10.1《劝学》ppt课件58张 - 统编版高中语文必修上册.pptx

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1、 荀子(荀子(约前约前313-313-前前238238)名)名况况,字,字卿,卿,战国后期赵国人,著名的思想家、战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。教育家。他认为人类天生有欲求,有他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出恶事,因此他提出“性恶论性恶论”,强调,强调发挥教育和礼法的作用,认为发挥教育和礼法的作用,认为“今之今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治然后治”。认为人和物都可以改变,。认为人和物都可以改变,能改造好,能能改造好,能“知明而行无过知明而行无过”。荀子荀子二十卷二十卷。由。由

2、论论语语、孟子孟子的语录体,的语录体,发展为有标题的论文,标发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步志着古代说理文的进一步成熟。成熟。解题:劝学解题:劝学“劝劝”为何意?为何意?劝:劝告,劝说,劝阻劝:劝告,劝说,劝阻今义今义劝,勉励劝,勉励。这个字统领全篇,告诉。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇我们这是一篇勉励人们努力学习勉励人们努力学习的的文章。文章。正音正字。本文的中心论点是什么?分论点是哪几个?整体把握:简要概述每段的意思。给下列词注音 輮(輮()舆(舆()槁暴(槁暴()砺(砺()参省(参省()须臾(须臾()跂跂()楫(楫()輮(輮(ru)舆(舆(y)槁暴(槁暴(go p)砺(砺(

3、l)参省(参省(cnxng)须臾(须臾(y)跂跂(q)楫(楫(j)生(生()蛟(蛟()跬(跬()骐骥(骐骥()驽(驽()锲(锲()镂(镂()跪(跪()蟮(蟮()螯(螯()生(生(xng)蛟(蛟(jio)跬(跬(ku)骐骥(骐骥(q j)驽(驽(n)锲(锲(qi)镂(镂(lu)跪(跪(gu)蟮(蟮(shn)螯(螯(o)给下列多音字注音 兴:(高兴)(兴起)参:(参考)(参差)(人参)省:(反省)(省会)暴:(槁暴)(暴力)兴:xng(高兴)xng(兴起)参:cn(参考)cn(参差)shn(人参)省:xng(反省)shng(省会)暴:p(槁暴)bo(暴力)形似字辨析:形似字辨析:根据注音写汉字(q

4、i)而不舍(q)约(j)自()(s)时(y)经(ru)以为轮(ru)杂()(ru)搓(ru)躏 锲:(qi)锲而不舍 契:(q)契约 己:(j)自己 巳:(s)巳时 已:(y)已经 輮:(ru)輮以为轮 糅:(ru)杂糅 揉:(ru)揉搓 蹂:(ru)蹂躏(j)舟()(j)编()(j)通()(y)作()(go)枯()(go)()件(go)竹()(go)()素 楫:(j)舟楫 辑:(j)编辑 缉:(j)通缉 揖:(y)作揖 槁:(go)枯槁 稿:(go)稿件 篙:(go)竹篙 缟:(go)缟素(p)槁()(bo)()炸(p)()晒(p)()布(zhng)表()(zhng)()螂(zhng)()木

5、(zhng)屏()暴:(p)槁暴 爆:(bo)爆炸 曝:(p)曝晒 瀑:(p)瀑布 彰:(zhng)表彰 蟑:(zhng)蟑螂 樟:(zhng)樟木 障:(zhng)屏障中心论点:学不可以已。文章结构文章结构 第一段,提出中心第一段,提出中心论点论点:学习不可以停止。:学习不可以停止。第二段,阐述学习的第二段,阐述学习的意义意义:学习可以增长:学习可以增长知识、培养品德。知识、培养品德。第三段,阐述学习的第三段,阐述学习的作用作用:学习可以增长:学习可以增长能力。能力。第四段,阐述学习的根本第四段,阐述学习的根本方法方法:不断积累;:不断积累;锲而不舍;用心专一。锲而不舍;用心专一。逐段学习逐

6、段学习 第一段第一段 君子君子曰曰:学不可以学不可以已已。(。(已已:停止停止)提出中心论点提出中心论点 结合课文注释自读第二段,注意红字的意思结合课文注释自读第二段,注意红字的意思 青,取之(指青,取之(指“青青”)于(于(从从)蓝,而(蓝,而(却却)青青于(于(比比)蓝。冰,水为(蓝。冰,水为(变成变成)之,而寒)之,而寒(冷冷)于于水。木直水。木直中(中(符合符合)绳,绳,輮(之:木)輮(之:木)以(之:木)为轮,其以(之:木)为轮,其曲中曲中规。虽(即使)规。虽(即使)有有(通通“又又”)槁槁暴暴,不复(,不复(再再)挺()挺(挺直挺直)者)者(的原因的原因),輮使之(木)然(),輮使

7、之(木)然(这样这样)也(判)也(判断句)。故(所以)木受绳则直(断句)。故(所以)木受绳则直(变直变直)。金)。金就就砺则利(变锋利)。君子博(砺则利(变锋利)。君子博(广泛广泛)学而)学而(而且)(而且)日参省乎(日参省乎(对于对于)己,则己,则知(通知(通“智智”:智慧):智慧)明(明(明达明达)而()而(而且而且)行()行(行行为为)无过()无过(过错过错)矣()矣(了了)。)。第一、二段翻译 君子说:学习不可以停止。君子说:学习不可以停止。靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草更青;冰是水凝成的,但(它)比水比蓝草更青;冰是水凝成的,但

8、(它)比水(更)冷。(一块)木材直得合乎(木匠拉直(更)冷。(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,(假如)用火烤使它弯曲做成车轮,的)墨线,(假如)用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)人力加工使它(变成)这样。所以木材经墨线人力加工使它(变成)这样。所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就

9、能智慧明达,行为没每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。有过错了。实词实词取取之于之于蓝蓝:木直木直中中绳:绳:其曲其曲中中规:规:参参省省乎己:乎己:知知明明而行无过而行无过:重要字词重要字词提取提取/蓝草蓝草合乎合乎省察,反省省察,反省明达明达虚词虚词取之取之于于蓝,蓝,而而青青于于蓝蓝:君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎己己:虽虽有槁暴:有槁暴:从从/但是但是/比比表顺接表顺接/对于对于即使即使通假字通假字v輮輮以为轮:以为轮:v虽虽有有槁槁暴暴:v则则知知明而明而行无过矣:行无过矣:“輮輮”通通“煣煣”,使使弯曲弯曲“有有”通通“又又”,暴暴通通曝,曝,晒晒“知知”通通“

10、智智”(zhzh),),智慧。智慧。词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己参省乎己日日:表时间的名词,放在动词:表时间的名词,放在动词“参省参省”前,作状语,当前,作状语,当“每日每日”讲。讲。2 2、其、其曲曲中中规规 曲曲:形作名形作名,曲度、弧度曲度、弧度3 3、木直中绳,、木直中绳,輮輮以为轮以为轮輮輮:动词的使动动词的使动 使使弯曲弯曲古今异义(古古今异义(古/今)今)1 1、劝劝学学:2 2、輮、輮以为以为轮轮:3 3、金金就砺则利就砺则利:4 4、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己省乎己:勉励勉励/规劝、劝戒规劝、劝戒把把做成做成/认为认为 金属做成的刀剑金

11、属做成的刀剑/金子金子检查检查/参加、加入参加、加入特殊句式特殊句式青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水提高自己提高自己輮木为轮輮木为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利改变自己改变自己知明而行无过知明而行无过学习的意义学习的意义(正面正面设喻设喻)解解 读读 文文 章章反复诵读并背反复诵读并背诵第一、二段诵第一、二段结合注释,自读第三段,完成后面的思考题。结合注释,自读第三段,完成后面的思考题。第三段第三段 吾尝(吾尝(曾经曾经)终日()终日(整天整天)而()而(表修饰表修饰)思)思(思考思考)矣,不如)矣,不如须臾(一会儿)须臾(一会儿)之(之(助词,的助词,的)所学(所学(学的知识多学

12、的知识多)也;)也;吾尝吾尝跂跂而望(望远)矣,而望(望远)矣,不如登高之不如登高之博(广)博(广)见也。登高而见也。登高而(表修饰表修饰)招招(招手招手),臂(),臂(手臂手臂)非()非(没有没有)加加长也,而长也,而(但是但是)见者远;顺风而呼,声非加)见者远;顺风而呼,声非加疾(快)疾(快)也,也,而闻者而闻者彰(清楚)彰(清楚)。假(借助)假(借助)舆(车)马者舆(车)马者(的人),非(的人),非利(于)利(于)足(脚步快)也,而足(脚步快)也,而致致(到达)(到达)千里;千里;假假舟楫(船)者,非能(善于)舟楫(船)者,非能(善于)水(游水)水(游水)也,而也,而绝(横渡)绝(横渡)

13、江河。江河。君子君子生(通:生(通:“性性”)非异(不同)也,善非异(不同)也,善假假于物(他物)也。于物(他物)也。第三段翻译 我曾整天空想,(结果)不如片刻学习我曾整天空想,(结果)不如片刻学习所得(的收获大);我曾踮起脚跟远望,所得(的收获大);我曾踮起脚跟远望,(结果)不如登上高处能够见得广。登(结果)不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有加长,但是人上高处招手,手臂并没有加长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人(却)听得并没有加强,但是听的人(却)听得(特别)清楚。借助车马的人,并不是(特别)清楚。借助车马的人,

14、并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外;脚走得快,但是(能)达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是借助船只的人,并不是会游泳,但是(能)横渡江河。君子的本性(同一般(能)横渡江河。君子的本性(同一般人)没有(什么)差别,(但是)他们人)没有(什么)差别,(但是)他们善于借助外物(进行学习)啊。善于借助外物(进行学习)啊。实词实词须臾须臾之所学:之所学:跂跂而望:而望:博博见见:闻者闻者彰彰:假假舆马者舆马者:致致千里千里绝绝江河江河重要字词重要字词片刻片刻提起脚后跟提起脚后跟清楚清楚借助,凭借借助,凭借虚词虚词跂跂而而望望而而致千里致千里表修饰表修饰表转折表转折广广到达到达横渡横渡词类

15、活用词类活用1 1、非非利利足也足也形容词使动用法,使足利,使形容词使动用法,使足利,使走得快走得快2 2、非能非能水水也也:名词做动词,游泳名词做动词,游泳通假字通假字君子君子生生非异也非异也:生生通通性,性,资质,禀性资质,禀性3 3、登、登高高而招:而招:形作名形作名 高处高处古今异义(古古今异义(古/今)今)1 1、声非加声非加疾疾也也:2 2、假假舆马者舆马者:3 3、绝绝江河江河:强,洪亮强,洪亮/疾病;快疾病;快借助、利用借助、利用/不真不真横渡横渡/断绝断绝特殊句式特殊句式善假善假于物于物也:也:介词结构状语后置,介词结构状语后置,善于借助外物善于借助外物背诵第三段背诵第三段结

16、合课文注释,结合课文注释,自读第四段。自读第四段。第四段第四段 积(堆积)积(堆积)土成山,风雨兴(产生)土成山,风雨兴(产生)焉(于焉(于彼)彼);积水成渊;积水成渊(深水深水),蛟(),蛟(一种龙一种龙)龙生焉)龙生焉(于彼)(于彼);积(积累)善(积(积累)善(善行善行)成德(养成品)成德(养成品德),而(德),而(则则)神明(精神和智慧)自得()神明(精神和智慧)自得(自然自然获得获得),圣心(圣人之心)备(),圣心(圣人之心)备(具备具备)焉(了)。)焉(了)。故不积故不积跬(半步)跬(半步)步,步,无以(没有用来无以(没有用来的办的办法)法)至(至(到达到达)千里;不积小流(水流)

17、,无以)千里;不积小流(水流),无以成江海。骐骥(骏马)一跃(成江海。骐骥(骏马)一跃(双腿跳叫跃,单腿双腿跳叫跃,单腿跳叫跳跳叫跳),不能十步;驽马(劣马)十驾,功在),不能十步;驽马(劣马)十驾,功在不舍(放弃)。不舍(放弃)。第四段第四段 锲(刻)而(承接关系)舍(锲(刻)而(承接关系)舍(放弃放弃)之)之(代被刻的东西代被刻的东西),朽木不折(),朽木不折(断断);锲而不舍,);锲而不舍,金石可金石可镂(雕刻成功)镂(雕刻成功)。蚓无爪牙之。蚓无爪牙之利(定语前利(定语前置句,置句,“之之”为标志,为标志,“利爪牙利爪牙”),筋骨之,筋骨之强强(句式同上)(句式同上),上(名词作状语,

18、向上)上(名词作状语,向上)食埃土食埃土(尘土),(尘土),下下(名词作状语,向下)(名词作状语,向下)饮黄泉(饮黄泉(地地下水下水),用心),用心一(专一,数词用作动词)一(专一,数词用作动词)也(原也(原因判断句,先果后因)。蟹六因判断句,先果后因)。蟹六跪(腿)跪(腿)而(并列而(并列关系)二螯,非(没有)蛇鳝之穴关系)二螯,非(没有)蛇鳝之穴【因而因而】无可无可(不能不能)寄托()寄托(托身托身)者,用心)者,用心躁躁也(也(原因判断原因判断句,先果后因)句,先果后因)。第四段翻译 积土成为山,风雨(就会)从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙(就会)在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是

19、精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚细流,(就)没有借以成为江海的(办法)。骏马跳跃一次,不能(有)十步(远);劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停。第四段翻译 雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故)。螃蟹(有)六只脚,两只蟹钳,(可是)没有蛇和鳝鱼洞(就)没有(地方)可以寄托(身体),(这是)用心浮躁(不专一的缘故)。实词实词神明神明自得自

20、得:圣心圣心备焉:备焉:不积不积跬跬步步:用心用心躁躁也也重要字词重要字词人的智慧人的智慧圣人之心,通明的思想圣人之心,通明的思想浮躁,不专心浮躁,不专心虚词虚词风雨兴风雨兴焉焉:兼词,于此兼词,于此古代称跨出一小步为古代称跨出一小步为“跬跬”圣心备圣心备焉焉语气助词语气助词1、上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉:饮黄泉:上、下上、下:方位名词分别用在动词:方位名词分别用在动词“食食”、“饮饮”前,作状语,当前,作状语,当“向上向上”(指在地面上),(指在地面上),“向下向下”(指在地下)讲。(指在地下)讲。2、用心、用心一一也也一一:数词作形容词,专一:数词作形容词,专一词类活用词类活用3、积、

21、积善善成德成德善善:形作名:形作名 善行善行古今异义(古古今异义(古/今)今)1 1、用心用心一也一也:2 2、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯:3 3、爪牙爪牙之利:之利:因为思想意识因为思想意识活动活动/读书用功读书用功脚脚/跪下跪下爪子和牙齿爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶坏人的党羽或帮凶特殊句式特殊句式非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托者,用心寄托者,用心躁躁也。也。积土成山,积水成渊积土成山,积水成渊 不积跬步,不积小流不积跬步,不积小流骐骥一跃,驽马十驾骐骥一跃,驽马十驾 朽木不折,金石可镂朽木不折,金石可镂蚓蚓用心一也用心一也蟹蟹用心躁也用心躁也要积累要积累要坚持要坚持要专一要专一(正反对照

22、正反对照 反复设喻)反复设喻)学习的方法和态度学习的方法和态度学学习习方方法法和和态态度度正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比积积累累坚持坚持专心专心积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小流,无以成江海小流,无以成江海背诵第四段背诵第四段脑筋急转弯:猜成语 这冰看

23、起来就好像是张铝箔。这两块冰下有鲤鱼。小麦的两包面都被偷了。哪个数字最勤劳?哪个数字最懒?身穿着金色衣服的人。如履薄冰(如铝箔冰)彬彬有礼(冰冰有鲤)面面俱到(俱盜)一不做二不休 一鸣惊人(一名金人)学习的意义:学习的意义:通过学习通过学习 提高自己提高自己通过什么通过什么方法方法论证的?论证的?点拨:设喻论证点拨:设喻论证成为君子成为君子语言知识归纳语言知识归纳 找出通假字并解释 輮以为轮,其曲中规輮以为轮,其曲中规 知明而行无过知明而行无过 君子生非异也君子生非异也 虽有槁暴,不复挺者虽有槁暴,不复挺者 非利足也,而致千里非利足也,而致千里 (“輮輮”通通“煣煣”,用火烤使木弯曲),用火烤

24、使木弯曲)(“知知”通通“智智”,智慧智慧)(“生生”通通“性性”,资质,天赋)资质,天赋)(“有有”通通“又又”,更,再;更,再;“暴暴”通通“曝曝”,日晒),日晒)(“致致”通通“至至”,达到)达到)(2)古今异义:指出古义 博学:君博学:君子博学而子博学而日参省乎日参省乎己。己。参参:君:君子博学而子博学而日参省乎日参省乎己。己。疾:声非疾:声非加疾也加疾也 博学博学古义:古义:广博地学广博地学习,广泛地学习。习,广泛地学习。今义:知识、学识今义:知识、学识的渊博。的渊博。参参古义:古义:验,检查验,检查。今义:参加,参考。今义:参加,参考。疾疾古义:古义:强强。今义:疾病,快。今义:疾

25、病,快。假假:假舆:假舆马者。马者。金金:金就:金就砺则利。砺则利。爪牙爪牙 蚓无蚓无爪牙之利。爪牙之利。用心用心 用心用心一也。一也。假假古义:古义:凭借,借助凭借,借助。今义:与今义:与“真真”相对。相对。金金古义:古义:金属制的刀剑金属制的刀剑。今义:金子。今义:金子。爪牙爪牙古义:古义:爪子和牙齿爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮今义:坏人的党羽、帮凶。凶。用心用心古义:古义:思想意识活动思想意识活动。今义:读书用功或对某今义:读书用功或对某事肯动脑筋。事肯动脑筋。(3)词类活用 木直中绳,輮以木直中绳,輮以为轮为轮 君子博学而日君子博学而日参省乎己参省乎己 假舟楫者,非假舟楫者,非能水

26、也能水也 上食埃土,下上食埃土,下饮黄泉饮黄泉 其曲中规其曲中规 (輮:动词的使輮:动词的使动用法,使动用法,使弯曲弯曲)(日:名作状(日:名作状,每天),每天)(水:名词用(水:名词用作动词,游水)作动词,游水)(上、下:名(上、下:名作状,向上、向下)作状,向上、向下)(曲:形作名(曲:形作名,曲度,弧度),曲度,弧度)假舆马者,非利足假舆马者,非利足也也 故木受绳则直故木受绳则直 积善成德,而神明积善成德,而神明自得,圣心备焉自得,圣心备焉 用心一也用心一也(利:形容词的使动(利:形容词的使动用法,使用法,使快,走快,走得快)得快)(直:形作状,变直(直:形作状,变直)(善:形容词用作名

27、(善:形容词用作名词,善事)词,善事)(一:数词用作形容(一:数词用作形容词,专一词,专一)(4)一词多义 于:于:寒于水寒于水 善假于物也善假于物也 取之于蓝取之于蓝 于:于:寒于水寒于水(比)(比)善假于物也善假于物也(介词(介词,不译。引进作用,不译。引进作用)取之于蓝取之于蓝(从)(从)而 君子博学而日参省君子博学而日参省乎己乎己 则知明而行无过矣则知明而行无过矣 终日而思矣终日而思矣 而见者远而见者远 锲而舍之锲而舍之 积善成德,而神明积善成德,而神明自得自得 君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)(递进关系,并且)则知明而行无过矣则知明而行无过矣(并列关系)(并

28、列关系)终日而思矣终日而思矣(表(表修饰,地)修饰,地)而见者远而见者远(表转(表转折,但是)折,但是)锲而舍之锲而舍之(顺承(顺承关系,就)关系,就)积善成德,而神明自得积善成德,而神明自得(表原因,因而)(表原因,因而)(5)指出下列句子的句式特点 虽有槁暴,不复挺者虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也,輮使之然也 用心一也(用心一也(君子生非异也,善假君子生非异也,善假于物也于物也 (判断句,(判断句,“者,者,也也”表判断表判断)(判断句,(判断句,“也也”表判断)表判断)(判断句,(判断句,“也也也也”表表判断)判断)蚓无爪牙之利,筋骨蚓无爪牙之利,筋骨之强。之强。青,取之于蓝,而青青,取之于蓝,而青于蓝。于蓝。輮以为轮輮以为轮 輮使之然也輮使之然也 定语后置定语后置 状语后置状语后置 省略句:輮(之)以省略句:輮(之)以(之)为轮(之)为轮 省略句:輮(之)使省略句:輮(之)使之然也之然也

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