1、导入新课导入新课n尼罗河的赠与尼罗河的赠与n两河流域的文明曙光两河流域的文明曙光n种姓与佛教的国度种姓与佛教的国度第2课课程标准课程标准知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟汉谟拉比法典拉比法典和古代印度的种姓制度，了解人类早和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。了解佛教的产生与期文明产生的自然地理环境。了解佛教的产生与传播。传播。知识与能力知识与能力设置情境，通过收集资料整理、交流，深入设置情境，通过收集资料整理、交流，深入研究四大文明古国产生的相同地理环境。研究四大文明古国产生的相同地理环境。重点重点埃及的金字塔、古巴比伦的埃及的金字塔、古
2、巴比伦的汉谟汉谟拉比法典拉比法典和古印度的种姓制度。和古印度的种姓制度。情感态度与价值观情感态度与价值观了解各地区各民族创造的文明都是人类宝贵了解各地区各民族创造的文明都是人类宝贵的财富。不同民族、不同国家都对世界文明发展的财富。不同民族、不同国家都对世界文明发展做出了各自的贡献。做出了各自的贡献。难点难点佛教产生的社会背景。佛教产生的社会背景。印度印度中国中国两河流域两河流域埃及埃及自然风光自然风光一、尼罗河的赠与一、尼罗河的赠与埃及文明埃及文明埃及国旗埃及国旗 阿拉伯埃及共和国阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)首都开罗首都开罗(Cairo)，“埃及埃及
3、”一词的来源众说不一：有说源于科普特人的叫法，一词的来源众说不一：有说源于科普特人的叫法，后来由于读音讹传成了埃及；据说埃及这个名称早在公元前后来由于读音讹传成了埃及；据说埃及这个名称早在公元前1000年年左右的希腊就已经开始使用了。左右的希腊就已经开始使用了。“埃及埃及”之名译自英语。阿拉伯人之名译自英语。阿拉伯人迁入埃及时，埃及是与半岛相邻的一个大国。伊斯兰军队远征后，迁入埃及时，埃及是与半岛相邻的一个大国。伊斯兰军队远征后，埃及归属阿拉伯帝国，于是阿拉伯人便将埃及称为埃及归属阿拉伯帝国，于是阿拉伯人便将埃及称为Misr（意：辽阔（意：辽阔的国家），并一直沿用至今。埃及在公元前的国家），并
4、一直沿用至今。埃及在公元前3200年就出现奴隶制的年就出现奴隶制的统一国家，但先后被波斯人、希腊人和罗马人、阿拉伯人、土耳其统一国家，但先后被波斯人、希腊人和罗马人、阿拉伯人、土耳其人、英国人所征服。人、英国人所征服。埃及地跨亚、非两洲，大部分位于非洲东北部，面积埃及地跨亚、非两洲，大部分位于非洲东北部，面积100.2万平万平方千米，约有方千米，约有2900千米的海岸线，全境千米的海岸线，全境96%为沙漠。世界最长的河为沙漠。世界最长的河流尼罗河从南到北贯穿埃及流尼罗河从南到北贯穿埃及1350千米。全国人口为千米。全国人口为7600万（万（2007年），主要是阿拉伯人，其次是科普特人，另外还有
5、极少数的贝都年），主要是阿拉伯人，其次是科普特人，另外还有极少数的贝都因人和努比亚人。伊斯兰教为国教，信徒主要是逊尼派，占总人口因人和努比亚人。伊斯兰教为国教，信徒主要是逊尼派，占总人口的的84%。科普特基督徒和其他信徒约占。科普特基督徒和其他信徒约占16%。官方语言为阿拉伯语，。官方语言为阿拉伯语，上层社会中通用英语，懂法语的人也不少。上层社会中通用英语，懂法语的人也不少。埃及的尼罗河埃及的尼罗河为什么说埃及文明是尼罗河的赠予呢？为什么说埃及文明是尼罗河的赠予呢？埃及的主要文物古迹分布图埃及的主要文物古迹分布图讨论：你认为古埃及文明的象征是什么？并讨论：你认为古埃及文明的象征是什么？并向同学
6、们介绍你的理由，好吗？向同学们介绍你的理由，好吗？说法一说法一 金字塔金字塔说法三象形文字及其他说法三象形文字及其他说法二说法二 狮身人面像狮身人面像埃及吉萨金字塔埃及吉萨金字塔埃及的金字塔埃及的金字塔（PyramidsPyramids）建于建于45004500年前，年前，是古埃及法老是古埃及法老（即国王）和（即国王）和王后的陵墓。王后的陵墓。陵墓是用巨大陵墓是用巨大石块修砌成的石块修砌成的方锥形建筑，方锥形建筑，因形似汉字因形似汉字“金金”字，故字，故译作译作“金字金字塔塔”。埃及金字塔埃及金字塔金字塔的国度金字塔的国度法老在位时，通常调集全国的财力、人力、物法老在位时，通常调集全国的财力、
7、人力、物力为自己建造陵墓。其中以第四王朝吉萨王朝时期力为自己建造陵墓。其中以第四王朝吉萨王朝时期建造的三座金字塔最为著名。这三座金字塔并靠在建造的三座金字塔最为著名。这三座金字塔并靠在一起，犹如三座高耸入云的巨大山峰。一起，犹如三座高耸入云的巨大山峰。最大的金字塔最大的金字塔 位于埃及首都开罗西位于埃及首都开罗西南约南约10公里吉萨高地的公里吉萨高地的胡夫金字塔是当今世界胡夫金字塔是当今世界上规模最大的巨石建筑，上规模最大的巨石建筑，建于建于4500多年前，被称多年前，被称为为“世界古代七大奇迹世界古代七大奇迹”之一。在埃及境内已发之一。在埃及境内已发现的现的110座金字塔中，吉座金字塔中，吉
8、萨高地的祖孙三代金字萨高地的祖孙三代金字塔塔胡夫金字塔、卡胡夫金字塔、卡法拉金字塔和门卡乌拉法拉金字塔和门卡乌拉金字塔是最古老的金字金字塔是最古老的金字塔。塔。胡夫金字塔胡夫金字塔金字塔金字塔法老灵魂的发射台法老灵魂的发射台古埃及人认为可古埃及人认为可以将法老的灵魂发射以将法老的灵魂发射上北极星，让他们在上北极星，让他们在那里继续自己的来生。那里继续自己的来生。资料表明，很多金字资料表明，很多金字塔的名字也与星星有塔的名字也与星星有关，其中有一个金字关，其中有一个金字塔被命名为塔被命名为“闪烁闪烁”，还有一个叫还有一个叫“星星金星星金字塔字塔”。而在金字塔。而在金字塔出现很久以前的埃及出现很久
9、以前的埃及王朝，有一个埃及国王朝，有一个埃及国王曾自己修建了一个王曾自己修建了一个庞大的墓冢，起名叫庞大的墓冢，起名叫“国王像星星一样冉国王像星星一样冉冉升起冉升起”金字塔之谜金字塔之谜微波谐振腔体和宇宙波微波谐振腔体和宇宙波科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的奇异的“能能”，能使尸体迅速脱水，加速，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化木乃伊化”，等待有朝一日的复活。等待有朝一日的复活。假如把一枚锈迹斑斑的金属币放假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿；假如把一杯鲜奶放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿；假如把一杯鲜
10、奶放进金字塔，进金字塔，24小时后取出，仍然鲜美清新；如果你头痛、小时后取出，仍然鲜美清新；如果你头痛、牙痛，到金字塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重牙痛，到金字塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重负；如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金字塔里去吧，几分负；如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金字塔里去吧，几分钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。法老诅咒法老诅咒胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文：胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文：“不论是谁骚不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。”数据之谜数据之谜 7个数字所
11、显示的精确的等式，使考古学家、个数字所显示的精确的等式，使考古学家、建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。等式一：等式一：(金字塔金字塔)自重自重l0l5=地球的重量地球的重量 等式二：等式二：(金字塔金字塔)塔高塔高l0亿亿=地球到太阳的距离地球到太阳的距离1.5亿公里亿公里 等式三：等式三：(金字塔金字塔)塔高平方塔高平方=塔面三角形面积塔面三角形面积 等式四：等式四：(金字塔金字塔)底周长底周长 塔高塔高=圆围圆围 半径半径 等式五：等式五：(金字塔金字塔)底周长底周长2=赤道的时分度赤道的时分度 等式六：等式六：(金字塔金字塔)底周长底周长(塔
12、高塔高2)=圆周率圆周率(=3.l4l59)谁能相信，这一系列的数据，仅仅是偶谁能相信，这一系列的数据，仅仅是偶然的巧合然的巧合?埃及法老拉美西二世石雕像埃及法老拉美西二世石雕像胡夫金字塔埋藏的大船胡夫金字塔埋藏的大船“法老法老”是对古埃及是对古埃及国王特有的称呼，其原国王特有的称呼，其原意是宫殿。法老站在权意是宫殿。法老站在权力金字塔的顶端，是神力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权的化身，具有绝对的权威。古埃及人对法老的威。古埃及人对法老的崇拜几近疯狂，仅仅是崇拜几近疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官员们以抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚而感到自亲吻法老的
13、脚而感到自豪。豪。埃赫纳吞法老半身石埃赫纳吞法老半身石像像新王国时期新王国时期 卡纳克出卡纳克出土土狮身人面像狮身人面像在希腊神话故事里，在希腊神话故事里，有一个狮身人面的怪兽，有一个狮身人面的怪兽，名叫斯芬克斯。它有一个名叫斯芬克斯。它有一个谜语，询问每一个路过的谜语，询问每一个路过的人，谜面是：人，谜面是：“早晨用四早晨用四只脚走路，中午用两只脚只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走走路，傍晚用三只脚走路。路。”据说，这便是当时据说，这便是当时天下最难解的斯芬克斯之天下最难解的斯芬克斯之谜。如果你回答不出，就谜。如果你回答不出，就会被它吃掉。它吃掉了很会被它吃掉。它吃掉了很多人，直到英
14、雄的少年俄多人，直到英雄的少年俄狄浦斯给出谜底。狄浦斯给出谜底。象形文字象形文字三个象形文字符号在古三个象形文字符号在古埃及语中象征埃及语中象征“永恒永恒”古埃及壁画古埃及壁画古古老老的的中中国国文文明明中华文明起源于什么河流域？中华文明起源于什么河流域？你认为中华文明的象征是什么？你认为中华文明的象征是什么？二、两河流域的文明二、两河流域的文明 “两河流域两河流域”亦称亦称“美索不达米亚美索不达米亚”，原义，原义“河间地区河间地区”。广义的指底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区，东抵扎格罗斯广义的指底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区，东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾，北及托罗斯山。北
15、部为山地，山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾，北及托罗斯山。北部为山地，向南经过于草原和平原到南沼泽性的两河三角洲。美索不达米亚向南经过于草原和平原到南沼泽性的两河三角洲。美索不达米亚为人类最古的文化摇篮之一，灌溉农业为其文化发展的主要基础。为人类最古的文化摇篮之一，灌溉农业为其文化发展的主要基础。公元前四千年已有较发达文化，曾出现巴比伦与亚述帝国。此后公元前四千年已有较发达文化，曾出现巴比伦与亚述帝国。此后又经过波斯、马其顿、罗马与奥斯曼等帝国的统治。第一次世界又经过波斯、马其顿、罗马与奥斯曼等帝国的统治。第一次世界大战后，其主要部分成为独立的伊拉克。狭义的仅指两河之间的大战后，其主要部分成为独
16、立的伊拉克。狭义的仅指两河之间的地区。地区。公元前公元前4000年到公元前年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，年是两河文明的鼎盛时期，旧约全书旧约全书称其为称其为“希纳国希纳国”（Land of Shinar）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称“肥沃的月地带肥沃的月地带”（南美的那个和（南美的那个和“金三角金三角”齐名的地区称为齐名的地区称为“罪恶的新月地带罪恶的新月地带”）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美尔人发明了太阴历，以月亮的
17、阴晴圆缺作为计时标准，把一年划为须靠观测天象。住在下游的苏美尔人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划为12个月，共个月，共354天，并发明闰月，与太阳历相差的天，并发明闰月，与太阳历相差的11天。把一小时分成天。把一小时分成60分，以分，以7天为一星期。还会分数、天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和进位法和16进位法。他们把圆分为进位法。他们把圆分为360度，并知道度，并知道近近似于似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。公元前公元前4000
18、年，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或年，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，黑色的玄武岩。泥板上，“起笔重而印痕较深起笔重而印痕较深”，成尖劈形，形木楔，所以被称为楔形文字。，成尖劈形，形木楔，所以被称为楔形文字。著名的例子是著名的例子是“世界七大奇迹世界七大奇迹”之一的新巴比伦城墙。城墙以亮丽的蓝色为底色，由白；两色组之一的新巴比伦城墙。城墙以亮丽的蓝色为底色，由白；两色组成的狮子；公牛和龙的图案散布在城墙各处，由上到下一层一层地排序着，昂首阔步，栩栩如生。被成的狮子；公牛和龙的图案散布在城墙各处，
19、由上到下一层一层地排序着，昂首阔步，栩栩如生。被后世人称为后世人称为“空中花园空中花园”。之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教物理学和哲学；犹太人从那里到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了中世纪时整个野蛮的欧洲。化了中世纪时整个野蛮的欧洲。大约在公元前大约在公元前2000年，阿摩利人立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公元前年，阿摩利人立了以巴比
20、伦城为首都的巴比伦王国。公元前1792，汉谟拉比，汉谟拉比（Hammurabi）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了汉谟拉比汉谟拉比法典法典，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫乌尔纳木法典乌尔纳木法典。汉汉谟拉比法典谟拉比法典共有共有282条，刻在一块高条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。米的黑色玄武岩石柱上。公元前公元前689年，巴比伦王国被亚述所灭。公元前年，巴比伦王国被亚述所灭。公元前605年新巴比伦王国
21、灭掉了亚述。后来，神庙祭师年新巴比伦王国灭掉了亚述。后来，神庙祭师集团当权，终于在公元前集团当权，终于在公元前53年，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整年，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。体便告结束。两河流域在数学上的巨大成就两河流域在数学上的巨大成就 考古学家在考古学家在19世纪上半叶于美索不达米亚挖掘出大约世纪上半叶于美索不达米亚挖掘出大约50万块刻有楔形文字、跨跃巴比伦历史许多万块刻有楔形文字、跨跃巴比伦历史许多时期的泥书板。其中有近时期的泥书板。其中有近400块被鉴定为载有数字表和一批数学问题的纯数学书板，现在关于巴比伦
22、块被鉴定为载有数字表和一批数学问题的纯数学书板，现在关于巴比伦的数学知识就源于分析这些原始文献。的数学知识就源于分析这些原始文献。算术算术古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值制为基底的位值制(60进制），希腊人、欧洲人在进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在世纪亦将这系
23、统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在60进制仍被进制仍被应用于角度、时间等记录上。应用于角度、时间等记录上。代数代数巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过程巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。在公元前在公元前1900公元前公元前1600年间的一块泥板上年间的一块泥板上(普林顿普林顿322号号)，记录了一个数表，经研究发现其中，
24、记录了一个数表，经研究发现其中有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边长，有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边长，亦即得出不定方程的整数解。亦即得出不定方程的整数解。几何几何巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会计巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会计算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为360等分，也应归功于古代巴比伦人。等分，也应归功于古代巴
25、比伦人。巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线问题引巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线问题引出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果，古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果，还缺乏理论上的依据。还缺乏理论上的依据。古巴比伦王国古巴比伦王国 乌尔第三王朝灭亡以后，乌尔第三王朝灭亡以后，苏美尔人苏美尔人 最终退出
26、两河流域的政治舞台，最终退出两河流域的政治舞台，两河流域出现了许多阿摩利人建立的两河流域出现了许多阿摩利人建立的城邦，包括伊新、拉尔萨、马里、埃什城邦，包括伊新、拉尔萨、马里、埃什嫩那、巴比伦等。嫩那、巴比伦等。前前1894-15951894-1595年。年。阿摩利人于前阿摩利人于前18941894年在巴比伦建城。年在巴比伦建城。巴比伦城遗址（公元前左右建成，公巴比伦城遗址（公元前左右建成，公元前世纪衰落，公元世纪成废墟）元前世纪衰落，公元世纪成废墟）古代巴比伦的空中花园古代巴比伦的空中花园汉谟拉比法典石柱汉谟拉比法典石柱汉谟拉比法典正文汉谟拉比法典正文楔形文字的楔形文字的创造对两河流域创造对
27、两河流域文明的发展有何文明的发展有何重要意义？重要意义？两河流域刻有楔形文字的碑两河流域刻有楔形文字的碑位处两河流域的伊拉克位处两河流域的伊拉克战火笼罩下的伊拉克战火笼罩下的伊拉克 印度共和国印度共和国(The Republic of India)国花：国花：荷花荷花国鸟：国鸟：孔雀孔雀三、种姓与佛教的国度三、种姓与佛教的国度 印度河文明印度河文明(Indus civilization)亦称印度河流域文明亦称印度河流域文明(Indus Valley Civilization)或哈拉帕文明或哈拉帕文明(Harappan Civilization)。印度次大陆已知的最早的城市文化，印度次大陆已知的
28、最早的城市文化，1921年第一次在旁遮普邦年第一次在旁遮普邦(Punjab)的哈拉帕发现，的哈拉帕发现，1922年又年又在信德邦在信德邦(Sindh)境内印度河畔的摩亨约境内印度河畔的摩亨约-达罗达罗(Mohenjo-daro)发现发现(现在这两个地方都属于巴基斯坦现在这两个地方都属于巴基斯坦)。后来，在喀拉蚩后来，在喀拉蚩(Karachi)以西以西480公里公里(300哩哩)，靠近阿拉伯海岸的苏特克根多尔，靠近阿拉伯海岸的苏特克根多尔(Sutkagen Dor)，在，在喀拉蚩东北喀拉蚩东北1,600公里公里(1000哩哩)西姆拉山西姆拉山(Simla Hills)麓的鲁伯尔麓的鲁伯尔(Rup
29、ar)，在距喀拉蚩东南，在距喀拉蚩东南800公里公里(500哩哩)西海岸南部的坎贝湾西海岸南部的坎贝湾(Gulf of Cambay)，以及在离德里北边，以及在离德里北边50公里公里(30哩哩)的亚穆纳河盆地的亚穆纳河盆地(Yamuna Basin)，都发现这一文明的遗迹。它比稍早的美索不达米亚文明和埃及文明分布更广。，都发现这一文明的遗迹。它比稍早的美索不达米亚文明和埃及文明分布更广。印度河文明包括哈拉帕和摩亨约印度河文明包括哈拉帕和摩亨约-达罗两个大城市以及达罗两个大城市以及100多个较小的城镇和村庄。两个大城市多个较小的城镇和村庄。两个大城市方圆都超过方圆都超过5公里公里(3哩哩)，由其
30、规模可推测是两个大邦的政治中心或是一个大帝国轮流以两地为京城，由其规模可推测是两个大邦的政治中心或是一个大帝国轮流以两地为京城(印度历史上原是有一国两都之制的印度历史上原是有一国两都之制的)，但也可能是哈拉帕继摩亨约，但也可能是哈拉帕继摩亨约-达罗之后成为京城所在地，因为达罗之后成为京城所在地，因为摩亨约摩亨约-达罗不止一次受到大洪水的破坏。在卡提阿瓦达罗不止一次受到大洪水的破坏。在卡提阿瓦(Kathiawar)以及更往南的南部文化区比主要的以及更往南的南部文化区比主要的印度河地区略迟开发，这种文化有文字，字符约有印度河地区略迟开发，这种文化有文字，字符约有250 500个，部分已被试作解读，
31、此种语言已暂个，部分已被试作解读，此种语言已暂被归入达罗毗荼被归入达罗毗荼(Dravidian)语族。该文明的中心时期约在西元前语族。该文明的中心时期约在西元前2500 前前1700年，但在前年，但在前2千纪出现千纪出现的南部地区文化可能延续到更晚的时候。的南部地区文化可能延续到更晚的时候。印度河文明印度河文明 在距今在距今50万年以前，印度次大陆就已有了远古先民，他们同样是刀耕火种、渔猎万年以前，印度次大陆就已有了远古先民，他们同样是刀耕火种、渔猎采集，在此一代代地繁衍生息。到了距今一万年左右的新石器时代，印度境内遍布采集，在此一代代地繁衍生息。到了距今一万年左右的新石器时代，印度境内遍布了
32、居民点，人们已开始从事农业，驯养家畜，制造精美的生活用具。这一切，为一了居民点，人们已开始从事农业，驯养家畜，制造精美的生活用具。这一切，为一个辉煌灿烂的古代文明的诞生提供了沃土。在南亚次大陆，有一个头枕高耸的喜马个辉煌灿烂的古代文明的诞生提供了沃土。在南亚次大陆，有一个头枕高耸的喜马拉雅山，脚濯浩瀚的印度洋，恢恢然陈躺，又生机无限的古老国度。这就是被人称拉雅山，脚濯浩瀚的印度洋，恢恢然陈躺，又生机无限的古老国度。这就是被人称作作“月亮之国月亮之国”的印度，因其国土形状宛若牛首，也有人称之为的印度，因其国土形状宛若牛首，也有人称之为“牛颅之国牛颅之国”。恒河，从喜马拉雅山起步，走过一个被孟加拉
33、湾、阿拉伯海和印度洋环抱的亚洲恒河，从喜马拉雅山起步，走过一个被孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋环抱的亚洲半岛，滋润了这一方土地，也孕育了一片光辉灿烂的文明，成为一个国度的半岛，滋润了这一方土地，也孕育了一片光辉灿烂的文明，成为一个国度的“圣圣河河”。而这个幸运的国度就是世界四大文明古国之一的印度。而这个幸运的国度就是世界四大文明古国之一的印度。古印度古印度古印度文明古印度文明 印度的远古文明是在印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以所以通常称为通常称为“哈拉巴文化哈拉巴文化”；又由于这类遗
34、址主要集中在印度河流域；又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为所以也称为“印度河文明印度河文明”。哈拉。哈拉巴文化的年代约为公元前巴文化的年代约为公元前2300年至前年至前1750年。年。哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化,它代表了一种城市文明。从已经发掘的城市遗址来看它代表了一种城市文明。从已经发掘的城市遗址来看,城城市的规划和建筑具有相当高的水平。如摩亨佐市的规划和建筑具有相当高的水平。如摩亨佐达罗城达罗城,面积达面积达260公顷公顷,全城划分为全城划分为12个街区个街区,有整齐宽有整齐宽阔的街道和良好的排水系统阔的街道和良好的排水系统,有的住宅精
35、美宽敞，开始迈入文明的门槛。这一文明延续了几百年之后逐有的住宅精美宽敞，开始迈入文明的门槛。这一文明延续了几百年之后逐渐衰落渐衰落,于公元前于公元前18世纪灭亡。哈拉巴文化衰落后世纪灭亡。哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。雅利安人于公元前了更为持久的文明。雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张。到了公元前逐渐向南扩张。到了公元前6世世纪初，相传在印度形成了纪初，相传在印度形成了16个国家。经过长时期的兼并战争，公元前个国家。经过长时期的兼并战争，公元前4世纪，在
36、南部的恒河流域建立世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。起以摩揭陀为中心的统一国家。在这一时期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪在这一时期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久，直到公元前之久，直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义，世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义，在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立
37、起古代印度最为强盛的孔雀王朝。的孔雀王朝。孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。印度半岛再也
38、没有统一过。古代印度是人类文明的发源地之一古代印度是人类文明的发源地之一,在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献。在文学方面，创作了不朽的史诗献。在文学方面，创作了不朽的史诗摩诃婆国多摩诃婆国多和和罗摩衍那罗摩衍那。在哲学方面，创立了。在哲学方面，创立了“因明因明学学”，相当于今天的逻辑学。在自然科学方面，最杰出的贡献是发明了目前世界通用的计数法，创造，相当于今天的逻辑学。在自然科学方面，最杰出的贡献是发明了目前世界通用的计数法，创造了包括了包括“0”在内的在内的10个数字符号。所谓阿拉伯数字实际上起源于印度，只是通过阿拉
39、伯人传播到西方个数字符号。所谓阿拉伯数字实际上起源于印度，只是通过阿拉伯人传播到西方而已。公元前而已。公元前6世纪，在古代印度还产生了佛教，后来先后传入中国、朝鲜、日本。世纪，在古代印度还产生了佛教，后来先后传入中国、朝鲜、日本。古印度城市遗址古印度城市遗址星期五清真寺星期五清真寺印印度度庙庙莲莲花花教教堂堂印度风俗印度风俗古代印度的种姓制度古代印度的种姓制度婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗旃陀罗旃陀罗（贱民）（贱民）掌管军政大权，国王、贵族、武掌管军政大权，国王、贵族、武士等士等婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠吠 舍舍首陀罗首陀罗掌管宗教祭祀掌管宗教祭祀平民，普通劳动者平民，普通劳动者
40、失去土地的自由民和奴隶失去土地的自由民和奴隶地位地位 种种 姓姓 制制 度度佛教的产生佛教的产生佛教是在什么背景下佛教是在什么背景下产生的？产生的？背景：公元前背景：公元前6世纪，印世纪，印度列国纷争，社会矛盾度列国纷争，社会矛盾错综复杂。各种新教派、错综复杂。各种新教派、新学说迅速传播，佛教新学说迅速传播，佛教就在这时出现。就在这时出现。创始人：创始人：乔达摩乔达摩悉达多悉达多（约前（约前563-563-前前486486年），年），尼泊尔，刹帝利种尼泊尔，刹帝利种姓，姓，2929岁出家，岁出家，3636岁得岁得道成佛，道成佛，8080岁进入涅磐。岁进入涅磐。佛教是世界三大宗教之一，相传与公元
41、前佛教是世界三大宗教之一，相传与公元前6-前前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩泊尔境内）王子乔达摩悉达多所创，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也悉达多所创，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是就是“释迦族的圣人释迦族的圣人”的意思。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入的意思。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教、是佛陀的教育所谓佛我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教、是佛陀的教育所谓佛教就是佛的教育而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种
42、教就是佛的教育而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。佛教发源于距今约佛教发源于距今约2552年前（一说年前（一说3000年左右）左右的古印度。佛教的创始人年左右）左右的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是
43、寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。据经典记载佛圆寂时，世寿据经典记载佛圆寂时，世寿80岁零岁零2个月。个月。据说这块石头上留据说这块石头上留下的是佛祖的足印下的是佛祖的足印印度佛教绘画印度佛教绘画悉达多降生人间悉达多降生人间 教义四谛：教义四谛：苦、集、灭、道。苦、集、灭、道。特点：特点：人生多苦：生老病死、人生多苦：生老病死、悲欢离合，所求不得。悲欢离合，所求不得。众生平等：种姓的差异众生平等：种姓的差异 来
44、源于职业的不同来源于职业的不同,而无贵贱尊卑之分。而无贵贱尊卑之分。相关评述相关评述 “虚无飘渺虚无飘渺”、“空头支票空头支票”、“麻醉人们麻醉人们”、“佛教主张的平等没有任何实际社会意义佛教主张的平等没有任何实际社会意义”？一方面，意识形态源于社会现实而反作用于社一方面，意识形态源于社会现实而反作用于社会现实；会现实；另一方面，贫富的差异和阶级的对抗是文明社另一方面，贫富的差异和阶级的对抗是文明社会赖以存在的历史基础，超越时代的局限而倡导平会赖以存在的历史基础，超越时代的局限而倡导平等则属虚无飘渺的空想，没有任何实际社会意义。等则属虚无飘渺的空想，没有任何实际社会意义。历史例证不胜枚举，人民
45、公社之一大二公的教历史例证不胜枚举，人民公社之一大二公的教训可谓典型。训可谓典型。佛教则是现实与理想的结合。佛教则是现实与理想的结合。贵霜时期的大乘佛教与小乘佛教：贵霜时期的大乘佛教与小乘佛教：小乘佛教之不拜偶像与大乘佛教之小乘佛教之不拜偶像与大乘佛教之相信神的不同化身与崇拜偶像。相信神的不同化身与崇拜偶像。小乘佛教之强调自我修行和众生自小乘佛教之强调自我修行和众生自救与大乘佛教之救人抑或兼度。救与大乘佛教之救人抑或兼度。目前小乘佛教流行于斯里兰卡、缅目前小乘佛教流行于斯里兰卡、缅甸和泰国，大乘佛教分布于尼泊尔甸和泰国，大乘佛教分布于尼泊尔和东亚（包括藏传佛教和汉地佛和东亚（包括藏传佛教和汉地
46、佛教）。教）。13 13世纪以后在印度的衰落。世纪以后在印度的衰落。四大文明古国四大文明古国国度国度发源地发源地文明代表文明代表 古埃及古埃及尼罗河流域尼罗河流域金字塔、狮身人面金字塔、狮身人面像、象形文字像、象形文字古巴比伦古巴比伦两河流域两河流域汉谟拉比法典汉谟拉比法典楔形文字楔形文字古印度古印度恒河流域恒河流域种姓制度、佛教种姓制度、佛教 古中国古中国黄河、长江黄河、长江青铜器等青铜器等课堂小结课堂小结四大文明古国产生的自然地四大文明古国产生的自然地理环境有何相同点？理环境有何相同点？都产生于大河流域都产生于大河流域能力拓展能力拓展四大文明古国中，只有中华文四大文明古国中，只有中华文明没
47、有中断，而其他三大古国文明明没有中断，而其他三大古国文明却在历史长河中逐渐衰落下去，为却在历史长河中逐渐衰落下去，为什么？什么？延伸探究延伸探究在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能
48、得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走
49、：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段
50、大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新
