1、专题一 向青春举杯目标重点认识朦胧诗的特点，充分利用诗的意象特点和构思特点，试着对诗作出个性化的理解。栏目索引自知自疑自学在前互动互学交流深化文苑氧吧生成素养1.读准下列加颜色字的字音(1)柳絮()(2)跫音()(3)窗扉()自知自疑自学在前语言积累答案xqinfi答案2.辨析下列近义词的不同点(1)装饰装扮答案答案“装饰”指在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观。“装扮”指打扮，化装，假装。(2)寂寥寂寞答案答案“寂寥”指寂静，空旷，重在指环境。“寂寞”指孤单冷清或清静寂静，重在指人。品读感悟答案断章1.断章一诗特有画面感，构思玲珑精妙。试着从构思角度说说它在空间和时间上有着怎样的变换。答
2、案答案第一节主要是空间画面的变换。“你站在桥上”是静止、狭小的画面，“看风景人在楼上看你”使画面开阔，画幅扩大。第二节主要是时间的变换。由白天户外看风景变为晚上看风景，而且也有空间的变换。第一节是一幅画的不断推移和扩大，而这里则是“画外”与“画里”的转换：在“明月装饰了你的窗子”里，“明月”“你的窗子”在画内，“你”在画外；而在“你装饰了别人的梦”中，“你”便进入画内。答案2.卞之琳认为，断章阐发了一种“相对”的辩证法。你是如何理解这一诗旨的？答案答案时间与空间是相对的。空间上的局部与全部、画里与画外，时间上的白天与黑夜都是“相对的”。主客体是相对的。“你”看风景，“你”是主体；“看风景人在看
3、你”，“你”变成了客体，“看风景人”是主体，而“看风景人”又被读者看着，何尝又不是客体呢？“明月装饰了你的窗子”，“你”是主，“明月”是客，但是“你”却装饰了别人的梦，于是“你”又是客，别人是主了。在宇宙与人生中，一切事物都是相对的，都是相互关联的。答案错误3.诗中的“我”是什么人？“你”是谁？答案答案“我”是一位骑着马从江南走过的路人，“你”是等待归人的思妇。4.“那等在季节里的容颜如莲花的开落”语序有何特点？表达上有何特点？答案答案(1)倒装语序，正常语序是“那等在季节里的容颜如开落的莲花”。(2)用莲花比喻女子的容颜，莲花不仅比喻女子容颜的美丽姣好，而且莲花由开到落，暗示了女子在等待中容
4、貌由美丽到憔悴。答案5.“我达达的马蹄是美丽的错误”，“错误”是“美丽”的，应如何理解？答案答案“达达的马蹄”驰过紧掩的“小小的窗扉”，窗里人怦然心动，以为“我”是归人，心情一下子兴奋起来，所以说“达达的马蹄”是美丽的。“错误”而谓之“美丽”，本来不合常理。但“达达的马蹄”在女子听来以为是归人，这种感觉关乎一段美丽的感情故事、一些可想象的美丽情节。不管是哪一种解读，这个错误都引来了女子由期待到惊喜再到极度失望的心理变化过程，也正是因为它触动了女子的心而显得尤为美丽。这个故事，说起来凄美幽怨，委婉含蓄，能够引发人们不同的解读，可以丰富和圆满诗作的内涵，这也使“错误”成为一种美丽。1.作者简介(1
5、)卞之琳(19102000)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门，中国现代诗人。作品有诗集鱼目集三秋草十年诗草等。卞之琳是中国诗坛的琢玉者。他一生写的诗歌没有超过五千行，惜墨如金，是个很特殊的例子，真有点儿像唐代的孟郊、贾岛那样的苦吟诗人，“两句三年得，一吟双泪流”。诗的写法有两种，一种是才华横溢式的，写得很多，像龚自珍；另一种是披沙拣金式的，拙于言语，但有耐心和耐力，写得持久，不以数量取胜，如卞之琳。他把诗当成一块玉来雕，如切如磋，如琢如磨，其诗作铮铮然有金玉之声。n相关链接(2)郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年出生于山东济南，现代诗人。台湾中兴大学毕业，现为中国海洋大学驻校作家。被称为
6、“浪子诗人”“中国的中国诗人”。2.背景展示(1)断章创作于1935年10月，是一首精致的哲理诗。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。(2)错误这首小诗以江南的小城为中心意象，写思妇盼归人的情思，意境优美深婉，被誉为“现代抒情诗的绝唱”。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着某一天对自己能够有个准确定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，总想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生失落惆怅之感。返回 互动互学交流深化交流释疑1.现代学人李健吾先生认为断章“富有无限的悲哀”，表现在“装饰”二字
7、上，你是如何看的？答案答案答案“明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。”在第一节里，风景是风景，人是风景。可到了第二节中，明月是装饰，人也是装饰。什么也不是，什么也没有，一切都是“装饰”，人生还有比这更让人悲哀的吗？2.错误中“(你底心)恰若青石的街道向晚”，“心”恰若向晚的青石街道，这一比喻想突出什么？答案答案答案想突出“你底心”像这向晚的街道由明到昏，愈来愈暗，渐趋被黑暗完全吞噬，女主人公的心越来越寂寞、失望、痛苦，越来越封闭自己。深度研读答案1.能否将错误第三节的顺序调整为“我是个过客，不是归人/我达达的马蹄是美丽的错误”？答案答案这是诗人有意而为之，是其匠心之所在，不可调整语序。“达
8、达的马蹄”渐行渐近，渐听渐清晰，激荡起期盼等待中的闺中人心中的涟漪；但是，“她”很快发现，这份惊喜竟然是一个“美丽的错误”，因为“我”原来只是一个“过客”，并不是“归人”，由果溯因，使诗歌更富张力。细究“我不是归人，是个过客”，也有异曲同工之妙。“我是个过客，不是归人”只是一个判断，是一个结论；而“我不是归人，是个过客”凸显了闺中人心情变化的过程。“我”渐行渐近，眼看(耳闻)走近“春帷”“窗扉”了，却并没有揭帷推户而入，由“归”的渐近，转到“过”的渐行渐远以至消失。视点(其实是听觉)的转移，实乃心情答案之变化，达达的马蹄声由弱到强，再由清晰响亮到渐渐不甚分明；心，由希望、激动而渐渐失落冷静哦，
9、他不是我的归人，原来只是一个过客而已。由“归”到“过”，达达的马蹄声渐近又到渐远，形象地呈现了闺中少妇心理微妙的变化过程。返回答案2.错误题为“错误”，这错究竟是因谁而起？返回答案答案答案对此有四种说法。说法一：因“我”骑马路过江南的男子而起，“我”不是“你”日思夜想、苦苦等待的那个归人，而只是一个过客，“我”搅乱了“你”平静的生活和宁静的内心，让“你”空欢喜一场。说法二：因“你”闺中女子而起，“你”错把过客的“我”当作归人。说法三：“我”的错误在于，女子心中另有所盼，别有期待。在“你”的眼中，“我”只是个过客，“春帷不揭”“窗扉紧掩”；而“我”竟然自作多情，以为自己达达的马蹄能掀开“你”的春
10、帷，会叩开“你”的窗扉，结果在闺中女子的心目中，“我”只是一个过客，返回“我”的这种错觉、误判，只能使自己空欢喜一场。说法四：或许，有人把诗中的“我”理解为浪子无家可归的悲哀，而这种理解未尝不可。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着某一天对自己能够有个准确定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，总想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生失落惆怅之感，这何尝不是一个“错误”呢？谁唱江南断肠句谁唱江南断肠句是谁，踏飞三月的柳絮，将达达的马蹄送入春帷，化为美丽的错误，让那等在季节里的容颜如莲花的开落？是谁，在霜风凄紧，关河冷落，红衰翠减的残照楼头，对潇
11、潇暮雨洒江天，望故乡渺邈，归思难收？是谁，荡开了西湖的涟漪，将不朽的传奇渐渐融入雾霭，却唱江南断肠句，将江南的小雨染成清泪？没有答案的谜，却是恒在的动人心魄的美丽；朦胧赏月，雾里看花，保留一份隐绰，何尝不是多了一份撩人的风姿？文苑氧吧生成素养朦胧是美，心头这样想着。朦胧增添了一份隐约，掀起人心的好奇，使我们多了一份美的渴望。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的琵琶女，当时让千古文豪白居易何等惊叹，又让千载以来读过琵琶行的文人何等遐想！如果当年的琵琶女与秦淮水粉无异，抱一支琵琶弹唱于月色之中，那一份“犹抱琵琶半遮面”所带来的朦胧之美，是否会如韩愈诗中的“草色遥看近却无”一样，置身太近，而化为乌有
12、？那么千年之后，我们是否少了一段可以无限遐想的传奇？朦胧之美处处可见，西湖的月，因了西湖的雾，更添妩媚；泰山的日，因了泰山的云，更增壮阔。“野旷天低树，江清月近人”，所以有了孟浩然千年萦绕的乡愁；美酒成都堪送老，正是司马相如隔窗见了一个魂牵梦绕的绝世丽人，才有了成都当垆的卓文君。朦胧增添了一份况味，达到了人与自然的和谐，使我们多了一份美的领略。感受朦胧之美，何尝不是生命的一种哲学？很多时候，置身太近，反而会失去生活的一份赠礼，甚至产生对生命的迷茫。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当我们踏入庐山，我们便成了庐山中一个不起眼的点；只要我们走出庐山，庐山便成了我们眼中风景的一部分。生活亦如是，很
13、多人陷入了生活的泥潭，都是不会跳出生活或者太死心眼了的缘故，又何“得朦胧处且朦胧”！生活如同水中月，我们可以在井边驻足观赏，却不必也不能把井中的月亮捞出来，在不必较真的时候，我们不妨从从容容，看雾中月，水中花，感受朦胧之美，感受生命的美丽。于是，在东风三月跫音响起的时候，不再掀起春帷，只心头保留着那一份永恒的祝福就好。在苒苒物华休的秋日，不再拟把疏狂图一醉，只将游子的心牵在风筝的线上，那一头绕着永远的故乡就好。在悠悠的歌响起时，不再去踏破江南的小巷，去访那亘古忧愁的歌者，只心头添一份惆怅，持一份祝福，何必知谁唱江南断肠句？这篇考场作文写得诗意盎然，文采斐然。文章以错误意境始，又以其意境结，巧妙地利用了课本经典名篇素材，又融入了对诗的朦胧美的体会，真谓是对本专题诗歌学习和借鉴的成功范例。n美点点击返回
