高考作文模拟写作与精点细评(引议联结):传递善意显担当青年爱心送温暖.docx

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1、高考作文模拟写作与精点细评(引议联结):传递善意显担当,青年爱心送温暖文题阅读下面材料,根据要求写作。近日,抖音上一则暖心视频引发不少网友点赞。视频拍摄者名叫封书源,30岁,山东德州人。视频中,他请一位名叫“三元”的低智老人在拉面馆吃饭,老人脸上露出孩子般的天真笑容,令人动容。每天请老人吃拉面,他已经坚持了4个月。即使回德州老家过年,他也在面馆为老人预留了拉面钱。关于视频的拍摄,封书源说:“其实发抖音之前我就一直请他吃饭,无意中发了一条抖音,然后被人盗用并欺骗网友进行募捐,所以就坚持记录了下来。”封书源说,“不希望有人受骗,我自己做这件事情没有任何目的。只要三元需要,我会一直帮下去。”“三元”

2、老人本名叫做马三元,今年59岁,银川人,5岁时因为发烧生病导致智力受损,多年来一直与哥哥还有80多岁的老母亲居住在一起,平时在早市上帮人干活,收入微薄。很多网友为封书源点赞,认为他的行为体现了当代青年的内心纯善美好;有声援就有质疑,也有网友怀疑封书源在作秀,利用老人炒作;还有网友给封书源提出了建议,认为他个人的力量毕竟薄弱,应该呼吁更多的人参与,形成社会的合力-针对网友们的看法,你有怎样的思考?请结合材料内容,谈谈你的认识与思考,并提出希望和建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。引议连结传递善意显担当,青年爱心送温暖刘小墨近日,抖者上的

3、一则视频感动了无数人。德州小伙封书源连续四个月请低智老人“三元”吃面,引发网友不同的声音,引起社会不同反响。点赞者有之,质疑者有之,建议者有之。我以为,真诚行善应当被点赞而不该被恶意猜测。在陌生社交的现代社会,想要主动用善意感染陌生人且不求回报者,少之又少。精致利己主义横行,很少有人关注其他的生存状态,另一方面是人们普遍存在的戒备心理让善意很难传递起来。但仍存在像封书源这样的善良的年轻人,一次吃拉面的经历让他与三元相遇,那源于心底的同情心使他们相识,爱与善意在他们之间传递,封书源以行动坚持,而且一坚持就是四个月。然而依然有不明真相的网友对封书源行为加以质疑,认为是炒作、作秀。引。引用题目材料,

4、引出话题,或表明观点立场。开篇引述题目材料要概述,务求简洁凝练,快速入题。【示范感悟】引用不是照抄,而是对原材料进行分析后,或概述,或摘要,取其精要,并据此提出自己的观点。它属于“引论”的部分。一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句材料要复述,寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述,漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。网友们的怀疑也不无道理,扶起摔倒的人却被讹诈,主动清扫卫生之人被唾弃,志愿者遭人辱骂,这个社会有太多的被曲解的善了,所以一旦有善的行为出现是,人们第一时间便是对行为的动机产生怀疑。也正因如此,才使越来越多的善心在被磨灭,有些网友不能明辩或不明是

5、非就称之为“炒作”。其实,面对当今的网络世界的鱼龙混杂、真真假假,我们应正视“善良”二字,明辨事非,感受温暖,传递善良。议。利用材料中提供的信息进行分析议论,使观点确立起来。对材料中的现象或观点进行述议,要透过现象看本质,要评判观点正确与否。【示范感悟】要从原因、危害、结果、本质等待角度分析评论;评论的任务是初步论证中心观点。这里面重点是“就材料论。封书源在平常之举,微芒不朽,感动着许多人,许多网友也为三元捐献了物资,这也许也在告诉我们,多人为善定会强于一人发光。这是否也在提醒相关部门,要对此类残疾老人加以关怀,提供基础物资,“扶贫”不仅需给予财,更要暖于心。封书源的行为使得三元的内心不再孤独

6、,有了精神的依靠,他低龄的智商,更是找到了心灵的伴侣,所以,我们也应发自内心站在三元角度想想,被人鼓励,感受到有人关心的温暖,而非以负面态度对待这种出于善意的事件。30岁的封书源能关注关心三元这样的低智老人,一约既定,万山无阻,关心三元这件事一做就坚持了四个月,更体现了当代年轻人的社会责任意识,关注弱势群里以一己之力扶危救困。这是当代年轻突破自私的牢笼承担社会责任的体现,体现了当代年轻人的善良与爱心,所以,我们更应传递善心而非遏制善心。联。联系社会现实,展开联想,由此及彼,由个体到群体,由点到面,深入分析话题的社会深层意义,以此深化论述主旨,体现出论述的广度和深度。常用套路:由材料推开去,联系

7、广阔的社会生活,或历史,或现实,或集体,或个人,反反正正,多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。联,是文章的关键,必须使论证充实而严密;必须选择典型且有说服力的事实作论据;必须作由此及彼由表及里的分析,做到有理有据。联与议,有时位置可交换,写成“引联议结”,也可边联边议。(注意:“议”和“联”都有议,这是议论的本质所决定。“引议联结”式结构,其中的“议”是就材料而议,是初步议;“联”是联系到社会现实而议,是深入议。“议”为“联”张本。)善心是一份纯然的情感,怀善者自受拥戴。封书源内心善良纯洁美好,他曾说:“不希望有人被骗,我自己做这件事有没任何目的。只要三元需要,我会一直帮下去。”人性本纯

8、,我们不能因外界或诽谤而摒弃那一份真挚的善。所以,传递善,弘扬善,理解善,懂得行善,方可收获美好人间。结。也就是论证结尾部分,把论证推向高潮。注意结尾一定要总结全文、再次点题,要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法。结尾对中心观点的表达不仅仅是一种简单意思上的总结概括,更多的是中心观点的升华。如果说前面的“联” 是广度和深度,那么这里的“结”,不仅要有深度,还要有“高度”。课堂教学范例: 第一镜曰“志”:志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。 心中有火,眼中有光,才会有前行的方向。拥有心之所向,胸怀大志,才会有一番作为。刘裕不愿身处陋巷,一心统一中原,金戈铁马,气吞

9、万里如虎;当年周恩来以中华之崛起为己任,最终努力奋斗,成为中国革命的先驱。每个人的志向不同,只要拥有远大志向尚可,当年杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,即便身处窘境,也胸怀大志,宁为玉碎,不为瓦全。化志向为面面镜子,展现灿烂光辉,为前方的路指明方向。第二镜曰“行”:砥砺前行,如竹之千磨万击还坚劲。心中有火,眼中有光,更要笃行之,以砥砺为衣、以前行为裳。阿安普罗克特曾说:“梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。”梦想的镜子里精彩纷呈,但却需要我们脚踏实地去遇见。就像杰克伦敦,那满屋子记录着美妙词语、生动比喻,有用资料的小纸片,不正是用守正和笃实打造的

10、行动的镜子吗?这镜子里是残月色不改的奋进、是风雨行不怠的攀登。而我们,就需要这样一面镜,里面是我们的脚踩着锲而不舍的拍、踏着驰而不息的步。学生作品:吴宜葶第一镜曰“志”:志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。 心中有火,眼中有光,才会有前行的方向。拥有心之所向,胸怀大志,才会有一番作为。刘裕不愿身处陋巷,一心统一中原,金戈铁马,气吞万里如虎;当年周恩来以中华之崛起为己任,最终努力奋斗,成为中国革命的先驱。每个人的志向不同,只要拥有远大志向尚可,当年杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,即便身处窘境,也胸怀大志,宁为玉碎,不为瓦全。化志向为面面镜子,展现灿烂光辉,为前方的路指明方向。

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