1、元杂剧元杂剧1996年4月9日，位于呼和浩特市赛罕区的第一毛纺厂家属区公共厕所内，一年轻女子遭到强奸并杀害。报案人呼格吉勒图被认定为嫌疑人。办理案件的冯志明等四名警察荣立二等功，并被媒体誉为“神探”。呼格吉勒图案，又称呼和浩特“49”女尸案1996年6月10日，在案件证据不足并有多处疑点的情况下，呼格吉勒图仍被按规定程序以强奸罪、故意杀人罪判处死刑立即执行，在当日遭枪决。2005年10月23日，赵志红因涉嫌“225系列强奸、抢劫、杀人案”而被捕。交代1996年在呼市毛纺大院厕所内奸杀一名妇女，即呼和浩特“49”女尸案的详细经过。2014年12月15日，内蒙古高级人民法院举办新闻发布会宣布呼格吉
2、勒图无罪。2016年国家对呼格吉勒图错案负有责任的27人被有关机关和部门进行了追责。优良的司法，乃国民之福。呼格其生也短，其命也悲。惜无此福。然以生命警示手持司法权柄者，应重证据，不臆断。重人权，不擅权，不为一时政治之权益而弃法治与公正。呼格吉勒图墓志文学艺术来源于生活，又高于生活不论文学作品的形式是诗歌、戏剧还是小说我们都能够从中看到当时的历史不论是窦娥还是呼格吉勒图，被冤枉的人一直都有不论是屈打成招还是另有隐情我们都难以想象他们在死前经历了怎样的绝望 多希望老天有眼或者神仙降世能在好人蒙冤之前证明一切但这也只能是幻想了即便如此，我们还是要相信正义宣扬正义01了解戏剧及元杂剧了解戏剧及元杂剧
3、的有关常识。的有关常识。02理清理清窦娥冤窦娥冤的的情节结构，把握杂情节结构，把握杂剧内容。剧内容。03赏析窦娥人物形象，赏析窦娥人物形象，概括杂剧的主题概括杂剧的主题教学目标戏剧及元杂剧的有关常识第一课时 2.中国四大名剧西厢记牡丹亭桃花扇长生殿王实甫汤显祖孔尚任洪 昇西厢记入骨相思，绝调传情恰便是呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。这是张生进京考试，与崔莺莺长亭告别时，莺莺的唱词。恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖
4、。马儿快快的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？故事梗概是：，随后柳梦梅赶考并高中状元，杜丽娘和柳梦梅两人终成眷属。情不知所起，一往而深，情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。皆非情之至也。南安太守之女杜丽娘才貌端妍，一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边
5、境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅，并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，杜丽娘和柳梦梅两人终成眷属。香君本是苏州吴宅大户人家的千金小姐，父亲是一名武官，家中姐弟三人，她是最受宠爱的小妹妹。小香君八岁那年，由于父亲遭到魏忠贤一伙阉党的陷害，家道中落，她流落到烟花柳巷成了一名烟花女子。很快在青楼师傅的调教下，聪慧的李香君诗词歌赋无所不能，丝竹管弦无一不精，尤其是琵琶弹起来如行云流水，唱起南曲更是妙音圆润甜美无比，16岁时李香君已经成为“媚香楼”的名妓。暮春三月，桃红柳暮春三月，桃红柳绿的时节，媚春楼绿的时节，媚春楼慕名来
6、了一位书生慕名来了一位书生侯方域，两人一见侯方域，两人一见倾心，郎情妾意两倾心，郎情妾意两缠绵。缠绵。侯方域拿出定情信侯方域拿出定情信物，一把白娟面、物，一把白娟面、象牙镂花骨的扇子象牙镂花骨的扇子，家传的琥珀扇坠，家传的琥珀扇坠儿闪闪发亮，一如儿闪闪发亮，一如少年清澈的眸子。少年清澈的眸子。尽管二人情深深意浓浓，怎奈烟花女子身不由己，老鸨索要的高额礼金，让公子侯方域一筹莫展。桃花扇上斑斑血迹，祭奠的是一个烟花女子的忠贞，她可以为爱而生，就可以为爱而死。拿得起是本能，放得下是本拿得起是本能，放得下是本领，爱情面前不用遮遮掩掩，领，爱情面前不用遮遮掩掩，虚伪修饰，值得爱，就爱你虚伪修饰，值得爱，
7、就爱你矢志不移；不值得爱，就会矢志不移；不值得爱，就会断然离你而去。断然离你而去。人最大的任性是坚守自己，人最大的任性是坚守自己，读过的书，经过的事，能教读过的书，经过的事，能教会一个人怎样辨真伪，知廉会一个人怎样辨真伪，知廉耻，绝权欲，弃浮华，在烦耻，绝权欲，弃浮华，在烦嚣的人世做个懂得自尊自爱、嚣的人世做个懂得自尊自爱、不卑不亢、不媚俗的人。不卑不亢、不媚俗的人。戏剧是什么？戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。等多种因素的综合艺术。戏剧的组成要素：戏剧的组成要素：文学（剧本）文学（剧本）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）音乐（伴奏、音响效果、
8、唱腔）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）舞蹈（动作、姿态）舞蹈（动作、姿态）表演（中心要素）表演（中心要素）内容内容悲剧 喜剧 正剧时代时代历史剧、现代剧地域地域京剧、川剧、越剧、黄梅戏表演形式表演形式话剧 歌剧 舞剧 歌舞剧 诗剧容量容量多幕剧、独幕剧戏剧分类古希腊悲喜剧世界三大古剧印度梵剧中国古典戏剧宋元南戏中国古典戏曲元代杂剧明清传奇清代花部4.元杂剧和元曲有什么关系？元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的天净沙秋思。套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。将歌曲、宾白、舞蹈结合起来的戏曲形式，有严格的体制，形成了韵散结合的、结构完整
9、的文学剧本。（一）折、楔子、和本（一）折、楔子、和本“四折一楔子四折一楔子”合为合为一本一本，演述一个完整的故事。，演述一个完整的故事。楔子楔子：在全剧之首在全剧之首 或折与折之间，加上一小段独立的戏，称为或折与折之间，加上一小段独立的戏，称为 楔子。（开场楔子、过场楔子）楔子。（开场楔子、过场楔子）折折：相当于我们所说的：相当于我们所说的“幕幕”。元杂剧的形式特点元杂剧角色 正末：男主角末：男角 外末、冲末：男配角 正旦(青衣)：女主角旦：女角 小旦：丫鬟 搽旦：不正派的女人净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。杂：孛（b）老、卜儿（老年妇女）、孤（官员）、徕儿（小男孩）、驾（皇帝）、洁
10、（和尚）、邦老（强盗）细酸（书生)。表演方法：表演方法：科唱白宫调：宫调：即调式，相当于现代音乐的即调式，相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌：曲牌：是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。楔子：楔子：只能用一二支小令，不能用套曲。只能用一二支小令，不能用套曲。注：一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，一本戏由一个注：一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，一本戏由一个角色唱到底，其他演员只有道白。角色唱到底，其他演员只有道白。唱 曲 词 仙侣宫：点绛唇 赏花时 混江龙 油葫芦 南吕宫：一枝花 贺新郎 斗虾蟆 感皇恩五宫：中吕宫 黄钟宫 正 宫：端正好 滚
11、绣球 叨叨令 倘秀才 大石调 双调四调 越调 商调 男主角唱的叫男主角唱的叫末本末本，女主角唱的叫女主角唱的叫旦本旦本。道白、说白。宾：两人对说 白：一人自说它是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白，由白话和部分它是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成，韵语组成，又称韵白和散白又称韵白和散白。对白与话剧的对话相似，独白兼有。对白与话剧的对话相似，独白兼有叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。白科介：科介：又名科范、科、介又名科范、科、介表示：人物动作、表情、音响效果表示：人物动作、表情、音响效果如如
12、“笑科笑科”元曲四大家及代表作：元曲四大家及代表作：关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤 白朴白朴 墙头马上墙头马上 马致远马致远汉宫秋汉宫秋 郑光祖郑光祖倩女离魂倩女离魂 元曲四大悲剧元曲四大悲剧窦娥冤窦娥冤汉宫秋汉宫秋梧桐雨梧桐雨赵氏孤儿赵氏孤儿关汉卿关汉卿马致远马致远白朴白朴纪君祥纪君祥第二课时梳理 窦娥冤的情节结构赏析窦娥人物形象生卒年月不详。号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，精通音律，亲自创作，亲自登台表演。他是我国戏剧的创始人，被称为“中国的莎士比亚”。1956年，他被列入世界文化名人之列。代表作有窦娥冤救风尘望江亭蝴蝶梦单刀会等。关汉卿写作背景来源：西汉“东海孝妇”现实
13、基础：元代社会的动乱、吏治的黑暗、童养媳问题、寡妇的再嫁及受流氓欺侮问题、高利贷问题整体把握1 1分角色朗读课文。分角色朗读课文。2.2.请概括讲述本课故事情节，请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。并重点讲述第三折情节。识记语音当垆（）临邛（）变徵（）知契（）情怀冗冗（）鼓三通（）忤逆（）燕侣莺俦（）苌弘（）孛老（）绣闼（）刬的（）罪愆（）撚断脊筋（）恓惶（）lqingzhqrngt tng wchuchngchnt tbqinninx祗候（）桃杌（）喝撺厢（）提防（）盗跖（）尸骸（）错勘（）杳无（）瀽（）前合后偃（）石陌荒阡（）（）哥哥行（）鳏寡孤独（）（）亢旱（）zhwdzhhk
14、nyojinynmqinhnggungukngcun 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。（序幕）楔楔 子子说明情节，介绍人物说明情节，介绍人物 第一折第一折 赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。张驴儿父子在家中住下。（开端
15、）（开端）第二折第二折 张驴儿找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，张驴儿找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼窦娥嫁给自己，被窦娥断然拒绝，窦娥，逼窦娥嫁给自己，被窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。蔡婆被屈打成招判了死刑。（发展（发展）第三折第三折 在被押往法场的路上，窦在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿刑前许下三桩誓愿血溅白血溅白
16、练、六月飞雪、亢旱三年，以练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。验。（高潮）（高潮）第四折第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。了冤案。（结局）（结局）楔 子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。课文每部分主要的人物矛盾分别是什么？课
17、文每部分主要的人物矛盾分别是什么？从每部分的故事情节中，你窥见了当时怎样从每部分的故事情节中，你窥见了当时怎样的社会环境？的社会环境？讨论：楔子楔子 ：窦窦-蔡蔡 ：高利贷高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。剥削严重，知识分子穷困潦倒。一折一折：蔡、窦蔡、窦-张：社会混乱，张：社会混乱，地痞横行地痞横行，善良人们受，善良人们受 欺凌欺凌二折：二折：张驴儿张驴儿-窦娥：窦娥：以强欺弱以强欺弱，以恶欺善，以恶欺善三折：三折：桃杌桃杌-窦娥：窦娥：官吏昏聩官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。、法制黑暗，百姓有口难言。讨论分析1围绕各种矛盾冲突，分析窦娥这一人物形象。（课堂练习本）答题格式：身份地位+性格
18、特征+命运结局窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，最终走向悲剧她生活于昏聩腐败的封建吏治下，最终走向悲剧人物分析第三课时赏析赏析第三折第三折体会体会勇于反抗的勇于反抗的精神精神123窦娥指斥天地鬼神壹1.1.端正好端正好表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。2.“2.“游魂先赴森罗殿游魂先赴森罗
19、殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？采用了什么修辞手法？怎样理解？讳饰讳饰(避讳避讳)，实际是说被杀头而死。，实际是说被杀头而死。3.3.滚绣球滚绣球一曲表达了怎样的思想感情？一曲表达了怎样的思想感情？既表达了对天地不公的不满，既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。又表现了主人公的反抗精神。4.4.滚绣球滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，这中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。采用了兴的手法。5.5.引用引用“盗跖、颜渊盗跖、颜渊”的
20、典故有何作用？的典故有何作用？这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。6.6.滚绣球滚绣球中有一句话揭露了社会的严中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？重不公，是哪一句？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延窦娥受神权思想影响，开始也窦娥受神权思想影响，开始也相信相信“青天大老爷青天大老爷”能主持正义，能主持正义，赏善罚恶。赏善罚恶。窦娥对神权的大胆谴责，实质窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对上是对封建统治的强烈控诉和根封建统治的强烈控诉和根本否定本否定。反映了她的觉醒意识和。反映了她的觉醒意识和反抗精神反抗精神7 7
21、、窦娥是被昏官屈判死罪、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在的，她为何在滚绣球滚绣球一一曲中指责天地鬼神？曲中指责天地鬼神？反抗的窦娥反抗的窦娥窦娥告别婆婆贰在押赴刑场的路上，在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走窦娥要求刽子手走后街不走前街，这后街不走前街，这一细节刻画对塑造一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主窦娥形象和表现主题有什么作用？题有什么作用？面对死亡面对死亡想着婆婆想着婆婆善良善良越越是刻画她的是刻画她的善良善良，也就，也就越发越发显出其显出其冤屈冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人她的抗争与反抗也就越发令人同情同情。这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动
22、人，也使剧作对封建社会的丰满动人，也使剧作对封建社会的批判批判更为更为有力有力和和深刻深刻。三桩誓愿，用意何在叁血溅白练血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；亢旱三年亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。上天能够惩治邪恶。思考：在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？思考：在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？作者为什么要这样写呢？作者为什么要这样写呢？A.A.通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，来表达美
23、好的愿望，是传通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。统文学的习惯。B.B.它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。动天地的力量。C.C.三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民伸张人间正三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。学有所思窦娥冤是经典悲剧你认为其冤在何处?悲在何处？冤，无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，竟偏
24、听偏信，毫不作调查研究毫不作调查研究，更不作，更不作情理剖析，情理剖析，严刑逼供严刑逼供，草草结案。，草草结案。曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？还表露出了窦娥的什么样的思想感情？曲词中除了曲词中除了“冤冤”贯穿全篇外，贯穿全篇外，还有还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的思想感情。的思想感情。滚绣球滚绣球：指指斥斥天地、怒天地、怒斥斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的到伸张的现实社会的控诉、抗议控诉、抗议，是对封建
25、法制、，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。的揭露。在这一曲中，窦娥的冤是由在这一曲中，窦娥的冤是由“怨怨”来体现的。来体现的。第一部分第一部分 第二部分第二部分 以宾白为主以宾白为主通过婆媳对话，交代了窦娥通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依孤苦无依的的身世和她身世和她屈打成招屈打成招的无奈，实在令人的无奈，实在令人悲悲从中来。从中来。快活三快活三 鲍老儿鲍老儿二曲，一字一泪，二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。第三部分第三部分窦娥把窦娥把斗争矛
26、头斗争矛头直指直指反动统治者反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚着这楚州州亢旱三年亢旱三年”的呼声，并直斥腐败吏治，的呼声，并直斥腐败吏治，若不是若不是“恨恨”到了极点，又如何能发出到了极点，又如何能发出如此誓言？如此誓言？即如下表：即如下表：场面场面情感情感性格性格点睛句点睛句押赴刑场押赴刑场鸣冤（鸣冤（）（高亢激）（高亢激越，怨气冲天）越，怨气冲天）刚刚烈烈这都是官这都是官吏每无心吏每无心正法，使正法，使百姓有口百姓有口难言难言婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（）（如泣如）（如泣如诉，哀婉凄惨）诉，哀婉凄惨）善善良良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（恨恨）（感情如）（感情如火，激荡如潮）火，激荡如潮）反反抗抗1 1、窦娥的感情发展：、窦娥的感情发展：怨怨 悲悲 恨恨2 2、窦娥的形象：、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象古代妇女的反抗者形象3 3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4 4、语言：、语言：通俗精炼，生动感人，运用元代口语通俗精炼，生动感人，运用元代口语【总结全文总结全文】
