故国，寄梦魂中。
30、写出伤怀故国，寄望中兴之作，以发泄心头的悲望中兴之作，以发泄心头的悲愤和理想。当金人册立张邦昌愤和理想。当金人册立张邦昌于汴京时，李清照大为憎恶作于汴京时，李清照大为憎恶作诗云：诗云：两汉本继绍两汉本继绍新室如赘疣，新室如赘疣，所以嵇中散，所以嵇中散，至死薄殷周。至死薄殷周。诗中托古诗中托古讽今。讽今。李清照不满宋室君臣偷安南避，愤气填李清照不满宋室君臣偷安南避，愤气填膺作诗云南来犹怯吴江冷，北狩应知膺作诗云南来犹怯吴江冷，北狩应知易水寒。南渡衣冠少王导，北来消易水寒。南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。生当作人杰，死亦为鬼息欠刘琨。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。她上雄，至今思项羽，不肯过江东。她上工部尚书胡公诗云欲将血泪寄山河，工部尚书胡公诗云欲将血泪寄山河，去洒东山一壤土。是何等的高亢悲凉。去洒东山一壤土。是何等的高亢悲凉。李清照的血泪之作，和那个离乱时代是李清照的血泪之作，和那个离乱时代是不能分隔的。不能分隔的。在那个动荡的年代，在封建思想的束缚下，在连绵不断的战火中，一位柔弱的女子，竟可以写出这般悲壮的诗句，声声啼血，字字掷地有声，这是何等的勇气，何等的爱国心胸。清照词风,永垂千古!
