1、第八课西 洲 曲导入新课导入新课 爱情是古今中外文学艺术中绵绵不爱情是古今中外文学艺术中绵绵不绝的永恒主题，它来源于生活又高绝的永恒主题，它来源于生活又高于生活。纯真、清新的爱情，是我于生活。纯真、清新的爱情，是我们一生中不可或缺的一份美好和诗们一生中不可或缺的一份美好和诗意。今天，我们就来欣赏一首纯真意。今天，我们就来欣赏一首纯真、清新的爱情诗、清新的爱情诗-西洲曲西洲曲情情歌歌西西洲洲曲曲情歌情歌 西洲曲西洲曲情歌情歌西洲曲西洲曲情歌情歌西洲曲西洲曲关于作者关于作者 最早著录最早著录西洲曲西洲曲的是徐陵的的是徐陵的玉台新玉台新咏咏，题为江淹作。郭茂倩，题为江淹作。郭茂倩乐府诗集乐府诗集将它
2、收入将它收入杂曲歌辞杂曲歌辞，说是古辞。明、，说是古辞。明、清人的古诗选本或以为晋辞，或以为梁武清人的古诗选本或以为晋辞，或以为梁武帝作。从帝作。从西洲曲西洲曲具有的民歌本色，诗具有的民歌本色，诗中纯真的感情、浓郁的生活气息以及表现中纯真的感情、浓郁的生活气息以及表现方式来看，都是与文人的创作大异其趣的方式来看，都是与文人的创作大异其趣的。但其格调之缠绵、词句之工巧、结构之。但其格调之缠绵、词句之工巧、结构之精美又显然是经过文人的修饰的。因此，精美又显然是经过文人的修饰的。因此，后世论者大都肯定其为南朝乐府民歌发展后世论者大都肯定其为南朝乐府民歌发展到成熟阶段的、经过文人加工的作品。到成熟阶段
3、的、经过文人加工的作品。关于内容的不同解说关于内容的不同解说（1 1）多数论者都认为主人公是一位江）多数论者都认为主人公是一位江南女子，诗篇抒写了她从初春至深秋南女子，诗篇抒写了她从初春至深秋、从现实到梦境，对远方情人的苦苦、从现实到梦境，对远方情人的苦苦思念。思念。(2)(2)也有论者认为本篇所写是一位男子也有论者认为本篇所写是一位男子的忆念。的忆念。关于内容的不同解说关于内容的不同解说(3)(3)还有论者认为这是一首梦幻诗还有论者认为这是一首梦幻诗。诗歌共三十二句，虽然只有末四。诗歌共三十二句，虽然只有末四句才写到梦，从篇幅上看，只占全句才写到梦，从篇幅上看，只占全诗的八分之一，但这既是全
4、诗的结诗的八分之一，但这既是全诗的结束，也可以说是全诗的归宿，就像束，也可以说是全诗的归宿，就像万流归大海一样。万流归大海一样。南朝民歌南朝民歌 这里说的这里说的“南朝民歌南朝民歌”，产生年代始于东吴，产生年代始于东吴，迄于陈。留存近五百首，分为，迄于陈。留存近五百首，分为“吴声歌曲吴声歌曲”和和“西曲西曲”两大类。前者产生于六朝都城两大类。前者产生于六朝都城建业（今南京）及周围地区，这一带习称为建业（今南京）及周围地区，这一带习称为吴地，故其民间歌曲称为吴地，故其民间歌曲称为“吴歌吴歌”；后者产；后者产生于江汉流域的荆（今湖北江陵）、郢（今生于江汉流域的荆（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊
5、（今湖北襄樊）、邓（今河江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、邓（今河南邓县）等几个主要地区，是南朝西部重镇南邓县）等几个主要地区，是南朝西部重镇和经济文化中心，故其民间歌曲称为和经济文化中心，故其民间歌曲称为“西曲西曲”。南朝民歌南朝民歌 南朝乐府民歌的内容，与多方面反映社会生南朝乐府民歌的内容，与多方面反映社会生活的汉乐府民歌不同，它是集中于写男女之活的汉乐府民歌不同，它是集中于写男女之情（占情（占90%90%以上），并且绝大多数以女子的口以上），并且绝大多数以女子的口吻，表现女子对男子的爱慕相思。此外还有吻，表现女子对男子的爱慕相思。此外还有一部分作品专门描绘女子体态容貌的美丽。一部分作品专门描
6、绘女子体态容貌的美丽。由于这些歌曲多是由歌女在宴会等各种场合由于这些歌曲多是由歌女在宴会等各种场合演唱的，自然以女性的口吻比较合适。歌中演唱的，自然以女性的口吻比较合适。歌中既反映了南朝统治区域（主要是城市中）的既反映了南朝统治区域（主要是城市中）的民间风俗、社会状况，也反映了当代统治者民间风俗、社会状况，也反映了当代统治者的生活情趣。的生活情趣。南朝民歌的特点南朝民歌的特点 一、它所表现的爱情，几乎完全一、它所表现的爱情，几乎完全是浪漫色彩的，而极少有伦理因是浪漫色彩的，而极少有伦理因素的考虑。素的考虑。二、从表现的情绪来说，南朝民二、从表现的情绪来说，南朝民歌中欢娱之辞所占比例很小，其歌中
7、欢娱之辞所占比例很小，其基调是哀伤的。基调是哀伤的。南朝民歌的特点南朝民歌的特点 三、南朝民歌的语言，出语天然，三、南朝民歌的语言，出语天然，明朗而又巧妙。明朗而又巧妙。四、南朝民歌的形式，以五言四句四、南朝民歌的形式，以五言四句为主，约占总数的三分之二。为主，约占总数的三分之二。南朝民歌中占主导的五言四句的格南朝民歌中占主导的五言四句的格式，对五言绝句的形成，也起了很式，对五言绝句的形成，也起了很大的作用。大的作用。南朝乐府民歌在语言上的最大南朝乐府民歌在语言上的最大特点特点 双关隐语的大量运用。双关隐语的大量运用。双关隐语的构成双关隐语的构成，主要是利用谐音字和一字多义，这种，主要是利用谐
8、音字和一字多义，这种双关隐语，常常又和比喻、象征手法结双关隐语，常常又和比喻、象征手法结合使用，用以取喻起兴。合使用，用以取喻起兴。“同音同字同音同字”手法的运用，手法的运用，使得诗歌的使得诗歌的感情在热烈大胆的同时又显得婉转缠绵感情在热烈大胆的同时又显得婉转缠绵，并且增加了语言的活泼和形象的生动，并且增加了语言的活泼和形象的生动鲜明。鲜明。辞句表明季节辞句表明季节 “折梅折梅”表早春表早春“单衫单衫”表春夏之交表春夏之交“采红莲采红莲”应在六月应在六月“南塘秋南塘秋”该是早秋该是早秋(因为还有因为还有“莲花过人头莲花过人头”)“弄莲子弄莲子”已到八月已到八月“鸿飞满西洲鸿飞满西洲”便是深秋景
9、象。便是深秋景象。西洲曲西洲曲 忆梅下西洲，忆梅下西洲，折梅寄江北。折梅寄江北。单衫杏子红，单衫杏子红，双鬓鸦雏色。双鬓鸦雏色。思念梅花很想去思念梅花很想去西洲，折下梅花西洲，折下梅花寄送去长江北岸寄送去长江北岸。（她那）单薄（她那）单薄的衣衫像杏子那的衣衫像杏子那样红，头发如小样红，头发如小乌鸦那样黑。乌鸦那样黑。西洲曲西洲曲 西洲在何处？西洲在何处？西桨桥头渡。西桨桥头渡。日暮伯劳飞，日暮伯劳飞，风吹乌臼树。风吹乌臼树。西洲到底在哪里西洲到底在哪里？摇着小船的两？摇着小船的两支桨就可到西洲支桨就可到西洲桥头的渡口。桥头的渡口。天色晚了伯劳鸟天色晚了伯劳鸟飞走了，风吹拂飞走了，风吹拂着乌桕树
10、。着乌桕树。西洲曲西洲曲 树下即门前，树下即门前，门中露翠钿。门中露翠钿。开门郎不至，开门郎不至，出门采红莲。出门采红莲。树下就是她的家树下就是她的家，门里露出戴着，门里露出戴着翠绿钗钿的她。翠绿钗钿的她。她打开家门没有她打开家门没有看到心上人，就看到心上人，就出门采摘红莲去出门采摘红莲去了。了。西洲曲西洲曲 采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头。莲花过人头。低头弄莲子，低头弄莲子，莲子清如水。莲子清如水。在秋天的南塘采在秋天的南塘采摘莲子，莲花长摘莲子，莲花长得高过人头。得高过人头。低下头拨弄水中低下头拨弄水中的莲子，莲子就的莲子，莲子就像湖水一样清。像湖水一样清。西洲曲西洲曲 置莲怀袖中，置
11、莲怀袖中，莲心彻底红。莲心彻底红。忆郎郎不至，忆郎郎不至，仰首望飞鸿。仰首望飞鸿。把莲子藏在袖子把莲子藏在袖子里，莲子熟得红里，莲子熟得红透了。透了。思念郎君郎君却思念郎君郎君却还没来，（只能还没来，（只能）抬头看着天上）抬头看着天上的飞鸟。的飞鸟。西洲曲西洲曲 鸿飞满西洲，鸿飞满西洲，望郎上青楼。望郎上青楼。楼高望不见，楼高望不见，尽日栏杆头。尽日栏杆头。西洲的天上飞满西洲的天上飞满了鸟儿，走上青了鸟儿，走上青色的楼台遥望郎色的楼台遥望郎君。君。楼台太高看不到楼台太高看不到郎君，整天依靠郎君，整天依靠在栏杆边上。在栏杆边上。西洲曲西洲曲 栏杆十二曲，栏杆十二曲，垂手明如玉。垂手明如玉。卷帘天
12、自高，卷帘天自高，海水摇空绿。海水摇空绿。栏杆有十二个弯栏杆有十二个弯曲，（女孩）垂曲，（女孩）垂下的双手像玉一下的双手像玉一样明润。样明润。卷起帘子天显得卷起帘子天显得更高，海水荡漾更高，海水荡漾空显出一片深绿空显出一片深绿。西洲曲西洲曲 海水梦悠悠，海水梦悠悠，君愁我亦愁。君愁我亦愁。南风知我意，南风知我意，吹梦到西洲。吹梦到西洲。海水像梦一般地海水像梦一般地悠悠然，你忧愁悠悠然，你忧愁我也忧愁。我也忧愁。南风知道我的情南风知道我的情意，把梦吹拂到意，把梦吹拂到西洲（与她相聚西洲（与她相聚）。）。艺术特色艺术特色（1 1）以景写情，情致深婉。）以景写情，情致深婉。（2 2）动态刻画，微妙出色。）动态刻画，微妙出色。（3 3）结构奇特，声律精妙。）结构奇特，声律精妙。写作特点写作特点（1 1）心思巧藏，以动作展现心境）心思巧藏，以动作展现心境（2 2）托物寄情，巧借景物吐真情）托物寄情，巧借景物吐真情（3 3）时节变迁，巧用民间词语。）时节变迁，巧用民间词语。（4 4）蝉联而下，巧）蝉联而下，巧“接字接字”谢谢！谢谢！
