1、很高兴认识您！很高兴认识您！认识你自己在在古希腊德菲尔城古希腊德菲尔城阿波罗阿波罗神庙这座伟大的建筑里，神庙这座伟大的建筑里，人啊，认识你自已人啊，认识你自已是它镌刻的是它镌刻的唯一唯一碑铭。碑铭。一、现场调查：一、现场调查：你认识你自己吗？你认识你自己吗？一分钟鼓掌一分钟鼓掌 热身活动：热身活动：二、认识自我（自我意识）二、认识自我（自我意识）的内涵的内涵 认识自我认识自我是人对自己以及自己与周围环是人对自己以及自己与周围环境关系的认识，包括对自己存在的认识，以境关系的认识，包括对自己存在的认识，以及对个体身体、心理、社会特征等方面的认及对个体身体、心理、社会特征等方面的认识。识。“真实的我
2、真实的我”、“理想的我理想的我”和和“别别人眼中的我人眼中的我”是否统一。是否统一。三、认识你自己三、认识你自己自我测验自我测验第一步：第一步：（1）问你自己）问你自己15次：你是谁？请你把头脑里浮现次：你是谁？请你把头脑里浮现出来的答案一一写出来。例如：我是出来的答案一一写出来。例如：我是XX（姓名），（姓名），我是我是学校的学生，我是一个自信的人等等。学校的学生，我是一个自信的人等等。（时间为（时间为6分钟）分钟）（2）这是自我分析材料，所以想到什么就回答什）这是自我分析材料，所以想到什么就回答什么，不要有什么顾虑。么，不要有什么顾虑。(3)这些句子是为你自己而不是为别人写的，同时这些句子
3、是为你自己而不是为别人写的，同时按照你思考时的顺序来写，不必考虑其中的重要按照你思考时的顺序来写，不必考虑其中的重要性和逻辑关系。性和逻辑关系。生理生理自我自我社会社会自我自我心理心理自我自我指向指向未来未来客观客观主观主观积极积极消极消极第二步：分析第二步：分析（一）、（一）、答案的数量和质量答案的数量和质量。即一共写出几个答案，答案中哪些即一共写出几个答案，答案中哪些方面的内容为多。方面的内容为多。如果能写出如果能写出10个答案，大体上可以个答案，大体上可以认为没有压抑感。认为没有压抑感。（二）、涉及到自我的层面：（二）、涉及到自我的层面：1.1.生理自我：如何看待自己身体的层面。生理自我
4、：如何看待自己身体的层面。v例如：我长得不高。例如：我长得不高。2.2.社会自我：个体扮演的社会角色，社会社会自我：个体扮演的社会角色，社会如何看待自己等。如何看待自己等。v例如：我是一个学生。例如：我是一个学生。3.3.心理自我：个体的态度、信念、价值观、心理自我：个体的态度、信念、价值观、性格、能力等。性格、能力等。v例如：我是个性格开朗的人。例如：我是个性格开朗的人。（三）、回答内容的表现方式：（三）、回答内容的表现方式：*主观评价和客观评价都有，可以主观评价和客观评价都有，可以认为取得平衡。认为取得平衡。*在主观评价中，最好是既说到自在主观评价中，最好是既说到自己好的方面己好的方面(令
5、人满意的特征令人满意的特征)，也说，也说到自己不足之处到自己不足之处（四）、回答的内容是否涉及自己的（四）、回答的内容是否涉及自己的未来未来 哪怕只有一个答案涉及未来哪怕只有一个答案涉及未来(如如“我是未来的教师我是未来的教师”)，也说明自己有理，也说明自己有理想和抱负、在现实生活中充满生机。想和抱负、在现实生活中充满生机。如果没有一个答案涉及未来则可如果没有一个答案涉及未来则可能说明自己对未来考虑不多。能说明自己对未来考虑不多。（讨论并分享）（讨论并分享）1.认识自己有什么重要意义？认识自己有什么重要意义？2.我们对自己的认识从哪里来？我们对自己的认识从哪里来？正确认识你自己有哪些方法？正确
6、认识你自己有哪些方法？孔子曰：孔子曰：“吾日三省吾吾日三省吾身身为人谋为人谋而不忠乎？而不忠乎？与朋友交而不与朋友交而不信乎？信乎？传不习乎？传不习乎？”意思就是：意思就是：孔子说：孔子说：“我每天我每天多次反省自己多次反省自己替人家谋虑是否替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？信？传授的学业是否不曾复习？”即：为别人考虑，对朋友诚信，即：为别人考虑，对朋友诚信，学习而且经常温习学习而且经常温习 v1.用全面、发展的眼光看待并认识自己。用全面、发展的眼光看待并认识自己。人不能两次踏进同一条河里。人不能两次踏进同一条河里。因为无论是
7、这条河还是这个人都已经是不同。因为无论是这条河还是这个人都已经是不同。-赫拉克利特赫拉克利特(两千多年前，两千多年前，古希腊哲学古希腊哲学家家)v2.认识自己、悦纳自己、反思自己、完善自己。认识自己、悦纳自己、反思自己、完善自己。活动延伸：活动延伸：1.让身边的重要他人补充写出让身边的重要他人补充写出“你是你是谁谁”，了解他人眼中的你。，了解他人眼中的你。2.将对自己的认识放在一个材料袋或将对自己的认识放在一个材料袋或小瓶子里，一年或更长时间后，再小瓶子里，一年或更长时间后，再看看对自己的认识是否有新的变化。看看对自己的认识是否有新的变化。愿十年后的你是一个更优秀、更出愿十年后的你是一个更优秀
8、、更出色、更精彩的你！色、更精彩的你！美国著名作家奥格曼狄诺美国著名作家奥格曼狄诺对自己充满了信赖与赞美对自己充满了信赖与赞美v 我是造物主的伟大奇迹。我是造物主的伟大奇迹。自从开天辟地以来，世界上就没有第二自从开天辟地以来，世界上就没有第二个人有我这种精神，个人有我这种精神，有我这种心胸，有我这种心胸，有我这种眼睛，有我这种眼睛，有我这种耳朵，有我这种耳朵，有我这双手，有我这双手，有我这种头发，有我这种头发，有我这种嘴巴。有我这种嘴巴。v我不是偶然来到尘世的。我来这里我不是偶然来到尘世的。我来这里是为了一个目的，是为了一个目的，那个目的就是想那个目的就是想长成一座高山，而非缩成一颗沙粒。长成
9、一座高山，而非缩成一颗沙粒。从今以后，我要尽一切力量去成为从今以后，我要尽一切力量去成为一座高山，一座高山，将我的潜力发挥到最大将我的潜力发挥到最大限度。限度。在这世界上在这世界上你你是是 独一无二独一无二的一个。生下来你是什么，这的一个。生下来你是什么，这是世界给你的礼物；你将成为是世界给你的礼物；你将成为什么，这是你给世界的什么，这是你给世界的 礼物。礼物。你对自己的认识完整并正确吗？你对自己的认识完整并正确吗？过去对自己的认识和现在相同吗？过去对自己的认识和现在相同吗？今天对自己的认识在未来会有变化今天对自己的认识在未来会有变化吗？吗？链接：链接：1、“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者
10、清”2、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准3、你去试验完成你的职责吧，你立刻就知道、你去试验完成你的职责吧，你立刻就知道你是怎样的人。你是怎样的人。歌德歌德4、我的确时常在解剖别人，但却更严格的解、我的确时常在解剖别人，但却更严格的解剖自己。剖自己。鲁迅鲁迅5、人贵有自知之明、人贵有自知之明6、“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗唐太宗7、三人行，必有我师。、三人行，必有我师。8、小兔子是奔跑冠军，可是却很羡慕乌龟会、小兔子是奔跑冠军，可是却很羡慕乌龟会游泳，于是就去学游泳
11、，结果耗费了大半游泳，于是就去学游泳，结果耗费了大半生的时间也没学会。生的时间也没学会。9、程天恩同学为了了解自己，专门为自己准、程天恩同学为了了解自己，专门为自己准备了一个笔记本，随时记录自己的优缺点。备了一个笔记本，随时记录自己的优缺点。他逐渐对自己有了一个全面地了解。他逐渐对自己有了一个全面地了解。10、“吾日三省吾身吾日三省吾身”孔子孔子 正确认识自己，要用什么正确认识自己，要用什么样的样的眼光眼光?1 1、要用、要用全面的全面的眼光认识自已眼光认识自已2 2、要用、要用发展的发展的眼光认识自已眼光认识自已1 1、用用全面的全面的眼光看待自己眼光看待自己全面认识自己全面认识自己,既要认
12、识自己的既要认识自己的外在外在形象形象，又要认识自己的，又要认识自己的内在素质内在素质。全面认识自己，既要看到自己的全面认识自己，既要看到自己的优点优点，还要看到自己的还要看到自己的缺点缺点。2 2、用、用发展的发展的眼光看待自己眼光看待自己 人不能两次踏进同一条河里。人不能两次踏进同一条河里。因为无论是这条河还是这个人因为无论是这条河还是这个人都已经是都已经是不同不同。人如同世间万物一样每天都是人如同世间万物一样每天都是在不断在不断变化和发展变化和发展的。的。正是因为：正是因为：人的外在美与内在美，优点与缺人的外在美与内在美，优点与缺点不是一成不变的，它们可以相互地点不是一成不变的，它们可以
13、相互地转换。转换。所以所以我们要用我们要用发展的发展的眼光看待眼光看待自己，通过自己，通过不断不断改正缺点来改正缺点来完善完善自己自己。v1.用全面、发展的眼光看待并认识自己。用全面、发展的眼光看待并认识自己。人不能两次踏进同一条河里。人不能两次踏进同一条河里。因为无论是这条河还是这个人都已经是不同。因为无论是这条河还是这个人都已经是不同。-赫拉克利特赫拉克利特(两千多年前，两千多年前，古希腊哲学古希腊哲学家家)v2.认识自己、悦纳自己、反思自己、完善自己。认识自己、悦纳自己、反思自己、完善自己。正确认识自己正确认识自己实践的检验中实践的检验中别人的态度中别人的态度中多重比较中多重比较中自我观
14、察和内省中自我观察和内省中途径途径要用要用全面的全面的眼光眼光发展的发展的眼光眼光 正确认识自己，要用什么正确认识自己，要用什么样的样的眼光眼光?1 1、要用、要用全面的全面的眼光认识自已眼光认识自已2 2、要用、要用发展的发展的眼光认识自已眼光认识自已1 1、用用全面的全面的眼光看待自己眼光看待自己全面认识自己全面认识自己,既要认识自己的既要认识自己的外在外在形象形象，又要认识自己的，又要认识自己的内在素质内在素质。全面认识自己，既要看到自己的全面认识自己，既要看到自己的优点优点，还要看到自己的还要看到自己的缺点缺点。2 2、用、用发展的发展的眼光看待自己眼光看待自己 人不能两次踏进同一条河
15、里。人不能两次踏进同一条河里。因为无论是这条河还是这个人因为无论是这条河还是这个人都已经是都已经是不同不同。人如同世间万物一样每天都是人如同世间万物一样每天都是在不断在不断变化和发展变化和发展的。的。正是因为：正是因为：人的外在美与内在美，优点与缺人的外在美与内在美，优点与缺点不是一成不变的，它们可以相互地点不是一成不变的，它们可以相互地转换。转换。所以所以我们要用我们要用发展的发展的眼光看待眼光看待自己，通过自己，通过不断不断改正缺点来改正缺点来完善完善自己自己。故事：故事：小马过河小马过河问题思考：问题思考：1、小马刚开始为什么不敢过河？、小马刚开始为什么不敢过河？2、后来小马是通过什么知
16、道自己能过河、后来小马是通过什么知道自己能过河的呢？的呢？3、这个故事告诉我们可以通过什么来认、这个故事告诉我们可以通过什么来认识自己？识自己？认识自己的方法之一认识自己的方法之一 在实践的检验中认识自在实践的检验中认识自己己 作为一代明君，唐太宗以自己的雄才大略开创作为一代明君，唐太宗以自己的雄才大略开创了贞观盛世。而作为一代贤相，魏征在了贞观盛世。而作为一代贤相，魏征在“贞观之治贞观之治”中起着举足轻重的作用，没有魏征的忠直，唐太宗中起着举足轻重的作用，没有魏征的忠直，唐太宗就少了一面文治武功的镜鉴。就少了一面文治武功的镜鉴。从贞观初到贞观十七从贞观初到贞观十七年魏征病故为止，年魏征病故为
17、止，17年间魏征谏奏的事，有史藉可年间魏征谏奏的事，有史藉可考的达考的达200多项，内容涉及政治、经济、文化、对多项，内容涉及政治、经济、文化、对外关系和皇帝私生活等等，有时竟让唐太宗下不了外关系和皇帝私生活等等，有时竟让唐太宗下不了台。台。唐太宗回宫后发火，声言恨不得杀了这个乡下唐太宗回宫后发火，声言恨不得杀了这个乡下佬，但火气过后又为有这样忠谏之臣感到欣慰，以佬，但火气过后又为有这样忠谏之臣感到欣慰，以致在魏征死后，唐太宗极为伤感地对众臣说：致在魏征死后，唐太宗极为伤感地对众臣说：“以以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得
18、失人为鉴，可以明得失。今魏征逝，一鉴亡矣。今魏征逝，一鉴亡矣。”历史典藏：历史典藏：不听别人的意见，不听别人的意见，盲目自信，刚愎自盲目自信，刚愎自用的人。用的人。那种听了别那种听了别人的说法，人的说法，觉得别人的觉得别人的说法都是对说法都是对的，没有自的，没有自己主见的人。己主见的人。认真分析了别人认真分析了别人的说法，最终判断的说法，最终判断正确的说法，并坚正确的说法，并坚持原则的人。持原则的人。第一种人：第一种人：第二种人：第二种人：第三种人：第三种人：对待别人意见的三种态度：对待别人意见的三种态度：我们要我们要重视重视周围人对自周围人对自已的态度与评价，已的态度与评价，冷静冷静地地分析。既分析。既不能盲从不能盲从，也也不不能忽视能忽视。“有则改之，无有则改之，无则加勉。则加勉。”
