1、观察与批判 变形记促织比较阅读关于现代派文学和表现主义关于现代派文学和表现主义现代派文学是现代派文学是象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流文学、存在主义、荒诞派戏剧、新小说派、黑色幽默等各意识流文学、存在主义、荒诞派戏剧、新小说派、黑色幽默等各种资产阶级文学流派的总称。种资产阶级文学流派的总称。它发端于十九世纪末它发端于十九世纪末,确立于二十世确立于二十世纪二十年代。纪二十年代。它的文艺思想可概括为它的文艺思想可概括为:其特征是反传统、荒其特征是反传统、荒诞、意识流和象征。诞、意识流和象征。表现主义是第一次世界大战前后盛行于西方表现主义是第
2、一次世界大战前后盛行于西方的一个重要文学流派。的一个重要文学流派。卡夫卡的卡夫卡的变形记变形记、捷克作家恰佩克的、捷克作家恰佩克的剧本剧本罗素姆万能机器人罗素姆万能机器人、瑞典的斯特林堡的剧本、瑞典的斯特林堡的剧本到大马士到大马士革去革去等等,以其深邃的哲理、新颖的形式以其深邃的哲理、新颖的形式,表现了西方现代人的异表现了西方现代人的异化和人失去自我的严重危机化和人失去自我的严重危机,而为世界读者所瞩目。而为世界读者所瞩目。情节与叙述两篇小说在情节设置和叙述上有何不同点？两篇小说在情节设置和叙述上有何不同点？各自结局有何异同？各自结局有何异同？人物两篇小说在人物设置上有何相似处和不同点？两篇小
3、说在人物设置上有何相似处和不同点？人物设置促织变形记人物身份人物性格社会关系“异化”主题的相似关于人的关于人的“异化异化”，从广泛的意义上理解，从广泛的意义上理解是：在环境的压力下，人失去自我，失去价是：在环境的压力下，人失去自我，失去价值、尊严、地位乃至躯体，成为非人，即是值、尊严、地位乃至躯体，成为非人，即是一种异化现象。一种异化现象。同：都体现了对社会生活的批判。同：都体现了对社会生活的批判。促织体现了老百姓不能掌握自己的命运，促织体现了老百姓不能掌握自己的命运，被统治者肆意璀璨压迫的现实。被统治者肆意璀璨压迫的现实。变形记展示了资本社会对人的强大压迫变形记展示了资本社会对人的强大压迫异
4、化作用。异化作用。揭示和批判了世人唯利是图、对金揭示和批判了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、却对真情人性不屑一顾的冷酷势钱顶礼膜拜、却对真情人性不屑一顾的冷酷势利，最终被社会挤压变形的现实。利，最终被社会挤压变形的现实。手法两篇小说在使用了哪些手法？两篇小说在使用了哪些手法？手法促织变形记反讽对比荒诞象征 指表现嘲弄或狡诈的双重意义的叙述；指表现嘲弄或狡诈的双重意义的叙述；在反讽中，一个词汇或一种语调在语境在反讽中，一个词汇或一种语调在语境中获得了一种与文字意义相反的、否定中获得了一种与文字意义相反的、否定的或产生怀疑的意义。的或产生怀疑的意义。荒诞指事物表象和本质的分裂，是动荒诞指事物表象和本
5、质的分裂，是动机与结果的背离，由此产生了荒谬、啼机与结果的背离，由此产生了荒谬、啼笑皆非的结果。笑皆非的结果。手法两篇小说在使用了哪些手法？两篇小说在使用了哪些手法？手法促织变形记反讽对比荒诞象征联系当下，关注时代联系当下，关注时代 “社畜社畜”。它源于日语中的。它源于日语中的“公司公司”（會社）和（會社）和“牲畜牲畜”（家（家畜）两词，合起来的意思为畜）两词，合起来的意思为“公司公司的牲畜的牲畜”，指的是一些为公司放弃，指的是一些为公司放弃自我生活的劳动者，多用于日本员自我生活的劳动者，多用于日本员工的自嘲。工的自嘲。新垣结衣主演的日剧新垣结衣主演的日剧无法成为野兽的我们无法成为野兽的我们卡夫卡式的隐喻卡夫卡式的隐喻现代人的困境现代人的困境沉重而坚硬的外壳 细瘦难以支撑的腿含糊不被理解语言 背负沉重的负担、失去行动自由、逐渐面目模糊失却真心，便失却真人。李卓吾
