《师说》公开课课件.ppt

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1、师说公开课ppt课件第一课时第一课时【学习目标学习目标】了解作家及写作背景,了解作家及写作背景,识记文学常识;识记文学常识;扫除生字词读音,能正扫除生字词读音,能正确流利朗读全文;确流利朗读全文;掌握第一段重点词语,掌握第一段重点词语,能正确翻译第一段;能正确翻译第一段;目标一目标一自学指导自学指导1 1 用用3 3分钟时间,通过查资料或讨分钟时间,通过查资料或讨论,了解作者生平及写作背景;掌论,了解作者生平及写作背景;掌握握“说说”的相关知识。的相关知识。3 3分钟分钟后展示个人学习成果。后展示个人学习成果。韩愈简介写作背景 在中国,自古以来就有从师的风尚。但魏晋以来,在中国,自古以来就有从

2、师的风尚。但魏晋以来,社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了从师之道。种风气严重破坏了从师之道。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。韩愈写此文,韩愈写此文,目的在于抨击时弊,抨击那些上层目的在于抨击时弊,抨击那些上层“士大夫之族士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确,大力宣扬从师的必要性和正确途径。途径。“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”与“议”相比,随便些。“说”,古义

3、为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说的道理”来理解。“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。马说、爱莲说等都属于“说”这种文体。目标二目标二自学指导自学指导2 2 用用4 4分钟时间,通过自学互帮,解决下分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:列问题:(1 1)查资料解决生字词读音;)查资料解决生字词读音;(2 2)独立完成黑板拼音检测题;)独立完成黑板拼音检测题;(3 3)富有感情地朗读全文。)富有感情地朗读全文。4 4分钟分钟后展示学习成果。后展示学习成果。句句读读()或或不不焉(焉()经)经传传()从从师师()()从从容容()()老老聃聃()()蟠蟠()()苌苌弘弘()()近近谀谀(

4、)()作师说以作师说以贻贻()()之之冉冉()()长长幼幼()()须须臾臾()()欤()dufuzhuncngcngdnpnchngyyrnzhngyy小组朗读PK台 书声满校园,读书能陶冶人的情操,朗读能让你的学习更富有乐趣。以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗读师说第一段,看哪一组读的最好。目标三目标三自学指导自学指导3 3 用用5 5分钟时间,通过自学互帮,分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:解决下列问题:1 1、弄清第一段重点字词含义;、弄清第一段重点字词含义;2 2、翻译第一段文意。、翻译第一段文意。5 5分钟分钟后展示学习成果。后展示学习成果。古之古之学者学者必有师必有师学者 古

5、义:求学的人 今义:有专门学问的人师师者者,所以所以传道传道受受业业解惑解惑也也者也 判断句“所以”:“用来用来的的”“的原因(缘由)(是)的原因(缘由)(是)受:通“授”译 古时候求学的人一定有自己的老师。老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人非生而知人非生而知之之者,孰能者,孰能无惑?惑无惑?惑而而不不从从师,师,其其为为惑也,终不解矣。惑也,终不解矣。之:代词,这里指道理而:表转折,却从:跟从其:代词,那些为:成为,动词译 人并不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑却不跟从老师(学习),那些成为疑难的问题,最终也得不到解答了。生生乎乎吾前,其吾前,其闻道闻道也也固

6、固先先乎吾,吾从而乎吾,吾从而师师之;生乎之;生乎吾后,其闻道也固先乎吾,吾后,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。吾从而师之。乎:介词。相当于“在”和“比”闻道:懂得道理固:本来师:名词的意动用法 “以为师”译 出生在我前面的人,他懂得的道理本来就比我早一些,我跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,(如果)他懂的道理也比我早,我也跟从他把他当作老师。吾吾师师道也,夫道也,夫庸庸知其年之先知其年之先后生于吾乎?后生于吾乎?是故无是故无贵无贱,贵无贱,无长无少,道之无长无少,道之所存所存,师之,师之所存也。所存也。师:学习。“师道”,即学道庸:岂,哪是故:因此,所以无:无论,不论所存:所存在的地方 译 我是向他学习道理啊!哪管他的出生比我早还是比我晚呢?因此无论高低贵贱,无论年龄大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。挑战自己挑战自己 请同学们大声朗读两分钟,力争当堂能流利背诵第一段;集体背诵第一段;当当 堂堂 训训 练练 1 1、流利背诵第一段。、流利背诵第一段。2 2、完成、完成练习册练习册第一题。第一题。谢谢欣赏!谢谢欣赏!

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