1、13801380年，废除宰相制度年，废除宰相制度 地方的权力收归中央地方的权力收归中央 宰相职权扩大，宰相职权扩大，威胁到皇权威胁到皇权 根本原因根本原因丞相胡惟庸骄恣擅权丞相胡惟庸骄恣擅权 直接原因直接原因 裁撤中书省和丞相，权分六部，直接对皇帝负责。裁撤中书省和丞相，权分六部，直接对皇帝负责。并下令以后不许再立丞相。并下令以后不许再立丞相。明太明太祖祖明成明成祖祖明宣明宣宗宗明神明神宗宗从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课
2、件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件11.批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。3.批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作品的联系。4.评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人
3、似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。5.一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。6.而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。8.中国音乐在发展过程中，不断承传自我，吸收各地音乐，器乐发达，演奏形式丰富。金、石、土、革、丝、木、匏、竹，皆可作乐器。乐曲类型已有祭神乐、宴乐、军乐、节庆乐等区别。玄宗时已有超百人的大型交响乐团，其演员按艺术水平分为“坐部伎”与“立部伎”。从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1从明朝建立到清军入关人教部编版公开课课件1
