1、关系思维训练关系思维训练有什么办法能让我们在考场上看到题目就能立有什么办法能让我们在考场上看到题目就能立即在大脑里产生思路，把分论点确定下来呢？即在大脑里产生思路，把分论点确定下来呢？一篇文章，结构是它的骨骼，语言、材料是一篇文章，结构是它的骨骼，语言、材料是它的血肉，没有骨骼，何谈血肉？所以，虽然它的血肉，没有骨骼，何谈血肉？所以，虽然文章无定法，但作文有常规。掌握几种基本的文章无定法，但作文有常规。掌握几种基本的结构模式，能使我们在考场上快速构思，在较结构模式，能使我们在考场上快速构思，在较短的时间内迅速搭起文章的骨架，这节课我们短的时间内迅速搭起文章的骨架，这节课我们学习学习层进式层进式
2、结构。结构。确立分论点：确立分论点：寻找合适的写作角度寻找合适的写作角度 议论文结构训练第二讲议论文结构训练第二讲 层进式写作思路指导层进式写作思路指导学习目标：学习目标：1、通过学习，了解层进式结构的基本特点、通过学习，了解层进式结构的基本特点 2、并掌握两种常见的层进式论证思路。、并掌握两种常见的层进式论证思路。3、培养情感态度与价值观、培养情感态度与价值观培养思维的严密性和逻辑性。培养思维的严密性和逻辑性。一、了解高考作文对结构的要求一、了解高考作文对结构的要求 一要一要“结构完整结构完整”，所谓，所谓“结构完整结构完整”是与是与“残缺破碎残缺破碎”相对而言的；相对而言的；二要二要“层次
3、分明层次分明”，从文章的章法上说，好，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四。有颠三倒四。课前导学（一）高考考点展示（一）高考考点展示 2013年广东高考语文考试说明第四部分年广东高考语文考试说明第四部分写作，能力要写作，能力要求求E(表达应用表达应用)，具体分为基础等级和发展等级：，具体分为基础等级和发展等级：基础等级中的第五点要求是基础等级中的第五点要求是“结构完整结构完整”，即，即“结构完整要求文章布局合理，条理清楚，层次分结构完整要求文章布局合
4、理，条理清楚，层次分明，段落安排得当。明，段落安排得当。”发展等级中的第一点要求是发展等级中的第一点要求是“深刻深刻”，即，即“透透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。具有启发作用。要求提出自己要求提出自己领悟领悟的正确观点，表的正确观点，表达自己的达自己的深切体会深切体会；或透过现象，揭示本质；或点；或透过现象，揭示本质；或点明原因，论述结果；或指出规律，预见发展；或抓明原因，论述结果；或指出规律，预见发展；或抓住关键，击中要害等等。总之，能住关键，击中要害等等。总之，能发人深省，给人发人深省，给人启迪启迪。”（二）激趣导思导
5、学（二）激趣导思导学 1、以层进式安排文章结构符合人们的思维习惯，、以层进式安排文章结构符合人们的思维习惯，容易快速形成清晰的思路，快速构思写作，节省布容易快速形成清晰的思路，快速构思写作，节省布局时间。局时间。2、以层进式安排文章结构符合事物的内在逻辑规、以层进式安排文章结构符合事物的内在逻辑规律。各个层次之间，环环相扣，步步深入，显得文律。各个层次之间，环环相扣，步步深入，显得文章思路清晰，结构严密，具有强大的逻辑力量，增章思路清晰，结构严密，具有强大的逻辑力量，增强了论证的说服力。强了论证的说服力。3、层进式结构的文章内容或、层进式结构的文章内容或从现象到本质，或从从现象到本质，或从原因
6、到结果，或从一般到特殊，论证由浅入深，揭原因到结果，或从一般到特殊，论证由浅入深，揭示了问题的本质，示了问题的本质，增加了论证的深度，也增强了文增加了论证的深度，也增强了文章的厚度。章的厚度。结构结构 模式：一、模式：一、标题标题：命题或自拟：命题或自拟 1、引论引论：提出论点：提出论点 2、本论、本论：3、结论、结论：照应全文：照应全文 欣赏高考优秀作文欣赏高考优秀作文 谈坚持谈坚持 试就文章的论证思路谈谈你的看法试就文章的论证思路谈谈你的看法 谈坚持谈坚持 人们都希望驻足金碧辉煌的人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城罗马宫城”，到达魂牵梦萦的到达魂牵梦萦的“象牙之塔象牙之塔”，实现自己长久的
7、，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。坚持就是胜利。坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在王军霞在汗水里争渡，在“苦海苦海”里泛里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。绳锯木断，水滴石穿，成功
8、往往就诞绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之于他了，然而他放弃了
9、，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字语、日语和德语，甚至翻译创作了几十
10、万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。托起了一轮不落的人生太阳。当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的那么我们引以为自豪的“四大发明四大发明”恐怕就恐怕就要改写成要改写成“三大发明三大发明”了。鲁迅若不是认清了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代
11、史上恐怕就要多形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。南辕北辙，头破血流。远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：我们应该在心中默念一声：
12、再坚持一下。再坚持一下。此文是严格按照什么思路来构思行文？此文是严格按照什么思路来构思行文？基本思路是：是什么基本思路是：是什么为什么为什么怎么样。怎么样。（1 1）点题）点题（2）（坚持是什么（坚持是什么）（3）（为什么要坚持（为什么要坚持）（4）（坚持需要什么（坚持需要什么）（5）（坚持要注意什么，即怎样做到坚持（坚持要注意什么，即怎样做到坚持)（6 6）照应开篇，点题。）照应开篇，点题。整篇文章思路清晰，层次分明，体现了作者严整篇文章思路清晰，层次分明，体现了作者严密的思维，达到了思想深刻美。密的思维，达到了思想深刻美。1 1、结构最好模式化、结构最好模式化2 2、段落最好精短化、段落最
13、好精短化3 3、段首句最好主旨化、段首句最好主旨化4 4、跌宕跳跃处最好标志化、跌宕跳跃处最好标志化5 5、精彩之处最好独立化、精彩之处最好独立化 两种常见的层进式结构类型：两种常见的层进式结构类型：1、提出问题、提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题 【或者：是什么或者：是什么为什么为什么怎么办怎么办（怎么样）（怎么样）】2、摆现象、摆现象析危害析危害挖根源挖根源提办提办法法模式一：模式一：对照对照“提出问题，分析问题，解决提出问题，分析问题，解决问题问题”的思路安排论证结构，即的思路安排论证结构，即 围绕中心论点回答三个问题：围绕中心论点回答三个问题：是什么，是什么，为什么，为什么，怎么
14、办。怎么办。举例：举例：要钻牛角尖要钻牛角尖（1 1）什么是）什么是“钻牛角尖钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么）取认真钻研的态度。（是什么）（2 2）搞学问）搞学问“钻牛角尖钻牛角尖”才会才会有所成就，搞有所成就，搞科技科技“钻牛角尖钻牛角尖”才有才有发明创造。（为什么）发明创造。（为什么）（3 3）“钻牛角尖钻牛角尖”要有要有认真的态度，认真的态度，要有要有锲锲而不舍的精神，而不舍的精神，要要掌握科学的方法。（怎么掌握科学的方法。（怎么办）办）（4 4）发扬）发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神精神会会多出成果，多多出成果
15、，多造就人才。造就人才。（会怎样）（会怎样）模式二：模式二：针对某些不好的现象，分析其危害，针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即法。即“摆现象摆现象 析危害析危害挖根源挖根源指办法指办法”的格式。的格式。（常常用在（常常用在材料作文或时评材料作文或时评的写作中）的写作中）寂寞英雄寂寞英雄当金戈铁马的喊杀声渐渐远去，当时代变革的巨震慢慢当金戈铁马的喊杀声渐渐远去，当时代变革的巨震慢慢平息，谁，还能成为当今时代学生心目中的英雄？在去年的平息，谁，还能成为当今时代学生心目中的英雄？在去年的媒体调查中，我看到有曾经的伟大领袖，现在的影视
16、明星，媒体调查中，我看到有曾经的伟大领袖，现在的影视明星，还有战争年代不屈的革命志士还有战争年代不屈的革命志士直到最后，袁隆平教授的直到最后，袁隆平教授的名字才挤进我的眼帘。这位唯一入选的科学家像是在默默守名字才挤进我的眼帘。这位唯一入选的科学家像是在默默守望着被调查者对科学家的那一点敬重，但在今年的调查结果望着被调查者对科学家的那一点敬重，但在今年的调查结果中，这们唯一的守望者也消失了中，这们唯一的守望者也消失了。（概述材料、结合现实、。（概述材料、结合现实、明确角度）明确角度）英雄，带给人们的往往是精神和思想上的巨大激励，而英雄，带给人们的往往是精神和思想上的巨大激励，而不少科学家正以他们
17、自身高尚的人格，使知晓他们事迹的人不少科学家正以他们自身高尚的人格，使知晓他们事迹的人们深深感动。榜上有名的黄继光、董存瑞等人的壮举固然令们深深感动。榜上有名的黄继光、董存瑞等人的壮举固然令人叹服，但巴斯德从疯狗口中吸取唾液以研制狂犬疫苗的行人叹服，但巴斯德从疯狗口中吸取唾液以研制狂犬疫苗的行为，难道就算不上英雄吗？为了那至少是同样崇高的目的，为，难道就算不上英雄吗？为了那至少是同样崇高的目的，有多少科学家在实验室里、写字台上献出了自己的生命。但有多少科学家在实验室里、写字台上献出了自己的生命。但在大众心目中，却留存不下一点影子。更有多少科研工作者，在大众心目中，却留存不下一点影子。更有多少科
18、研工作者，以其兢兢业业的工作，为国家、为人类带来了巨大福利，却以其兢兢业业的工作，为国家、为人类带来了巨大福利，却少有人知。昨天的少有人知。昨天的大家大家节目里介绍了何泽慧，这位节目里介绍了何泽慧，这位9292岁岁的中科院院士，至今仍带病坚持工作，但又有多少人能把她的中科院院士，至今仍带病坚持工作，但又有多少人能把她的名字与原子弹制造元勋联系起来呢？何老那踽踽独行的身的名字与原子弹制造元勋联系起来呢？何老那踽踽独行的身影，就像一个时代的问号。影，就像一个时代的问号。所以他们是寂寞的。虽然在今天，科学技所以他们是寂寞的。虽然在今天，科学技术的发展越来越受到大众的关注，但太多的人术的发展越来越受到
19、大众的关注，但太多的人并不真正了解真正的科学精神和为之辛勤耕耘并不真正了解真正的科学精神和为之辛勤耕耘的科研工作者们。神舟飞船上天，的确是民族的科研工作者们。神舟飞船上天，的确是民族盛事，而把杨利伟等人看作新的民族英雄，甚盛事，而把杨利伟等人看作新的民族英雄，甚至为其塑像立传，这似乎也无可厚非。不过，至为其塑像立传，这似乎也无可厚非。不过，航天员的贡献固然不可忽视，但倘若将其与千航天员的贡献固然不可忽视，但倘若将其与千千万万为之抛洒青春、耗尽心力的科研工作者千万万为之抛洒青春、耗尽心力的科研工作者的贡献相比，哪一个更能算得上的贡献相比，哪一个更能算得上“英雄英雄”？答？答案是不言自明的。可社会
20、的浮躁使得他们不得案是不言自明的。可社会的浮躁使得他们不得不默默无名，即使有英雄般的感召力量，做出不默默无名，即使有英雄般的感召力量，做出了英雄式的贡献，他们仍然了英雄式的贡献，他们仍然不被看作英雄。不被看作英雄。（二三段摆现象）（二三段摆现象）这对于他们来说，未尝不是一件好事。摆脱众人的注目，这对于他们来说，未尝不是一件好事。摆脱众人的注目，寂寞，往往与智慧相邻。但这调查及其所反映的社会现象，寂寞，往往与智慧相邻。但这调查及其所反映的社会现象，对对我们国家来说却并不乐观我们国家来说却并不乐观。不能不看到，人们，对科学的淡漠。不能不看到，人们，对科学的淡漠所导致的，是我国大量科普杂志经营的举步
21、维艰，更是我国城所导致的，是我国大量科普杂志经营的举步维艰，更是我国城镇居民的公众科学素养水平不及发达国家的四分之一！四分之镇居民的公众科学素养水平不及发达国家的四分之一！四分之一，意味着某些在发达国家早已成为常识的科学知识在国内知一，意味着某些在发达国家早已成为常识的科学知识在国内知者寥寥，意味着者寥寥，意味着“公众理解科学公众理解科学”的目标还远远没有实现。而的目标还远远没有实现。而国家的科技振兴仰赖的不只是某几个高新技术产业，更重要的，国家的科技振兴仰赖的不只是某几个高新技术产业，更重要的，是全社会对科学的关注。而在是全社会对科学的关注。而在全球全球都在以比拼科技生产力为第都在以比拼科技
22、生产力为第一要务的现在，一要务的现在，漠视的状况如果延续，后果，实在令人难以想漠视的状况如果延续，后果，实在令人难以想象。（横向与纵向的视野、思想的平台）（象。（横向与纵向的视野、思想的平台）（析危害、推恶果）析危害、推恶果）希腊神话中的普罗米修斯为了人类从天庭盗取了象征智慧希腊神话中的普罗米修斯为了人类从天庭盗取了象征智慧的火，虽然忍受酷刑，却被人们敬为英雄。而现在，我们也应的火，虽然忍受酷刑，却被人们敬为英雄。而现在，我们也应更多地将目光转向那些播撒科学之光的人们。在今天，他们的更多地将目光转向那些播撒科学之光的人们。在今天，他们的品质与贡献决不逊于那些过往的伟大人物。品质与贡献决不逊于那
23、些过往的伟大人物。关注他们，尊重他关注他们，尊重他们，民族复兴的火炬才能熊熊燃起。（们，民族复兴的火炬才能熊熊燃起。（中心句）（指办法中心句）（指办法明己见，发号召明己见，发号召）本文的写作思路：本文的写作思路：寂寞英雄寂寞英雄1 1、引材料明观点（第一段）、引材料明观点（第一段）2 2、摆现象摆现象科研工作者做出了英雄式科研工作者做出了英雄式的贡献，他们仍然的贡献，他们仍然不被看作英雄，不被看作英雄，问题普问题普遍且严重（二、三段）遍且严重（二、三段）3 3、析危害、推恶果析危害、推恶果以全球发展为以全球发展为背景，后果难以想象（四段）背景，后果难以想象（四段）4 4、指办法指办法明己见，发
24、号召，应把明己见，发号召，应把科学家视为英雄来关注和尊重。（五科学家视为英雄来关注和尊重。（五段）段）其它模式：其它模式：将中心论点进行分解，分成几个分论将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由浅入深、由个别到一般、由简单到复杂由个别到一般、由简单到复杂。不停留在一不停留在一个层面上，而是层层推进，一层深似一层。个层面上，而是层层推进，一层深似一层。层间可用诸如层间可用诸如“不仅不仅而而且且”“况且况且”等关联词语过渡，同等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。时又以此反映层次间递进的关系。举例：举例：严于解剖自己严于解剖自己1
25、1、要不断进步，必须无情地、要不断进步，必须无情地“解剖我自己解剖我自己”。2 2、论述如何才能、论述如何才能“解剖解剖”好自己。好自己。对自己要有自知之明。（这是对自己要有自知之明。（这是“解剖解剖”好自好自己的前提。不了解己的前提。不了解“病病”在哪里，就无从下刀。）在哪里，就无从下刀。）光有自知之明光有自知之明还还不够，不够，还要还要勇于自我批评。勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病病”。）。）自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规信念。（这
26、是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去律，刀就开不好，也就难以真正去“病病”。）。）再如：如再如：如“没有规矩不成方圆没有规矩不成方圆”这个中心这个中心论点，就可以分解成：论点，就可以分解成：没有规矩，个人不能成才；没有规矩，个人不能成才；没有规矩，社会不成社会；没有规矩，社会不成社会；没有规矩，国将不国。没有规矩，国将不国。课堂演练课堂演练 请以请以“学会礼让学会礼让”为话题，运为话题，运用层进式论证思路，编写一个用层进式论证思路，编写一个写作提纲。写作提纲。要求：要求：1、写一个中心句、写一个中心句 2、再写提纲。、再写提纲。学会礼让学会礼让 荷兰不知名古镇德拉赫
27、腾镇没有红绿灯，人们用眼荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，口相让，“汽车让自行车，自行车让行人汽车让自行车，自行车让行人”成为人们成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。荷兰古镇德拉赫腾的荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯无红绿灯”现象，使我不禁现象，使我不禁想到我国许多地方的想到我国许多地方的“无视红绿灯无视红绿灯”现象。现象。在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可
28、见高速奔驰的汽和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢狭路相逢”，“虎视虎视眈眈眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，国，“人让自行车，自行车让汽车人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们倒成为人们“默默认的规则认的规则”。不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧称不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧称“文明古文明古国国”的称号。的称号。“请自觉排队请自觉排队”，“请不要大声喧哗请不要大声喧哗”这种这
29、种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国要目的地国法国、德国、日本、泰国、新加坡等法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时，地频现。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。却成了不文明和粗鲁的代名词。“不懂礼让不懂礼让”现象的出现，根源何在？现象的出现，根源何在？一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴
30、对方、尊重对中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是方。很多人满脑子都是“孔方兄孔方兄”，早已将古人，早已将古人“人人有礼则安，无礼则危有礼则安，无礼则危”的的“遗训遗训”抛在脑后。十字路抛在脑后。十字路口，加大油门高速奔驰，为得是赢得时间去追求自己口，加大油门高速奔驰，为得是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位；在追求功利的路上，的金钱、名誉和地位；在追求功利的路上，“狭路相狭路相逢逢”，必定是一场好斗，必定是一场好斗 由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让不懂礼让”
31、的根源。的根源。在这样的情形之下，只有使国人认识到文明在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。的光彩。礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了如对廉颇一让再让，终于让出了“将相和将相和”，成为千古美谈。古人曰：成为千古美谈。古人曰：“爱人者，人恒爱之；爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之敬人者，人恒敬之”，可见礼让的作用是无与，可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的
32、缓冲带，可以减伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。学会礼让，对于我们每个人来说只是举手学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢？一个宽松的人际关系需我们又何乐而不为呢？一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让，祖每个人都学会礼让。只要人人都学会礼
33、让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。点评点评 文章采用观彼思此、观远思近的思路，文章采用观彼思此、观远思近的思路，由古镇德拉赫腾奇迹联想到我国普遍存在的与由古镇德拉赫腾奇迹联想到我国普遍存在的与此截然相反的不懂礼让的此截然相反的不懂礼让的现象现象，并深入剖析其，并深入剖析其危害，挖掘其根源危害，挖掘其根源，最后，最后提出解决问题的办法提出解决问题的办法，切合题意，观点正确鲜明，能很好联系实际，切合题意，观点正确鲜明，能很好联系实际，分析深刻。表达上分析深刻。表达上“层进式层进式”的结构完整、清的结构完整、清晰，层与层之间过渡自然，语言概括、准确、晰，层与层
34、之间过渡自然，语言概括、准确、通畅。通畅。学会礼让学会礼让结构分析结构分析1、引述材料，表明角度（、引述材料，表明角度（12段）段）2、摆现象摆现象大小城市不懂礼让的行为（大小城市不懂礼让的行为（3段）段）3、析危害析危害愧称文明古国，成了不文明和粗愧称文明古国，成了不文明和粗鲁的代名词（鲁的代名词（45段）段）4、挖根源挖根源缺乏文明素养，不懂得体贴人和缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名（尊重人，过于追求功名（68段）段）5、指办法指办法明确礼让的重要性，大力培养国明确礼让的重要性，大力培养国民文明素养（民文明素养（9段）段）6、总结：、总结：明己见，提号召明己见，提号召学会礼
35、让（学会礼让（1011段）段）学会礼让学会礼让结构分析结构分析1、学会礼让，做文明的中国人。学会礼让，做文明的中国人。（明中心）（明中心）2、是什么、是什么礼让是我们中华民族的礼让是我们中华民族的传统美德之一，是一个人的传统美德之一，是一个人的文明素养，文明素养，是对人的体贴和尊重是对人的体贴和尊重3、为什么、为什么它可以它可以培养国民的文明素培养国民的文明素养，它可以减轻摩擦，养，它可以减轻摩擦，可以可以化解紧张的关化解紧张的关系。系。4、怎么办怎么办不要不要过于追求功名、过于追求功名、以自我为中心，要懂得为对方着想，以自我为中心，要懂得为对方着想，懂得体贴对方、尊重对方。懂得体贴对方、尊重
36、对方。课堂演练课堂演练 请以请以“炫炫”为话题，运用层进为话题，运用层进式论证思路，编写一个写作题式论证思路，编写一个写作题纲纲基本字义：基本字义：1、光明照耀，如：、光明照耀，如：光彩目2、夸耀：耀。弄。夸耀：耀。弄。3、炫示：夸耀或显示自己的长处。、炫示：夸耀或显示自己的长处。（一）、炫是成就自我，体现社会进步的（一）、炫是成就自我，体现社会进步的方式（炫是什么？）方式（炫是什么？）（二）、炫可以成就自我，使社会更多彩；（二）、炫可以成就自我，使社会更多彩；（为什么）（为什么）（三）、要想炫得精彩，必须拥有实力，（三）、要想炫得精彩，必须拥有实力，胆量，还要把握好一个限度。（怎么做）胆量，
37、还要把握好一个限度。（怎么做）知识点拨知识点拨 在论证思路中，层层深入、步步推进，这就是递在论证思路中，层层深入、步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取不能随意变更。一般议论文采取（1）先提出问题、再分析问题、然后解决问题的思）先提出问题、再分析问题、然后解决问题的思路，即体现了递进式结构的特点。路，即体现了递进式结构的特点。（2）由浅入深、由简单到复杂、由具体到抽象的顺）由浅入深、由简单到复杂、由具体到抽象的顺序展开论述，因为它符合一般人的思维规律、认识规序展开论述，因为它符合一般人的思维规律
38、、认识规律。律。（3）另外从现象到本质，层层深入、步步推进也是）另外从现象到本质，层层深入、步步推进也是递进式模式。可概括为这样的模式：摆现象递进式模式。可概括为这样的模式：摆现象-析本质析本质-指危害指危害-找原因。找原因。注意事项：注意事项：递进式论证结构需要层层深入，由点及面，由表递进式论证结构需要层层深入，由点及面，由表及里，由浅入深，由抽象到具体，先说什么后说什么，及里，由浅入深，由抽象到具体，先说什么后说什么，不能随便调换顺序。不能随便调换顺序。课堂小结课堂小结 两种常见的层进式结构类型：两种常见的层进式结构类型：1、提出问题、提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题 【或者：是什
39、么或者：是什么为什么为什么怎么办怎么办（怎么样）（怎么样）】2、摆现象、摆现象析危害析危害挖根源挖根源提办提办法法 巩固迁移巩固迁移 挑战高考：迁移达标训练挑战高考：迁移达标训练 1、2008安徽高考作文：安徽高考作文：请以请以“带着感动出发带着感动出发”为题，运用层进式论证思路，为题，运用层进式论证思路，编写一个写作提纲。编写一个写作提纲。谢谢指导！谢谢指导！第一步第一步 拓展思路拓展思路 1、“是什么是什么”感动的含义感动的含义正义正义 没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动，除了
40、内心的爱。没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步步 感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。2“为什么为什么”可以想到：可以想到：只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无
41、处不在的。正是这来自心灵的感动，让动是无处不在的。正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。人倍觉人生的温馨。3“怎么办怎么办”可以想到：可以想到：总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求们不断寻求“正义、爱心、良知正义、爱心、良知”。这种力量。这种力量来自于你，来自于我，来自于你们中间每一个来自于你，来自于我，来自于你们中间每一个人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲一种久违的感动，去
42、体验一种泪流满面的冲动动 4“会怎样会怎样”可以想到：可以想到：感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好的未来。我们引向美好的未来。一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。幸福的。第二步第二步 拟写提纲拟写提纲 一、感动是一种美丽的情感体验。（是什么）一、感动是一种美丽的情感体验。（是什么）二、感动源于对生活的挚爱（为什么）二、感动源
43、于对生活的挚爱（为什么）三、感动促进了人格的升华（怎么办）三、感动促进了人格的升华（怎么办）四、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥四、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥（会怎样）（会怎样）结论、学会感动，是生活所需要的结论、学会感动，是生活所需要的 第三步第三步 写作实践写作实践 学会感动学会感动 课后练习巩固：课后练习巩固：请以请以“学会谅解学会谅解”为话题，为话题，拟写层进式作文写作提纲。拟写层进式作文写作提纲。一、谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。一、谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。（是什么）（是什么）二、确实，谅解非常重要二、确实，谅解非常重要。谅解在我国传统的伦理道德观念中
44、，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。（为什么）（为什么）三、那么，怎样才能学会谅解呢？（怎么办）三、那么，怎样才能学会谅解呢？（怎么办）1、谅解，需要沟通。、谅解，需要沟通。2、谅解，需要设身处地地为别人要想、谅解，需要设身处地地为别人要想。3、谅解，需要忘却、谅解，需要忘却。结论：让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关结论：让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。高考例文赏析高考例文赏析 标准递进式议论文标准递进式议论文 孤独与幸福孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说：德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处
45、深藏社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）源泉。（中心论点）世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。为自己也是一个孤独的人。“幸福幸福”的人往往开朗、健的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸谈、善于社交；孤独，似乎注定
46、只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的是鲁迅的“寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼前大声疾呼“未来的人们会了解我未来的人们会了解我”的信念，是无的信念，是无法选择法选择“出世出世”苏轼的清高。（诠释论点）苏轼的清高。（诠释论点）孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一它是幸福的前提。（分论点一“是什么是什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除
47、了表面的浮华，平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座
48、矗立在无数文人志士心独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论）目中的高标。（议论）孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二福的条件。（分论点二“为什么为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。矣。”论语论语中的睿语无一不是孤独困顿的中的睿语无一不是孤独困顿的
49、孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论）方向，这是享受幸福的条件。（议论）孤独要求我们与现实适当地保持距离，它孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分论点三是享受到幸福的方法。（分论点三“怎么样怎么样”）与现实适当地保持距离，开拓一份属于与现实适当地保持距离，开拓一
50、份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集在诗集灾难的岁月灾难的岁月中抒写中抒写“夜坐听风，夜夜坐听风，夜眠听雨眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老月如何缺，天如何老”。（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤你的内心却是
