1、 人们经常说人们经常说“大丈夫说到做到大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是，那么是不是只要是男人就可以是不是只要是男人就可以是“大丈夫大丈夫”呢？呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫大丈夫”的阐释。的阐释。富贵不能淫富贵不能淫 孟子孟子(约前约前372372年约前年约前289289年年)，名轲，字子舆，邹名轲，字子舆，邹 (现在山东邹城市现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于
2、孔子的一代儒家宗师，后世常仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以以“孔孟孔孟”并称，尊称孟子为并称，尊称孟子为“亚亚圣圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的仁学基础上，提国中期，他在孔子的仁学基础上，提出了系统的出了系统的“仁政仁政”学说。学说。作品简介作品简介 孟子孟子是记载孟是记载孟子及其学生言行的一部子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典书，也是儒家重要经典之一。之一。孟子孟子是以是以记言记言为主的为主的，其，其中有许多长篇大论，气中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影
3、文写作产生了深刻的影响。响。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵民贵君轻君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政仁政”“”“王道王道”主张。孟子把孔子主张。孟子把孔子“仁仁”的观念发展为的观念发展为“仁政仁政”思想，指出思想，指出“民贵君民贵君轻轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸，劝导统治者重视人民。同时他
4、反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀不嗜杀人者人者”才能统一天下的观点。他极力主张才能统一天下的观点。他极力主张“行行仁政仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒黎民不饥不寒”。读一读字音读一读字音kkzuzuynynynyngungungungun轲轲（）邹邹人（人（）淫淫（）公孙公孙衍衍（）丈夫之丈夫之冠冠（）衣衣冠冠（）景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居安居而天下熄。而天下熄。”难道难道安静安静正确正确孟子曰：孟子曰：“是焉是焉得为大丈夫乎？得
5、为大丈夫乎？子子未学礼未学礼乎？丈夫之冠也，父乎？丈夫之冠也，父命命之；女子之嫁，母命之；女子之嫁，母命之，往送之，往送之之门，门，戒戒之曰：之曰：往之女家，必往之女家，必敬必敬必戒戒，无违夫子！，无违夫子！以顺为正者，妾妇之以顺为正者，妾妇之道也。道也。你你这这谨慎谨慎去，到去，到告诫告诫怎么怎么训导训导居居天下之广天下之广居居，立天下，立天下之之正位，行天下之正位，行天下之大道。大道。得得志，与民由之；不得志，独行其道。志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能富贵不能淫，贫贱不能移移，威武不能屈，此，威武不能屈，此之谓之谓大丈夫大丈夫。”的的居住居住住所住所实现实现改变改变指有
6、志气年男子、指有志气年男子、有作为的青有作为的青 景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：孟子说：“这这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背到了你丈夫家里，一定要恭敬一定
7、要谨慎，不要违背你的丈夫与儿子！你的丈夫与儿子！以顺从为原则的，是妾妇之道。以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫大丈夫。叫大丈夫。三三 翻译翻译1.1
8、.富贵不能富贵不能淫淫2.2.贫贱不能贫贱不能移移3.3.威武不能威武不能屈屈（使动用法，使（使动用法，使迷惑）迷惑）（使动用法，使（使动用法，使动摇）动摇）（使动用法，使（使动用法，使屈服）屈服）(二二)词类活用词类活用1.1.省略句省略句戒之曰。戒之曰。（省去主语（省去主语“母亲母亲”）2.2.判断句判断句以顺为正者，妾妇之道也。以顺为正者，妾妇之道也。（“者，者，也也”，表判断），表判断）（三三）特殊句式特殊句式导思导思1.1.文章提出了文章提出了怎样的论点？是如怎样的论点？是如何提出的？何提出的？导思导思2:2:文章从哪几个文章从哪几个方面来论证的？方面来论证的？中心论点中心论点论证思
9、路论证思路导思导思3.3.文章采用文章采用了哪些论证方法了哪些论证方法论证论点？论证论点？论证方法论证方法导思导思4.4.体现出了体现出了孟子怎样的思想？孟子怎样的思想？孟子思想孟子思想孟子孟子1.1.中心论点是什么？中心论点是什么？什么是大丈夫什么是大丈夫通过什么方法引出这个通过什么方法引出这个论点的？论点的？举例，类比举例，类比2.2.从哪几个方面论证的？从哪几个方面论证的？大丈夫的做法大丈夫的做法大丈夫的处事态度大丈夫的处事态度大丈夫的操守大丈夫的操守 【答案答案】比喻论证和对比论证比喻论证和对比论证。广居广居”“”“正正位位”“”“大道大道”分别比喻分别比喻“仁仁”“”“礼礼”“”“义
10、义”，这，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证。是比喻论证，同时与上面构成对比论证。3.3.大丈夫的做法大丈夫的做法运用运用了什么论证方法？了什么论证方法？【答案答案】对比论证。对比论证。通过通过“得志得志”与与“不得志不得志”的对比，分析的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。了大丈夫高洁的品质。4.4.大丈夫的处世态度大丈夫的处世态度运用了运用了什么论证方法？有什么作用？什么论证方法？有什么作用？【答案】【答案】结尾总结全文，运用排比的修辞手法提结尾总结全文，运用排比的修辞手法提出观点：出观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
11、能富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。屈。此之谓大丈夫。”5.5.孟子的观点是什么？是孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？运用什么方法提出来的？6.6.孟子举生活实例的目的是什么？孟子举生活实例的目的是什么？【答案答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象活现象,言下之意是：你景春怎么连此类常识言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以证，又是类比论证，以“女子女子”守礼教来类守礼教来类比比“大丈夫大丈夫”的矢志不渝。的矢志不渝。富贵不能淫富贵不能淫通过景
12、春与孟子对通过景春与孟子对于于“大丈夫大丈夫”的不同论述，明确提出了的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的孟子关于什么是真正的“大丈夫大丈夫”的观的观点点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈能屈”。【答案答案】“妾妇之道妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈大丈夫夫”之道表现为之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移移”，其本质是对内心仁义礼的坚守，一如儒家所倡导，其本质是对内心仁义礼的坚守，一如儒家所倡导
13、的的“穷则独善其身，达则兼济天下穷则独善其身，达则兼济天下”。【难点探究难点探究】请对比分析孟子请对比分析孟子所说的所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈大丈夫夫”之道的不同。之道的不同。1.1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。语言含蓄，讽刺深刻尖锐。孟子通过言孟子通过言“礼礼”来说明女子出嫁时母亲来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之以顺为正者，妾妇之道也道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妾妇之道妇之道”。2.2.运用排比，增强文章的气势和感染力。运用排比，增强文章的气
14、势和感染力。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。强的感染力，成为千古名言。本课突出艺术特色本课突出艺术特色议论文结尾段作用分析法。议论文结尾段作用分析法。（中考占（中考占3-43-4）议论文结尾段的）议论文结尾段的作用主要有：总结全文，得出结论或得出中心论点（深作用主要有：总结全文，得出结论或得出中心论点（深化中心论点）；重申（强调）化中心论点）；重申（强调）中心论点；发中心论点；发出出的号召或希望人们的号召或希望人们；补充论证了；补充论证了，使论，使论证更全面
15、更严密；提出问题，发人深思，启发人去关注证更全面更严密；提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。或思考某个问题。阅读方法解密阅读方法解密襁褓：未满周岁的婴儿襁褓：未满周岁的婴儿 孩提：指孩提：指2323岁的儿童岁的儿童 垂髫：指幼年儿童（又叫垂髫：指幼年儿童（又叫“总角总角”）豆蔻：指女子十三岁豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁（又加冠：指男子二十岁（又“弱冠弱冠”）而立：指三十岁而立：指三十岁 不惑：指四十岁不惑：指四十岁 知命：指五十岁（又知命：指五十岁（又“知天命知天命”、“半百半百”）花甲：指六十岁花甲：指六十岁 古稀：指七十岁古稀：指七十岁 耄耋：指八、九十岁耄耋：指八、九十岁 期颐：一百岁期颐：一百岁知知识识拓拓展展
