1、第第章章1 11第1页，共84页。特利特利格格乔丹等在所著乔丹等在所著文化地理学中文化地理学中认认为，文化生态学的研究对象是文化与自然环境之为，文化生态学的研究对象是文化与自然环境之间因果的相互关系（张晶，间因果的相互关系（张晶，19971997），其中自然环），其中自然环境是气候、地质、地貌、土壤、植被等诸多自境是气候、地质、地貌、土壤、植被等诸多自然要素的综合体，是在自然环境的背景下，而然要素的综合体，是在自然环境的背景下，而在文化的演变过程中，自然环境也与之发生复在文化的演变过程中，自然环境也与之发生复杂的相互作用，即环境对文化的影响以及人类杂的相互作用，即环境对文化的影响以及人类文化对
2、环境的反作用。文化对环境的反作用。文化生态学的相关概念文化生态学的相关概念2第2页，共84页。文化生态是应用生态学的观点研究人与自然文化生态是应用生态学的观点研究人与自然环境之间的相互关系，它既研究自然地理环境在环境之间的相互关系，它既研究自然地理环境在文化发展中的作用，也研究人的文化作用对自然文化发展中的作用，也研究人的文化作用对自然地理环境的影响。地理环境的影响。目前对于文化生态的研究，主要有以下四种目前对于文化生态的研究，主要有以下四种方法：方法：直链型文化生态关系直链型文化生态关系 社会体系中的文化生态关系社会体系中的文化生态关系 网链型文化生态关系网链型文化生态关系 和谐文化生态关系
3、和谐文化生态关系文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法3第3页，共84页。我国南方夏季我国南方夏季高温湿热，水高温湿热，水热组合好热组合好我国南方以水稻我国南方以水稻种植为主种植为主我国南方以大我国南方以大米饭为主的饮米饭为主的饮食文化食文化文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法4第4页，共84页。我国北方冬季寒我国北方冬季寒冷干燥，地势平冷干燥，地势平坦坦我国北方以小麦我国北方以小麦种植为主种植为主我国北方以面食我国北方以面食为主的饮食文化为主的饮食文化文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法5第5页，共84页。从文化生态的角度看，从文化生态的角度看，J.W.J.W.贝里认为：贝里认为：
4、网链型文化生态关系是指，在环境与文化的变因网链型文化生态关系是指，在环境与文化的变因之间存在着之间存在着“作用的相互依赖性作用的相互依赖性“，把文化环境的关，把文化环境的关系作为一个相互依赖的生态系统的一部分来考察而系作为一个相互依赖的生态系统的一部分来考察而不是总想确定确切的原因与结果。文化与环境的关不是总想确定确切的原因与结果。文化与环境的关系是一个相互联系的因素网络即：系是一个相互联系的因素网络即：A_BA_B、A_CA_C、B_CB_C文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法6第6页，共84页。热带雨林丰富的热带雨林丰富的植物食物来源植物食物来源同种群落之间狩猎方同种群落之间狩猎方式不
5、同式不同合作安排，多人参加，用合作安排，多人参加，用大网捕捉动物大网捕捉动物小群体，使用弓箭狩小群体，使用弓箭狩猎猎文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法7第7页，共84页。1 1、欧、欧.奥尔特曼、马奥尔特曼、马.切莫斯在其切莫斯在其文化与环境文化与环境称这种注重人类环境关系中人对环境物象、观念的研究称这种注重人类环境关系中人对环境物象、观念的研究方法为方法为”社会体系的研究方法。社会体系的研究方法。2 2、该方法认为：只要揭示出人类对于其生存环、该方法认为：只要揭示出人类对于其生存环境的观念及对自然提供的可能性的选择，就可以解释境的观念及对自然提供的可能性的选择，就可以解释人对环境所产生
6、的知觉决策的行为激励。其研究的目人对环境所产生的知觉决策的行为激励。其研究的目的是探索和环境有关的人类行为动机。的是探索和环境有关的人类行为动机。文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法8第8页，共84页。3 3、具体图示：、具体图示：环境环境取向取向环境行为环境行为环境过程环境过程环境环境结果结果环境环境认识认识自然自然环境环境文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法9第9页，共84页。1 1、该方法是一种新型的人地关系论，认为：人、该方法是一种新型的人地关系论，认为：人类利用、开发自然应该以不破坏生态平衡为原则，应类利用、开发自然应该以不破坏生态平衡为原则，应把人看成自然界的一部分，追求人
7、与环境的和谐的最把人看成自然界的一部分，追求人与环境的和谐的最佳境界。佳境界。2 2、和谐论不仅强调环境对文化的影响，更强调、和谐论不仅强调环境对文化的影响，更强调文化对环境的影响，强调文化与环境双向作用的协文化对环境的影响，强调文化与环境双向作用的协调性调性。文化生态学的研究方法文化生态学的研究方法10第10页，共84页。基督教的发源地：巴勒斯坦沙漠基督教的发源地：巴勒斯坦沙漠自然环境在文化中的印记自然环境在文化中的印记11第11页，共84页。犹太教的发源地：西奈沙漠犹太教的发源地：西奈沙漠自然环境在文化中的印记自然环境在文化中的印记12第12页，共84页。伊斯兰教的发源地：阿拉伯沙漠伊斯兰
8、教的发源地：阿拉伯沙漠自然环境在文化中的印记自然环境在文化中的印记13第13页，共84页。三大宗教的发源地为什么都是沙漠？沙漠地区自然环沙漠地区自然环境十分恶劣，人们境十分恶劣，人们的生活非常痛苦，的生活非常痛苦，在这样的自然环境在这样的自然环境里生存，人们只有里生存，人们只有相信还有神灵的庇相信还有神灵的庇护，人们才能继续护，人们才能继续生存繁衍，所以在生存繁衍，所以在产生了这些神教。产生了这些神教。虔诚的穆斯林虔诚的穆斯林自然环境在文化中的印记自然环境在文化中的印记14第14页，共84页。热带雨林带 纬度位置：510N.S 大陆向风边缘地带，可延伸到1525左右，呈现参差分布现象。气候条件
9、：赤道雨林气候15第15页，共84页。热带雨林16第16页，共84页。自然环境条件热量：终年高温，年平均气温2530C；最冷月的平均气温也在18C以上。极端最高温也很少超过3536C。年降水量：20004000毫米，最多达12000毫米（夏威夷群岛山区）。水热组合：全年雨量分配均匀，终年高温高湿，相对湿度平均达90%或更高。土壤条件：砖红壤或砖红壤性红壤。由于高温多雨，生物循环强烈，有机物质分解迅速，所以土壤腐殖质和营养含量相对缺乏。但其他的生境因素在全球来说，对植物最为有利，因而发育着大量茂密的植被。17第17页，共84页。植被外貌特殊植物群落的外貌并不仅只是简单的相貌而言，包含生活型、叶的
10、性质和周期性（1）林冠参差不齐亚热带常绿阔叶林波状起伏。（2）高位芽占绝对优势（3）以中叶为主、小叶、大叶次之趋同适应：趋同适应：不同种植物由于长期生长在相同或相似的环境条件下而导致形态性质的一致。（4）叶具滴水叶尖对阴湿环境中叶面具有迅速排水的适应特征。滴水叶尖高山植物、矮态、莲座状，耐温 紫外线强烈。18第18页，共84页。板状根19第19页，共84页。茎花现象20第20页，共84页。藤本植物丰富多样藤本植物丰富多样是热带雨林突出特征之一。据统计，所有藤本植物的种类中，有90%是分布在热带。21第21页，共84页。附生植物丰富附生植物丰富附生植物丰富是热带雨林特征之一。它们不仅附生于乔木、
11、灌木和藤本植物的枝干上，有些甚至附生在植物的叶上面上，形成空中花园。苔藓、地衣、蕨类 而雨林中大部分属于天南星科、兰科、凤梨科和蕨类。绞杀植物常见绞杀植物常见 这类植物常见从附生开始，即通过风或鸟类把种子传播到树干或枝条上，它可以直接吸收空气中的尘埃和水气，产生向地性的气生根，一旦到达地面以后获得大量的养分、生长迅速形成网状包被。产生绞杀与被绞杀的现象。22第22页，共84页。群落结构复杂热带雨林的群落结构要比所有的植被类型都复杂的多，大致可归纳为如下几点：(1)层次多而各层界限不明显可分为58层乔木；灌木和草本可分为几个亚层；各阶层之间的界限不明显，不仔细观察是难于分辨的。（）树干高大挺直最
12、高可达米；雨林中的乔木一般高米。为了到达群落上层以获取充足光照的适应方式。23第23页，共84页。24第24页，共84页。植被分层25第25页，共84页。26第26页，共84页。热带雨林中的动物27第27页，共84页。28第28页，共84页。29第29页，共84页。学名：Rhinopithecus bieti Rhino(鼻)和pithecus（猴）仰鼻猴属滇金丝猴又称为黑白仰鼻猴 大多数现生灵长类都生活在热带雨林之中。优越的栖息环境。提到灵长类，焦点放在热带雨林。在我国滇藏交界处雪山的高寒森林中，罕为人知的珍稀灵长类。30第30页，共84页。31第31页，共84页。32第32页，共84页。3
13、3第33页，共84页。景洪市勐罕镇曼飞龙村有一棵百年老树，树上住着近40窝大蜜蜂和100余窝织巢鸟。织巢鸟与大蜜蜂互不干扰，和谐相处34第34页，共84页。35第35页，共84页。36第36页，共84页。热带雨林中的人类？37第37页，共84页。中国版人猿泰山还是美国版人猿泰山？38第38页，共84页。俾格米人人种特征 尼格罗人种、尼格利罗人种和科伊桑人种尼格利罗人种就是我们通常所说的俾格米人。“俾格米”意思是“矮黑人”。俾格米人头大腿短，长得精瘦，人人都腆着大肚子，肚脐眼凸起鸡蛋大小的肉疙瘩。男女都一丝不挂，妇女偶尔在下身兜一块树叶或兽皮遮羞。39第39页，共84页。生活在雨林深处40第40
14、页，共84页。人种学特征41第41页，共84页。俾格米人身高比较 正常人：1.70 俾格米人：1.442第42页，共84页。非洲的“袖珍民族”成年人身高1.301.40米。他们体力过人，自食其力，自称是“森林的儿子”。43第43页，共84页。44第44页，共84页。分布：2005年3月26日拍摄的喀麦隆巴科拉部落的两名俾格米人在首都雅温得以南近400公里的热带雨林中的资料照片45第45页，共84页。2005年3月26日拍摄喀麦隆首都雅温得以南近400公里的热带雨林中与巴科拉部落的俾格米人在一起的资料照片。俾格米人是生活在非洲中部最原始的种族之一，身材矮小，其成年男性平均身高不足1.5米，由于自
15、卫能力弱，经常遭受其它民族的虏掠屠杀，逐渐退隐于非洲中部的雨林。喀麦隆最大的俾格米部族是巴卡部落，不足4万人，其次是巴科46第46页，共84页。俾格米人村落47第47页，共84页。俾格米人聚落48第48页，共84页。49第49页，共84页。传统建筑 蒙古卢50第50页，共84页。法国人援助的蒙古卢51第51页，共84页。现代建筑52第52页，共84页。53第53页，共84页。54第54页，共84页。村落的公共空间55第55页，共84页。社区公共空间56第56页，共84页。俾格米人的生产 俾格米人脸上画着简单的花纹，身背自制的长弓短箭，出入热带原始森林。俾格米男子擅长打猎，喜欢集体围捕大象；女人
16、在家采野果，挖树根。57第57页，共84页。58第58页，共84页。巴卡人按游牧部落的方式以捕鱼和采集食物生存。59第59页，共84页。尼格罗人种、尼格利罗人种和科伊桑人种尼格利罗人种就是我们通常所说的俾格米人。“俾格米”意思是“矮黑人”。一夫一妻制家庭60第60页，共84页。Pygomys life俾格米人实行一夫一妻制。从前，他们的婚姻条件是以人换人，当男人要娶这个女人时，必须把自己大家庭的一个女人嫁给对方的兄弟作为交换。过去的俾格米人没有货币概念，都是以物易物。现在，随着政府对森林自然保护区保护的力度加大，他们狩猎遭到了限制，特别是俾格米人喜欢捕杀大象。为此，许多俾格米人不断地搬迁他们的
17、居住地。时常有外来人探询他们的生活，而这些外来人，给食品、衣服、烟、酒，还有钱，使得他们对钱有了认识，61第61页，共84页。经济权利62第62页，共84页。政治权利63第63页，共84页。俾格米人吃的木薯64第64页，共84页。厨房65第65页，共84页。装束66第66页，共84页。儿童67第67页，共84页。酋长68第68页，共84页。酋长家69第69页，共84页。舞蹈70第70页，共84页。风俗71第71页，共84页。手工艺72第72页，共84页。欧洲欧洲非洲非洲 它们分别是那一大洲的 乡村聚落景观？为什么？亚洲亚洲73第73页，共84页。云南西双版纳傣族竹楼云南西双版纳傣族竹楼74第74页，共84页。欧洲教堂欧洲教堂75第75页，共84页。76第76页，共84页。布景前的碧沽天池 77第77页，共84页。78第78页，共84页。准备重新撒草种子,如此水泥铺底,怎么种草 79第79页，共84页。80第80页，共84页。未使用的置景木料 产自香格里拉 81第81页，共84页。82第82页，共84页。美丽的碧沽天池边留下的“垃圾”83第83页，共84页。云南香格里拉着手恢复碧沽天池自然景观云南香格里拉着手恢复碧沽天池自然景观 84第84页，共84页。
