1、 选读选读高考复习高考复习考查内容及形式考查内容及形式层次层次教学内容教学内容价值目标价值目标文字文字语言文字的理解和积累语言文字的理解和积累读懂文章，积累知识读懂文章，积累知识文章文章章法技巧的分析和鉴赏章法技巧的分析和鉴赏学习章法，培养能力学习章法，培养能力文化文化文化传统的评析和传承文化传统的评析和传承传承文化，提升思想传承文化，提升思想 考查内容：分析文章思想内容，考查内容：分析文章思想内容，评价作者观点态度；评价作者观点态度；考查形式：默写题及探究题。考查形式：默写题及探究题。选读选读中包含孔子的主要思想中包含孔子的主要思想为政以德为政以德：德政主张：德政主张克己复礼克己复礼：礼治主
2、张：礼治主张知其不可而为之知其不可而为之：积极入世的态度积极入世的态度仁者爱人仁者爱人：仁爱主张：仁爱主张君子之风君子之风：君子自我修养：君子自我修养 的主要内容和要求的主要内容和要求周而不比周而不比：人际交往观：人际交往观诲人不倦诲人不倦：孔子的教育观：孔子的教育观高山仰止高山仰止：感人的师生关系：感人的师生关系沂水春风沂水春风：礼乐治国：礼乐治国中庸之道中庸之道：中庸思想：中庸思想 探究题示例一探究题示例一 基础理解型基础理解型阅读阅读论语论语中的文字，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（5分分 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫
3、子乎？子见夫子乎？”丈人曰：丈人曰：“四体不勤，五谷不四体不勤，五谷不分，孰为夫子？分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：明日，子路行以告。子曰：“隐者也。隐者也。”使使子路反见之。至，则行矣。子路曰：子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。道之不行，已知之矣。”文中
4、的文中的“丈人丈人”是个什么样的人？（是个什么样的人？（1 1分）他分）他对孔子持什么态度？（对孔子持什么态度？（2 2分）孔子对他又持什么态分）孔子对他又持什么态度？（度？（2 2分）分）基础理解型基础理解型 问题一问题一“丈人丈人”是个什么样的人？是个什么样的人？学生答案：学生答案：1.丈人注重长幼之节，善良、热情、勤劳；丈人注重长幼之节，善良、热情、勤劳；2.归隐山林的归隐山林的“农民农民”；3.“欲洁其身，而乱大伦欲洁其身，而乱大伦”的人。的人。出现问题：出现问题：未能揣摩出题意图。未能揣摩出题意图。参考答案：参考答案：隐居不仕的高人。隐居不仕的高人。解题技巧：解题技巧：理解文本内容，
5、揣摩出题意图。理解文本内容，揣摩出题意图。基础理解型基础理解型 问题二问题二丈人对孔子持什么态度？丈人对孔子持什么态度？学生答案：学生答案：1.认为孔子是一个认为孔子是一个“四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分”的人，的人，不配做夫子；不配做夫子；2.认为孔子过于看重当官，为国出力；认为孔子过于看重当官，为国出力；3.与其知其不可而为之，不如明哲保身。与其知其不可而为之，不如明哲保身。出现出现问题：问题：审题不清，答非所问。审题不清，答非所问。参考参考答案：答案：对孔子等不参加劳动却热衷于政治而对孔子等不参加劳动却热衷于政治而去周游列国表示不满和讽刺。去周游列国表示不满和讽刺。解题解题技巧：技
6、巧：理解题意，规范答题。理解题意，规范答题。基础理解型基础理解型 问题三问题三孔子对他又持什么态度？孔子对他又持什么态度？学生答案：学生答案：虽然意见不一，但是对丈人十分尊敬虽然意见不一，但是对丈人十分尊敬 出现问题：出现问题：理解把握中心不准确。理解把握中心不准确。参考答案：参考答案：对丈人那种逃避现实对丈人那种逃避现实“洁其身，洁其身，而乱大伦而乱大伦”的处事态度，给予批评。的处事态度，给予批评。解题技巧：解题技巧：理解文本重点。理解文本重点。基础理解型基础理解型“荷蓧丈人荷蓧丈人”对待子路为何先前语含讥讽，对待子路为何先前语含讥讽，后来则热情款待了呢？请简要分析。后来则热情款待了呢？请简
7、要分析。看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度，邀出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度，邀请子路留宿其家，并杀鸡为黍，见其二子。丈人请子路留宿其家，并杀鸡为黍，见其二子。丈人这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生活以及全家团圆的温馨场景，行活以及全家团圆的温馨场景，行“不言之教不言之教”，想以现身说法改变子路周游入世的观点。想以现身说法改变子路周游入世的观点。基础理解型基础理解型 解题思路：解题思路：理解孔子思想理解孔子思想 揣摩出题意图揣摩出题意图 探究题示例二探究题示
8、例二对比分析型对比分析型阅读阅读论语论语中的文字，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（4分）分）省考试院第二次例卷题省考试院第二次例卷题/2009/2009年考试说明例卷题年考试说明例卷题 （桀溺）曰：（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？哉？”夫子怃然曰：夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（1 1）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成）你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜
9、回会赞成谁的观点？（谁的观点？（1 1分）分）（2 2）你赞成谁的观点？为什么？（）你赞成谁的观点？为什么？（3 3分）分）对比分析型对比分析型 答案示例：（答案示例：（1）楚狂接舆会赞成桀溺的）楚狂接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点。观点，颜回会赞成孔子的观点。对比分析型对比分析型（2）赞成孔子的观点。）赞成孔子的观点。孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世，正因为社会极入世的思想。儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力
10、，这是一种以天下为己任的责任感和忧患状而努力，这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。意识。假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到抑制，其乱更甚，知其不可而为之实则体现了一种抑制，其乱更甚，知其不可而为之实则体现了一种担当、奉献和牺牲的精神。担当、奉献和牺牲的精神。对于我们的现实生活有一定的借鉴意义。人生中对于我们的现实生活有一定的借鉴意义。人生中总会遇到各种看似总会遇到各种看似“不可为不可为”的难题，倘若都以退的难题，倘若都以退避的姿态对待，问题永远存在，避的姿态对待，问题永远存在，“为之为之”才有希望，才有希望，而且孔子逆流而上的精神也给我们以
11、示范和动力。而且孔子逆流而上的精神也给我们以示范和动力。所以我赞成孔子的观点。所以我赞成孔子的观点。对比分析型对比分析型 赞成桀溺的观点。赞成桀溺的观点。洁身自好、修身养性、保存实力以待治世，洁身自好、修身养性、保存实力以待治世，这在乱世中不失为一种以退为进的方法。这在乱世中不失为一种以退为进的方法。明知不可为而为之，精神虽然可嘉，但事明知不可为而为之，精神虽然可嘉，但事实上是时间和精力的无谓浪费。实上是时间和精力的无谓浪费。乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，这是必须正视的现实，这一点上不能自欺欺这是必须正视的现实，这一点上不能自欺欺人。人。所以我赞同桀溺
12、的观点。所以我赞同桀溺的观点。对比分析型对比分析型 论语论语思想与后代儒学继承者思想进行思想与后代儒学继承者思想进行纵向比较纵向比较：如课文：如课文P10。论语论语思想与其他诸子的思想进行横向思想与其他诸子的思想进行横向比较：如课本比较：如课本P25。对比分析型对比分析型解题思路：解题思路：亮出观点亮出观点 分析理由分析理由 总结观点总结观点正反对比（为什么）正反对比（为什么）联系现实（怎么样）联系现实（怎么样）阐释观点（是什么）阐释观点（是什么）探究题示例三探究题示例三分析评价型分析评价型 阅读阅读论语论语中的文字，然后回答问题。（中的文字，然后回答问题。（4分）分）子曰：子曰：“不愤不启，
13、不悱不发。举一隅不以不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。三隅反，则不复也。”子曰：子曰：“予欲无言。予欲无言。”子贡曰：子贡曰：“子如不言子如不言,则小子何述焉？则小子何述焉？”子曰：子曰：“天何言哉？四时行焉天何言哉？四时行焉,百物生焉百物生焉,天何言哉天何言哉?”2009年浙江省高考卷试题年浙江省高考卷试题（1 1）有不少成语源于）有不少成语源于论语论语，例如，例如“不愤不启不愤不启”“”“不悱不悱不发不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（，请再写一个出自上述语段的成语。（1 1分）分）（2 2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加）根据孔子与子贡的对话，概况出一条
14、教学原则，并加以评析。（以评析。（3 3分）分）分析评价型分析评价型（1）举一）举一反反三。三。（2）教学原则：学生主体原则（答）教学原则：学生主体原则（答“自主学习原则自主学习原则”亦可），注重身教原则（答亦可），注重身教原则（答“无言之教无言之教”或或“教教是为了不教是为了不教”亦可）。亦可）。评析示例评析示例：孔子认为，学生就是学习的主体，：孔子认为，学生就是学习的主体，在学习过程中，老师要注重在学习过程中，老师要注重“无言无言”的示范和引的示范和引导，让学生养成自主学习的习惯，从而有效地发导，让学生养成自主学习的习惯，从而有效地发挥学习主体的主观能动性。挥学习主体的主观能动性。作为老师
15、，更需要以自身的治学态度、正确作为老师，更需要以自身的治学态度、正确方法和行为举止给学生树立榜样，像方法和行为举止给学生树立榜样，像“天道天道”之之于于“四时四时”、“百物百物”那样，去潜移默化地影响那样，去潜移默化地影响学生，感染学生，激励学生。学生，感染学生，激励学生。分析评价型分析评价型解题思路：解题思路：分析评价分析评价是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样总结总结 掌握孔子主要思想以及先秦诸子的基本观点及其掌握孔子主要思想以及先秦诸子的基本观点及其优缺点，并有条理地阐发自己的观点。优缺点，并有条理地阐发自己的观点。了解了解论语论语必学课文内容，理解孔子及其门徒必学课文内容，理解孔子及其
16、门徒的观点和为人特点。复习时要特别注意的观点和为人特点。复习时要特别注意论语论语选读课后的选读课后的“课文解读课文解读”、“文言练习文言练习”“”“相关相关链接链接”等知识。等知识。通过实战练习，掌握相关题型及解题方法。通过实战练习，掌握相关题型及解题方法。基础理解：基础理解：理解文本内容，理解孔子思想。理解文本内容，理解孔子思想。对比分析：对比分析：亮出观点，分析观点，总结观点。亮出观点，分析观点，总结观点。分析评价：分析评价：分析思想，评价意义。分析思想，评价意义。课堂练习阅读下面的文字，然后回答问题。（阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）分）子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子路、曾晳、冉
17、有、公西华侍坐。子曰：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也不吾知也！如或知尔，则何以哉？如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。方也。”夫子哂之。夫子哂之。“子路率尔而对曰子路率尔而对曰”众人对子路的众人对子路的“率尔而对率尔而对”都持否定态度，包括孔子，以都持否定态度，包括孔子，以“夫子哂之夫子哂之”为证。你能否从子路自身出发并结合当代的社为证。你能否从子路自身
18、出发并结合当代的社会形势作逆向思考，为会形势作逆向思考，为“子路率尔而对子路率尔而对”找点正当的理由？找点正当的理由？请分点表述。（请分点表述。（4分）分）课堂练习课堂练习 子路是素怀大志才抢先答的。孔子曾说子路是素怀大志才抢先答的。孔子曾说“由也，由也，千乘之国，可使治其赋也千乘之国，可使治其赋也”。如果说他自负，那。如果说他自负，那他也是有资格的。他也是有资格的。孔子倡导谦让，也不必用在课堂讨论上，否则，孔子倡导谦让，也不必用在课堂讨论上，否则，谁来充当出头鸟？又如何形成热烈活跃的课堂气谁来充当出头鸟？又如何形成热烈活跃的课堂气氛？孔子的这一番开场白岂不失去意义？氛？孔子的这一番开场白岂不失去意义？当年毛遂如果怕被人斥为当年毛遂如果怕被人斥为“不让不让”，不敢自荐，不敢自荐也就无法发挥他的作用，也许赵国就会早几十年也就无法发挥他的作用，也许赵国就会早几十年被灭掉。被灭掉。当今的年轻人更应像子路那样大胆言志、敢于当今的年轻人更应像子路那样大胆言志、敢于献才，不怕别人哂笑，才有机会让社会了解自己，献才，不怕别人哂笑，才有机会让社会了解自己，挑选自己。挑选自己。（答对（答对3点给满分，答出点给满分，答出2点给点给3分，答出分，答出1点，言点，言之成理给之成理给2分）分）
