1、 复习宋词复习宋词念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古、永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 教学目标 1、背诵两首词并正确默写背诵两首词并正确默写 2、领会两首词的思想情感、表、领会两首词的思想情感、表达技巧、写作特点。达技巧、写作特点。3、了解怀古类诗词的特点和赏、了解怀古类诗词的特点和赏析技巧。析技巧。背诵默写回顾诗歌内容 思考:思考:“大江东去,浪淘尽,千古风流大江东去,浪淘尽,千古风流人物人物”这一句在全词中起什么作用?这一句在全词中起什么作用?明确:明确:从时间和空间上为我们营造了一个旷远深从时间和空间上为我们营造了一个旷远深邃的意境。把读者带到了千古兴亡的历史邃的意境。把读者带到了千
2、古兴亡的历史氛围之中,抒发了诗人对古往今来风流人氛围之中,抒发了诗人对古往今来风流人物的无限怀念之情。这样开头也为下面描物的无限怀念之情。这样开头也为下面描绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛绘赤壁和缅怀周瑜做了环境的烘托和气氛的渲染的渲染.思考:思考:“乱石穿空,惊涛拍岸,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的描绘出一幅什么样的画面?画面?明确:寥寥数语,便勾画出了赤壁明确:寥寥数语,便勾画出了赤壁雄伟壮丽的景色。乱石壁立,高耸雄伟壮丽的景色。乱石壁立,高耸入云,怒涛澎湃,雪浪千迭。先写入云,怒涛澎湃,雪浪千迭。先写江岸,后写江水。既正面描写赤壁江岸,后写江水。既正面描
3、写赤壁江山胜景,又勾勒古战场景象,真江山胜景,又勾勒古战场景象,真可谓是有声有色。可谓是有声有色。思考:思考:“江山如画,一时多少豪杰江山如画,一时多少豪杰”在上下片中起什么作用?在上下片中起什么作用?明确:过渡。明确:过渡。“江山如画江山如画”承上,承上,“一时多少豪杰一时多少豪杰”启下,由状景过渡启下,由状景过渡到述人,十分自然。这一声慨叹将怀到述人,十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。古之情和江山之胜融为一体。“一时一时多少豪杰多少豪杰”是虚写,既照应了开头是虚写,既照应了开头“千古风流人物千古风流人物”,又为下片写周瑜,又为下片写周瑜作了铺垫。作了铺垫。思考:词中周瑜的形
4、象有什么特点?思考:词中周瑜的形象有什么特点?为什么插进为什么插进“小乔初嫁了小乔初嫁了”一语?在一语?在对周瑜形象的刻画中,作者寄寓了什对周瑜形象的刻画中,作者寄寓了什么感情?么感情?明确:周瑜儒将风流,从容潇洒,指明确:周瑜儒将风流,从容潇洒,指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略,气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略,意在抒发自己年将半百而功业无成的意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。感慨。如何理解如何理解“人生如梦,一尊还酹江人生如梦,一尊还酹江月月”?明确:这是苏轼对人生的无限感慨,明确:这是苏轼对人生的无限感慨,有大彻大悟、
5、超脱尘俗的味道。苏轼有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在在前赤壁赋前赤壁赋里说:里说:“哀吾生之须哀吾生之须臾,羡长江之无穷。臾,羡长江之无穷。”也许苏轼在想:也许苏轼在想:人生真的犹如一场空梦,辉煌像周瑜人生真的犹如一场空梦,辉煌像周瑜那样是一生,郁闷像我苏轼那样是一生,郁闷像我苏轼样也是一生,样也是一生,一在滚滚不息的长江面前,一在滚滚不息的长江面前,在圆缺循环的月亮面前,一切的失意在圆缺循环的月亮面前,一切的失意潦倒,迫害挫折,郁闷愁苦又算得了潦倒,迫害挫折,郁闷愁苦又算得了什么呢?什么呢?“大江东去,浪涛尽千古风大江东去,浪涛尽千古风流人物流人物”,放得下,才能拿得起,看,放得下,才能拿
6、得起,看得开,才能出得来,因此,苏轼才会得开,才能出得来,因此,苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧,这就是苏轼这就是苏轼的生存智慧,这就是苏轼的达观态度,这也就是苏轼的诗意人的达观态度,这也就是苏轼的诗意人生。生。不能改变环境,那就改变心情,这难道算是消极不能改变环境,那就改变心情,这难道算是消极吗?这其实告诉我们一个朴实的生活道理,人生吗?这其实告诉我们一个朴实的生活道理,人生不如意事十有八九,当你遇到人生苦难时,抱怨不如意事十有八九,当你遇到人生苦难时,抱怨无济于事,伤感徒增烦恼,所以要学会自我解脱无济于事,伤感徒增烦恼,所以要学会
7、自我解脱和心灵释放,想想人生也就犹如一场梦,和心灵释放,想想人生也就犹如一场梦,“古今古今将相今何在?不见当年秦始皇将相今何在?不见当年秦始皇”,“一壶浊酒喜一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中相逢,古今多少事,都付笑谈中”,天大的困难,天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前,又算得了什么呢?放到短暂而宝贵的人生面前,又算得了什么呢?又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发,拼搏进取,有界。苏轼年轻时也是意气风发,拼搏进取,有“澄清天下之志澄清天下之志”,而,而“乌台诗案乌台诗案”让他站到了让他站到了死亡的边沿线上,也许鬼神在
8、向他敲门的时候,死亡的边沿线上,也许鬼神在向他敲门的时候,苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是如果说这就是“消极消极”,那么,我想说,人生需,那么,我想说,人生需要这样的消极,建立自己的弹性人生,或许正是要这样的消极,建立自己的弹性人生,或许正是一个人积极进取的另一种表现。一个人积极进取的另一种表现。归纳思想内容和表达技巧归纳思想内容和表达技巧 明确:明确:描绘古战场的雄奇景色,赞颂一代描绘古战场的雄奇景色,赞颂一代儒将周瑜的丰功伟绩,抒发作者个儒将周瑜的丰功伟绩,抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。人的贬谪失意、功业无成的感慨。
9、结尾处结尾处“人生如梦人生如梦”的感慨是作者的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来,表达迅速从惆怅失意中排解出来,表达苏轼特有的旷达洒脱情苏轼特有的旷达洒脱情怀。怀。表达技巧表达技巧 借景抒情借景抒情 对比对比 衬托衬托 吊古伤今吊古伤今 比喻比喻 拟人拟人 夸张夸张 全词用了哪几个典故?你认为每一个典故的用意是全词用了哪几个典故?你认为每一个典故的用意是什么?什么?明确:明确:用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。作者借用孙权和刘裕的故事,表明了词人的北伐雄作者借用孙权和刘裕的故事,表明了词人的北伐雄图表达了作者抗金救国,恢复中原的热切愿望
10、。图表达了作者抗金救国,恢复中原的热切愿望。借用刘义隆草草北伐失败意在委婉规劝韩侂胄,不借用刘义隆草草北伐失败意在委婉规劝韩侂胄,不要急功冒进,要汲取历史的教训。要急功冒进,要汲取历史的教训。借用北魏太武帝典故表达了词人恢复中原热切愿望,借用北魏太武帝典故表达了词人恢复中原热切愿望,否则后果不堪设想的担忧。否则后果不堪设想的担忧。借助借助“廉颇思赵廉颇思赵”的典故表达了自己请缨无门,壮的典故表达了自己请缨无门,壮志难酬的苦闷。志难酬的苦闷。思想内容思想内容 这首词表现了作者抗金救国,这首词表现了作者抗金救国,恢复中原的热切愿望和希望不能实恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷,也表现了对南宋统
11、治者现的苦闷,也表现了对南宋统治者屈辱求和和不重用抗金志士的愤慨,屈辱求和和不重用抗金志士的愤慨,以及对韩侘胄的警告。以及对韩侘胄的警告。表达技巧:表达技巧:用典用典 对比对比 借古讽今借古讽今一、概念一、概念 二、形式标志二、形式标志:标题中有古迹、:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠古人名,或在古迹、古人前冠以以“咏咏”,或在古迹、古人后,或在古迹、古人后加加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”等。等。三、咏史怀古诗的主题:三、咏史怀古诗的主题:怀古诗中透露的作者的情感线索无怀古诗中透露的作者的情感线索无外乎三条:外乎三条:借古讽今借古讽今(怀古伤今怀古伤今)、怀人伤己、理性反思怀人伤己、理性
12、反思三、咏史怀古诗的主题:三、咏史怀古诗的主题:1 1抒发感慨,感伤兴衰抒发感慨,感伤兴衰 既然是怀古咏史,现实的不尽既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之发对物换星移、物是人非的悲哀之情。或借情。或借评论历史人物,借古讽今。评论历史人物,借古讽今。扬州扬州慢慢 姜夔姜夔 淮左名都淮左名都,竹西佳处竹西佳处,解鞍少驻初程。解鞍少驻初程。过过春风十里,尽荠麦青青。春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。池乔木,犹厌言兵。渐黄
13、昏,渐黄昏,清角吹寒,都清角吹寒,都在空城。在空城。杜郎俊赏,算而今、杜郎俊赏,算而今、重到须惊。重到须惊。纵豆蔻词纵豆蔻词工,青楼梦好工,青楼梦好,难赋深情。难赋深情。二十四桥仍在,波二十四桥仍在,波心荡、心荡、冷月无声。冷月无声。念桥边红药,年年知为谁念桥边红药,年年知为谁生!生!抒发抒发对国家昔盛今衰对国家昔盛今衰的感慨。的感慨。绝句绝句 李清照李清照 生当作人杰生当作人杰,死亦为鬼雄。死亦为鬼雄。至今思项羽至今思项羽,不肯过江东不肯过江东!作者之所以追念项羽,不仅仅是作者有作者之所以追念项羽,不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气,还因为当时南宋小朝那种巾帼豪杰之气,还因为当时南宋小朝廷很多人
14、偏安一隅,不思北伐,这让作者廷很多人偏安一隅,不思北伐,这让作者想起英雄项羽。这是一个声明想起英雄项羽。这是一个声明,是一种讥刺,是一种讥刺,更是一种呐喊。对比之下,诗作的含义自更是一种呐喊。对比之下,诗作的含义自然比较明白:竖子苟且偷安,时代呼唤英然比较明白:竖子苟且偷安,时代呼唤英雄。雄。2 2感慨身世,关照自我感慨身世,关照自我 有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。化,借古人古事抒发自己的感慨。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点,或事件和诗人自己身世之间的连接点,找出二者的
15、共通之处,就能很好的理找出二者的共通之处,就能很好的理解作品的深刻寓意。解作品的深刻寓意。对比失落型对比失落型:古人展抱负,建功业,:古人展抱负,建功业,得遂心愿,自己却因为某种原因被朝得遂心愿,自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心郁寡欢乃至消极遁世之心 同病相怜型同病相怜型:自己和古人的遭遇相同,:自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意追思古人更体现自己的不得意 与诸子登岘山与诸子登岘山 人事有代谢,往来成古今。人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。水落
16、鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为自己仍为“布衣布衣”,无所作为,死后难免,无所作为,死后难免湮没无闻,这和湮没无闻,这和“尚在尚在”的羊公碑,两相的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪读罢泪沾襟沾襟”了。了。3 3怀古咏史,理性反思怀古咏史,理性反思 前两类诗歌,作者都身置其中,抒发一己之感慨。前两
17、类诗歌,作者都身置其中,抒发一己之感慨。这一种,作者跳出来,这一种,作者跳出来,或是理性分析,独抒机杼,或是理性分析,独抒机杼,表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。如唐代杜牧的如唐代杜牧的赤壁赤壁:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。郎便,铜雀春深锁二乔。这首诗作变换视角,讥讽周瑜成功的侥幸。诗这首诗作变换视角,讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东二句议论:赤壁大战,周瑜
18、火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反思极为精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞的论调而又不悖情理,使人耳目一新。众口一辞的论调而又不悖情理,使人耳目一新。表现手法 借景生情、情景交融、虚实结合、借景生情、情景交融、虚实结合、拟人、对比、借古讽今、用典拟人、对比、借古讽今、用典 化用化用 结构 临古地思古人忆其事抒临古地思古人忆其事抒己志己志咏史怀古诗小结思想感情 1、国家2、统治者3、古地4、古人表现手法 结构 怀人伤己怀人伤己 怀古伤今怀古伤今 理性反思理性反思国运衰微;抒发爱
19、国情怀,国运衰微;抒发爱国情怀,揭露统治者的昏庸腐朽、荒淫奢侈,借古讽揭露统治者的昏庸腐朽、荒淫奢侈,借古讽今的感伤、今的感伤、昔盛今衰的伤感,感慨盛衰无常,物事人非昔盛今衰的伤感,感慨盛衰无常,物事人非的沧桑的沧桑壮志难酬壮志难酬 感慨壮志难酬,怀才不遇;感慨壮志难酬,怀才不遇;借景生情、情景交融、虚实结合、拟人、对借景生情、情景交融、虚实结合、拟人、对比、借古讽今、用典比、借古讽今、用典 化用化用 临古地思古人忆其事抒己志临古地思古人忆其事抒己志 解答咏史怀古诗的基本步骤与方法 1.懂。即写什么?要弄清作品所涉及的历史事实、历史人物或用典。要揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在。既抓住历
20、史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。要推敲作者所抒发的感情。问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。一分西蜀,一分江东。作者赞颂曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业。借用作者赞颂曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业。借用典故,抓住典故,抓住“酾酒临江酾酒临江”、“赤壁东风赤壁东风”和和“八阵八阵图图”等典型事件,言简意丰地塑造了曹操、周瑜、等典型事件,言简意丰地塑造了曹操、周瑜、诸葛亮的英雄形象,诸葛亮
21、的英雄形象,再现三国时代的历史风貌,含再现三国时代的历史风貌,含蓄地表达了蓄地表达了作者对古代英雄的仰慕作者对古代英雄的仰慕。要分析作者的写法。咏史抒怀诗的写法多样。在构思上,有以景衬情的,有议论引发的。在章法上,或正反对比,或是侧面烘托。2.审。即审明题目要求。3.书。即书写答案。要依据诗歌的具体内容,恰当地运用相关术语表达。4.查。即检查要点全不全,语言通不通。(0707年湖北卷年湖北卷 )阅读下面两首唐诗,然后回答问题。)阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(8 8分)分)华清宫华清宫 吴融吴融四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。绿
22、树碧檐相掩映,无人知道外边寒。过华清宫过华清宫 李约李约君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。(1 1)两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出)两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。要说明。(2 2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?(4 4分)分)(1 1)两首诗都运用了对比(或对照、映衬)两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。手法。第一首诗宫内宫外(或空间)对比:宫第一首诗宫内
23、宫外(或空间)对比:宫外飞雪阴云,分外寒冷;宫内绿树掩映,外飞雪阴云,分外寒冷;宫内绿树掩映,温暖如春。第二首今昔(或时间)对比:温暖如春。第二首今昔(或时间)对比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉生,宫殿荒凉(2 2)第一首诗通过写景状物,鞭挞无视人)第一首诗通过写景状物,鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。民疾苦、沉湎于享乐的统治者。第二首诗通过咏史抒怀,讽刺统治者第二首诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰。荒淫误国,感叹王朝兴衰。登金陵凤凰台(登金陵凤凰台(08年江苏高考)年江苏高考)李白李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
24、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。【注】【注】一水:亦作一水:亦作“二水二水”。(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(其中寄寓了诗人什么样的感慨。(4分)分)(2)“总为浮云能蔽日总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4分)分)1.颔联写六朝古都
25、的历史遗迹,颈联写金陵颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物;美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。感慨。2.比喻比喻 忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。民。台城台城 韦庄韦庄.,六朝如梦鸟空啼。,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。注:韦庄,晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。注:韦庄,晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。(1)这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为)这是一首凭吊六朝古迹的诗
26、。诗人为什么说什么说“台城柳台城柳”“”“无情无情”?(2)有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重)有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪,你是否同意这种说法?的对时事的感伤情绪,你是否同意这种说法?为什么?为什么?因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂,不管人世沧桑、柳却依旧逢春即枝繁叶茂,不管人世沧桑、人间兴亡,总是给人以欣欣向荣之感,以人间兴亡,总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败,以它的它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败,以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人
27、说它对比,因此诗人说它“无情无情”。(2)同意。因为诗人身处晚唐,此时的唐同意。因为诗人身处晚唐,此时的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁华已荡然无王朝全面走向衰落,昔日的繁华已荡然无存,如梦一场,存,如梦一场,取而代之的是兵荒马乱民取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧不聊生。诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,今之视昔如来者视今,六朝的先盛后事,今之视昔如来者视今,六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝,怀古伤今。衰的命运使诗人联想到唐王朝,怀古伤今。南乡子登京口北固亭有怀 辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英
28、雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋!注:兜鍪:即头盔,借指士兵。坐断:占据、割据。这首词是就哪一段史实发出感怀的?表达出作者怎样的思想感情?就三国吴蜀联合抗曹的事迹发出感怀的。词中融经铸史,借古讽今,表面上是称赞孙权为天下英雄,实际上谴责南宋主和派的昏庸怯懦。“生子当如孙仲谋”一句虽为曹操之言,也代表了作者的心声,表达出对当权者无抗金复国之志的遗憾和愤慨。在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努
29、力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,
30、换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什
31、么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英语对话,连看电影
32、也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见
33、月明。有些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在
34、家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选
35、择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不
36、失去方向,就永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!