1、 寓言是文学作品中的一种体裁，是带寓言是文学作品中的一种体裁，是带有有讽喻和讽刺的讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，故事。其篇幅大多简短，主人可以是主人可以是人人，也可以是，也可以是拟人化的生物或拟人化的生物或非生物非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借小主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性哲理性和讽刺性。寓言。寓言在创作上常采用在创作上常采用夸张和拟人夸张和拟人等表现手法。等表现手法。穿井得一人穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉宋之丁氏，家无井而出溉 汲，常一人居汲，常一人居外。
2、及其家穿井，告人曰：外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一得一人之使，非得一人于井中也。人之使，非得一人于井中也。”吕氏春秋吕氏春秋(吕不韦吕不韦)gij等到等到 宋国有一姓丁的人家，家中没有井，要到外宋国有一姓丁的人家，家中没有井，要到外面去浇田、打水，因此（他家）经常有一个人住面去浇田、打水，因此（他家）经常有一个人住在外面（专门做这件事）。在外面（专门做这件事）。初读展示初读展示 宋宋之之丁
3、氏，家无井而出丁氏，家无井而出溉汲溉汲，常一人，常一人居居外。外。及及 其其 家穿井，告人曰：家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”的的顺接，顺接，因而因而溉，浇灌、灌溉溉，浇灌、灌溉汲，从井里取水汲，从井里取水代词，代词，他他告诉告诉 住住等到家里挖了一口井之后，（他）告诉别人说：等到家里挖了一口井之后，（他）告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。我家挖井得到了一个人。”穿井得一人穿井得一人 挖掘、挖掘、开凿开凿 有有闻闻 而而 传传 之之者，曰：者，曰：“丁氏穿井得一丁氏穿井得一人。人。”国人道国人道 之，之，闻闻之于宋君。之于宋君。听说听说译文译文:有人听说了这件事，就传播开来说
4、：有人听说了这件事，就传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。丁家挖井挖到了一个人。”讲述讲述使知道使知道初读展示初读展示代词，指丁家人代词，指丁家人说的那句话。说的那句话。传播传播这件事这件事国都国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君知的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。道了这件事。就就 宋君宋君令令人问人问之之 于丁氏。丁氏于丁氏。丁氏对对曰：曰：“得得一人一人之之使，非使，非得得一人一人于于井中也。井中也。”求闻求闻之之 若此，若此，不若不若无闻也。无闻也。译文：译文：宋国国君派人向丁家询问（这件事）。宋国国君派人向丁家询问（这件事）。向向这件事这件事 回答回答 的的使唤使唤从从初读
5、展示初读展示派遣派遣 这里指这里指“发现发现”丁家回答说：丁家回答说：“（家里挖了井，不必再派人到外（家里挖了井，不必再派人到外面打水）得到了面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道寻到的消息如此，还不如不知道。传闻传闻无义无义 像像不如不如听到听到质疑：质疑：1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人吾穿井得一人”。是什么意思？是什么意思？意思是我家打井得了一个劳动力。意思是我家打井得了一个劳动力。2.传说的人把这句话听成了什么意思？传说的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人
6、。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.发生这件事的原因是什么？发生这件事的原因是什么？其一，丁氏对此表述不够清楚。其一，丁氏对此表述不够清楚。其二，其二，“有闻而传之者有闻而传之者”未经调查分析就传未经调查分析就传播开去。播开去。其三，其三，“国人国人”似乎乐于接受这种离奇的传似乎乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广。闻，于是愈传愈广。1.说话要防止歧义。说话要防止歧义。2.不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。查的话。3.对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。伪存真。从这个故事中，你明白了什么道理？从这
7、个故事中，你明白了什么道理？现实生活中有没有类似情况？现实生活中有没有类似情况？如有，如有，我们应该怎样去对待？我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻都应采取在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。不能以讹传讹。杞人忧天杞人忧天列子列子 列子，相传战国郑国人列御寇列子，相传战国郑国人列御寇著。汉书著。汉书艺文志著录列子八艺文志著录列子八篇。篇。列子的内容多为民间故事、寓列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有
8、教育意义的故事，如儿童辩日、有教育意义的故事，如儿童辩日、歧路亡羊、九方皋歧路亡羊、九方皋(go)相马、相马、纪昌学射、齐人攫（纪昌学射、齐人攫（je)金、金、杞人忧天、愚公移山等，都是杞人忧天、愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。很有价值的文学遗产。了解名作了解名作给下面词语中的红色字体注音。杞杞人忧天 躇躇步跐蹈跐蹈 日月星宿宿中中伤 充塞塞qchc doxixi s（一宿 宿营）zhngzhng（中 国）s si si（堵（堵塞塞 边边塞塞）杞国有人杞国有人忧天地崩坠忧天地崩坠，身，身亡亡 所所 寄寄，废寝食者。废寝食者。害怕天塌地陷。害怕天塌地陷。没有。没有。存身。存身。地方。地方。杞
9、国有一个人担心天会崩塌地会陷落，杞国有一个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。下饭。杞杞 人人 忧忧 天天 又有又有忧忧彼之所彼之所 忧忧者，者，因因 往往晓晓之，曰：之，曰：“天，天，积气积气耳，亡处亡气，耳，亡处亡气，若若屈伸呼吸，终日在屈伸呼吸，终日在天中天中行止行止，奈何奈何忧崩坠乎忧崩坠乎?为为担忧。担忧。担忧。担忧。于是，就。于是，就。告知，开导。告知，开导。聚积的气体。聚积的气体。你。你。行动，活动。行动，活动。为何，为什么。为何，为什么。又有个人为这个杞国人的的担心而担心，又有个人为这个杞国人的的担心而担心，
10、就去开导他，说：就去开导他，说：“天，不过是积聚气体罢天，不过是积聚气体罢了，没有一个地方没有气。你的一举一动，了，没有一个地方没有气。你的一举一动，一呼一吸，整天在空气中活动，怎么还担心一呼一吸，整天在空气中活动，怎么还担心天会塌下来呢？天会塌下来呢？”其人曰：其人曰：“天天果果积气，日月星宿，不积气，日月星宿，不当当坠耶坠耶?”晓之者曰：晓之者曰：“日月星宿，日月星宿，亦亦积气中之有积气中之有光光耀耀者者，只使只使坠，亦不能坠，亦不能有所有所 中伤中伤。”果真。果真。会。会。这个人说：这个人说：“天如果真的是聚积的气体，天如果真的是聚积的气体，那么日月星辰就不会坠落了吗？那么日月星辰就不会
11、坠落了吗？”开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰，也是气聚日月星辰，也是气聚积的东西中那些能发光的，即使它坠落了，积的东西中那些能发光的，即使它坠落了，也不会有什么伤害。也不会有什么伤害。”只是。只是。的东西。的东西。纵使，即使。纵使，即使。有什么。有什么。伤害。伤害。其人曰：其人曰：“奈地坏奈地坏何何?”晓者曰：晓者曰：“地，地，积块积块耳，充塞耳，充塞四虚四虚，亡处，亡处亡块。若亡块。若躇步跐蹈躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧，终日在地上行止，奈何忧其坏其坏?”其人其人舍舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。然大喜，晓之者亦舍然大喜。这个人说：这个人说：“地陷下去怎么办？地陷下去怎么办？”开导他的
12、人说：开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，地不过是聚积的土块罢了，填塞了各方的空虚之处，没有一个地方是没有土块填塞了各方的空虚之处，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？地会陷下去呢？”这个人放心了，十分高兴，开导他的人也放心了，这个人放心了，十分高兴，开导他的人也放心了，非常高兴。非常高兴。聚积的土块。聚积的土块。四方。四方。踩、踏。踩、踏。同同“释释”，解除，消除。，解除，消除。怎么办。怎么办。探讨主旨探讨主旨1.“杞人忧天杞人忧天”现在是什么意思？现在是什么意思？2.联系你的生活，你认为杞人的担忧联
13、系你的生活，你认为杞人的担忧是可笑的吗？谈谈你的看法。是可笑的吗？谈谈你的看法。讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人徒然自扰的庸人。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，
14、向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，
15、因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真
16、味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的
17、低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会
18、发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自
19、己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；
20、看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，
21、都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
