1、汉魏时期生命价值的思汉魏时期生命价值的思考与诗意表达考与诗意表达短歌行短歌行归园田居（其一）对比阅读归园田居（其一）对比阅读1 1、诵读两首诗，感受诗歌韵味，把握两首诗不同的、诵读两首诗，感受诗歌韵味，把握两首诗不同的2 2、品味语言，、品味语言，两首诗的不同情感与风格两首诗的不同情感与风格3 3、把握、把握，感受不同的生命状态，形成对生，感受不同的生命状态，形成对生命价值的思考命价值的思考是乐府的别称：是乐府的别称：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌陇上歌陇上歌行行：兵车行兵车行丽人行丽人行东门行东门行十五从军行十五从军行吟吟：秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引：李凭箜篌引李凭箜篌
2、引曲曲：西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有：此外还有：谣、辞谣、辞等别称等别称 关于关于“歌行歌行”关于关于“歌行歌行”“行行”是古代诗歌的一种题材，可配乐歌唱。是古代诗歌的一种题材，可配乐歌唱。“短歌行短歌行”与与“长歌行长歌行”的区别：的区别：指歌词音节长短而言指歌词音节长短而言 乐府题解乐府题解根据根据古诗古诗“长歌已激烈长歌已激烈”，曹，曹丕丕燕歌行燕歌行“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌，认为长歌、短歌是指是指歌声长短歌声长短而言。而言。一般说，一般说，长歌长歌比较比较热烈奔放热烈奔放，而，而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促，低吟短唱短促，低吟短唱，适于，适于
3、抒发抒发内心的内心的忧愁和苦闷忧愁和苦闷。关于关于“田园诗田园诗”指歌咏田园生活的诗歌，多以指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物农村景物和和农民、牧农民、牧人、渔夫等的劳动人、渔夫等的劳动为题材。东晋大诗人陶渊明开创了田园为题材。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。田园诗和边塞诗并称唐代开元、天宝年间写对象的诗歌。田园诗和边塞诗并称唐代开元、天宝年间两大词派，前者两大词派，前者恬淡疏朴恬淡疏朴，
4、后者雄浑豪迈。，后者雄浑豪迈。任务一：根据诗体知识，诵读两首诗后完成下列表格任务一：根据诗体知识，诵读两首诗后完成下列表格诗歌诗歌体裁体裁题材题材节奏、音韵节奏、音韵情感风格情感风格时代背景时代背景短歌行归园田居四言古诗（乐府诗）五言古诗抒情诗田园诗节奏短促，慷慨激昂节奏舒缓、平和抒发雄心壮志。风格慷慨悲凉追求自由生活风格恬淡宁静赤壁大战前夕，宴饮宾客官场黑暗，几仕几隐，最终辞官，归向田园 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子
5、衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧忧任务二：你认为两首诗歌的情感着眼点是哪个字？（诗眼）任务二：你认为两首诗歌的情感着眼点是哪个字？（诗眼）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。少无适俗韵
6、，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归归任务二：任务二：你认为两首诗歌的情感着眼点是哪个字？（诗眼）你认为两首诗歌的情感着眼点是哪个字？（诗眼）短歌行所忧为何？品析诗歌思想内容 如何写忧？聚焦诗歌艺术特色 对酒当歌，
7、人生几何！譬如朝露，去日苦多。诗人将人生比作诗人将人生比作“朝露朝露”，一会儿就，一会儿就干了，极言人生的短促，感叹时光易干了，极言人生的短促，感叹时光易逝。逝。曹操忧从何来？从哪些诗句可看出？用了什么手法？分小组，结合曹操忧从何来？从哪些诗句可看出？用了什么手法？分小组，结合具体诗句，交流讨论。具体诗句，交流讨论。1、所忧为何？青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人借用诗人借用诗经诗经郑风郑风子衿子衿写姑娘思念情人写姑娘思念情人的诗句。这里用来抒发自己对贤士的思念之情，的诗句。这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。用宴客的鹿鸣诗
8、表提醒人才主动投靠自己。用宴客的鹿鸣诗表达招纳贤才的热情。达招纳贤才的热情。明明如月,何时可掇?诗人将贤才比作碧空中的皓月诗人将贤才比作碧空中的皓月,什么时候什么时候才能摘取呢？表现了诗人求贤不得的心才能摘取呢？表现了诗人求贤不得的心情。情。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?当时天下大乱、豪杰并起当时天下大乱、豪杰并起,割据一方割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才，正所谓法招揽人才，正所谓“良禽择木而栖良禽择木而栖,贤贤才择主而事才择主而事”。诗人将贤才比作。诗人将贤才比作“乌乌鹊鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心写出他们徘徊犹豫不知投
9、靠谁的心态态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。抒发自己担忧人才投靠他人愁情。周公吐哺，天下归心。曹操借用周公热切殷勤接待贤才的曹操借用周公热切殷勤接待贤才的故事，表明自己招纳贤才的热诚。故事，表明自己招纳贤才的热诚。曹操忧从何来？从哪些诗句可看出？用了什么手法？分小组，结合曹操忧从何来？从哪些诗句可看出？用了什么手法？分小组，结合具体诗句，交流讨论。具体诗句，交流讨论。1、所忧为何？山不厌高，海不厌深。诗人仿用诗人仿用管子管子形势解形势解中的话中的话“海不辞水海不辞水，故能成其故能成其大大；山不辞土石山不辞土石，故能成其高故能成其高；明主不厌人明主不厌人，故能成其众故能成其众”，表明自己就像谦虚
10、的山一样不表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深。满足于深。小结小结:诗歌紧扣一个诗歌紧扣一个“忧忧”字，微吟低徊，娓娓道来：字，微吟低徊，娓娓道来：人生之忧人生之忧，写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹；写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹；人才之忧人才之忧，写曹操作为，写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹；一个能臣的渴求贤才之叹；天下之忧天下之忧，写曹操作为一个雄主的，写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。渴望建功伟业之叹。添加标题提问：诗人是如何表达忧愁和志向的？请结合诗句加以分析。1.1.巧用典故巧用典故 典故是诗文中经常引用的、典故是诗文中经常引用
11、的、有来历出处且为人们所公认的有来历出处且为人们所公认的故事或诗词。故事或诗词。诗中使用典故叫诗中使用典故叫“用典用典”，好处在于能用极精，好处在于能用极精简的语言简的语言,丰富诗歌的内容，丰富诗歌的内容，强化诗歌的内涵，耐人寻味。强化诗歌的内涵，耐人寻味。2、如何写忧？“青青子衿，悠悠我心”语出诗经郑风子衿，比喻渴望得到贤才。本义是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里比喻热烈期待贤士的到来。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出诗经小雅鹿鸣，诗人表明贤才若来投奔自己，自己必将极尽礼节来招待他。添加标题提问：诗人是如何表达忧愁和志向的？请结合诗句加以分析。1.1.巧用典故巧用典
12、故2、如何写忧？“周公吐哺，天下归心”语出韩诗外传，诗人以周公自比，倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。“山不厌高，海不厌深”仿用管子形势解中的话，海纳百川，诚心接纳英才，诗人希望自己接纳的人才越多越好。2.2.巧用巧用比兴比兴“譬如朝露，去日苦多”，比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月，何时可掇”，比喻得不到贤才，忧思不可断绝。“月明星稀，乌鹊南飞”，比喻贤士们还没有选好归宿。“绕树三匝，何枝可依”，比喻贤才还在徘徊，并急于找到可依托的明主。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”以山高、海深来比喻招纳人才的博大胸怀；用周公来自比，表示自己一定会像周公那
13、样厚遇贤士，让天下英才都心悦诚服地归顺自己。2、如何写忧？忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白李白有花堪折直须折，莫待无花空折枝。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。无名氏无名氏一万年太久，只争朝夕。一万年太久，只争朝夕。毛泽东毛泽东岁月短暂岁月短暂积极进取积极进取人生苦短（忧）人生苦短（忧）贤才难得（忧）贤才难得（忧）功业未成（忧）功业未成（忧）一统天下（志）一统天下（志）激激昂昂忧忧愁愁总结总结归纳归纳归园田居为何而归？
14、归向何处？归去如何？品析诗歌思想内容，聚焦诗歌艺术特色 少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山 误误落尘网中落尘网中 羁鸟羁鸟恋恋旧林旧林，池鱼池鱼思思故渊故渊 守拙守拙归园田归园田陶渊明自比，意在表现误入官陶渊明自比，意在表现误入官场急于回归田园的迫切心情。场急于回归田园的迫切心情。根本原因：保持自己精神上的自由和独立1、为何而归？方宅方宅十余亩，十余亩，草屋草屋八九间。八九间。榆柳榆柳荫后檐，荫后檐，桃李桃李罗堂前。罗堂前。暧暧暧暧远人村远人村，依依，依依墟里烟墟里烟。狗吠狗吠深巷中，深巷中，鸡鸣鸡鸣桑树颠。桑树颠。诗人的描写角度有何变化？诗人的描写角度有何变化？白描、以动衬静、远近
15、结合、视听结合、融情于景白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景方宅、草屋方宅、草屋（近景）（近景）村落、炊烟村落、炊烟（远景远景）榆柳、桃李榆柳、桃李狗吠、鸡鸣狗吠、鸡鸣（声音声音）宁静、闲适、恬淡宁静、闲适、恬淡的田园生活的田园生活静静动动2、归向何处？白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描白描工笔工笔写意写意白描白描：简笔勾勒，朴实语言，写景叙事，与：简笔勾勒，朴实语言，写景叙事，与细节描写细节描写相对的相对的艺术手
16、法。艺术手法。平中见奇，淡而有味平中见奇，淡而有味。张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪：长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒。这样寥寥几笔这样寥寥几笔,是简约的画是简约的画,梦幻般的诗梦幻般的诗,传达出景物的形传达出景物的形与神与神,给人一种似有若无给人一种似有若无,依稀恍惚之感。依稀恍惚之感。马致远天净沙秋思马致远天净沙秋思 ：枯藤老树昏鸦：枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。断肠人在天涯。作者只是利用白描手法对景物进行了排列作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种却
17、达到了一种千古绝唱的效果。千古绝唱的效果。抒发了回归园田的乐趣抒发了回归园田的乐趣自由、安逸、喜悦。自由、安逸、喜悦。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。3、归去如何？任务三：任务三：“心怀天下之忧心怀天下之忧”与与“山野田园之归山野田园之归”是两种不同的人生是两种不同的人生选择。你从短歌行和归园田居中，各看到一个怎样的诗人选择。你从短歌行和归园田居中，各看到一个怎样的诗人形象？小组讨论，完成以下表格。形象？小组讨论，完成以下表格。诗歌诗歌诗眼诗眼艺术手法艺术手法诗人形象诗人形象短歌行归园田居比较志士之忧与隐士之乐比较志士之忧与隐士之
18、乐任务三：任务三：“心怀天下之忧心怀天下之忧”与与“山野田园之归山野田园之归”是两种不同的人生是两种不同的人生选择。你从短歌行和归园田居中，各看到一个怎样的诗人选择。你从短歌行和归园田居中，各看到一个怎样的诗人形象？小组讨论，完成以下表格。形象？小组讨论，完成以下表格。诗歌诗歌诗眼诗眼艺术手法艺术手法诗人形象诗人形象短歌行忧用典比兴胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴归园田居归白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神的自由，热爱田园生活比较志士之忧与隐士之乐比较志士之忧与隐士之乐思考：思考：同样的境遇中，面对两种人生态度，你会如何抉择？同样的境遇中，面对两种人生态度，你会如何抉择？回到当代，你觉得哪种人生态度更适合我们青少年？回到当代，你觉得哪种人生态度更适合我们青少年？
