1、散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）1.注意标题和注释 建水记建水记写作对象历史悠久注注建水：县名。在云南省，旧称临安。建水：县名。在云南省，旧称临安。？顺序（地点转换）；内容（历史、现实、自然景观、人文风光、物顺序（地点转换）；内容（历史、现实、自然景观、人文风光、物产特色）？产特色）？看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武二明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞
2、。四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”(”(建水建水县志县志)如果在城外如果在城外2020世纪初建造的临安车站下车，世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖沿着迎晖路沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎仪式感，似乎“仁者人也仁者人也”是从此刻开始。是从此刻开始。散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）历史悠久历史悠久游踪游踪仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。摘
3、自中庸仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。摘自中庸第二十章解释：仁就是爱人，亲爱第二十章解释：仁就是爱人，亲爱亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜，尊重贤人是最大的义。亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜，尊重贤人是最大的义。高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷丹、钩心
4、斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷主道两旁主道两旁遍布商店、酒肆、庙遍布商店、酒肆、庙宇宇、旅馆、旅馆风尘仆仆者一阵松弛，终于风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了了，可以秉烛夜游了忽然瞥见忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花朝卖杏花”那类女子那类女子建水的卖花女与江南的不尽相同，这建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、
5、健康、天真边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真正正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。原始与古朴原始与古朴散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）慢慢生生活活特写：人特写：人-城城 街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。满大中间，俨然是这个城的君王。满大街街的雕梁画栋、摊贩食廊、的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈耄耋之辈令司机们缩头缩脑，不
6、敢再风驰电掣。城门不远令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像水浒处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像水浒传里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，传里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖！肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧
7、卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。生活状态：自在、洒脱生活状态：自在、洒脱特色特色 美食美食-饮食文化饮食文化散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井
8、菜市场，那郑屠、张屠、临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠李屠、赵屠正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶？走，找闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中间冒油去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中间冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密呢。这临安大街两边，巷子一条
9、接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉的不毛的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉的不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.33.3平方公里的范围内有平方公里的范围内有3030多多条街巷，条街巷，550550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑，这是很粗疏的统计。多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑，这是
10、很粗疏的统计。许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌
11、、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜此起彼伏，鳞次此起彼伏，鳞次栉比。栉比。市井生活、烟火气市井生活、烟火气息息散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世前的祖先们那样安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒淋淋的草芽（一种建水特
12、有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜瓜一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安。磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门搭讪，彼此请安。磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛。绕过照壁，铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛。绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾
13、祖父建造的花香经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟树的荫在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。庇瞌睡呢。安宁而幸福安宁而幸福散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）民风淳朴民风淳朴9.9.本文采用本文采用空间和时间空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。两条线索行文，请分别加以简析。(6 6分分)散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）空间：临安车站下车临安车站下车，经过太史巷、东井、
14、洗马塘、，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖小桂湖沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞过拱形的门洞进城进城进入城门进入城门街面街面上上,临安饭店临安饭店临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是是龙井菜市场龙井菜市场在某个在某个胡同胡同里走着里走着,临安大街两边，临安大街两边，巷子巷子一条接一条接一条一条有个有个家家的人真是有福啊的人真是有福啊文章以空间的文章以空间的转换为行文结转换为行文结构，展开对建构，展开对建水的描写，从水的描写，从城外的城外的临安车临安车站站开始，依次开始，依次写写穿过城门穿过城门，经过经过街道街
15、道、市市场场、胡同小巷胡同小巷，最后进入最后进入家庭家庭院落院落。9.9.本文采用本文采用空间和时间空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。两条线索行文，请分别加以简析。(6 6分分)散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）时间：1.1.“明洪武二十年明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。安，北永贞。”(”(建水县志建水县志)2.“2.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”3.3.就像就像水浒传水浒传里描写过的那种里描写过的那种/这家这家烧卖烧卖
16、的的做法是做法是明代明代传下来的传下来的4.4.据统计，建水城据统计，建水城3.33.3平方公里的范围内有平方公里的范围内有3030多多条街巷，条街巷，550550多处已经被列为具有保护价值的文多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑物性建筑5.5.回到了回到了曾祖父曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井天井，一棵一棵百年百年香樟树香樟树文章以时间的文章以时间的延续为思想线延续为思想线索，索，将建水同将建水同时置于历史文时置于历史文化传承与当下化传承与当下日常生活中来日常生活中来描写描写，表现这，表现这座古城经久不座古城经久不衰的生命活力。衰的生命活力。8.8.本文本文记
17、建水城记建水城时，在时，在饮食饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解理解？(4(4分分)散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）1 1，这家这家烧卖烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉
18、。2.2.哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做房里找到，叫做干巴菌干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中间，正闪亮亮的，在锅子中间冒油呢。冒油呢。3.3.提着在龙井市场买来的水淋淋的提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽草芽（一种建水（一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜瓜一路上寻思着要怎么搭配一路上寻思着要怎么搭配。写饮食写饮食,就是就是写建水城独具写建水城独具特色的特色的地方风地方风物物及其及其历史传
19、历史传承承;写饮食，写饮食，就是写就是写人的日人的日常生活和城的常生活和城的烟火气息烟火气息,这是这是文章所要表现文章所要表现的的建水古城的建水古城的城市品格城市品格。散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）7.7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确不正确的一项是的一项是(3(3分分)A.A.文章以文章以“看哪看哪”开头，确定了全文的描写角度，即开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙述始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观。语调显得既热情又客观。B.B.文章写文章写“电子地图很不耐烦电子地图很
20、不耐烦”地忽略了建水毛细血地忽略了建水毛细血管一样密集的管一样密集的巷巷子，这种表述意在强调建水的巷子丰子，这种表述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走方可感知。富生动，只有通过实地游走方可感知。C.C.文章最后一段写归家，提及文章最后一段写归家，提及“曾祖父曾祖父”“”“祖母祖母”，并以并以“香樟树的荫庇香樟树的荫庇”作结，意在说明普通人家一代作结，意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。D.D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表现了
21、词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。物阜民安的世俗生活气象。A“使叙述语调使叙述语调显得既热情又显得既热情又客观客观”错错,文中文中“在这个城里在这个城里,有个家的人真有个家的人真是有福啊是有福啊”等等是是有感情的主有感情的主观表述观表述。散文阅读（2道选择，2道简答/4小题，16分）6.6.下列对本文相关内容的理解。下列对本文相关内容的理解。不正确不正确的一项是的一项是(3(3分分)A A文章引用建水县志的记载，将今日建水与其文章引用建水县志的记载，将今日建水与其“原始之城原始之城”的风貌关联起来，写的是建水绵延不断的风貌关联起来，写的是建水绵延不断的历史传
22、承。的历史传承。B B文意以文意以“仁者人也仁者人也”来承接并形容进城的来承接并形容进城的“仪式仪式感感”，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。凸显建水保有传统的人文气息。C C文章引用诗句文章引用诗句“深巷明朝卖杏花深巷明朝卖杏花”是由街头所见引是由街头所见引起的诗意联想，意在转向描写建水女子的起的诗意联想，意在转向描写建水女子的“结实、健结实、健康、天真康、天真”。D D文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁山好汉的形象来展现建水人性客满堂的场面，是借梁
23、山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。格中的粗犷不羁。D“是借梁山好汉是借梁山好汉的形象来展现建的形象来展现建水人性格中的粗水人性格中的粗犷不羁犷不羁”理解错理解错误，文章虽然用误，文章虽然用水浒传中的水浒传中的相关描写来类比相关描写来类比临安饭店食客满临安饭店食客满堂的场面，但堂的场面，但“喝汤的喝喝汤的喝.一一盘烧卖盘烧卖是重在是重在描写建水人的描写建水人的传传统生活方式统生活方式。建水记是一本关于古典生活、建筑、手艺的沉思录，也是著建水记是一本关于古典生活、建筑、手艺的沉思录，也是著名诗人于坚追问何为名诗人于坚追问何为“诗意地栖居诗意地栖居”之作。之作。2015年冬天，于坚带着年冬天
24、，于坚带着比利时汉学家麦约翰来到建水。麦约翰浸淫中国文化数十载，他在比利时汉学家麦约翰来到建水。麦约翰浸淫中国文化数十载，他在建水长叹，他一辈子要找的那个中国，就在这里。建水长叹，他一辈子要找的那个中国，就在这里。14世纪晚期，明朝廷世纪晚期，明朝廷“移中土大姓，以实云南移中土大姓，以实云南”。二三十年间，。二三十年间，数十万移民背井离乡，迁徙云南。这是一支由生活世界的行家里手、数十万移民背井离乡，迁徙云南。这是一支由生活世界的行家里手、大师组成的队伍，他们从中原、江南带着各类种子、精致的手艺，大师组成的队伍，他们从中原、江南带着各类种子、精致的手艺，依照宋元时形成的经典依照宋元时形成的经典“
25、营造法式营造法式”来建筑一个梦想中的天堂。建来建筑一个梦想中的天堂。建水城就这样诞生了，彼时的它，名曰水城就这样诞生了，彼时的它，名曰“临安临安”一个来自天堂的一个来自天堂的名字。名字。如今，建水城已经年华老去，与它同时代兴起的古城，大都焕然如今，建水城已经年华老去，与它同时代兴起的古城，大都焕然一新。而它却在一新。而它却在20世纪的城市化、大拆迁的洪流中如顽石般幸存，世纪的城市化、大拆迁的洪流中如顽石般幸存，以致今天在中国，人们要证实曾经存在过一个以致今天在中国，人们要证实曾经存在过一个“雕栏玉砌雕栏玉砌”的诗意的诗意世界，找回那些传统的建筑样式、生活方式世界，找回那些传统的建筑样式、生活方
26、式只有去建水。建水只有去建水。建水成了古典生活世界的活化石。成了古典生活世界的活化石。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除除中书中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，十余，假官一百余人，辇下辇下震悚。震悚。出出理理屯田屯田，因因条条上三上三因因十四议，诏悉允行。水利大兴，北人十四议，诏悉允行。水利大兴，北人始始知知艺艺稻。邹元标尝稻。邹元标尝曰：曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水三十年
27、前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也。田利也。”阉人刘朝称阉人刘朝称东宫东宫令旨，索戚畹令旨，索戚畹wn废庄。光斗废庄。光斗不启封还之，曰：不启封还之，曰：“尺土皆尺土皆殿下殿下有，今日安敢私有，今日安敢私受受。”阉阉人愤而人愤而去去。杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共。杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发发（擿（擿t）崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。中国科举制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。他渊源中国科举制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。他渊源于汉朝，于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝创始于隋朝，确立于唐朝
28、，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。明清科举考试分明清科举考试分三级三级进行，即进行，即乡试、会试和殿试乡试、会试和殿试。“乡试乡试”（即省（即省试），试），应试者应试者称称秀才秀才，中试者中试者称为称为举人举人；再把全国的举人集中到京城；再把全国的举人集中到京城里举行里举行“会试会试”，中试者成为，中试者成为贡士贡士，参加在宫殿举行的，参加在宫殿举行的“殿试殿试”，根，根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等；一甲第据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等；一甲第名叫名叫状元状元，第二名，第二名榜眼榜眼，第三名，第三名
29、探花探花，一甲一甲名，名，赐进士及第赐进士及第；二甲若干人，；二甲若干人，赐进士出赐进士出身身；其次为三甲，；其次为三甲，同进士出身同进士出身。科举考试一般每三年进行一次。科举考试一般每三年进行一次。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试（中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试（殿试，由皇殿试，由皇帝亲自主持帝亲自主持）者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。）者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。屯田：是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮由政府直接组织屯田：是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。经营的一种农业集体耕作制度。文言文文
30、阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还。忠及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还。忠贤贤诇诇xing知，先二日知，先二日假假会会推事推事与涟俱削籍。群小恨不与涟俱削籍。群小恨不已已，复复构构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，声震原野，缇骑缇骑亦为亦为雪涕雪涕。至则下。至则下诏狱诏狱酷讯。许显纯诬以酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不受杨镐、熊廷弼贿，涟
31、等初不承承，已而恐以不承为酷刑所，已而恐以不承为酷刑所毙，毙，冀冀下法司，下法司，得少得少缓死为后图。诸人俱自缓死为后图。诸人俱自诬服诬服，光斗，光斗坐坐赃二万。忠贤乃赃二万。忠贤乃矫旨矫旨，仍令显纯五日一，仍令显纯五日一追比追比，不下法司，不下法司，诸人始悔失计。诸人始悔失计。断句方法：1.名词代词；2.虚词；3.对话、引文；4.修辞（对仗、排比、顶真）；5.固定短语；6.总分或分总推事：职官名。隶属大理寺。宋代推丞、推事：职官名。隶属大理寺。宋代推丞、评事的省称，掌审判案件，详慎用刑等评事的省称，掌审判案件，详慎用刑等事。职位分左右，左管断刑，右管治狱。事。职位分左右，左管断刑，右管治狱。
32、诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪，需皇帝下诏书始能系狱的案子。高官有罪，需皇帝下诏书始能系狱的案子。就是由皇帝直接掌管的监狱，意为此监狱就是由皇帝直接掌管的监狱，意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德有德于于畿辅畿辅，倡议醵倡议醵j金，金，诸生诸生争应之。得金数千，谋代争应之。得金数千，谋代输输，缓缓其其狱狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，而光斗与
33、涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗年五十一。光斗既既死，赃犹未死，赃犹未竟竟。忠贤令抚按严追，。忠贤令抚按严追，系系其其群从群从十四人。长兄光霁十四人。长兄光霁坐累坐累死，母以哭子死。都御史周应死，母以哭子死。都御史周应秋犹以秋犹以所司承追所司承追不力，不力，疏趣之疏趣之，由是由是诸人家族诸人家族尽尽破。忠贤破。忠贤既诛，既诛，赠赠光斗右都御史，光斗右都御史，录录其一子。已，再赠太子少保。其一子。已，再赠太子少保。福王时，追福王时，追谥谥忠毅。忠毅。1、明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习、明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，如增生、附生、廪
34、生、例生等，统称诸生。的生员，如增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。2、众有知识学问之士；众儒生。众有知识学问之士；众儒生。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠
35、贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（3分）A.辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。B.东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.左光斗为人刚直，大力整肃史治。他的字
36、为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。B.左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取戚畹废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。C.左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。D.左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同家群从十余人被迫害致死，直到魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）涟等初不承
37、，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。（2）都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）杨涟等起初不杨涟等起初不招认招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，随后担心不招认会被酷刑毙命,希望希望下至法司下至法司,得以得以稍稍稍稍缓死，日后再做谋划。缓死，日后再做谋划。都御史周应秋还认为主管官员都御史周应秋还认为主管官员受命追查受命追查不力，上疏不力，上疏催促催促此事，因此事，因而使各人家族而使各人家族全都全都家破人亡。家破人亡。14.14.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗？救助成功没有？孙奇逢等为什么倡议凑集金钱
38、救助左光斗？救助成功没有？请简要说明。（请简要说明。（3 3分）分）原文：原文：容城孙奇逢者，节侠士也，与定容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正兴鹿正以光斗有德于畿辅以光斗有德于畿辅，倡议，倡议醵醵j金，诸生争应之。得金数千，金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已而光斗与涟已同日为狱卒所毙同日为狱卒所毙第一问第一问:左光斗左光斗对京对京 都附近地都附近地区有恩德。区有恩德。第二问第二问:没有成没有成功，在救助过功，在救助过程中左光斗被程中左光斗被害。害。文言文文阅读（3道选择，1道翻译，1道简答/5小题，20分）诗词鉴赏阅读下面这首唐诗，完成阅读下面这首唐诗，完成
39、1516题。题。赠别郑炼赴襄阳赠别郑炼赴襄阳杜甫杜甫戎马交驰际，柴门老病身。戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。把君诗过日，念此别惊神。地阔峨眉晚，天高岘首春。地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。为于耆旧内，试觅姓庞人。注注把：握，执。岘首山，在襄阳。耆旧：年高望重的人。把：握，执。岘首山，在襄阳。耆旧：年高望重的人。姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。古代诗歌阅读（1道选择，1道简答/2小题，9分）15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。B.虽然日后仍有朋友的诗
40、篇陪伴，但面对离别，诗人还是感到心惊神伤。C.诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士，表达了对先贤的仰慕之意。D.全诗情感表达含蓄蕴藉，格律谨严，比较典型地体现了杜甫诗的风格。古代诗歌阅读（1道选择，1道简答/2小题，9分）B项，项，“面对离别，诗人还是感到心惊神伤面对离别，诗人还是感到心惊神伤”有误，有误，“念此念此”的的“此此”应结合首联中应结合首联中“戎马交驰际，柴门老病身戎马交驰际，柴门老病身”一起理解，一起理解，诗人不是为离别诗人不是为离别“心惊神伤心惊神伤”，而是想到在此，而是想到在此战乱时期，自己又年老多病，一别将再难相见，故此战乱时期，自己又年老多病，一别将再难相见，故此“心惊神
41、伤心惊神伤”。16.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。（6分）古代诗歌阅读（1道选择，1道简答/2小题，9分）峨眉山位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距峨眉山位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距遥远；遥远；以两山相距之远代指自己与朋友的远离，不舍以两山相距之远代指自己与朋友的远离，不舍之情见于言外。之情见于言外。“峨眉峨眉”是诗人的居住地，是诗人的居住地，“岘首岘首”是襄阳庞德公隐居的地方，也是郑炼将是襄阳庞德公隐居的地方，也是郑炼将要前往之地。上句要前往之地。上句“峨眉晚峨眉晚”，写出离别之际因天色薄暮，而诗人不得不与，写出离别之际因天色薄暮，而诗人不得不与友人离别的
42、依依不舍之情；下句想象友人到达襄阳，正是春光明媚之时，表友人离别的依依不舍之情；下句想象友人到达襄阳，正是春光明媚之时，表达对友人一帆风顺抵达目的地的美好祝愿；体现了诗人对友人深厚的友情。达对友人一帆风顺抵达目的地的美好祝愿；体现了诗人对友人深厚的友情。用用“地阔地阔”“”“天高天高”刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远，借景抒情，抒发离刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远，借景抒情，抒发离别之后两人分居两地，相隔遥远的孤独寂寞之情。别之后两人分居两地，相隔遥远的孤独寂寞之情。16.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。（6分）古代诗歌阅读（1道选择，1道简答/2小题，9分）峨眉山
43、位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距峨眉山位于蜀地，岘首山位于襄阳，二者相距遥远；遥远；以两山相距之远代指自己与朋友的远离，不舍以两山相距之远代指自己与朋友的远离，不舍之情见于言外。之情见于言外。“峨眉峨眉”是诗人的居住地，是诗人的居住地，“岘首岘首”是襄阳庞德公隐居的地方，也是郑炼将是襄阳庞德公隐居的地方，也是郑炼将要前往之地。上句要前往之地。上句“峨眉晚峨眉晚”，写出离别之际因天色薄暮，而诗人不得不与，写出离别之际因天色薄暮，而诗人不得不与友人离别的依依不舍之情；下句想象友人到达襄阳，正是春光明媚之时，表友人离别的依依不舍之情；下句想象友人到达襄阳，正是春光明媚之时，表达对友人一帆风顺抵达目
44、的地的美好祝愿；体现了诗人对友人深厚的友情。达对友人一帆风顺抵达目的地的美好祝愿；体现了诗人对友人深厚的友情。用用“地阔地阔”“”“天高天高”刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远，借景抒情，抒发离刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远，借景抒情，抒发离别之后两人分居两地，相隔遥远的孤独寂寞之情。别之后两人分居两地，相隔遥远的孤独寂寞之情。默写（1）可使有勇，且知方也）可使有勇，且知方也（2）才下眉头，却上心头）才下眉头，却上心头（3）中间多少行人泪，可怜无数山）中间多少行人泪，可怜无数山18.B19.句中把塞车的路比作黏稠的河，体现了比喻的相似句中把塞车的路比作黏稠的河，体现了比喻的相似性性;路和河的形状相
45、似，车流和水流相似路和河的形状相似，车流和水流相似;塞车时汽车塞车时汽车行驶缓慢，和河水固杂质多而黏稠时流动缓慢相似。行驶缓慢，和河水固杂质多而黏稠时流动缓慢相似。20.强调的重点不同强调的重点不同:改句的重点落在改句的重点落在“一扫而光一扫而光”上，上，强调全部吃光强调全部吃光:原句的重点落在原句的重点落在“心满意足心满意足”上，强调吃上，强调吃过肉饼之后的满足感，更符合原文的逻辑。适用的位置过肉饼之后的满足感，更符合原文的逻辑。适用的位置不同不同:改句用来结束文段，似乎话还没说完改句用来结束文段，似乎话还没说完;原句把原句把“心满心满意足意足”拆开放在句子最后，语气舒缓，适合做段落的结尾。
46、拆开放在句子最后，语气舒缓，适合做段落的结尾。语体风格不同语体风格不同:改句比较普通改句比较普通;原句更口语化，活泼俏皮，原句更口语化，活泼俏皮，和整个文段的文风更和谐。和整个文段的文风更和谐。语言文字运用部分答案21.语句语句:,修改为修改为“我国的电子书阅读率快速增长我国的电子书阅读率快速增长”。(2)语句语句:,修改为修改为“统计数据显示统计数据显示”或者或者“根据统计数据根据统计数据”。(3)语句语句:,修改为修改为“截至目前截至目前或者或者“截止到目前截止到目前”。(4)语句语句:,修改为修改为“16%的人养成了电子阅读的习惯的人养成了电子阅读的习惯”。22.C笞案笞案(示例示例)2020 年年6月月3日日,世界经济论坛宣布，世界经济论坛宣布，第第51届论坛年会将于届论坛年会将于2021年年1月以线下和线上两种方月以线下和线上两种方式举行式举行,主题为主题为“世界的复兴世界的复兴”。语言文字运用部分答案
