1、贵州省六盘水市 2021-2022 学年高三下学期语文 2 月模拟测试试卷贵州省六盘水市 2021-2022 学年高三下学期语文 2 月模拟测试试卷一、论述类文本阅读（9 分）一、论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成问题。词之所以微妙是什么缘故呢？因为词在初起的时候，本来就是那些个诗人文士写给美丽的歌女去唱歌的歌词，没有想把自己的思想怀抱理想志意都写到词里边去。他最初本来没有这种用心，没有这种想法。写美丽女子的爱情，就是写美丽女子的爱情。可是，奇妙的事情就是在这里发生的。每一个人都是带着自己的思想文化教养性格的种种不同的背景的，不管你是欣赏诗歌，还是创作诗歌，都无法避免，你就是你，你无
2、论是解说，无论是创作，都带着自己的背景在其中了。微妙的事情发生在哪里呢？就是在这些个诗人文士，当他用游戏笔墨为了娱宾遣兴给歌女写歌词的时候，无法避免地把自己的性格思想，在不知不觉之中，隐意识的，自己完全都不知道的，流露表现在爱情的歌词中去了。这是很微妙的一件事情。而且，我们有一句俗话说，观人于揖让，不若观人于游戏。我们要观察一个人，看他揖让进退，他在一个公开的场合，表现得彬彬有礼当然，因为那是要给大家看的。可是，当他游戏的时候，因为不用端着架子，不用装腔作态了，所以，不知不觉反而把他更真的自我表现出来了。词就是有这样一种微妙的作用。就是说他本来没有要写自己理想志意的用心，只是给美丽的歌女，写一
3、些漂亮的爱情的歌词。可是他不知不觉地就把他最深隐的本质，这不是拿腔作调说出来的什么伦理道德，而是他自己真正的感情人格的最基本的本质，无意之中就流露表现出来了。词既有这样一种微妙的作用，因此，王国维在他的人间词话里，就为词的性质下了这样几句定义，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他说词这种文学体式是“要眇宜修”。“要眇宜修”出于楚辞九歌湘君“美要眇兮宜修”，是写湘水上的神灵具有一种要眇宜修的美。这是一种什么样的美呢？楚辞有王逸的注解楚辞章句，说“要眇”是“好貌”，是一种美好的样子。又说：“修，饰也。”修，是说这种美是带着修饰性的一种很精巧的
4、美。洪兴祖的楚辞补注说“要眇宜修”是形容娥皇的“容德之美”。关于湘君究竟是什么样的神仙，有各种不同的说法。简单的说，洪兴祖以为写的是娥皇，我们知道，娥皇、女英是舜的两个妻子，舜死了，娥皇女英泪滴洒在竹子上，成为斑竹；后来她们死了，成为湘水之神。这究竟是不是可靠，楚辞的湘君是不是娥皇，我们今天来不及考证，至少洪兴祖认为，“要眇宜修”所写的美好，是一种女子的魅力，而且是从内在到外在的容德之美。楚辞远游上还有“神要眇以淫放”一句，洪兴祖注解说“要眇”是“精微貌”。把两处“要眇”出现的注解结合起来看，我们知道“要眇宜修”的美，是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧
5、的一种美，王国维说，“词之为体，要眇宜修”，就是说词有这样一种美。（摘编自叶嘉莹唐宋词十七讲）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A词在初起时，并不承担言志功能，它仅仅只是一种诗人文士写给歌女的歌词，其主要为歌女的歌唱服务。B写词的诗人文士本身所具有的思想文化教养个性等背景在写词过程中不自觉地流露于其创作的歌词中。C人们平常所表现出的彬彬有礼其实是端架子，装腔作势的假象，缺乏挖掘个体身上最深隐本质的可能性。D最初的词所表现出的诗人文士身上最深隐的本质往往不是什么伦理道德，而是他们自己真正的感情人格。2下列关于“要眇宜修”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A“要眇宜修”出自于楚辞九
6、歌湘君中的一句“美要眇兮宜修”，是对湘水上的神灵所具有的美态的形容。B王国维认为词具有“要眇宜修”的特点，所以其境界就无法与诗的境界媲美，王国维指出“诗之境阔”而“词之言长”。C在楚辞章句中，王逸注解“要眇”为“好貌”，“修”有“修饰”的意思，“要眇宜修”指带着修饰性的一种很精巧的美。D洪兴祖认为“要眇宜修”和娥皇有关，这点虽然没有得到确认，但洪兴祖把“要眇宜修”与女性联系分析的理解有一定价值。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A词的微妙处在于诗人文士主观上并不想要把思想志意完全容纳进去，但客观上却无法避免地将其本质流露出来。B人在游戏中往往是不设防的，因此诗人文士用游戏笔墨为歌女写歌
7、词的过程中，就不自觉地将自己性格思想表现出来。C王国维认为词能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗和词各有特色，各有长短，各具特色。D娥皇女英的典故的可靠性不会影响人们对词的美感的诠释，词具有一种女性的美，具有最精致最细腻最纤细幽微的美。二、文学类文本阅读（13 分）二、文学类文本阅读（13 分）阅读下面的文字，完成问题。剃头张邵孤城小鬼子还没从野猫口登陆虞城的时候，剃头张担着剃头挑子天天十里八乡地赶场，生意十分红火。别人请他剃头图的就是他招牌上挂的六个字：“干净、好看、舒服”。“干净”说的是他剃过的头不会在身上沾一根头发，“好看”换句时髦的话说就是他剃的头有型有款，这真功夫还在“舒服”上
8、，刮脸修面掏耳朵，老一辈剃头匠人传下的本事剃头张一样也不丢，还外加了拿捏的功夫，经他的手在你肩膀上一搭，能酥到骨头里去。剃头张还有一手“八音刀”的绝活，不肯轻易出手，就连得了他真传的小剃头张也没能学到皮毛。小剃头张是剃头张的儿子，子承父业，先是跟着剃头张，手艺到家后就自立门户，自己担着挑子揽生意去了。小剃头张人活络，常常往城里去，朋友面广，剃头张也不去管他。妻子过世后，剃头张很宠溺这个独苗苗。手艺压身，剃头张不愁儿子将来没饭吃。这天，剃头张刚把王铁匠的头清理干净，中村就带着他的部队从野猫口开进了小王庄。中村看着剃头张给一脸肥皂沫的王铁匠修面，摸摸自己几天没刮的胡子，直剌剌跑过去，一把把王铁匠从
9、椅子上拉了下来，自己一屁股坐了上去。剃头张也不说话，“啪”一甩围裙给中村围好，剃头剪子利索地在中村头上活动开来，一簇簇头发纷纷落到地上，也就片刻工夫，中村前后就像换了个人。剃头张取来一面镜子，中村满意得点点头，正要站起来，剃头张的一双手就搭到肩膀上，乍一使劲，疼得中村“哎哟”一声，刚想发怒，又忽觉从脚底下冒上来一股酸酸的麻麻的感觉，只觉得浑身说不出的爽。这一路的舟车劳顿顿时烟消云散，中村情不自禁闭上了眼睛，正享受着的时候，只听“啪”一声，剃头张什么时候已经解下围裙，正看着一脸不舍的中村，示意他已经好了。中村这才意犹未尽站起身准备开路，剃头张一把把他拉住，伸出手来。“八嘎！”一名荷枪实弹的鬼子兵
10、把枪瞄准了剃头张。“你的，哟西！”中村从口袋里掏出一块大洋放到剃头张手里。剃头张从鬼子身上讨到一块大洋的新闻转眼就从村头传到了村尾，都传他好胆量的时候，他却把招牌挂到家门口，再也不出门揽生意了。这样过了一个月，地保找上了门，趁剃头张给拿捏的时候，地保悄悄说：“老张，人家中村长官看上你的手艺了啊！他托我给你传个话，问你愿不愿意到他那里当差？这可是份美差啊！”剃头张顿时停了下来：“你代我谢过中村长官的美意，我给乡野粗人剃惯了头，怕是服侍不了中村长官啊！”说完，自顾自收拾起剃具来。小剃头张不知从哪里冒了出来，他热络地一把勾住了正不知怎么下台的地保，一边就拉着他往外走。剃头张惴惴不安地过了几天，鬼子那
11、边却没一点动静。奇了怪了，剃头张正暗暗思量，一个熟客进门就嚷嚷起来：“老张，你儿子现在可不得了，成小鬼子身边的红人了啊！”剃头张一头雾水地问：“怎么回事？”一边就给客人围好围裙。“你还不知道？鬼子这两天清乡，你儿子立下大功了，游击队那几个据点全给抄了。好在游击队机敏，好像预先也得到了消息，提前就撤离了。小鬼子扑了个空啊！”剃头张这才恍然大悟。送走客人，剃头张匆匆下了门板提前打了烊。清乡越来越猖獗，风声越来越紧，外面都在传，游击队已经被包围进了芦苇荡里了，鬼子兵即将要展开对芦荡的大搜捕。剃头张托地保给小剃头张稍个话，让他务必回家一趟。穿着日本军装的小剃头张回家了，剃头张怎么看怎么也不像是自己的儿
12、子。他冷冷打量着小剃头张：“你这一向可好？”“好啊，挺好啊！”小剃头张打着哈哈。剃头张叹了口气：“你不是一直想学八音刀吗？我今天就传了你吧！”剃头张找出一把锈迹斑斑的剃刀，在荡刀片上细细打磨着。“这就是八音刀？”小剃头张好奇地问。“八音刀不是一把刀，是一种刀功！你坐下，我演示给你看！”话说着，剃刀已经在小剃头张耳廓上着落，化作“沙”一声响，“这是雨声！”刀尖到了耳坠，稍停片刻“唰”一声，“这是风声！”刀刃循循向上，带出一轮“悉”声，“这是穿衣声！”突然飞刀至耳丁，左右连刮发出“吱、呀”声，“这是开门声！”刀尖猛翻入内耳轮，旋、旋、又旋“哐、碰、嗡”三声盘旋而过，“这是鸡飞狗跳声”小剃头张听着耳
13、边八音响过，抑扬顿挫，一气呵成，人不由一震，顿时通体舒泰。“你知道吗，八音刀又叫送别刀，那是专门给临终的人用的刀功，让那些即将离世的人再次回味人生那些最平凡的况味。这些年，为了给其他的剃头匠人留口饭吃，我立下规矩不再剃送终头，三十年了啊，这还是第一次！”还没等小剃头张会过意来，剃头张手中的剃刀以迅雷不及掩耳之势抹向小剃头张的喉间小剃头张三魂已散，六魄未去，他死死握紧了剃头张的手：“父亲，快去告诉开茶馆的阿庆嫂，就说鬼子今晚要扫荡”4下列对作品有关内容的分析最恰当的两项是（）A作家邵孤城善于吸纳传统营养，锻造人文精神。小说情节一波三折，结局出人意料，小说的主旨是让人咀嚼隐晦岁月的苦涩。B小说开篇
14、运用细节描写，表现剃头张高超的技艺，既能引起读者阅读兴趣，又为下文故事情节展开作了铺垫。C小说展现了人物形象的变化，剃头张从曾经被迫为侵略者剃头的手艺人，成长为一个能大义灭亲的抗日英雄。D小说结尾剃头张用“八音刀”为儿子送终的情节，巧妙呼应了开头他不肯轻易把“八音刀”传人的内容，首尾呼应，结构严谨。E剃头张误杀了给地下党传递情报的儿子，这一悲剧的情节深深震撼了读者，展现了抗日战争的复杂性和残酷性。5小说主人公剃头张具有哪些优秀的品质？请结合小说简要分析。6这篇小说还有另外一个名字“绝杀”，你认为哪个篇名更好？结合文本，谈谈你的理由。三、实用类文本阅读（13 分）三、实用类文本阅读（13 分）阅
15、读下面的文字，完成问题。王世襄：世好妍华，我耽拙朴田家青当今，人们称王世襄先生是“大玩儿家”，而“玩儿”难免使人把它与轻松愉快和随心所欲联系在一起。实际上，在治学、研究中，王先生凭的是一股一丝不苟的“狠劲儿”和“傻劲儿”。生活中的王先生讲究原则，对自我的要求相当严谨。我认为，王先生是一位真正的学者、真正的收藏家和中国文化的实践者，他最大的贡献是在一生中致力于展示、宣传中国文化最核心、最精华和最本质的精神：格调、品位、和谐。这对当今刚刚从物质上富裕起来的社会无疑有着十分重要的引导意义。三十年前尚未结识他时，我对他的认识与当前人们对他的认识大致相似：出身书香门第、仕宦之家，会玩儿、有天分，眼力好、
16、神。我第一次去见王先生时，还抱着“会一会”的心态。与王先生一交谈，令人折服。他对行话、术语不仅很熟，尤其用词之间的搭配准确，俨如硕果仅存的老木匠。这不仅要具有工匠一样丰富的实践经验，还要有对古建、园林、大木作、小器作的工艺和技法的深刻理解以及丰富的历史和人文知识，更需极深厚的古文献和文字学功底。王先生的收藏涉及古琴、漆器、家具等诸多门类，多著录于自珍集等著作，出版至今未发生真伪之议，可见其鉴赏水准。对于出书，他有一股和自己过不去的精神：每本书内容必须新，观点需明确、考据要翔实他曾多次说过，出版著作最怕重复，不应给读者“炒冷饭”。王先生既是学术领域备受推崇的学者、学界领头人，又是业界公认的权威，
17、还能被工匠称为“行家”。这才称得上真正的学者。这么多年来，海内外的朋友们请王先生吃饭，常去比较讲究的酒店，生性简朴的王先生其实并不喜欢。每一道菜上来，他会下意识地先拿筷子把菜里边放的虚的东西，如刻的萝卜花、雕的仙鹤、搭的小桥，挑出去我看得出来，他并不是真的刻意想做这件事，这个动作完全是出于对形式主义潜在厌恶的本能。原因在于，王先生奉行的原则是干实事，不务虚。恰似明式家具，不设非功能的装饰部件。好的明式家具，拆不走一个部件，一拆它就塌了，就散了。换言之就是没有纯为装饰而设置的部件，不刻意装饰却能做到最佳的装饰效果，这才是真本事。多年来，我们的社会越来越爱讲形式，重宣传、包装、依赖炒作，一些行业、
18、一些活动，本来与文化无关，却拿“文化”说事，对此，王先生曾笑称“这叫缺什么补什么”。王先生一生研究古代家具，他一直想设计打造一件融入自己思想的家具，一九九五年得到了两块花梨大板，他约我与他一同设计打造了一件大画案。务使两块木料能得到最大限度的合理利用，同时要让大案有时代感和艺术性，结构考究，无钉无胶。大案制成后，重近半吨，好不容易请人搬上了六层的公寓。第二天，师母告诉我，他搬完大案回芳嘉园小院时天已黑了，一进院门，就跟孩子似地喊：“我回来了啦！大案子上去啦！”大案一直在王先生的书房，锦灰堆、自珍集等广大读者喜爱的著作都是他在此案写就的。他特作了一篇案铭，其中“世好妍华，我耽拙朴”言简意赅地表述
19、了王先生的审美观。中国文化孕育出的艺术，追求的是格调和品位，反映到器物上就表现为和谐和文人气质。此案当为一例，其通体无一处刻意装饰，既有宋元的神，亦富时代感，其内涵令人回味无穷。（环球人物2015 年第 2 期，有改动)相关链接到底明式家具的特色在哪里?它为什么吸引着王世襄六十余年如一日孜孜不倦地研究呢？王世襄本人对这个问题的回答是：“中国传统家具从明代至清前期发展到了顶峰。这个时期的家具，采用了性坚质细的硬木材料，在制作上榫卯严密精巧，造型上简练典雅，风格独特，现在全世界都公认是一个十分重要的家具流派 到了明中叶，家具不只工艺好，木料也好，尤其是以黄花梨木造成的家具，天然文理，尤为华美。”（
20、荣宏君王世襄珍藏文物聚散实录）7下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）A王先生一生注重做实事，他是学术领域备受推崇的学者、学界领头人，又是工匠眼中的“行家”，他做事讲究原则，自我要求严谨。B王世襄先生在酒店吃饭，总会把菜里边刻的萝卜花、雕的仙鹤、搭的小桥、放的花瓣等挑出来，以此表达他对形式主义的厌恶。C“他搬完大案回芳嘉园小院时天已黑了，一进院门，就跟孩子似地喊：我回来了啦！大案子上去啦！”这一细节表现了王先生的率真和拙朴。D当今，人们称王世襄先生是“大玩儿家”，是因为他在治学、研究中有一股一丝不苟的“狠劲儿”和“傻劲儿”。8结合文本，说说王世襄先生“明代家具观”的主要内容。9文章
21、说“王先生是一位真正的学者、真正的收藏家和中国文化的实践者”，你认王先生对现实社会有哪些指导意义？请结合材料简要分析。四、古代诗文阅读（35 分）四、古代诗文阅读（35 分）阅读下面的文言文，完成问题杜诗，字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北渡，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂翦灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。七年，迁南阳太守
22、。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母。”诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏。帝惜其能，遂不许之。诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上书曰臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其余征调竹使而己。符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令；如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝奸端。昔魏公子，威倾邻国，犹
23、假兵符以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已；盖谓此也。”书奏，从之。诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。选自后汉书杜诗传10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A诗上书曰/臣闻兵者/国之凶器/圣人所慎旧制/发兵皆以虎符/其余征调/竹使而己B诗上书曰/臣闻兵者国之凶器/圣人所慎/旧制发兵/皆以虎符/其余征调/竹使而己C诗上书/曰臣闻/兵者国之凶器/圣人所慎旧制发兵/皆以虎符/其余征调/竹使而己D诗上书/曰臣闻/兵者/国之凶器/圣人所慎旧制
24、/发兵皆以虎符其余/征调竹使而己11下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A“虎符”是古代皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。它盛行于战国、秦、汉时期。B“玺”始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。玺的作用也分为：权玺（权杖），国玺（御印），令玺（金牌）C 后汉书是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出。与史记、春秋、汉书合称“前四史”。D“建武”是年号，年号是中国封建王朝
25、用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A由于杜诗重视农业生产，创造发明了运输工具，减轻了农民的运送粮食的艰辛，故南阳人民称他为“杜母”。B杜诗在南阳任职期间，执法严厉，打击了一些作恶多端、民愤很大的强豪地主；还领导人民兴修水利，扩大耕种面积，使南阳郡日益富足。C杜诗历经功曹、侍御史、成皋令、沛郡都尉、汝南都尉及南阳太守等。由于办事干练，有决断，受到光武帝刘秀赏识。D他一生廉洁清贫，生前没有购置田产，死后连丧葬之处也没有。光武帝下令在郡守官邸里为他治丧，并赐绢绸千匹，以作为治丧的费用
26、。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上书。坐遣客为弟报仇被征，会病卒。合 阅读下面这首诗，完成问题红梅苏轼怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。【注释】诗老，指苏轼的前辈诗人石曼卿，石曼卿笔下的红梅诗云“认桃无绿叶，辨杏有青枝”。14对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。B心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而及早开放。C颔联的“故作”是没有丝毫贬义的，它不是忸怩作态，而是在她的“
27、冰容”之外的另一种性格。D面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。E诗的尾联用自己敬仰前辈诗作，表明梅花高洁，古今同赞。15诗人用哪些艺术手法来勾画红梅的？结合作品简要分析。16补写出下列名篇名句中的空缺部分（1）屈原在离骚中表明自己为了心中的理想纵九死亦不悔的句子是：，虽九死其犹未悔。（2）杜甫在登岳阳楼诗中写出洞庭湖浩瀚无边，波澜壮阔的特征的句子是：，。（3）杜牧在阿房宫赋中用“，”八个字夸张地写出了秦人对待珍宝十分不爱惜的态度从而生动地表现秦人的奢靡无度。五、语言文字应用（20 分）五、语言文字应用（20 分）17下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（）清朝名臣谢济
28、世，一生四次被诬告，三次入狱，两次被罢免官职，一次充军，其经历之坎坷，令人不忍卒读。韩国同意美国在其领土布置“萨德”反导系统，无疑火中取栗，这样做定会使自己成为大国博弈的牺牲品。冰岛已成为本届欧洲杯当仁不让的黑马，要知道，他们在最后两场比赛中战胜的奥地利队和英格兰队都是世界强队。他是我国历史上著名的学者，但相关史书并没有留下有关他的详细记载，人们只能从前人的闲言碎语中了解他。那里地处热带，白天太阳灼人，街上不见人影；夜市则灯火通明，人声鼎沸，货架和地摊上，物品琳琅满目。他们用年轻的生命换取新中国温暖的阳光，自己却在黑暗中心甘情愿地忍受着百般折磨直至献出生命，他们死得其所。ABCD18下列各句中
29、，没有语病的一句是（)A由于杂光强烈的干扰，对测量设备敏感器的测量精度和相对导航的可靠性均造成较大影响，给交会对接的可靠实施带来一定风险。B针对我国境外在逃人员潜逃方向呈现出的地域性特征，公安部“猎狐 2015”行动办派出境外缉捕工作组，对潜逃印尼的经济犯罪嫌疑人展开集中缉捕行动。C关注原创和基础研究的国家自然科学奖一等奖曾多年空缺，它在 2014 年终于被“透明计算：网络计算的模式及基础理论研究”这一成果终结。D为了丰富课余文化生活，武昌南湖中学邀请了四个大学的热衷于饮茶文化的教师利用选修课时间为同学们传授茶之历史、品茶礼仪等方面知识。19填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）文字并不
30、能直截了当地经世致用，谁指望让文学去提升 GDP，那肯定是痴人说梦，人们知道文学的任务也不是治理雾霾，帮人中彩票，按照一位年轻作家的说法，文学连“中国式过马路”也管不到。文学不会失去价值，文学能够载“道”，这个“道”，与我们每个人是否能够活得更美好是息息相关的。A如果 同样 或者 甚至 但是 因为 而且B/因为 甚至 而且 然而 由于 所以C如果 同样 或者 甚至 因为 而且 所以D倘若 /亦非 而且 所以 同时 而且20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，但整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。还有一条很重要，就是多读与自己意见不合的书。我们往往翻开一本书，一看句
31、句都是自己心中要说的话，于是感到非常痛快，以为这是正对自己胃口的好书。结果 ，即使有进步也很小。因为书中意见自己在读书前便有了，读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。唯有读与自己意见不合的书，然后以对待敌人的态度去研读这本书。21下面是某中学校报上的一段文字。请参考上下文，在横线上写出恰当的句子。人生不能过于平淡，索然无味的人生必然会错失生命的乐趣。若人生是一片大海，那就期待惊涛骇浪，；，；若人生是一片草原，那就期待狂风暴雨，荒原边的游牧永远不能造就壮丽的搏击。六、作文（60 分）六、作文（60 分）22阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。在上海地铁上，一男子因随地吐痰
32、遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，不写诗歌。答案解析部分答案解析部分【答案】1C2B3A【答案】4D；E5遵守职业道德。为了给同行留口饭，不肯使用八音刀。朴素的爱国精神。拒绝成为中村专用理发师，为了保护游击队大义灭亲。剃头
33、张有高超的技艺。善良，仁义，大胆。剃了头敢于向中村要钱，敢于拒绝中村的专职理发师；为他人考虑。6示例：绝杀；小说主人公剃头张用送终的刀工绝杀了自己的独生子；暗示抗日军民对日本侵略者绝杀；以绝杀为题，一语双关，更具匠心。【答案】7A8讲求实用，不刻意装饰却能收到最好的装饰效果；制作精巧，造型简练典雅，风格独特；精于选料，最大限度合理利用材料，保留材料天然的纹理。有很高的艺术水平，达到了中国传统家具的顶峰。9作为学者，深厚的文化学识，与自己过不去的严谨态度学术态度足以成为学术界的榜样；作为真正的收藏家，实践经验丰富，对工艺和技法理解深刻；历史和人文知识丰富，古文献和文字学功底深厚；收藏门类多，自珍
34、集等专著鉴赏水准高；这些对于其他收藏家以及社会上的收藏爱好者有引领作用。作为中国文化的实践者，传播简练拙朴的审美文化观，工作与生活中注重做实事，不务虚，这对当今社会过度注重形式、多炒作的风气有纠正的作用。【答案】10B11C12A13杜诗自认为没有功劳，为长期任大郡长官而感到不安，请求降职，来让出职位给功臣，于是上疏。（杜诗）因派门客为弟弟报仇犯罪，被朝廷征召，正巧因病去世【答案】14A；E15拟人。如“怕愁贪睡”四字是诗人用拟人的手法写出梅花不愿招致愁怨而贪睡的娇憨之态。用典：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”这句引典故作结，点明主旨，锁住全篇，含蓄蕴藉。托物言志：借咏梅来赞美不同流俗的孤高
35、品性。16【答案】（1）亦余心之所善兮（2）吴楚东南坼；乾坤日夜浮（3）鼎铛玉石；金块珠砾17【答案】C18【答案】B19【答案】A20【答案】很高兴地看下去；却往往是一无所得（获）；可以使自己矍然一惊21【答案】浅湾上的航程永远不能抵达美丽的彼岸；若人生是一片高山；那就期待峻岭绝顶；山脚下的登攀永远不能领略秀丽的风景22【答案】【参考例文】正义不可灭，公道在人心欧阳国胜 男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方
36、，让人能触摸到人性温暖的地方。按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，
37、那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与
38、正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网友定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。
