1、 生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安祥。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。史铁生病隙碎笔史铁生解题01我与地坛02教育目标完成03未来教学计划04目 录解题解题史铁生（史铁生（19511951年年1 1月月4 4日日20102010年年1212月月3131日）日）1951年出生于北京1
2、967年毕业于清华大学附中（16岁）1969年去延安农村插队（18岁）1972年因双腿瘫痪回到北京治疗（21岁）“我我”作者介绍作者介绍后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠每周3次透析维持生命，自称是“职业是生病，业余在写作”。代表作我的遥远的清平湾命若琴弦我与地坛病隙碎笔等。曾获鲁迅文学奖、老舍散文奖、全国优秀短篇小说奖、华语文学传媒大奖年度杰出成就奖等15个文学大奖。“我我”作者介绍作者介绍后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠每周3次透析维持生命，自称是“职业是生病，业余在写作”。代表作我的遥远的清平湾命若琴弦我与地坛病隙碎笔等。曾获鲁迅文学奖、老舍散文奖、全国优秀短篇小说奖、华语文学传媒大奖
3、年度杰出成就奖等15个文学大奖。“我我”作者介绍作者介绍“地坛地坛”“北京五坛北京五坛”：天坛在故宫以南偏东，冬至祭天；地坛在故宫以北，夏至祭土地神；日坛在故宫以东，春分祭大明神；月坛在故宫以西，秋分祭月明神；先农坛在故宫以南偏西，立春祭先农神。“地坛地坛”地坛，始建于1530年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛，坛内总面积37.4公顷。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。读，试总结文本两个部分的内容读，试总结文本两个部分的内容第一部分：地坛给我的启迪。第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。一、我与地坛一、我与地坛“我”刚进入地坛时，地坛是什么样的状态？“荒芜冷落
4、得如同一片野地，很少被人记起荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”“我”刚进入地坛时，“我”是什么样的状态？“最狂妄的年龄忽而残废了双腿最狂妄的年龄忽而残废了双腿”十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。我 地坛进入 残废残废失魂落魄失魂落魄破败破败荒芜荒芜冷清冷清被人遗忘被人遗忘同命相怜、相怜相惜同命相怜、相怜相惜这段时光，我看到了什么样的地坛？景物描写景物描写第三段第三段第五段第五段第七段第七段第三段景物描写：第三段景物描写：地坛的特点：破败沉静。给作者的启示：地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本
5、真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让我看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中，看到时间，认识自己。第五段景物描写：第五段景物描写：地坛的特点：荒芜但并不衰败。给作者的启示：地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体，都有它自身的价值。作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命来写，而不是其他宏大的景物呢？来写，而不是其他宏大的景物呢？它们虽然弱小、卑微，它们虽然弱小、卑微，有自己的艰难困惑、挣扎痛苦，有自己的艰难困惑、挣扎痛苦，但都怀着强烈的生命意识但都怀着强烈的生命意识，以自己特有的方式活在这
6、个，以自己特有的方式活在这个世界上；世界上；它们虽处在荒芜地，但都按自己的方式生存着它们虽处在荒芜地，但都按自己的方式生存着，向人们展现出缤纷的生命世界。向人们展现出缤纷的生命世界。正是由于小昆虫、草木正是由于小昆虫、草木等生生不息，地坛才不再衰败。等生生不息，地坛才不再衰败。启示作者启示作者身为人类一员的身为人类一员的“我我”虽然身处逆境，但虽然身处逆境，但不能颓废消极，而应该像它们那样找到属于自己的那份不能颓废消极，而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦生命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。，为世界增添一份活力与亮色。第七段景物描写：第七段景物描写：地坛景象特点：充满生机、镇静、乐观
7、。作者获得的启示：时间是永恒不变的，即使在最困难的时候也要活出精彩，要热爱生活。小昆虫和草木的生生不息向小昆虫和草木的生生不息向“我我”展示了一个鲜活灵展示了一个鲜活灵动的生命世界，使动的生命世界，使“我我”意识到不管怎样微弱的生命主意识到不管怎样微弱的生命主体都有它自身的价值，面对苦难要勇敢地活下去，顽强体都有它自身的价值，面对苦难要勇敢地活下去，顽强地活下去，体会人生的味道。地活下去，体会人生的味道。作者也正是用自己的实际生命行动践行着这份深受启作者也正是用自己的实际生命行动践行着这份深受启发发 我 地坛熟悉 迷惘绝望迷惘绝望荒芜并不颓废荒芜并不颓废充满生机充满生机深受启发深受启发“我”深
8、受启发后，思考了什么问题？1 1、关于死的事关于死的事2 2、我为什么出生我为什么出生3 3、怎样活的问题怎样活的问题关于死 虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。得顽强活下去的信心。死是一个必然会降临的节日。死是一个必然会降临的节日。关于出生 出生乃是事实，死亡便是结果。出生乃是事实，死亡便是结果。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题。怎样活外在的环境是恶劣的，但生命不会因遭到破坏外在的环境是恶劣的
9、，但生命不会因遭到破坏而发生改变，只要按照自己的方式活着，你就而发生改变，只要按照自己的方式活着，你就能坦然地体会到人生的味道。能坦然地体会到人生的味道。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如譬如小结：“我”与地坛有着怎样的关系？“我”家离地坛很近；“我”与地坛有相同的命运（“园子”荒芜，“我”两条腿残废）；地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让我领悟到生命的内涵。二、我与母亲二、我与母亲来不及为母亲着想来不及为母亲着想母亲去世后感到痛悔母亲去世后感到痛悔史铁
10、生对母亲的态度经历了怎样的变化？理解母亲理解母亲怀念母亲怀念母亲母亲给“我”的启示是什么？母亲的默默的不张扬的关爱、母亲的坚韧母亲的默默的不张扬的关爱、母亲的坚韧的意志、母亲的承受的意志、母亲的承受这些高贵的品质这些高贵的品质让让“我我”学会了承担苦难、坚强生活。学会了承担苦难、坚强生活。“我”的母亲是怎样的一位母亲呢？一个有着巨大痛苦，并帮助双腿残废的儿子重新鼓一个有着巨大痛苦，并帮助双腿残废的儿子重新鼓起勇气的伟大的母亲形象。起勇气的伟大的母亲形象。她是一位不幸的母亲，也是一位坚韧的母亲，她给她是一位不幸的母亲，也是一位坚韧的母亲，她给予儿子的爱深沉而不张扬。予儿子的爱深沉而不张扬。试赏析
11、结尾“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”地坛里处处都有母亲的牵挂，这样的总结暗示了我的地坛里处处都有母亲的牵挂，这样的总结暗示了我的成长处处离不开母亲，地坛与母亲已经融为一体。成长处处离不开母亲，地坛与母亲已经融为一体。课文第一部分写“我与地坛”，第二部分写“我与母亲”，而题目却只是“我与地坛”。为什么？地坛中地坛中“有过我的车辙有过我的车辙”的地方的地方“也都有过母亲的脚印也都有过母亲的脚印”，给予给予“我我”生命启示的地坛见证了这一切，也包容了这一切。生命启示的地坛见证了这一切，也包容了这一切。在在我心目中，母亲、地坛、还有我苦难却坚忍的生命已然融为一
12、体。我心目中，母亲、地坛、还有我苦难却坚忍的生命已然融为一体。而今母亲已经离去，承载着母亲对我的爱和我对母亲的怀念的地而今母亲已经离去，承载着母亲对我的爱和我对母亲的怀念的地坛，变成了我的精神家园和哲学导师。地坛是虚化了的母亲，母坛，变成了我的精神家园和哲学导师。地坛是虚化了的母亲，母亲是我心中永远的地坛。亲是我心中永远的地坛。我我母母 亲亲地地 坛坛自然精神家园精神支柱亲情珍爱生命珍爱生命体味体味人生人生要有坚忍要有坚忍的的意志意志 要理解他人要理解他人小结这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的
13、文字，我们可以感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。拓展提升拓展提升史铁生的生命观，以及他面对生命的坚强的意志，给了我们很大的启发，身残志坚是对他生命过程的最好总结。在我们的日常生活中，还有一些人，同样在面对生命的打击时，用他们顽强的态度，坚定的意志，永恒的决心，坚毅的行动，在告诉我们，生命无论在何种状态下，都能闪耀出绚丽的光芒。高考625分脑瘫姚俊鹏高考623分汶川地震中失去右手的李欣雨高考662分患“庞贝病”的王唯佳高考635分几乎失明的昂子喻山坡找网女孩范天兰高考644分屋顶男孩 全杰通高考666分 希望这些坚强人们的伟大精神，能够激励我们努力、认真地对待我们的生活，坚韧地面对我们遇到的挫折，努力学习和展现我们中华民族坚毅、深沉、顽强的民族精神，为祖国的日益强大奉献出我们每一份渺小的努力。
