1、高考语文必背古诗文论语十则子曰:“学而时习之,不亦说(yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yn),不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省(xn)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chun)不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”子曰:“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕
2、乎!己所不欲,勿施于人”鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(w),所恶有甚于死者,故患有所不辟(b)也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪(dn)食,一豆羹(gng),得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(c)尔而与之,乞人不屑(xi)也万钟则不辩礼义而受之,万
3、钟于我何加焉!为(wi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡(xing)为身死而不受,今为(wi)宫室之美为(wi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心生于忧患,死于安乐孟子舜发于畎(qun)亩之中,傅说(yu)举于版筑之间,胶鬲(g)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zng)益其所不能人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻入则无法家拂(b)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然
4、后知生于忧患而死于安乐也曹刿论战左传十年春,齐师伐我公将战,曹刿(gu)请见其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jin)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”乃入见问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”对曰:“小惠未徧(bin),民弗从也”公曰:“牺牲玉帛(b),弗敢加也,必以信”对曰:“小信未孚(f),神弗福也”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情”对曰:“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘,战于长勺公将鼓之刿曰:“未可”齐人三鼓刿曰:“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰:“未可”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣”遂逐齐师既克,公问其故对曰:“夫战,勇气也一鼓作气,再而衰,三而竭彼竭我盈,故克
5、之夫大国,难测也,惧有伏焉吾视其辙乱,望其旗靡(m),故逐之”邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余,而形貌昳(y)丽朝(zho)服衣冠,窥(ku)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚暮寝(qn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之
6、客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”王曰:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jin)进;期(j)年之后,虽欲言,无可进者燕赵韩魏闻之,皆朝(cho)于齐此所谓战胜于朝廷出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂(c),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄
7、,引喻失义,以塞(s)忠谏之路也宫中府中,俱为一体,陟(zh)罚臧(zng)否(p),不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也侍中侍郎郭攸之费祎(y)董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wi)陛下愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(b)补阙(qu)漏,有所广益将军向宠,性行(xng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(hng)阵和睦,优劣得所亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tu)也先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也
8、侍中尚书长(zhng)史参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥(wi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(n)钝,攘(rng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之祎允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,
9、以告先帝之灵若无兴德之言,则责攸之祎允等之慢,以彰其咎(ji);陛下亦宜自谋,以咨诹(zu)善道,察纳雅言深追先帝遗(y)诏,臣不胜受恩感激今当远离,临表涕(t)零,不知所言桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨(yn)然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫(tio),并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要(yo)还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来
10、问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也”既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣(y)太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥(j),高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者三 峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(qu)处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(x)月至于夏水襄陵,沿溯(s)阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍(tun)绿潭,回清倒影,
11、绝(yn)山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(sh)其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zh)引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”杂说(四)韩愈世有伯乐(l),然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马,祇(zh)辱于奴隶人之手,骈(pin)死于槽枥(l)之间,不以千里称也马之千里者,一食(sh)或尽粟一石(dn)食(s)马者不知其能千里而食(s)也是马也,虽有千里之能,食(sh)不饱,力不足,才美不外见(xin),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜
12、呼!其真无马邪?其真不知马也陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨(xn)苔(ti)痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒(r),往来无白丁可以调(tio)素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍(d)之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁(hung)竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(li)全石以为底,近岸,卷(qun)石底以出,为坻(ch),为屿,为嵁(kn),为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差(cn c)披拂潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上佁(y)然不动,俶(ch)尔远逝,往来翕(x)忽似与游者相
13、乐潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差(c)互,不可知其源坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄(qio)怆(chung)幽邃(su)以其境过清,不可久居,乃记之而去同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪(zh)守巴陵郡越明年,政通人和,百废具兴乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属(zh)予作文以记之予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shng shng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫(yn)雨
14、霏霏(fi fi),连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yo),山岳潜形;商旅不行,樯(qing)倾楫(j)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zh)汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xi)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁
15、与归?时六年九月十五日醉翁亭记欧阳修环滁(ch)皆山也其西南诸峰,林壑(h)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(lng y)也山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄(zh)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也若夫日出而林霏(fi)开,云归而岩穴暝(mng),晦(hu)明变化者,山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,
16、伛偻(y l)提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴(yo)野蔌(s),杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈(y)者胜,觥(gng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓(tu)然乎其间者,太守醉也已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳(y),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃(fn)晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤(y)泥而不染,濯(zhu)清涟(lin)
17、而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xi)玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫(y)!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻荇(xng)交横,盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜(sh)学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观
18、群书既加冠(gun),益慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(ch du),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(s)其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负箧(qi)曳屣(x)行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jn)裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵(yng)人持汤沃灌,以衾(qn)拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被(p)绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi),烨(y)然若神人;余则缊(yn)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中
19、有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此关雎诗经7关关雎鸠(j ji),在河之洲窈窕(yo tio) 淑女,君子好逑(ho qi)参差荇(xng)菜,左右流之窈窕淑女,寤寐(w mi)求之求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之参差荇菜,左右芼(mo)之窈窕淑女,钟鼓乐之蒹葭诗经蒹葭(jin ji)苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯洄(s hu)从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央蒹葭萋萋,白露未晞(x)所谓伊人,在水之湄(mi)溯洄从之,道阻且跻(j)溯游从之,宛在水中坻(ch)蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘(s)溯洄从之,道阻且右溯游从之,宛在水中
20、沚(zh)观沧海曹操东临碣(ji)石,以观沧海水何澹澹(dn),山岛竦峙(sng zh)树木丛生,百草丰茂秋风萧瑟,洪波涌起日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里幸甚至哉,歌以咏志饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻无为在歧路,儿女共沾巾次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前潮平两岸阔,风正一帆悬海日生残夜,江春入旧年乡书何处达?归雁洛阳边使至塞上王维单车欲问边,属国过居延征蓬出汉塞,归雁入胡天大漠孤烟直,长河落日圆萧关
21、逢候骑(j),都护在燕(Yn)然闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随风直到夜郎西行路难(其一)李白金樽(zn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱停杯投箸(zh)不能食,拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边行路难!行路难!多歧(q)路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生曾云,决眦(z)入归鸟会当凌绝顶,一览众山小春望杜甫国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金白头搔更短,浑欲不胜簪(zn)茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重(c
22、hng)茅茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(jun)长(chng)林梢,下者飘转沉塘坳(o)南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚(y)杖自叹息俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑布衾(qn)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇(b)天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山呜呼!何时眼前突兀(w)见(xin)此屋,吾庐独破受冻死亦足!白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪忽如一夜春风来,千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控,都护铁衣冷难着瀚(hn)海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝中
23、军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门,风掣(ch)红旗冻不翻轮台东门送君去,去时雪满天山路山回路转不见君,雪上空留马行处早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春今日听君歌一曲,暂凭杯酒长(zhn)精神观刈麦白居易田家少闲月,五月人倍忙夜来南风起,小麦覆陇(ln)黄妇姑荷(h)箪(dn)食,童稚携壶浆,相随饷(xin)田去,丁壮在南冈足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐听其相
24、顾言,闻者为悲伤家田输税尽,拾此充饥肠今我何功德,曾不事农桑吏禄三百石(dn),岁晏有余粮念此私自愧,尽日不能忘钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开角声满天秋色里,塞上燕(yn)脂凝夜紫半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起报君黄金台上意,提携玉龙为君死赤壁杜牧折戟(j)沉沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛,却话巴
25、山夜雨时无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看相见欢李煜无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里,燕(Yn)然未勒归无计羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯去年天气旧亭台夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层江城子 密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎(qng)苍,锦帽貂裘,千骑(j)卷平冈为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼水调歌头苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙(qu),今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间转朱阁,低绮(q)户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚(tn)山重水复疑无路,柳暗花明又一村箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门
