1、学习目标：学习目标：1.1.理解运用典故，借古讽今的写作特点。理解运用典故，借古讽今的写作特点。2.2.体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效力的爱国热情。效力的爱国热情。辛弃疾辛弃疾人生经历人生经历写作背景 千古江山，英雄千古江山，英雄无觅无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，孙仲谋处。舞榭歌台，风流风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常寻常巷陌，巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。虎。元嘉元嘉草草草草，封狼居胥（，封狼居胥（xx），），赢得赢得仓皇北仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火顾。
2、四十三年，望中犹记，烽火扬州路扬州路。可堪可堪回回首，佛首，佛(bi)(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？颇老矣，尚能饭否？历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的
3、行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？译文译文词中用典词中用典探讨：词作中共用了哪几处典故？人物人物故事简介故事简介关键关键词句词句典故的作用典故的作用孙权孙权刘裕刘裕刘义隆刘义隆佛狸祠佛狸祠廉颇廉颇曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。史记廉颇蔺相如列传记载，廉颇
4、免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。赵王以为老，遂不召。”英雄风流 表现作者心中渴望抗敌救国的热情。金戈铁马气吞万里如虎 草草赢得 可堪 凭谁问 表达作者收复中原的远大抱负借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。表达对南宋政权不图恢复中原的不满以廉颇自比，虽6464岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够孙权是三国时吴国的皇帝，他
5、在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。“斜阳草树斜阳草树曾住曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句
6、妨碍他建功立业，一句“想当年想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情隐约表达自己抗敌救国的心情。共同点共同点他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。在京口起步。上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么？上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么？“觅觅”、“英雄英雄”、“风流风流”、“金戈铁马金戈铁马”、“气吞万气吞万里如虎里如虎”等词语、句子准确地表现了作者等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、
7、对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。仰慕与向往。风流：风流：才略建树、英雄遗风。才略建树、英雄遗风。表达自己表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借，同时借古代帝王来古代帝王来讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说作者对他们充满什么感情？寄托了怎样的情怀？并说说作者对他们充满什么感情？寄托了怎样的情怀？上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约事迹隐约讽刺讽刺南宋政权的无能，表达自己南宋政
8、权的无能，表达自己抗抗敌救国的热情。敌救国的热情。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。思考：此处用何典故？用意何在？思考：此处用何典故？用意何在？辛弃疾忧国愤时，辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒渴望收复失地而又反对草率冒进进。这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北。这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，当然旨在伐、惨遭大败的典故，当然旨在借古讽今，旨在警借古讽今，旨在警告韩告韩侂侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。草率从事。“扬州路扬州路”是什么意思？是什么意思？“路路”宋时行
9、政区域名称。宋时行政区域名称。思考：把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起，是用了什么手法？其意图是什么？鲜明的对比。鲜明的对比。一方面一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳的统治着北方，那里的人们也安于现状；金已安稳的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就这样就突出地表明突出地表明,人们已忘了国耻，苟且偷安，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，已无心收复中原，也强烈也强烈地抒发地抒发出作者对个人命运，出作者对个人命运，特别是国家前途的深沉特别是国家前途的深沉的悲哀的悲哀、忧虑、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。，对南宋王朝腐败无能的
10、不满。可堪回首，可堪回首，佛狸祠佛狸祠下，一片神鸦社鼓！下，一片神鸦社鼓！佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名，统一北方，占据汉人大佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名，统一北方，占据汉人大半江山。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行半江山。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即佛狸祠。宫，即佛狸祠。可是现在，人们竟然把以前的侵略者当成神祗一样祭拜，可是现在，人们竟然把以前的侵略者当成神祗一样祭拜，人们似乎已经忘却了国仇家恨，忘记了佛狸祠其实是汉人之人们似乎已经忘却了国仇家恨，忘记了佛狸祠其实是汉人之耻。耻。后后佛狸祠佛狸祠 成为异族侵略者成功的象征。成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词
11、时，辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。扬州和佛狸词均已被金占领。思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？是什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。太平民乐无愁叹太平民乐无愁叹陆游陆游题老学庵壁题老学庵壁思考：结尾用廉颇的典故，用意是什么？思考：结尾用廉颇的典故，
12、用意是什么？借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。爱国之情，忠义之气，溢于志难酬的愤慨。爱国之情，忠义之气，溢于言表！言表！明烈士暮年壮心不已之志明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤抒报国无门壮志难酬之愤 下片用下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心一片忠心，并表示自己不被朝廷，并表示自己不被朝廷所用的所用的激愤激愤。在京口北固亭，词人都想到了些什么？在京口北固亭，词人都想到了些什么？孙仲谋刘 裕舞榭
13、歌台 风流业绩 元嘉草草 仓皇北顾刘义隆拓跋焘 金戈铁马 万里如虎 佛狸祠下 神鸦社鼓廉 颇 廉颇老矣 尚能饭否（赞叹惋惜）（赞叹之情）（讽喻劝诫）（怒斥偏安）（壮志未已）上 片下 片课文总结课文总结 这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复中原，现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复中原，不善用人才的愤懑。不善用人才的愤懑。赤壁怀古与京口北固亭怀古赤壁怀古与京口北固亭怀古有何不同？有何不同？苏轼的怀古之情，主要是对历史与现苏轼的怀古之情，主要是对历史与
14、现实、古人与自己的联想。作者赞美周瑜的实、古人与自己的联想。作者赞美周瑜的丰功伟绩，表明自己对建功立业的渴望和丰功伟绩，表明自己对建功立业的渴望和向往，但现实中的自己谪居边地，抱负难向往，但现实中的自己谪居边地，抱负难以舒展，古人的业绩无法企及，想忘情世以舒展，古人的业绩无法企及，想忘情世事又不可能。所以苏轼的怀古之情较多地事又不可能。所以苏轼的怀古之情较多地表现为惆怅和无奈。表现为惆怅和无奈。辛弃疾借古讽今，追怀刘裕驰骋疆场，而刘辛弃疾借古讽今，追怀刘裕驰骋疆场，而刘义隆草率北伐、溃不成军的史实痛感山河沦陷，义隆草率北伐、溃不成军的史实痛感山河沦陷，南宋统治者无北伐复国之志，有苟且偷安、弄权南宋统治者无北伐复国之志，有苟且偷安、弄权谋私之实；英雄无用武之地，自己报国无门。因谋私之实；英雄无用武之地，自己报国无门。因此，辛弃疾的怀古之情更多表现为悲愤不平和忧此，辛弃疾的怀古之情更多表现为悲愤不平和忧心如焚。心如焚。
