1、 叱咤风云叱咤风云的革命领袖，当遇见爱情的时候，也的革命领袖，当遇见爱情的时候，也有柔软的一面。请将革命诗词进行对应连线有柔软的一面。请将革命诗词进行对应连线。毛泽东写给毛泽东写给杨开慧杨开慧陈毅写给张茜陈毅写给张茜孙中山写给宋庆龄孙中山写给宋庆龄精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。豪情廿载今何在，输与红芳不自知。豪情廿载今何在，输与红芳不自知。今天我们要学习的是一个加入敢死队的革命者今天我们要学习的是一个加入敢死队的革命者写给他妻子的一封信。写给他妻子的一封信。导入导入林觉民清朝末年，清朝末年
2、，清政府对清政府对帝国主义屈辱投降，连帝国主义屈辱投降，连年赔款、割地，对人民则加重剥削、压迫，因年赔款、割地，对人民则加重剥削、压迫，因而激起了人民的反抗而激起了人民的反抗。19051905年，孙中山在日本年，孙中山在日本东京成立东京成立“中国同盟会中国同盟会”。19101910年年1111月孙中山、黄兴月孙中山、黄兴、等人决定、等人决定再次在再次在广州发动武装起义广州发动武装起义，19111911年年4 4月月2727日日，黄兴率黄兴率130130余名余名敢死队员发动敢死队员发动了中国同盟会的第十次武了中国同盟会的第十次武装起义广州起义。敢死队突入总督署，总督张装起义广州起义。敢死队突入总
3、督署，总督张鸣岐逃走鸣岐逃走，终，终因寡不敌众而不幸失败。因寡不敌众而不幸失败。喻培伦喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，牺牲牺牲的有名的有名可考者八十六人，其中七十二人的可考者八十六人，其中七十二人的遗体安葬遗体安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。论世“是役也，碧血横飞，浩气四塞，是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。鬼神，与
4、武昌革命之役并寿。”孙中山孙中山 黄花岗七十二烈士事略序黄花岗七十二烈士事略序论世知人 林林觉民觉民（1887-19111887-1911），），字字意洞意洞，号，号抖飞抖飞，福建，福建闽县（今福州）人。闽县（今福州）人。少年少年之时，即接受民主革命思想，推之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入崇自由平等学说。留学日本期间，加入中中国同盟会国同盟会。19111911年春回国，同年年春回国，同年4 4月月2424日日写下绝笔与妻书，写下绝笔与妻书，后随后随黄兴、方声洞黄兴、方声洞等革命党人参加等革命党人参加广州起义广州起义，起义时加入敢，起义时加入敢死队，带头冲人两广督署
5、，撤出途中中弹死队，带头冲人两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义，为被捕，后从容就义，为“黄花岗七十二烈黄花岗七十二烈士士”之一。之一。文题解读与妻书是林觉民在广州起与妻书是林觉民在广州起义前三天即义前三天即19111911年年4 4月月2424日（夏日（夏历三月二十六日）夜写给妻子历三月二十六日）夜写给妻子陈意映的，又称绝笔书、陈意映的，又称绝笔书、寄妻绝笔书寄妻绝笔书。与此同时还与此同时还有写给他父亲的一封信。有写给他父亲的一封信。禀父书不孝儿觉民叩禀：父亲不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。
6、大罪乞恕补于全国同胞也。大罪乞恕之。之。标题释义与妻书与：给与：给书：信书：信书信格式 如晤（）眷（）属 称（）心快意 几家能彀（）吾尝语（）曰 必不能禁（）双栖（）之所 虐（）民 使之肖（）我 依依旁（）汝 的（）的非吾所忍 一恸（）wjunchnguyjnqnxiobngdtng整体感知课文朗读遗书？情书？疏通文意意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。用用信信内心内心以为、以为、认为认为取独取独于是、就于是、就跟、同跟、
7、同第一段吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！第二段赴、前往赴、前往夫妻夫妻形作动形作动形作名形作名老人老人以，从而；以，从而；及，推及、及，推及、推广推广的的原因原因把把作为作为/当作当作动作名，动作名，思念的人思念的人以以为乐为乐表表祈使，可要、当祈使，可要、当汝忆否？四五
8、年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？告诉告诉为，是。是，正确为，是。是，正确大概大概凭凭禁受、禁得起禁受、禁得起终于，最终终于，最终第三段吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远
9、行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。第四段的确、确实。两个的确、确实。两个“真真”连用，加强语气连用，加强语气恰好，正巧恰好，正巧农历每月十五农历每月十五泛指说话泛指说话至、到至、到只，仅只，仅已经已经答应答应就就有利的形势有利的形势凭借凭借把把递进，递进，况且况且 因为因为取独取独经不住，不能承担经不住，不能承担句首发语词句首发语词用。笔用。笔判断句判断句吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏
10、虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。第五段的确、确实的确、确实相当于相当于“而而”，表修饰，表修饰白白地白白地对对怎么办怎么办天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。
11、甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。第五段取独取独感情专注于某人感情专注于某人或者某物或者某物的原因的原因祈使，可要、祈使，可要、当、一定。当、一定。林觉民字林觉民字非常、很非常、很吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。第六段将将转折，然而转折，然而取独取独因为因为吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又
12、何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。第七段把把告诉告诉这这是，正确是，正确达到极点达到极点终于、最终终于、最终自己、自身自己、自身想象、揣摩想象、揣摩家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。第八段是是形容词作动词，领形容词作动词，领会尽、领会透会尽、领会透期望、希翼期望、希翼u第一部分(第1自然段)“忍悲为汝言吾衷”交代写信的原因和心情。u第二部分(第2-5自然段)回忆夫妻恩爱往事，表达无限爱恋与不舍。第三部分(第6-8自然段)死后灵魂伴妻的愿望
13、，倾诉对妻子的眷恋，舍妻而死的原因。行文结构 思考：本文的主旨句是哪一句？全文是怎样围绕着一句话展开的？主旨句：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!临刑谈笑自若，引颈就义，年仅24岁。思考：文中运用了那些表达方式？试举例说明。抒情 记叙 议论 这这封信表达了作者对革命的忠诚和对妻子的封信表达了作者对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐发了个人幸福与全民幸福的关系以及个挚爱，阐发了个人幸福与全民幸福的关系以及个人的亲人之爱要服从革命需要的观点，表
14、现了作人的亲人之爱要服从革命需要的观点，表现了作者为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个人幸者为全国同胞争取自由、幸福而不惜牺牲个人幸福的崇高革命精神福的崇高革命精神。思考：本文的中心思想是什么？林觉民一家林觉民一家林觉民故居林觉民故居总结课文：文中，作者的缱绻儿女情和英雄气概交织相映，或悲文中，作者的缱绻儿女情和英雄气概交织相映，或悲伤沉痛、或激越悲壮、或缠绵悱恻、或激昂壮烈。伤沉痛、或激越悲壮、或缠绵悱恻、或激昂壮烈。倘倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部重大之责任，实现吾人理想之真正中华民
15、国，则此一部开国血史，可传世而不朽。否则不能继述先烈遗志且光开国血史，可传世而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也（孙中山）大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也（孙中山）布置作业：读与妻书之后，我附：文言知识2.通假释义。称心快意，几家能彀（）吾灵尚依依旁汝（）辛未三月念六夜四鼓（）同“够”“旁”同“傍”，靠近“念”同“廿”，二十的俗称3.古今异义。当亦乐牺牲吾身与汝身之福利汝可以模拟得古义：幸福和利益。今义：指生活上的利益，特指对职工生活（食、宿、医疗等）的照顾。古义：想象，揣摩。今义：模仿。4.一词多义。吾至爱汝（）至若春和景明（）时至轩中（）过副词，
16、极、最连词，与“若”连用，表示另提一事动词，来到所以敢先汝而死，不顾汝也（）顾视无可置者（）顾计不知所出耳（）顾动词，顾及动词，环顾副词，表轻微转折吾今以此书与汝永别矣（）望今后有远行，必以告妾（）且以汝之有身也（）吾诚愿与汝相守以死（）以则亦教其以父志为志（）助天下人爱其所爱（）吾亦望其言是实（）今则又望其真有（）其时时于梦中得我乎（）其介词，用介词，把介词，因为连词，表修饰人称代词，他人称代词，他们指示代词，这代词，它语气副词，表揣测，大概不能竟书而欲搁笔（）何竟日默默在此（）竟动词，完成形容词，全、终必不能禁失吾之悲（）令人长号不自禁（）禁当尽吾意为幸（）今日吾与汝幸双健（）幸jn，动词
17、，经受jn，动词，忍住，自控名词，幸事形容词，幸运5.词类活用。（1）名词的活用泪珠和笔墨齐下（）汝泣告我（）汝幸而偶我（）意洞手书（）名词用作动词，流下名词作状语，哭着名词用作动词，婚配，嫁给名词作状语，亲手（2）动词的活用卒不忍独善其身（）当尽吾意为幸（）形容词用作动词，完善形容词用作名词，幸事6.文言句式。（1）判断句厅旁一室，为吾与汝双栖之所（）（2）状语后置句汝体吾此心，于啼泣之余（）（3）主谓倒装句称心快意，几家能彀（）（4）定语后置句钟情如我辈者（）“为”表判断应为“汝于啼泣之余，体吾此心”应为“几家能彀，称心快意”“如我辈”作定语，后置，应为“如我辈钟情者”（5）省略句吾与并肩
18、携手（）必以告妾（）（6）固定句式与使吾先死也，无宁汝先吾而死（）“与”后省略宾语“汝”“与使，无宁”译为“与其，不如”“以”后省略宾语“之”1.下列句子中不含通假字的一项是（）A.几家能彀B.散六国之从C.今人又言心电感应有道D.辛未三月念六夜四鼓课后作业答案：C解析：A 项，“彀”同“够”；B 项，“从”同“纵”；D 项，“念”同“廿”，二十。2.下列句中加色词语，解释有误的一项是（）A.意映卿卿如晤晤：动词，见面B.吾至爱汝 至：动词，到C.适冬之望日前后适：副词，正赶上D.抑汝能之乎抑：连词，还是答案：B解析：至，副词，极其，非常。3.下列句中加色的词语，解释有误的一项是（）A.使之西
19、面事秦西面：面向西B.所以饰后宫所以：因果关系中表结果的连词C.老吾老以及人之老以及：进而推广到D.汝可以模拟得之模拟：想象，揣摩答案：B解析：“所以”在本句中的意思是“用来”。4.对下列句中加点多义词语的解释，完全正确的一项是（）A.四五年前某夕，吾尝语曰动词，告诉 低低切切，何事不语动词，说B.竟日不出门副词，竟然 不能竟书而欲搁笔动词，完成C.吾今以此书与汝永别矣名词，书本 不能竟书而欲搁笔 动词，写D.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利代词，自身 且以汝之有身也 名词，身体答案：A解析：B 项，前一句中的“竟”是形容词，“全，终”之；C项，前一句中的“书”是“书信”的意思；D 项，后一句中的“
20、身”是“身孕”的意思。5.下列各句中加点的“以”的用法，与其他三项不同的一项是（）A.即欲乘便以此行之事语汝B.吾诚愿与汝相守以死C.第以今日事势观之D.汝不必以无侣悲答案：B 解析：B项中的“以”是连词，其他三项中的“以”均是介词。6.下列对句中加点词语活用类型的说明及解释，不正确的一项是（）A.意洞手书手：名词作状语，亲手B.汝幸而偶我偶：名词用作动词，婚配，嫁给C.必不能禁失吾之悲悲：动词用作名词，悲痛D.卒不忍独善其身善：形容词用作动词，完善答案：D 解析：善，应该是“保全”之意。7.下列对文化常识的理解，不正确的一项是（）A.青衫，青色的衣衫。在唐代，品级较低的文官的衣服是青色的。B
21、.太上，就是“清静至极”的“道”，“太上”是“道”的意思（别名）。这是后人尊敬老子的供奉之号。古代社会将皇帝之父也叫作太上皇。C.望日，指月亮最圆的那一天，特指农历每月的十五日。望日的第二天，也就是农历每月十六日称为“既望”。D.辛未，中国传统的干支纪年法中一个循环的第8 年称“辛未年”。这里应该是“辛亥年”（1911 年）。答案：C 解析：望日不一定是农历每月十五日，有时也可以是十六日或十七日，后面“也就是农历每月十六日”说法亦错。8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.信中洋溢着对妻子无尽的爱恋、对生活的热爱。但作者并没停留在儿女私情之上，而是将儿女之情同革命事业很好地统一起来。B.作者时时安慰，时时解释，信中强调“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，此中豪情令人感动。C.作者回忆二人世界的缠绵蜜意，回忆二人对生活的美好憧憬，谱写出了一曲爱情的颂歌。D.这封信的价值更在于作者舍小家为大家的伟大的牺牲精神，表现出无产阶级革命者的革命情怀。答案：D解析：“无产阶级革命者”说法错误，林觉民应该是一位参加孙中山领导的旧民主主义革命的“民主志士”，不能说是“无产阶级革命者”。
