1、报任安书1 1、(曩曩)者辱赐书者辱赐书（从前从前）2 2、(意气意气)勤勤垦垦勤勤垦垦（情意）（情意）3 3、若、若(望望)仆不仆不(相相)师师（怨恨，你）（怨恨，你）4 4、而、而(用用)流俗人之言流俗人之言（采用）用用(之之)所趋异也所趋异也（因为）（因为）5 5、(请请)略陈固陋略陈固陋（请允许我）（请允许我）6 6、幸勿为、幸勿为(过过)（责备）（责备）7、(固固)主上所戏弄，主上所戏弄，(倡优倡优)所畜所畜（本来，象倡优一样）（本来，象倡优一样）8 8、(特特)以为智穷罪极，不为自免，以为智穷罪极，不为自免，(卒卒)就死耳就死耳 草创未草创未(就就)是以是以(就就)极刑而无愠色极刑
2、而无愠色 亦颇识去（就）之分矣亦颇识去（就）之分矣9 9、（素）所自（树立）使然也、（素）所自（树立）使然也1010、其次（关、其次（关)木索木索1111、其次剔毛发，、其次剔毛发，(婴婴)金铁受辱金铁受辱（只是，最终走向）（只是，最终走向）（完成）（完成）（遭受）（遭受）（取舍）（取舍）（平常，立身处世）（平常，立身处世）（通（通“贯贯”，套上），套上）（缠绕）（缠绕）1212、(及及)其在槛阱之中其在槛阱之中1313、定计于、定计于(鲜鲜)也也1414、今、今(交交)手足手足1515、所谓强颜耳，、所谓强颜耳，(曷曷)足足(贵贵)乎乎1616、(审审)矣，何足怪乎矣，何足怪乎1717、(顾
3、顾)妻子妻子1818、(所以所以)隐忍苟活，幽于粪土之中隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，而不辞者，(恨恨)私心有所不尽私心有所不尽1919、唯倜傥、唯倜傥(非常非常)之人称焉之人称焉（等到）（等到）（态度鲜明）（态度鲜明）（捆绑）（捆绑）（何，尊敬）（何，尊敬）（明白）（明白）（顾念（顾念 妻子儿女）妻子儿女）（-的原因，遗憾）的原因，遗憾）（不同寻常（不同寻常 ）2020、故述往事，（思）来者、故述往事，（思）来者2121、以舒其愤，思（垂）空文以自见、以舒其愤，思（垂）空文以自见 2222、（稽）其成败兴坏之纪、（稽）其成败兴坏之纪2323、古人所以（重）施刑于大夫者、古人所以（重）施刑于
4、大夫者 （重）为乡党所笑（重）为乡党所笑2424、（通）邑大都、（通）邑大都 （通）古今之变（通）古今之变 （通）其狂惑（通）其狂惑 2525、（会）遭此祸、（会）遭此祸（使（使-思）思）（抒发，流传）（抒发，流传）（考察）（考察）（慎重）（慎重）（深（深/更加）更加）（畅通，没有阻碍）（畅通，没有阻碍）（通晓，精通）（通晓，精通）（抒发）（抒发）（恰好）（恰好）虚词1 1、以以 (1)(1)及（以）至是及（以）至是 (2)(2)仆（以）口语遇遭此祸仆（以）口语遇遭此祸 (3)(3)退论书策（以）舒其愤退论书策（以）舒其愤 (4)(4)重为乡党所戮笑，（以）污辱先人重为乡党所戮笑，（以）污辱先
5、人 (5)(5)今少卿乃教（以）推贤进士今少卿乃教（以）推贤进士 (6)(6)夫人不能早自裁绳墨之外，（以）稍陵迟夫人不能早自裁绳墨之外，（以）稍陵迟 （7 7）亦欲（以）究天人之际）亦欲（以）究天人之际（已）已）（因为）（因为）（来）（来）（因为（因为/以至）以至）（用）（用）（因而）（因而）（来）（来）2、为为 (1)(1)（为（为)十表，本纪十二十表，本纪十二 (2)(2)季布季布(为为)朱家钳奴朱家钳奴 (3)(3)削木削木(为为)吏，议不可对吏，议不可对 (4)(4)然此可然此可(为为)智者道智者道 (5)(5)古人所以重施刑于大夫者，殆古人所以重施刑于大夫者，殆(为为)此也此也 (
6、6)(6)重重(为为)乡党所笑乡党所笑（写成）写成）（做了）（做了）（当作）当作）（给，替）（给，替）（因为）（因为）（被）（被）3 3、于、于 (1)(1)人固有一死，或重人固有一死，或重(于于)泰山泰山 (2)(2)幽幽(于于)圜墙之中圜墙之中 (3)(3)至激至激(于于)义理者不然义理者不然 (4)(4)少卿视仆少卿视仆(于）妻子何如哉于）妻子何如哉 (5)(5)无益无益(于于)俗俗 （6 6）且西伯，伯也，拘（于）羑里）且西伯，伯也，拘（于）羑里（比）（比）（在）（在）（被）（被）（对于）（对于）（对）（对）（在）（在）4、乃 (1)(1)今少卿（乃）教以推贤进士今少卿（乃）教以推贤进
7、士 (2)(2)（乃）欲引节，斯不亦远乎（乃）欲引节，斯不亦远乎 (3)(3)然后是非（乃）定然后是非（乃）定 (4)(4)至激于义理者不然，（乃）有所不得已也至激于义理者不然，（乃）有所不得已也 （5 5）（乃）如左丘无目）（乃）如左丘无目5 5、而、而 （1 1）摇尾（而）求食）摇尾（而）求食 （2 2）盖西伯拘（而）演）盖西伯拘（而）演周易周易（竟然）（竟然）（才）（才）（才）（才）（是）（是）（就）（就）（表修饰）（表修饰）（表承接）（表承接）5、而 （1 1）摇尾（而）求食）摇尾（而）求食 （2 2）盖西伯拘（而）盖西伯拘（而）演演周易周易（表修饰）（表修饰）（表承接）（表承接）通假
8、字（一）通假字 1.1.或重于太山，或轻于鸿毛。或重于太山，或轻于鸿毛。2.2.其次诎体受辱。其次诎体受辱。3.3.其次剔毛发。其次剔毛发。4.4.其次关木索，被箠楚受辱。其次关木索，被箠楚受辱。5.5.见狱吏则头枪地。见狱吏则头枪地。6.6.及以至是。及以至是。7.7.及罪至罔加。及罪至罔加。太，通太，通“泰泰”诎，通诎，通“屈屈”，弯曲，弯曲 剔，通剔，通“剃剃”箠，通箠，通“捶捶”枪，通枪，通“抢抢”，撞击，撞击以，通以，通“已已”，已经，已经 罔，通罔，通“网网”，法网。，法网。8.8.古者富贵而名摩灭。古者富贵而名摩灭。9.9.大底圣贤发愤之所为作也。大底圣贤发愤之所为作也。10.1
9、0.思垂空文以自见。思垂空文以自见。11.11.放失旧闻。放失旧闻。12.12.稽其成败兴坏之纪。稽其成败兴坏之纪。13.13.则仆偿前世之责。则仆偿前世之责。1414其次关木索。其次关木索。摩，通摩，通“磨磨”底，通底，通“抵抵”，大抵。，大抵。见，通见，通“现现失，通失，通“佚佚”，散失的文献，散失的文献。纪，通纪，通“记记”责，通责，通“债债”。关，通关，通“贯贯”，套上。，套上。古今异义1.1.太史公（牛马走）司马迁再拜言。太史公（牛马走）司马迁再拜言。2.2.意气（勤勤恳恳）。意气（勤勤恳恳）。3.3.（夫人）情莫不贪生恶死。（夫人）情莫不贪生恶死。4.4.念父母，顾（妻子）。念父母
10、，顾（妻子）。5.5.唯倜傥（非常唯倜傥（非常)之人称焉。之人称焉。6.(6.(下流下流)多谤议。多谤议。古义：处于卑贱的地位。古义：处于卑贱的地位。今义：今义：1.1.下游下游2.2.行为不符合道德准则行为不符合道德准则古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。今义：牛马走路。今义：牛马走路。古义：情意诚挚恳切。古义：情意诚挚恳切。今义：勤劳而踏实。今义：勤劳而踏实。古义：两个词，夫为语气词。古义：两个词，夫为语气词。今义：对已婚女人的称呼今义：对已婚女人的称呼。古义：妻子和儿女。古义：妻子和儿女。今义：妻子。今义：妻子。古义：形容词，不同寻常。古义：形容词，不
11、同寻常。今义：表程度的副词，相当于今义：表程度的副词，相当于“很很”、“非常非常”。1.固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。翻译：本是被主上所戏弄，想乐师、优伶那样被蓄养，而翻译：本是被主上所戏弄，想乐师、优伶那样被蓄养，而被世人所看不起的。被世人所看不起的。2.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，于蝼蚁何以异？而世假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，于蝼蚁何以异？而世又不与死结者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳又不与死结者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳 翻译：假使我被法办遭杀戮，那如同是众多的牛身上失掉翻译：假使我被法办遭杀戮，那如同是众多的牛身上失
12、掉一根毛，同死去一只蝼蛄、蚂蚁又有什么不同呢？而世俗一根毛，同死去一只蝼蛄、蚂蚁又有什么不同呢？而世俗又不会把我和为坚持气节的人相提并论，只是认为我是智又不会把我和为坚持气节的人相提并论，只是认为我是智虑穷尽，罪恶极大，不能自脱，终于走向死路的啊！虑穷尽，罪恶极大，不能自脱，终于走向死路的啊！3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。翻译：人总有一死，有的人死得比泰山重，有的人死得比翻译：人总有一死，有的人死得比泰山重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。4.画地为牢画
13、地为牢 翻译：在地上画个圆圈当作监牢。比喻只许在指定的范围翻译：在地上画个圆圈当作监牢。比喻只许在指定的范围之内活动之内活动。翻译翻译 5.猛虎在深山，百兽及震恐，在槛阱之中，摇尾而求食，猛虎在深山，百兽及震恐，在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。积威约之渐也。翻译：猛虎在深山的时候，所有的野兽都非常害怕它；翻译：猛虎在深山的时候，所有的野兽都非常害怕它；待到被关进笼子里或落入陷阱之中，却摇尾向人讨吃的，待到被关进笼子里或落入陷阱之中，却摇尾向人讨吃的，这是人以威力逐步制服了它的结果。这是人以威力逐步制服了它的结果。6.在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也?翻
14、译翻译：落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，怎能不受侮辱呢怎能不受侮辱呢?7.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。翻译：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在翻译：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。5.诗诗三百篇，大底圣贤发愤之
15、所为作也。三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。翻译：翻译：诗经诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的而写出来的 6.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译：也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。今的历史发展过程，成就一家的学说。7.古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。翻译：古人不轻易对大夫用刑的原因，大概就是这个翻译：古人不轻易对大夫用刑的原因，大概就是这个缘故。缘故。8.夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾
16、妻子，至激于义夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得己也。理者不然，乃有所不得己也。翻译：人之常情，没有谁不爱惜生命、厌恶死亡的，翻译：人之常情，没有谁不爱惜生命、厌恶死亡的，都挂念父母，顾虑妻子儿女。至于被道义激发的人就都挂念父母，顾虑妻子儿女。至于被道义激发的人就不是这样了，那是因为他们有迫不得已的地方啊不是这样了，那是因为他们有迫不得已的地方啊。9.少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯父慕义，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯父慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！
17、至自沉溺缧绁之辱哉！翻译：少卿你看我对妻子儿女的态度又如何呢？况且勇敢翻译：少卿你看我对妻子儿女的态度又如何呢？况且勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕节义，哪里的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？我虽然却诺软弱，想苟活在人世，但也不能勉励自己呢？我虽然却诺软弱，想苟活在人世，但也还能识别取舍的界限，怎会自甘沉溺于牢狱的侮辱中呢？还能识别取舍的界限，怎会自甘沉溺于牢狱的侮辱中呢？10.古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。翻译：自古以来，富贵而姓名磨灭不传的人，多得数不清，翻译：自古以来，富贵而姓名
18、磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓越不凡而不平常的人才能被后世称颂。只有那些卓越不凡而不平常的人才能被后世称颂。11.退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。翻译：就隐退而著书立说来书法内心的怨愤，希望留下文翻译：就隐退而著书立说来书法内心的怨愤，希望留下文章来使自己显名于后世。章来使自己显名于后世。12.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译：也是想以此探求天道与人事的关系，通晓古今变化翻译：也是想以此探求天道与人事的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之说。的规律，成为一家之说。1 1、对下列各句中加点的词解释有
19、误的一项是（）、对下列各句中加点的词解释有误的一项是（）A A古者富贵而名摩灭古者富贵而名摩灭 摩：通摩：通“磨磨”B B唯倜傥非常之人称焉唯倜傥非常之人称焉 称：称道称：称道 C C仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋 厄：困穷厄：困穷 D D网罗天下放失旧闻网罗天下放失旧闻 失：失去失：失去2 2加粗词意义相同的一组是（）加粗词意义相同的一组是（）3 3对下列两组句子中加粗词的意义用法，判断对下列两组句子中加粗词的意义用法，判断正确的一项是（）正确的一项是（）A A与与相同，相同，与与相同相同 B B与与相同，相同，与与不同不同 C C与与不同，不同，与与不同不同 D D与与不同，不同，与与相同相
20、同 4 4下列句子中，下列句子中，“会会”的用法与的用法与“会遭此祸会遭此祸”的的“会会”相同的一组是（）相同的一组是（）迁客骚人，多会于此迁客骚人，多会于此 会天大雨会天大雨 三老豪杰与皆来会计事三老豪杰与皆来会计事 会征促织会征促织 会不相从许会不相从许 俱会大道口俱会大道口 会其怒会其怒 A A B BC CD D 5 5下列叙述不符合文意的一项是（）下列叙述不符合文意的一项是（）A A文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。意在自况。B B作者身受作者身受“腐刑腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书却不以为辱，反而把它作为著书立
21、说的动力。立说的动力。C C在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。卓越非常之人才能发愤而有所成就。D D司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。不拘泥于前人，力求有自己的见解。6 6、下列各组中加点字注音全正确的：（、下列各组中加点字注音全正确的：（）A A、寥落（、寥落（liolio）桀骜（）桀骜（jiojio）赁屋（）赁屋（lnln）喋血（喋血（didi）B B、虐杀（、虐杀（ll）尸骸（尸骸（hihi）攒射（攒射（cuncun）
22、屠戮（屠戮（ll）C C、惩创（、惩创（chungchung）缧绁（缧绁（lili）绯红（绯红（fifi）呻吟（呻吟（shnynshnyn）D D、强颜（、强颜（qingqing）噩耗（噩耗（）不惮（不惮（dndn）菲薄（菲薄（fifi）7 7、下列各组中没有错别字的一组是：（、下列各组中没有错别字的一组是：（）A A、廖落桎梏玷辱桀骜锋利、廖落桎梏玷辱桀骜锋利 B B、愠色鼓泄惨淡、愠色鼓泄惨淡 陨身不恤陨身不恤 C C、黯然苍桑尸骸鄙陋没世、黯然苍桑尸骸鄙陋没世 D D、罗网屠戮绯红长歌当哭、罗网屠戮绯红长歌当哭（1 1）人固有一）人固有一死，死，。（2 2）传曰：）传曰：“。”（3 3）盖盖_，仲尼厄而作，仲尼厄而作春春秋秋；_，_；（4 4）诗诗三百篇，三百篇，_。（5 5）屈原曰：）屈原曰：“，众人皆醉我独，众人皆醉我独醒，醒，！”（6 6）真的猛士，敢于）真的猛士，敢于 ，敢，敢于于 。这是怎样的哀痛者和幸福者？。这是怎样的哀痛者和幸福者？（7 7）惨象，）惨象，；流；流言，言，。（8 8）沉默呵！沉默）沉默呵！沉默呵！呵！，。
