更衣记复旦版大学语文教案课件.ppt

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1、更衣记更衣记张爱玲张爱玲见见 学学 案案张爱玲生平张爱玲生平 张爱玲,中国现代作家,本名张瑛。张爱玲,中国现代作家,本名张瑛。1920年年9月月30日出日出生在上海公共租界西区的麦根路生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫,祖父张佩纶是清的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分本以及文学论著

2、,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。加以研究。1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年,张爱玲定居洛杉矶,年,张爱玲定居洛杉矶,1995年年9月月8日,张爱玲日,张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓,终年公寓,终年75岁,死因为动脉硬化心血管病。岁,死因为动脉硬化心血管病。1、阅读课文第二部分,回答下列问题:、阅读课文第二部分,回答下列问题:(1)课文)课文36节中,介绍了清代服饰节中,介绍了清代服饰哪些特点,反映了什么样的社会现实?哪些特点,反映了什么样的社会现实?答:特点

3、:没有什么时装可言,流行着答:特点:没有什么时装可言,流行着极度宽大的衫裤,有一种四平八稳的沉极度宽大的衫裤,有一种四平八稳的沉着气象;对于穿着有着严格的规律,仅着气象;对于穿着有着严格的规律,仅有姑娘的有姑娘的“昭君套昭君套”,为阴森的冬月添,为阴森的冬月添上点色彩。上点色彩。社会现实:世界迂缓、安静、齐整,等社会现实:世界迂缓、安静、齐整,等级制度森严,思想禁锢,社会少有活力。级制度森严,思想禁锢,社会少有活力。李鸿章的夫李鸿章的夫人和女儿人和女儿(2)课文第)课文第7节中说节中说“对于细节的过对于细节的过分的注意,为这一时期的服装的要分的注意,为这一时期的服装的要点点”,这反映了时人什么

4、样的心态?,这反映了时人什么样的心态?答:反映了中国有闲阶级一贯的态度:答:反映了中国有闲阶级一贯的态度:不停地另生枝节,放恣,不讲理,在不停地另生枝节,放恣,不讲理,在不相干的事物上浪费了精力。不相干的事物上浪费了精力。n(3)清代末年,服装产生了什么样的)清代末年,服装产生了什么样的变化,各反映了时代什么特点?请结合变化,各反映了时代什么特点?请结合课文具体阐述。课文具体阐述。n答:答:(1)服装变小、变紧,(以女装)服装变小、变紧,(以女装而言,袄子套在身上像刀鞘,紧身背心而言,袄子套在身上像刀鞘,紧身背心使女人看上去像一缕诗魂,铅笔一般瘦使女人看上去像一缕诗魂,铅笔一般瘦的裤管给人的裤

5、管给人“一种伶仃无告的感觉一种伶仃无告的感觉”;);)n时代特点:政治动乱,社会不靖,社会时代特点:政治动乱,社会不靖,社会处于一种处于一种“过渡时代过渡时代”,百姓生活,百姓生活“颠颠连困苦连困苦”。n(2)元宝领产生(高得与鼻尖)元宝领产生(高得与鼻尖平行的硬领,像缅甸的一层层叠平行的硬领,像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般,至尺来高的金属顶圈一般,逼迫逼迫女人们伸长了脖子。与下面的一女人们伸长了脖子。与下面的一捻柳腰完全不相称。)捻柳腰完全不相称。)n时代特点:各趋极端,社会固时代特点:各趋极端,社会固有规律被打破,动荡激烈,处于有规律被打破,动荡激烈,处于无均衡状态。无均衡状态。1

6、、民国初年的服饰有哪些变化,各说明了什、民国初年的服饰有哪些变化,各说明了什么样的社会现状?么样的社会现状?时装上也显出空前的天真,轻快,愉悦。时装上也显出空前的天真,轻快,愉悦。社会现实:民国初建立,有一时期似乎各方面社会现实:民国初建立,有一时期似乎各方面都有浮面的清明气象。都有浮面的清明气象。大部分的灵感是得自西方的。舶来晶不分皂白大部分的灵感是得自西方的。舶来晶不分皂白地被接受,可见一斑。地被接受,可见一斑。社会现实:西方思想与文化涌入中国,人们全社会现实:西方思想与文化涌入中国,人们全盘接受,崇洋媚外。盘接受,崇洋媚外。短袄的下摆忽而圆,忽而尖,忽而六角形。短袄的下摆忽而圆,忽而尖,

7、忽而六角形。社会现实:军阀来来去去,马蹄后飞沙走石,社会现实:军阀来来去去,马蹄后飞沙走石,跟着他们自己的官员、政府、法律,跌跌绊绊跟着他们自己的官员、政府、法律,跌跌绊绊赶上去的时候,也同样地千变万化。赶上去的时候,也同样地千变万化。2、作者对于时装的日新月异有什么看法?、作者对于时装的日新月异有什么看法?时装的日新月异并不一定表现活泼的精时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反,它可以代神与新颖的思想。恰巧相反,它可以代表呆滞;由于其他活动范围内的失败,表呆滞;由于其他活动范围内的失败,所有的创造力都流人衣服的区域里去。所有的创造力都流人衣服的区域里去。在政治混乱期间,人

8、们没有能力改良他在政治混乱期间,人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境身的环境那就是衣服。那就是衣服。3、从、从1921年起,女子服装又产生年起,女子服装又产生了哪些变化,分别反映了什么样的了哪些变化,分别反映了什么样的心态?心态?(1)一致采用了旗袍,旗袍严冷方正、)一致采用了旗袍,旗袍严冷方正、具有清教徒的风格。具有清教徒的风格。心态:女人初受西方文化的熏陶,心态:女人初受西方文化的熏陶,醉心于男女平权之说,恨不得将女醉心于男女平权之说,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。人的根性斩尽杀绝。(2)时装开始紧缩)时装开始紧缩。喇叭管袖子。喇叭管

9、袖子收小了。一九三年,袖长及肘,收小了。一九三年,袖长及肘,衣领又高了起来,高领是圆筒式的。衣领又高了起来,高领是圆筒式的。心态:对内对外陆续发生的不幸心态:对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。青年人的理事件使民众灰了心。青年人的理想破灭,时装体现讽刺和绝望后想破灭,时装体现讽刺和绝望后的狂笑。的狂笑。(3)欧美流行着的双排钮扣的军人式)欧美流行着的双排钮扣的军人式的外套正和中国人凄厉的心情一拍即的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合合。恪守中庸之道的中国女人在那雄。恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍,赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍,袍叉开到大腿上,露出同样质料的长

10、袍叉开到大腿上,露出同样质料的长裤子,裤脚上闪着银色花边。裤子,裤脚上闪着银色花边。心态:表面上无不激烈地唱高调,骨心态:表面上无不激烈地唱高调,骨子里还是唯物主义者。子里还是唯物主义者。表面上似乎与国际接轨,骨子里恪守表面上似乎与国际接轨,骨子里恪守中国的传统。中国的传统。(4)衣袖废除。袍身短了,装饰性质的)衣袖废除。袍身短了,装饰性质的镶滚也免了,改用盘花钮扣来代替,不镶滚也免了,改用盘花钮扣来代替,不久连钮扣也被捐弃了,改用嵌钮。剩下久连钮扣也被捐弃了,改用嵌钮。剩下的只有一件紧身背心,露出颈项、两臂的只有一件紧身背心,露出颈项、两臂与小腿。与小腿。心态:现在要紧的是人(突出个体的心态

11、:现在要紧的是人(突出个体的人),旗袍的作用不外乎烘云托月忠人),旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出。实地将人体轮廓曲曲勾出。(5)一只袖子翩翩归来,预兆形式)一只袖子翩翩归来,预兆形式主义的复兴。主义的复兴。心态:向传统的一方面走(回归传心态:向传统的一方面走(回归传统),细节虽不能恢复,轮廓却可尽统),细节虽不能恢复,轮廓却可尽量引用,用得活泛,一样能够适应现量引用,用得活泛,一样能够适应现代环境的需要。代环境的需要。4、在张爱玲笔下,女子的时装始终与政治时事相连,、在张爱玲笔下,女子的时装始终与政治时事相连,请分析下面几句话所体现的女子的地位,并分析其中的请分析下面几句话所

12、体现的女子的地位,并分析其中的原因。原因。(1)高得与鼻尖平行的硬领,像缅甸的一层层叠至尺来)高得与鼻尖平行的硬领,像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般,逼迫女人们伸长了脖子。高的金属顶圈一般,逼迫女人们伸长了脖子。(2)这一次的高领却是圆筒式的,紧抵着下颇,肌肉尚)这一次的高领却是圆筒式的,紧抵着下颇,肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴。未松弛的姑娘们也生了双下巴。(3)直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔)直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔的肉身。这儿有讽刺,有绝望后的狂笑。的肉身。这儿有讽刺,有绝望后的狂笑。女子服装的改变始终与时政变化相连,反映女性女子服装的改变始终与

13、时政变化相连,反映女性从衣饰到身体,从身体到生存和自由,始终处于从衣饰到身体,从身体到生存和自由,始终处于男权目光的审视下,处于被鉴赏与被监管地位。男权目光的审视下,处于被鉴赏与被监管地位。因为时政变化始终是在男性作用下的结果,男性因为时政变化始终是在男性作用下的结果,男性话语在其中占主导地位。话语在其中占主导地位。张爱玲力图从不同时期服饰的特张爱玲力图从不同时期服饰的特点写出当时的文化氛围和社会心点写出当时的文化氛围和社会心理。服装是小,但体现出的是时理。服装是小,但体现出的是时代的大转变。代的大转变。主题概括主题概括 张爱玲更衣记欣赏张爱玲更衣记欣赏罗 华 情感:眷恋旧生活与憎恨旧家庭情感

14、:眷恋旧生活与憎恨旧家庭 文化:传统文化与现代意识文化:传统文化与现代意识 文学:古典与先锋文学:古典与先锋一、张爱玲的人生矛盾一、张爱玲的人生矛盾:n 身份:贵族后裔与都市市民二、张爱玲更衣记:二、张爱玲更衣记:你在竹竿与竹竿之间走过,两边拦着绫罗绸缎的墙你在竹竿与竹竿之间走过,两边拦着绫罗绸缎的墙那是埋在地底下的古代宫室里发掘出来的甬那是埋在地底下的古代宫室里发掘出来的甬道。道。太阳在这边的时候,将金线晒得滚烫,然而太阳在这边的时候,将金线晒得滚烫,然而现在已经冷了。现在已经冷了。回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的快乐

15、,甜而怅惘,像忘却了甜而稳妥,像记得分明的快乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。的忧愁。1、“衣”历史的幽灵:2、“衣衣”文化的符号(服装所体现文化的符号(服装所体现出的文化氛围和社会心理):出的文化氛围和社会心理):四十年代之四十年代之“衣衣”:简洁、放松简洁、放松无望的时代无望的时代v民国初之民国初之“衣衣”:天真、轻快、西化天真、轻快、西化混乱的时混乱的时代代v二十年代之二十年代之“衣衣”:严冷、方正严冷、方正反叛的时代反叛的时代v三十年代之三十年代之“衣衣”:收缩、紧张收缩、紧张绝望的时绝望的时代代v清代之清代之“衣衣”:严密、严格、繁复严密、严格、繁复古板的时代古板的时代 我们的时装不是一种有计划有组我们的时装不是一种有计划有组织的实业织的实业我们的裁缝却是没我们的裁缝却是没主张的。公众的幻想往往不谋而主张的。公众的幻想往往不谋而合,产生一种不可思议的洪流。合,产生一种不可思议的洪流。裁缝只有追随的份儿。因为这缘裁缝只有追随的份儿。因为这缘故,中国的时装更可以作民意的故,中国的时装更可以作民意的代表。代表。3、“衣衣”与女人:与女人:如果女人能够做到如果女人能够做到“丈夫如衣丈夫如衣服服”的地步,就很不容易。的地步,就很不容易。

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