1、目 录 元代文学绪论元代文学绪论 第一章第一章 关汉卿关汉卿 第二章第二章 王实甫及其王实甫及其西厢记西厢记 第三章第三章 元杂剧其他作家作品元杂剧其他作家作品 第四章第四章 宋元南戏宋元南戏 第五章第五章 元代散曲元代散曲 元代文学概述 文人地位低下：元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。“一官二吏三僧四道五工六农七医八娼九儒十丐。”诗文几无大家，但出现了一批少数民族诗人，散文和小说也基本沿袭唐宋，缺少创新，乏善可陈。新兴的戏曲特立独秀，被后世以“元曲”为名，与“唐诗”“宋词”并称。元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。南戏：琵琶记与“荆（荆钗记）刘（刘知远白兔记）
2、拜（拜月亭）杀（杀狗记）”。1、在经济上，农业和手工业不断发展，城市商业经济日益繁荣。游牧文明和农耕文明碰撞、融合。农业遭破坏后逐渐恢复，工商业也逐步繁荣。以功利诱天下，商人地位提高。出现了一些商业集中的大城市。市民阶层不断壮大。2、在政治上，始终奉行民族压迫政策，且吏治腐败，阶级压迫深重。蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级。3、在思想文化方面，呈现出活跃松动的态势。程朱理学地位得到确认，但儒学统治地位下降；佛教、道教等也得到发展。科举恢复较晚，时断时续；儒生地位下降，有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐”之说。一、元代社会概况一、元代社会概况 疆域辽阔，经济繁荣，俗
3、文学兴盛：据马可波罗行记记载当时大都盛况：商人众多，商业工艺之民，大多制造丝、武器，以及各种商品。外界巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。营业之妓女，娟好者达两万人，每日商旅及外侨往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数，非世界上任何城市可比。城市经济的繁荣促进了通俗文学的发展，杂剧、散曲、南戏、话本等通俗文学在元代都非常兴盛。二、元代文学概况 元代文学大致可从1234年蒙古王朝灭金、统一北中国起，到1368年元朝被朱元璋领导的起义推翻、元顺帝逃离大都止，其间约134年。元代文学的主要成就是曲。元曲包括杂剧和散曲。杂剧是戏曲，散曲属诗歌，两者均以曲辞为主，因而总称为曲。元曲在，
4、中国文学史上获得与唐诗宋词并称的崇高地位。其次，南戏和话本小说也有新的发展。而诗文创作由于种种原因成就不高，呈现衰落状态。元曲流行的区域主要在北方大都一带，故也称北曲。元杂剧的前期作家主要有关汉卿、王实甫、马致远、白朴、纪君祥、康进之等，后期作家主要有郑光祖、乔吉等。在元代南方还流行着另一种戏曲形式南戏。它是由南方语言和南方音乐组合而成的戏曲样式，最初流行于浙江温州一带，称温州杂剧或永嘉杂剧。它的规模结构比北杂剧宏大复杂，而形式比较自由，曲调柔婉悠扬，尤为南方民众所喜爱。元灭南宋之后，南戏曾二度衰落，但元代后期，南戏又重新兴盛起来。著名的南戏为高明的琵琶记。散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐
5、歌唱的诗歌新体式。它主要来源于民间小曲和北方少数民族乐曲，一部分则从词调演化而来，分小令和套数两种。小令是单支曲，套数是由两支以上宫调相同的曲子联缀而成的组曲，也称大套、散套、大令。内容上，散曲非常庞杂；风格特征上，诗庄、词媚，而曲则以“俗”为特点，不讲含蓄，追求诙谐情趣，“以俗为雅”。关于元杂剧和散曲作家作品的数量：据元人钟嗣成录鬼簿、元末明初贾仲明录鬼簿续编辑录，杂剧作家约200人，作品近600种。据明代臧晋叔元曲选、今人隋树森元曲选外编选辑，现存元杂剧作品162种。据今人隋树森辑录的金元散曲所载，元代有姓名可考的散曲作家200多人，小令3800多首，套数400多套。元罗宗信中原音韵序：“
6、世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”元末明初叶子奇草木子：“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之可传独北乐府耳。”近代王国维宋元戏曲史序：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”叙事性文学的繁荣兴盛成为文学创作的主流。市民的增加，使话本、说唱和戏剧艺术的发展有了丰厚的土壤。以戏曲为代表的叙事性文学形成一股洪流。作家队伍发生很大变化：一大批仕进无门、沉沦下僚又有高度文化修养的底层文人，取代了亦宦亦文的文人士大夫，构成了叙事文学创作的基本队伍。如关汉卿、王实甫、马致远、白朴等。思想内容上的独特性：对封建统治阶级
7、抨击十分强烈；对底层群众的抗争给予高度的关注和同情；具有强烈的现实性和时代特色。（一）中国戏曲的形成 中国戏曲是融文学、美术、音乐、歌曲、杂技、表演等多种形式于一体的综合艺术。与传统的“乐”文化复合性特征有着天然联系。1、先秦：戏曲的胚胎期 娱乐性歌舞；原始宗教祭祀活动中的装扮表演；西周时宫廷专供贵族娱乐的优，也叫俳优、倡优、优伶、俳优。2、汉唐：戏曲的雏形期 汉代的“百戏”，（歌舞、杂技、武术），角抵戏。是多种伎艺的演出，为戏曲向高度综合的方向发展提供了条件；唐代出现了兰陵王入阵曲（也叫大面、代面）踏摇娘和滑稽小戏参军戏，作为综合艺术的戏曲终于形成。三、元杂剧的兴起和发展3、宋金：戏曲的成熟
8、期 表演各种伎艺的场所瓦舍（也叫瓦子、瓦市、瓦肆）。瓦舍中表演不同伎艺的看棚四周围上栅栏，叫“勾栏”，其中就有专供杂剧演出的剧场。唐代已有“杂剧”之名，是歌舞小戏和参军戏的通称，宋代也采用这个名称，指化妆人物演述故事等各种戏剧性表演，也叫杂戏，演员已发展到五人，有完整故事情节。金代的戏剧称“院本”，意思是戏班演出的戏剧，体制同宋杂剧，是向元杂剧的过渡形式；宋金说唱艺术诸宫调，提供了解决故事内容与联套曲牌的音乐形式结合问题的借鉴。元代杂剧元代杂剧是中国古代音乐舞蹈艺术发展至宋元时期，与叙事文学相汇合，在宋杂剧和金院本的基础上，吸收说唱艺术中“诸宫调”的形式而产生的一种新的文艺形式。它综合了多种艺
9、术因素的特性，并将其融为一体，形成了自己独特的形式和风格特色；特别是诗歌与音乐舞蹈的结合，确立了元杂剧作为诗剧的基本风貌。(二)元杂剧的发展概况和形式特点1 1、南北方戏剧圈：、南北方戏剧圈：北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，杰出作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等。剧作较多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，艺术风格绚丽多彩，常给人以激昂、明快的感受。南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江、松江乃至江西、福建等东南地区。既流行南戏，又演出北方传来的杂剧。（三）元杂剧的体制特点（1）剧本结构：一般分为一剧四折一个楔子，剧末附“题目正名”。结构例外的剧作有西
10、厢记（五本二十一折）、西游记（六本二十四出）等，都属于多本戏，因为情节过长。每折都有“唱”“科”“白”三要素组成；以旦、末为主的多种角色。另有净、丑及加“外”、“贴”、“副”、“冲”的旦、末、净角。四折戏按故事的开端、发展、高潮、结束来安排。折，是戏剧情节的自然段落，相当于后来的“出”、现代戏剧的“幕”。从音乐上说，折也是一个独立的单元，唱同一宫调的套曲。楔子是正戏之外的过场戏，用来交代情节、介绍人物，不唱套曲，只唱一两支单曲。放在剧首为序幕，放在中间为过场戏。“题目正名”：戏的末尾，用两句或四句对子来概括全戏的内容。一般用它的最后一句作为戏的全名，取全名中的几个字作戏的简称。用于剧团演出前贴
11、“招子”（海报）之用。如关汉卿名剧窦娥冤的题目正名为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，则以“感天动地窦娥冤”为戏的全名，以“窦娥冤”为简名。（2）演唱体制：用北方歌曲演唱，流行的宫调有五宫四调。每折只采用一种宫调，四折的宫调不重复。每剧一般只用一人主唱，其他脚色只有说白。由正末（男主角）主唱的剧本称“末本”，由正旦（女主角）主唱的剧本称“旦本”。打破一人主唱惯例的剧作有西厢记、望江亭等。（3）角色：分为旦、末、净、杂四大行当。细分有：旦：女角，有正旦（女主角）、副旦、贴旦（丫鬟）、小旦、老旦、搽（ch）旦（风流妇）等。末：男角，有正末（男主角）、副末、小末、冲末（与正末是上下、兄弟关系）等。
12、净：扮演勇猛或滑稽、反面人物，如京剧之花脸，多为男性，亦有女性。杂：配角，有孤（扮官员）、孛（bi）老（老翁）、卜(b)儿（老妇）等。（4）宾白：剧中称为“云”，指剧中人的说白。有韵白和散白两类，韵白为诗句，散白为散文。细分有旁白、带白、内白等，剧本中称为“背云”、“带云”、“内云”等。（5）科范：剧中称为“科”，指演员的做工、武打、歌舞等表演，有时为音响效果。如“做悲科”、“混战科”、“做弹科”、“内做风科”。：1.1.作家多、剧本多。作家多、剧本多。现存杂剧剧目530多种，南戏210多种。录鬼簿和续录鬼簿等载剧作家220余人。2.作品题材广泛、内容丰富。公案戏（勘狱剧、清官戏）：窦娥冤陈州
13、粜米等。爱情戏：西厢记墙头马上等。历史戏：单刀会赵氏孤儿等。神道戏：又称神仙道化戏。岳阳楼黄粱梦等。水浒戏：李逵负荆双献功等。3.艺术水平较高。创作构思上：基本剧情史传化，发展过程传奇化。艺术形式上：悲剧、喜剧、正剧。：从业人员多，演出频繁活跃，拥有大量观众。元夏庭芝青楼集：“我朝混一区宇，殆将百年。天下歌舞之妓，何啻亿万！”北方戏剧圈：以大都（北京）为中心。南方戏剧圈：以杭州为中心。王国维宋元戏曲史：元之曲可与楚之骚、唐之诗、宋之词等并称，各为一代之文学。是中国文学史上最自然、最有意境之文学。其代表作即使置于世界之大悲剧中也无愧色。胡适吾国历史上之文学革命：文学革命至元而登峰造极。其时词也，
14、曲也，剧本也，小说也，皆第一流之文学，而皆以俚语为之。其时吾国真可谓有一种“活文学”出世。1.都市经济的发展促进了戏曲的繁荣。都市经济的发展、市民阶层的增加，使文学的接受群体发生了根本性变化，促进了专职剧作家和演员产生。2.尖锐复杂的社会矛盾提供了戏曲创作的内容和表现对象。元杂剧对封建压迫剥削和封建统治者抨击十分强烈，对受压迫者的抗争给予了深切的同情和热情的歌颂。3.知识分子地位下降、命运凄惨，促成了他们与下层民众的接触，并走上俗文学的创作道路。元建国后80年间废除了科举取士，知识分子被迫沉于下僚，与下层民众地位相似、情感相通，是元杂剧富有人民性、战斗性的重要原因。4.元朝统治者在思想文化的专制相对薄弱。尊奉孔子，推崇程朱；佛、道、伊斯兰、基督诸教自由发展，儒家思想、封建礼教相对松动。5.元代统治者本身对音乐歌舞的爱好。蒙古族是能歌善舞的民族，客观上促成了民族文化的融合。思 考：元杂剧作家均热衷于历史剧、公案戏以及水浒戏，这是为什么？
