1、,二十四节气之惊蛰介绍,92,174,74,142,189,69,200,211,53,40,242,154,惊蛰，于公历3月5-6日交节，为干支历卯月的起始；仲春之月，卦在震位，万物出乎于震乃发生之象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多、万物生机盎然。,在二十四节气中，是反映自然生物在受节律变化影响而萌发生长的现象，它是古代农耕文化对自然节令的反映。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视这个节气，把它视作春耕开始的节令！,惊 蛰,惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的
2、昆虫。一岁十二个月，每月对应一卦，卯月（包括惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象！,惊 蛰,惊蛰是卯月之始，“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了！,惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合！,该节气在历史上曾被称为“启蛰”。西汉时期辑录的大戴礼记 夏小正曰：“正月启蛰”。在如今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。 据说汉景帝的讳为“启”为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。,咱们
3、中国的古人在构建神灵形象的时候，总是喜欢把世俗生活中一些美好的东西加入到里面。比如大家都认为夫妻和睦是好的，于是古人们就给很多神安排了“对象”：看着西王母很孤单，就造了个东王公给她；看着雷公没人陪，于是设计了电母。电母的形象在典籍中出现，比雷公要晚得多。宋史中说当时的仪仗队里有“雷公电母旗”，到了元史里才说得比较清楚：电母旗上的电母，是一个绣衣、朱裙、白裤，两手运光的巾帼英雄形象。,祭白虎化解是非 民间传说白虎是口舌是非之神，每年都会在这天出来觅食、开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴风作浪，引起百般不顺，故在惊蛰当天祭白虎！,惊蛰吃梨 在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。 1、惊蛰万物复
4、苏，乍暖还寒，容易使人口干舌燥，吃梨又以脾气，平和五脏！ 2、苏北和山西一带流传“惊蛰吃了梨，一年都精神”，“梨”与“离”同音，寓意庄稼远离虫害！,惊蛰吹起土，倒冷四十五。 冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。 天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。 春季造林好时机，因地制宜分树种。 天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。 快把鱼塘修整好，放养鱼苗好节令。 春雷一响，惊动万物。 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。,春晴泛舟（陆游） 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 惊蛰（长卿） 陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。 忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。,伴随着新年的第一声春雷，二十四节气的惊蛰已走到了我们面前。惊蛰是二十四节气中的第三个节气，也是仲春时节的开始。陶潜有诗曰：“仲春遘时雨，始雷发东隅”，伴随着阵阵春雷，经历了早春的懵懂，仲春时节，这春意也渐渐得浓了起来。,
