1、传承中华美德弘扬敬老精传承中华美德弘扬敬老精神神九九重阳节九九重阳节中国传统节日：重阳节九月初九重阳节，又称为九月初九重阳节，又称为“重九节重九节”或或“老人节老人节”。重阳。重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初力。奇数为阳，偶数为阴。九
2、是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳重阳”。我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的九月九日九月九日忆山东兄弟：忆山东兄弟：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳习俗登高 重阳最重要的节日活动之一，重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫即是登高。故重阳节又叫“登高登高节节”。登高所到之处，没有划一的。
3、登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。规定，一般是登高山、登高塔。早在西汉，长安志中早在西汉，长安志中就有汉代京城九月九日时人们游玩就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽龙山落帽”故事。据晋书中故事。据晋书中孟嘉传载，九月重阳这天，晋孟嘉传载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山登上龙山(今湖北江陵县西北的一今湖北江陵县西北的一座山座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一
4、时传为他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。佳话。赏菊 菊花，又叫黄花，属菊科，品菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳习俗的组成部分。赏菊也就成了重阳习俗的组成
5、部分。宋代东京楚华录卷八：宋代东京楚华录卷八：“九月九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰白色蕊者莲房曰万龄菊万龄菊，粉红，粉红色曰色曰桃花菊桃花菊，白而檀心曰，白而檀心曰木木香菊香菊，黄色而圆者，黄色而圆者金龄菊金龄菊，纯白而大者曰纯白而大者曰喜容菊。无处无之。喜容菊。无处无之。放风筝风筝，古称风筝，古称“纸鸢纸鸢”。放风筝，。放风筝，是西关民间重要风俗之一。它是西关民间重要风俗之一。它多在风和日丽的重阳佳节登高多在风和日丽的重阳佳节登高时进行。由于风筝种类繁多，时进行。由于风筝种类繁多，千姿百态，放时多集中在高处千姿百态，放时多集中在高处或山上，因而
6、成为西关传统极或山上，因而成为西关传统极富特色的风情。图为九月九日富特色的风情。图为九月九日重阳放风筝外销画。风筝始见重阳放风筝外销画。风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）相传公输般（鲁班）“削竹为削竹为鹤，成而飞之鹤，成而飞之”，“作木鸢以作木鸢以窥 宋 城窥 宋 城”。这 里 的。这 里 的“竹竹鹊鹊”“”“木鸢木鸢”，就是代风筝的，就是代风筝的雏型。不过雏型。不过,当时没有纸，只当时没有纸，只能用竹木制成。能用竹木制成。插茱萸 重阳节插茱萸的风俗，在唐重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸
7、可以避难消灾；阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有在晋代葛洪西经杂记中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，这是头上戴菊的变俗。宋代，还这是头上戴菊的变俗。宋代，还
8、有将彩纸剪成茱萸、菊花来相赠有将彩纸剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。佩带的。重阳古诗知多少？重阳古诗知多少？水调歌头水调歌头 苏轼苏轼 明月几时有？把酒问青天。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间？何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。重阳神话故事 东
9、汉时期，有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人东汉时期，有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的折磨。一场瘟疫夺走了恒景的父母，丧命，这一带的百姓受尽了瘟的折磨。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川，终于打听到东方一座最古老艺，为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙
10、长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了。初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了。”仙仙长送了恒景一包茱萸叶，一壶菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑长送了恒景一包茱萸叶，一壶菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，到了初九的早晨，他按仙长的叮嘱把着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，到了初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的
11、一座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一杯菊花乡亲们领到了附近的一座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出来，瘟魔刚扑到山下，突然吹酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出来，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔突然止步，脸色突变，恒景手持降来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔突然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下。从此，九月初九登高避疫妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下。从此，九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。的风俗年复一年地传下来。边读边想你的家人 孩子，当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西，教
12、你系鞋带、扣扣子、溜滑梯，教你穿衣服、梳头发、擦鼻涕。所以，当我想不起来、接不上话时，请给我一点儿时间，等我一下，让我再想一想。孩子，你忘记我们练几十回才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知你从哪里冒出来的问题？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服；梳头时，手会不停地抖。不要催促我，要对我多一点儿耐心和温柔。只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子，如今我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧地握着我的手，陪着我。慢慢地，就像当年我带着你一步一步地走一样。欣赏完，你感动了吗
13、？有什么想说的？我们要孝敬我们要孝敬爸爸妈爸爸妈妈，妈，孝敬孝敬爷爷奶奶爷爷奶奶，孝敬孝敬姥姥姥爷，姥姥姥爷，孝孝敬敬身边的每一个人身边的每一个人 我会努力做到：回家和外出主动跟父母打招呼；回家和外出主动跟父母打招呼；向父母表达谢意；向父母表达谢意；在外要打电话问候父母；在外要打电话问候父母；理解父母的苦心，不顶撞父母；理解父母的苦心，不顶撞父母；多和父母聊聊自己的情况，自己的愿望；多和父母聊聊自己的情况，自己的愿望；多倾听父母的教诲；多倾听父母的教诲；遇上烦恼，告诉父母，寻求父母的帮助；遇上烦恼，告诉父母，寻求父母的帮助；争取荣誉和成绩，成为父母的骄傲；争取荣誉和成绩，成为父母的骄傲；时时记得，父母只会爱孩子，决不会害孩子。时时记得，父母只会爱孩子，决不会害孩子。
