1、 唐代文学的繁荣的背景唐代文学的繁荣的背景1 1、唐朝国力、唐朝国力强盛强盛，成为东亚盟主。，成为东亚盟主。2 2、中外文化的交流，胡汉文化的交融，统、中外文化的交流，胡汉文化的交融，统治者治者华夷一家华夷一家的政策。的政策。3 3、南北文化的交融南北文化的交融，文质彬彬，尽善尽美。，文质彬彬，尽善尽美。4 4、科举制科举制的推行，大批寒门士子进入仕途。的推行，大批寒门士子进入仕途。5 5、唐人恢宏的气度和对待不同文化的、唐人恢宏的气度和对待不同文化的兼容兼容心理。心理。唐诗的分期：唐诗的分期：v初唐初唐 (618-712)(618-712)：初唐四杰初唐四杰 (王勃、杨炯、卢照邻、王勃、杨炯
2、、卢照邻、骆宾王骆宾王)、沈宋（沈全期、宋之问）、陈子昂、沈宋（沈全期、宋之问）、陈子昂等等。v盛唐盛唐 (712-675)(712-675)：李杜（李白、杜甫）高岑（高适、岑李杜（李白、杜甫）高岑（高适、岑参）、王孟（王维、孟浩然）、王昌龄等。参）、王孟（王维、孟浩然）、王昌龄等。v中唐中唐 (766-835)(766-835)：韦柳（韦柳（韦应物、柳宗元）、韩孟韦应物、柳宗元）、韩孟（韩愈、孟郊）、元白（元稹、白居易）等。（韩愈、孟郊）、元白（元稹、白居易）等。v晚唐晚唐 (836-906)(836-906)：小李杜（杜牧、李商隐）、温庭筠等。小李杜（杜牧、李商隐）、温庭筠等。初唐诗歌初唐
3、诗歌初唐诗歌v一、从一、从贞观诗坛、上官体贞观诗坛、上官体到到沈宋体沈宋体v二、二、初唐四杰初唐四杰v三、三、陈子昂陈子昂v四、四、张若虚张若虚初唐四杰初唐四杰 旧唐书旧唐书杨炯传杨炯传：“炯与王勃、卢照邻、炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称骆宾王以文词齐名，海内称王杨卢骆王杨卢骆，亦号为亦号为四杰四杰。”v题材上题材上“由宫廷走向市井由宫廷走向市井”，“从台阁从台阁移至江山与塞漠移至江山与塞漠”，举凡离别、怀乡、，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗。边塞、市井生活、山川景物等皆入诗。v内容上代表了当时文学革新的方向。内容上代表了当时文学革新的方向。v风格上改宫体诗的绮靡
4、为真实情感的抒风格上改宫体诗的绮靡为真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励。放、铺张扬励。v形式上王、杨长于五律，卢、骆长于七形式上王、杨长于五律，卢、骆长于七言歌行。言歌行。杜甫杜甫戏为六绝句戏为六绝句王杨卢骆当时体，王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。不废江河万古流。王勃王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州：城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。无为
5、在岐路，儿女共沾巾。陈子昂陈子昂v陈子昂（陈子昂（661-702661-702），字伯玉，梓），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪县）人。州射洪（今四川射洪县）人。v诗歌代表作：诗歌代表作：感遇感遇（三十八（三十八首）首）蓟丘览古蓟丘览古、登幽州台登幽州台歌歌等，充满着壮伟之情和豪侠等，充满着壮伟之情和豪侠之气，成为盛唐之音行将到来的之气，成为盛唐之音行将到来的序曲。序曲。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌张若虚张若虚v兴象玲珑的意境美。兴象玲珑的意境美。v张若虚张若虚春江花月夜春江花月夜v刘希夷刘
6、希夷代悲白头翁代悲白头翁春江潮水连海平，海上明月共潮生。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月江畔何人初见月?江月何年初照人？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今
7、夜扁舟子？何处相思明月楼？谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。不知乘月几人归，落月摇情满江树。在狱咏蝉在狱咏蝉骆骆 宾宾 王
8、王此地别燕丹，壮士发冲冠。此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王骆宾王于易水送别于易水送别骆宾王骆宾王(约约640684后后)字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。七岁能赋诗。曾作长安县主簿，入朝为侍七岁能赋诗。曾作长安县主簿，入朝为侍御史，因上书指陈时政，触怒武后，被贬御史，因上书指陈时政，触怒武后，被贬临海丞。后随徐敬业扬州发兵反武则天，临海丞。后随徐敬业扬州发兵反武则天，写下了有名的写下了有名的讨武氏檄文讨武氏檄文。兵败后下。兵败后下落不明。有落不明。有骆宾王文集骆宾王文集。骆宾王：骆宾王：咏蝉咏蝉李商隐：李商隐：蝉蝉
9、虞世南：虞世南：蝉蝉 这三首诗都是这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意唐代托咏蝉以寄意的名作，由于的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉咏蝉”的三绝。的三绝。西陆蝉声唱，南冠客思深。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为表予心？西陆西陆蝉声唱，蝉声唱，南冠南冠客思深客思深【注释注释】西陆：
10、指秋天。西陆：指秋天。南冠：指囚徒。南冠：指囚徒。深：一本作深：一本作“侵侵”。不堪不堪玄鬓玄鬓影，来对影，来对白头吟白头吟【注释】【注释】玄鬓：指蝉。玄鬓：指蝉。露重露重飞难进，飞难进，风多风多响易沉。响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为表予心？露重、风多：比喻环境的压力露重、风多：比喻环境的压力飞难进：比喻政治上的不得意飞难进：比喻政治上的不得意响易沉：比喻言论上的受压制响易沉：比喻言论上的受压制西陆蝉声唱，南冠客思深。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？无人信高洁，谁为
11、表予心？白话译文白话译文v秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。不由得生出了阵阵悲伤。v我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。v秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。v虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？白，代我表述内心的沉冤？这首诗是诗人在高宗仪凤三年（这首诗是诗人在高宗仪凤三
12、年（678678）以上书讽谏触怒武后，被诬以贪赃罪下狱以上书讽谏触怒武后，被诬以贪赃罪下狱时作。时作。作者作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑，蝉人浑然一体，抒发了然一体，抒发了诗人品行高洁却诗人品行高洁却“遭时徽遭时徽纆纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。昭雪沉冤的愿望。诗歌总结诗歌总结“蝉”意象的含义 古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。寄托的手法，表达自己的情操。一、高洁品质的象征者一、
13、高洁品质的象征者 把蝉作为高洁品质进行歌咏的传统要上溯到魏把蝉作为高洁品质进行歌咏的传统要上溯到魏晋南北朝晋南北朝垂绥垂绥饮清露，流响出疏桐。饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。居高声自远，非是藉秋风。虞世南虞世南咏蝉咏蝉v太宗的名臣，太宗的名臣，虞世南虞世南更有一首咏蝉名作：更有一首咏蝉名作：垂绥垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。v这首咏蝉诗中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写蝉，这首咏蝉诗中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写蝉，句句又是在写人。句句写的是蝉的形体、声音和习性，而句句句句又是在写人。句句写的是蝉的形体、声音和习
14、性，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，咏物的深层意义是咏人。又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，咏物的深层意义是咏人。v 垂绥垂绥，是古代官帽打结下垂的带子是古代官帽打结下垂的带子，类似于蝉的下巴上的细，类似于蝉的下巴上的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关语义双关，暗示着冠缨高官要戒暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮声音能够流丽响亮。v 诗的后两句评点道，这完全是由于诗的后两句评点道，这完
15、全是由于蝉能够蝉能够“居高声自远居高声自远”，而不是由于凭借秋风一类外力所致。而不是由于凭借秋风一类外力所致。这句诗所这句诗所隐喻的深层意义隐喻的深层意义是，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名是，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。远播。这种居高自远完全来自人格美的力量，绝非依凭权势和这种居高自远完全来自人格美的力量，绝非依凭权势和捧场所能得到的。捧场所能得到的。v 实际上，咏蝉包含着虞世南的为人为官之道。他作为唐贞观实际上，咏蝉包含着虞世南的为人为官之道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之
16、一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为贞观之治作出独特贡献。v二、悲秋思绪的代言者二、悲秋思绪的代言者v礼记曰：“仲夏之月蝉始鸣，孟秋之月寒蝉鸣。”v 我国的先民们很早就认识到蝉是一个感我国的先民们很早就认识到蝉是一个感节应候的小精灵。自然界春秋代序，气候的节应候的小精灵。自然界春秋代序，气候的变化，诗人对此是更加敏感的。可见，蝉噪变化，诗人对此是更加敏感的。可见，蝉噪秋至，秋来悲生，于是在古典诗文里，秋至，秋来悲生，于是在古典诗文里，寒蝉寒蝉就同落叶、夕阳、风、霜等一起成为悲
17、秋的就同落叶、夕阳、风、霜等一起成为悲秋的意象原型。意象原型。v三、哀时伤逝的触发者三、哀时伤逝的触发者v古人认为蝉夏生秋死，庄子的古人认为蝉夏生秋死，庄子的逍遥游逍遥游里就有里就有“蟪蛄不知春秋蟪蛄不知春秋”的说法，的说法，蝉也就成了蝉也就成了生命短促的象征。生命短促的象征。v 传传统社会里，一批批文人志士在功名未就、统社会里，一批批文人志士在功名未就、壮志未酬时往往会发出人生苦短、岁月易逝的壮志未酬时往往会发出人生苦短、岁月易逝的感慨，曹操当年就有感慨，曹操当年就有“对酒当歌，人生几何，对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多”的诗句。朝露不知晦朔，的诗句。朝露不知晦朔，蟪
18、蛄不知春秋，看到朝露、闻见蝉声，不免使蟪蛄不知春秋，看到朝露、闻见蝉声，不免使人有哀时伤逝之感。人有哀时伤逝之感。v四、迍邅命运的自喻者四、迍邅命运的自喻者v迍邅迍邅zhn zhn.路难行不进的样子；困顿失意路难行不进的样子；困顿失意v骆宾王在狱咏蝉：骆宾王在狱咏蝉：西陆蝉声唱，南冠西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？表予心？v紧紧围绕着蝉紧紧围绕着蝉“羽弱羽弱”、“声微声微”的特点来写。的特点来写。而这两个特点，正好反映了诗人当时有志难申、而这两个特点，正好反映
19、了诗人当时有志难申、求助无力的处境。诗中作者以蝉的清白高洁自求助无力的处境。诗中作者以蝉的清白高洁自喻，而风、露则是奸佞小人的象征。喻，而风、露则是奸佞小人的象征。赋赋得蝉得蝉 禇云（禇云（南朝南朝梁）梁）避雀乔枝里，飞空华殿曲。避雀乔枝里，飞空华殿曲。天寒响屡嘶，日暮声愈促。天寒响屡嘶，日暮声愈促。繁吟如故尽，长韵还相续。繁吟如故尽，长韵还相续。饮露非表清，轻身易知足。饮露非表清，轻身易知足。【注】【注】褚云，河南阳擢人。好学，解音律。曾为乌程令、中褚云，河南阳擢人。好学，解音律。曾为乌程令、中书侍郎、御史中丞等职，居官清慎。书侍郎、御史中丞等职，居官清慎。1这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什
20、么特点？其作用是这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么特点？其作用是什么？（什么？（5分）分）2诗言志，简要分析尾联诗言志，简要分析尾联“饮露非表清，轻身易知足饮露非表清，轻身易知足”是是怎样怎样“言志言志”的。（的。（6分）分）1这首诗的颔联、颈联突出了蝉声这首诗的颔联、颈联突出了蝉声的什么特点？其作用是什么？（的什么特点？其作用是什么？（5分）分）答案：答案：突出了突出了寒秋日暮之时的蝉声，幽咽短促，寒秋日暮之时的蝉声，幽咽短促，哀嘶悲鸣，间或有单调的余韵绕耳。哀嘶悲鸣，间或有单调的余韵绕耳。渲染了一种悲凉的氛围渲染了一种悲凉的氛围，寄寓了对生命流寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。2诗言志，简要分析尾联诗言志，简要分析尾联“饮露非表清，轻饮露非表清，轻身易知足身易知足”是怎样是怎样“言志言志”的。（的。（6分）分）v答案：答案：诗人诗人以蝉自喻以蝉自喻。蝉栖高树，饮晨露，。蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己自己为官清廉谨慎为官清廉谨慎，也非故意显示与，也非故意显示与众不同，而是自己知道满足。众不同，而是自己知道满足。
