1、课堂探究课堂探究：1.采风活动与文化创新有什么关系采风活动与文化创新有什么关系?2.采风活动对于文化创新起到哪些作用采风活动对于文化创新起到哪些作用?有助于文化创新有助于文化创新能能反映反映世纪中国时代强音的优秀作品；世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬宣传弘扬宣传英雄英雄模范人物、优秀单位的感人事迹和先进经验；模范人物、优秀单位的感人事迹和先进经验；交流探交流探讨讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径；途径；协助协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。地方单位解决需要解决的部分实际困难。文化发展的文化发展的实质实质，就在于，就在于文化创新。
2、文化创新，是社会文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求实践发展的必然要求.一、不尽的源泉、不竭的动力一、不尽的源泉、不竭的动力想一想想一想 鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同？生活有何不同？中国维持了几千年，构成中国维持了几千年，构成了从先秦到了从先秦到“五四五四”时期时期的全部历史，鲁迅通过其的全部历史，鲁迅通过其文学作品控诉了几千年的文学作品控诉了几千年的历史是一部吃人的历史。历史是一部吃人的历史。揭示了揭示了整个中国封整个中国封建社会吃人建社会吃人的本质；而的本质；而这个社会在这个社会在屈不挠的革命精神和英雄气概，屈不挠的革命精神和英雄气概
3、，塑造了具有社会主义觉悟的无产塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象，展示阶级革命战士的光辉形象，展示了俄国工人运动发生、发展的历了俄国工人运动发生、发展的历史过程及其必然规律，具有深刻史过程及其必然规律，具有深刻的典型意义和普遍意义。的典型意义和普遍意义。母亲母亲生生动地反映了工动地反映了工人阶级反对地人阶级反对地主、资产阶级主、资产阶级专制统治的革专制统治的革命斗争，歌颂命斗争，歌颂了无产阶级不了无产阶级不鲁迅：揭示了整个鲁迅：揭示了整个中国封建社会吃人中国封建社会吃人的本质。的本质。高尔基：早期作品抨击了资高尔基：早期作品抨击了资产阶级的腐朽，晚期作品歌产阶级的腐朽，晚期作品
4、歌颂了无产阶级不屈不挠的革颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。命精神和英雄气概。不同时代的壁画和雕塑，不但不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。乃至精神也都各异。观赏下面几幅石窟壁画和雕塑观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？本原因是什么呢？瑰丽璀璨的石窟艺术瑰丽璀璨的石窟艺术云冈石窟佛像（北魏）魏晋魏晋社会动荡社会动荡不安，人民饱受战不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看扎在死亡线上，看不到生活的希望
5、，不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚只有匍匐于佛的脚下。下。此时期的壁画表现的是此时期的壁画表现的是“舍身饲虎舍身饲虎”、“割割肉贸鸽肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。唐代唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛痛只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健
6、康丰满的形态出现，慈连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。祥和蔼，充满亲切感和人情味。宋代宋代是一个世俗的时代，也是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。环，成为现实人物的写照。上述材料说明：上述材料说明：社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。木
7、，人们不可能从事任何有价值的文化创造。2005 2005年年6 6月月1010日，中共中央宣传部、中国文联召日，中共中央宣传部、中国文联召开座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰开座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。19381938年，年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了。在抗日救国的斗争中，他创作了救国军歌救国军歌、到敌后方去到敌后方去、在太行山上在太行山上等大量具有等大量具有战斗性和感染力战斗
8、性和感染力的群众歌曲，开创了中的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。国现代革命音乐的新局面。思考：材料说明了什么？思考：材料说明了什么？现代革命音乐先驱现代革命音乐先驱冼星海冼星海社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力和基础动力和基础。总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的展，都是在社会实践中实现的。二、巨大二、巨大的作用的作用,深刻深刻的意义的意义斯托夫人与斯托夫人与汤姆叔叔的小屋汤姆叔
9、叔的小屋 比彻比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说了著名的小说汤姆叔叔的小屋汤姆叔叔的小屋。小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，奴隶的
10、呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一个妇人发动一场大战争一场大战争”的话。的话。结合这则材料，请你说说文化创新的作用？结合这则材料，请你说说文化创新的作用？文化创新推动社会实践的发展。文化创新推动社会实践的发展。1)文化源于社会实践，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。又引导、制约社会实践的发展。3）是文化创新的根是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。本目的，也是检验文化创新的标准所在。京剧
11、京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前，清朝光绪年间形成于北京。其前身为身为徽剧徽剧，通称皮簧戏通称皮簧戏，同治、光绪两朝，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种终于形成一个崭新的剧种京剧。近百京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。响最大，
12、最具有代表性的一个剧种。思考：思考：从徽班进京到京剧的产生从徽班进京到京剧的产生，体现，体现了文化创新具有什么作用和意义？了文化创新具有什么作用和意义？文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。重要保证。文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣 汉字起源于六千多年前，原始社会后期至商代汉字起源于六千多年前，原始社会后期至商代已经形成完整体系。汉字形体演变由繁到简，经历已经形成完整体系。汉字形体演变由繁到简，经历了了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书和行书
13、甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书和行书的发展阶段。我国书法在继承优秀传统的基础上不的发展阶段。我国书法在继承优秀传统的基础上不断得到创新，形成了中国书法的发展形式与传统特断得到创新，形成了中国书法的发展形式与传统特色。历史上涌现出的大批著名书法家，其风格各异，色。历史上涌现出的大批著名书法家，其风格各异，极大的丰富了中国书法艺术。极大的丰富了中国书法艺术。小资料小资料：汉字的起源与演变：汉字的起源与演变“车车”字的演变：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书繁体、楷书简体。字的演变：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书繁体、楷书简体。现代中医药学在现代中医药学在保持保持独特配方和独特配方和精选药材等前提
14、下，精选药材等前提下，吸收吸收了西药的一了西药的一些优点，些优点，采用先进工艺采用先进工艺，制成了中成，制成了中成药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲剂，有的制成药丸。中成药的制成是剂，有的制成药丸。中成药的制成是对传统中医药文化的弘扬和发展，弘对传统中医药文化的弘扬和发展，弘扬了中华传统文化。扬了中华传统文化。中药中药 西药西药中成药探究共鸣探究共鸣：在日常生活中，为了繁荣和发展中华在日常生活中，为了繁荣和发展中华民族文化，我们可以做些什么？民族文化，我们可以做些什么？首先，自觉学习中华民族文化，积极参加首先，自觉学习中华民族文化，积极参加健康有益的文化活动；健康
15、有益的文化活动；其次，做中外文化交流的使者；其次，做中外文化交流的使者；再次，努力提高自身的文化素养，培养科再次，努力提高自身的文化素养，培养科学精神。学精神。呼唤呼唤文化创新的时代文化创新的时代硕鼠硕鼠，无食我黍！硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。三岁贯女，莫我肯顾。诗经诗经魏风魏风硕鼠硕鼠 诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集是我国最早的一部诗歌总集.诗经诗经存三百零五篇，分存三百零五篇，分风风、雅雅、颂颂三部分。三部分。风风有十五国风，是出自各地的民歌，有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分这一部分文学成就最高文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱
16、，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。怒。雅雅分分大雅大雅、小雅小雅，多为贵族祭祀，多为贵族祭祀之诗歌之诗歌.颂颂则为宗庙祭祀之诗歌。则为宗庙祭祀之诗歌。我国的我国的诗经诗经保存了不少保存了不少劳动人民劳动人民的口头创作，的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。人民的艺术创作才能。结合结合诗经诗经的创作过程，思考：的创作过程，思考：文化创作的文化创作的主体是谁主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责？中国文化工作者有怎样的使命和职责？诗经诗经的创作过程告诉我
17、们：的创作过程告诉我们：人民群众从来就是社会实践的主体，是文化创造人民群众从来就是社会实践的主体，是文化创造的主体。的主体。文化工作者必须文化工作者必须 自觉投身于社会实践自觉投身于社会实践 虚心向人民群众学习虚心向人民群众学习这是当代中国文化工作者的使命和职责。这是当代中国文化工作者的使命和职责。知识结构：知识结构：2.2.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。3.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文化工文化工作者的作者的使命和使命和职职 责责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主
18、体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文化工文化工作者的作者的使命和使命和职职 责责1.1.人
19、民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。讨论：讨论：有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层
20、体验生活，找到创作灵员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。感，才能创作出人民大众喜欢的作品。(1)(1)演员为何到基层体验生活演员为何到基层体验生活？(2)(2)你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？提示：提示：(1)实践是文化创新的源泉、动力和基础。实践是文化创新的源泉、动力和基础。体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和 nihao感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。感性认识不能解决的问题，才能成为
21、一个有作为的文化创造者。（2）参考课本）参考课本p51“文化工作者的使命和职责文化工作者的使命和职责”一段进行回答。一段进行回答。点拨：点拨：问渠哪得清如许，惟有源头活水来。问渠哪得清如许，惟有源头活水来。比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残守缺，二要从生活中吸取新的养料，不断补守缺，二要从生活中吸取新的养料，不断补充自己。充自己。苟日新，日日新，又日新。苟日新，日日新，又日新。这告诉我们要敢于创新，勇于这告诉我们要敢于创新，勇于创新。不破不立，没有打破旧的框创新。不破不立，没有打破旧的框架，就难有理论和实践的进步与创架，就难有理论和实践的进步与创新。新
22、。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从
23、角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天
24、积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议
25、她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平
26、共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生
27、成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地
28、方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因
29、为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
