1、 1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回到两千五百多年前，去吸取孔子的智慧”。你们知道孔子的哪些教育思想？有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。孔子，名 ，字 ，家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁礼治礼治入仕入仕子路、曾皙、冉有、公西华子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍坐 论语论语论语是一部体散文集，是孔子是一部体散文集，是孔子的和所辑录的孔子及的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。其弟子的言行录。论语论语包括包括学而学而为政为政八佾
2、八佾里仁里仁等共篇，等共篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。宋儒把精警诫人。宋儒把论语论语和和合称为合称为“四书四书”。语录语录 门人门人 再传弟子再传弟子 20 20 大学大学 中庸中庸 孟子孟子 五经：五经：诗诗书书礼礼易易 春秋春秋初（默）读：读准字音初（默）读：读准字音重点字词读音重点字词读音论语论语 饥馑饥馑 曾皙曾皙 哂哂 舞雩舞雩 铿尔铿尔 小相小相 沂沂冠者冠者 喟喟 俟俟 撰撰摄摄 比及比及 毋毋 冉冉lnjnxshnykngxingygunkuszhunshbwrn再读：划分层次再读：划分层次1 1、分角色朗读，读出人物个性
3、、分角色朗读，读出人物个性 子曰：如或知尔，则何以哉？子曰：如或知尔，则何以哉？子路子路 由由曾皙曾皙点点冉有冉有 求求公西华公西华赤赤第一段第一段 （1）：孔子问志。孔子问志。第二段第二段 （2-12）：弟子述志。弟子述志。第三段第三段（13-16）：孔子评志。孔子评志。2、整体感知：概括各段大意、整体感知：概括各段大意通读：质疑解惑通读：质疑解惑四个弟子的志（即政治理想）有何四个弟子的志（即政治理想）有何不同？孔子如何评价四人的？（用不同？孔子如何评价四人的？（用文中的话回答）文中的话回答）1、合作探究、合作探究孔子孔子问志问志 弟子述志弟子述志 孔子评志孔子评志 如或知尔，则何以哉如或知
4、尔，则何以哉 子路：三年，可使有勇，且知子路：三年，可使有勇，且知方也方也 哂之哂之其言不让其言不让冉有冉有：三年，可使足民。如其三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子礼乐，以俟君子 公西华公西华：宗庙之事，如会同，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相端章甫，愿为小相 曾皙：曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏浴乎沂，风乎舞雩，咏而归而归 吾与点也吾与点也 非邦也与？非邦也与？非诸候而何？非诸候而何？可以看出这四人性格如何？可以看出这四人性格如何？2、合作探究。、合作探究。3 3、合作探究：、合作探究：孔子为何孔子为何“哂哂”由而由而“与与”点？小组讨论。点？小组讨论。孔子要大家说说自己的志向，曾晳并没孔子要
5、大家说说自己的志向，曾晳并没有说出什么志向，只是描绘了一幅春游有说出什么志向，只是描绘了一幅春游图，孔子还赞成他。是什么意思。图，孔子还赞成他。是什么意思。杨树达先生评论这幅图时说：杨树达先生评论这幅图时说：“孔子与曾点者，以点之所言为孔子与曾点者，以点之所言为太平社会之缩影。太平社会之缩影。”孔子三叹一、灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：“苟有用我者，三年有成。”二、孔子喟然叹曰：“吾与点也。”三、叔孙氏获麟。仲尼喟然叹曰：“莫我知夫！吾道穷矣。”孔子周游列国53岁：孔子为鲁司寇，鲁国大治。55岁：孔子周游列国。再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。68岁：孔子归鲁。合
6、作探究。合作探究。(1)既热情又严格的教育者。既热情又严格的教育者。(2)有抱负却苦闷彷徨的思想者。有抱负却苦闷彷徨的思想者。(3)不得志却苦苦追寻的探索者。不得志却苦苦追寻的探索者。你如何看待孔子？你如何看待孔子？你更喜欢四人中的哪一位？说说你你更喜欢四人中的哪一位？说说你喜欢他的原因以及他为政思想的现喜欢他的原因以及他为政思想的现实意义（在当今的中国，他们分别实意义（在当今的中国，他们分别可以做什么样的官）。可以做什么样的官）。合作探究。合作探究。v孔子，名孔子，名 ，字，字 ，时期时期 家学派家学派创始人，被尊称为创始人，被尊称为 ，思想核心是，思想核心是 ，政，政治上主张治上主张 ，鼓
7、励人们，鼓励人们 ，即，即“出来做事出来做事”。v论语论语是是 体散文，是记录体散文，是记录 的的 的言行的散文集。的言行的散文集。论语论语以极其精辟的语言，总以极其精辟的语言，总 结了中华民族千百年来为人处世结了中华民族千百年来为人处世 的宝贵经验，给人们修身、齐家、的宝贵经验，给人们修身、齐家、治国、平天下提供了借鉴。治国、平天下提供了借鉴。见贤思齐焉见贤思齐焉，见不贤而内自省也。，见不贤而内自省也。择其善者而从之，其不善者而改之。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。不义而富且贵，于我如浮云。人而无信，不知其可也。-为政言必信，行必果。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆
8、兄弟也，己所不欲，勿施于人。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。如何择友？1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回到两千五百多年，去吸取孔子的智慧”。孔子所倡导的传统伦理思想，经过孔子所倡导的传统伦理思想，经过数千年积淀和发展，已经深深融入数千年积淀和发展，已经深深融入中华民族的血脉之中。孔子的思想中华民族的血脉之中。孔子的思想以以“仁仁”为核心，形成了忠孝、以为核心，形成了忠孝、以德治国、礼、信、俭、让等多种思德治国、礼、信、俭、让等多种思想，为家庭的完善、社会道德秩序想，为家庭的完善、社会道德秩序的构造，
9、国家的稳定发展提供了规的构造，国家的稳定发展提供了规范。对我们当今和谐社会的建设，范。对我们当今和谐社会的建设，“中国梦中国梦”的实现有着重大的影响的实现有着重大的影响孔子思想中对中国梦的阐释孔子思想中对中国梦的阐释 1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。4、方六七十，如五六十。（一）一词多义如果如果至于至于或者或者或者或者课堂演练课堂演练（1）（2）1 1、不以规矩，不能成、不以规矩，不能成方方圆圆2 2、方方六七十，如五六十六七十，如五六十3 3、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也4 4、方方欲行，转视积薪后欲行，转视积薪后 方形方形纵横，方圆纵横，方圆
10、正道，是非标准正道，是非标准 （礼仪）。（礼仪）。正、才正、才（3）1、夫子喟然叹曰：吾与点也。2、遂与外人间隔3、唯求则非邦也与？4、失其所与，不知。赞成赞成跟、和跟、和“欤欤”，相当于，相当于“吗吗”结交。结交。（所与：结交的人，（所与：结交的人，即同盟者）即同盟者）1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩（4）比比在在和、跟和、跟到、在到、在1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希，铿尔4、尔何如（5）你你(们们)的样子，相当于的样子，相当于“然然”。铿的一声铿的一声，象声词你你1、宗庙之事，如会同，端章甫2、鼓瑟希，铿尔3、三子者出，曾皙后4、冠者
11、五六人5、浴乎沂，风乎舞雩（1）名词活用为动词穿着礼服，穿着礼服，戴着礼帽。戴着礼帽。弹奏弹奏最后出最后出戴戴帽子帽子吹风，乘凉吹风，乘凉（二）词的活用词的活用1 1、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也2 2、赤也为之、赤也为之小小，孰能为之孰能为之大大？正道，是非标准。正道，是非标准。译成译成“为人的道为人的道理理”。小的国家，大的国家小的国家，大的国家（2）形容词活用为名词形容词活用为名词1、不吾知也2、毋吾以也 古代汉语的疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。3、则何以哉 古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。（三）特殊句式倒装句（1）宾语前置宾语前置5 5、异乎三子者之撰。、异乎
12、三子者之撰。译文：我和他们三位的才能不一样呀！译文：我和他们三位的才能不一样呀！（2）介宾状语后置介宾状语后置4、加之以师旅，因之以饥馑6、以吾一日长乎尔、以吾一日长乎尔译文：因为我年纪译文：因为我年纪比你们比你们大一点大一点1 1、可使有勇，且知方也、可使有勇，且知方也（其）（其）译文：可以使（译文：可以使（他们他们）都有勇气，）都有勇气，并且懂得做人的道理。并且懂得做人的道理。（四）特殊句式特殊句式省略句省略句2、毋吾以也、毋吾以也译文：（译文：（你们你们）不要认为我（）不要认为我（年年纪大一点就不说了纪大一点就不说了）。）。1下列加点字注音有误的一项是（）A千乘（chng）之国 因之以饥
13、馑（jn）B以俟（s）君子 风乎舞雩（y）C端章甫（f）愿为小相（xing）焉D夫子喟（ku）然而叹曰 夫子何哂（shn）由也练习练习Ashng2 2下列加点字解释有误的一项是（）下列加点字解释有误的一项是（）A A摄（夹）乎大国之间摄（夹）乎大国之间比（比较）及三年比（比较）及三年B B异乎三子者之撰（才能）异乎三子者之撰（才能）何伤（妨害）乎何伤（妨害）乎C C吾与（赞成）点也吾与（赞成）点也宗庙会（诸候相见）同宗庙会（诸候相见）同D D其言不让（谦让）其言不让（谦让）孰（谁）能为之大孰（谁）能为之大A比（比（b）：）：到；比及：到；比及：等到等到3 3下列句子中没有通假字的一项是下列句子
14、中没有通假字的一项是（）（）A A失其所与，不知；以乱易整，不武失其所与，不知；以乱易整，不武B B莫春者，春服既成莫春者，春服既成C C鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D D以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也D智智暮暮稀稀4 4下列划线的字词不是名词活用的一下列划线的字词不是名词活用的一项是（）项是（）A A宗庙之事，如会同，端章甫，愿为宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉小相焉B B浴乎沂，风乎舞雩，咏而归浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C C三子者出，曾皙后三子者出，曾皙后D D子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 端：用整幅布做的礼服，用作动词：端：用整幅布做的礼服，用作动词：穿着礼服；章甫：布制礼帽，用作动穿着礼服；章甫：布制礼帽，用作动词：戴着礼帽。词：戴着礼帽。吹风，乘凉吹风，乘凉走在后面走在后面D
