1、登高倍思亲主题班会节节日日起起源源历历史史演演变变节节日日传传统统民民间间习习俗俗肆肆贰贰叁叁壹壹节日节日起源起源壹壹独自在异乡做异乡来的客子，每遇 到 佳 节 就 加 倍 思 念 亲 人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插 茱 萸 时 会 想 到 少 了 一 人。“重阳”之名称由来，得名于古籍易经中的“阳爻为九”。在易经中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个
2、阳数合在一起，故谓之“重阳”。重 阳 节重 阳 节重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。重阳节“登高”俗与道教九月九日“升天成仙”也有内在的联系，在道教文化中，九月初九日重阳节这天是“升天成仙”的最好时间，所以道教传说中多选择九月九日“升天成仙”。道家认为这一天清气上扬，浊气下
3、沉，地势越高，清气聚集越多，就可以乘清气而升天。登 高 节登 高 节近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。在民俗观念中，又因“九”在数字中是最大数，且“九九”与“久久”同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。因“九”是数字中的最大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。敬 老 节敬 老 节历史历史演变演变贰贰独自在异乡做异乡来的客子，每遇 到 佳 节 就 加 倍 思 念 亲 人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插 茱 萸 时 会 想 到 少 了 一 人。古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关，蕴含着祗
4、敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异，先秦时期，各地习俗尚未融合流传，重阳节习俗活动鲜见于文字记载。有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。据考证，重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋拜神祭祖礼俗活动。重阳习俗普及于汉代，汉代是中国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。汉代作品西京杂记中收录了古时重阳节求寿之俗。这是在文字资料上关于重阳节求寿之俗的最早记录，据说这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。在魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏。晋代文人陶
5、渊明在九日闲居诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年785年），将重阳节列为“三令节”之一。节日节日传统传统叁叁独自在异乡做异乡来的客子，每遇 到 佳 节 就 加 倍 思 念 亲 人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插 茱 萸 时 会 想 到 少 了 一 人。重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。重阳享宴祈寿
6、习俗古代在各地流传甚广，在一些文学著作中也有相关的记载饮宴。”重阳时节的大型饮宴活动，其实是由时节庆丰收祭祀宴饮发展而来，在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。宋代，重阳节更为热闹，东京梦华录曾记载了北宋时重阳节的盛况。武林旧事也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝，九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜畅秋；清代北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上。发展至近代，重阳节被赋予了新的含义，1989年，中国政府将每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式
7、节日。2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的老年人权益保障法，明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。节日节日传统传统叁叁独自在异乡做异乡来的客子，每遇 到 佳 节 就 加 倍 思 念 亲 人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插 茱 萸 时 会 想 到 少 了 一 人。重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没
8、有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗源于古人的山岳崇拜；“清气上扬、浊气下沉”的气候；登往高处乘清气升天。NoImageNoImageNoImageNoImage登 高登 高晒 秋晒 秋重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法。传说，重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离。放 纸 鸢放 纸 鸢另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。谢 谢谢 谢
