1、文言文断句文言文断句 传统的古文是不加标点的，要读书，传统的古文是不加标点的，要读书，首先就要识字，断句。因此，古人把首先就要识字，断句。因此，古人把“习习六书，明句读六书，明句读”作为作为“小学小学”。掌握了六。掌握了六书知识，就有了一个识字的工具；掌握了书知识，就有了一个识字的工具；掌握了句读规律，才能够真正读懂古文。句读规律，才能够真正读懂古文。下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留下雨天，留客天，留我不？留！下雨天，留客天，留我不？留！断句的基础在于领会全篇的文断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要意，因此断句前先要读读几遍原文，几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，力求对原
2、文内容有个大致的了解，凭语感将凭语感将能断能断开的开的先断先断开，逐步缩开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句小范围，然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语言风格等。语感语感对断句有很大的对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定帮助，除此之外，还可以借助一定的条件。的条件。断句要领：断句要领：至入人栏厩取人马牛者其不仁义又至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不
3、义又甚入人栏厩取人马牛此何故不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚兹甚矣罪益厚 至入人栏厩取人马牛者至入人栏厩取人马牛者/其不仁义其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚又甚攘人犬豕鸡豚/此何故也此何故也/以其以其亏人愈多亏人愈多/苟亏人愈多苟亏人愈多/其不仁兹甚其不仁兹甚/罪益厚罪益厚/至杀不辜人也至杀不辜人也/拖其衣裘拖其衣裘/取取戈剑者戈剑者/其不义又甚入人栏厩其不义又甚入人栏厩/取人取人马牛马牛/此何故也此何故也/以其亏人愈多以其亏人愈多/苟亏苟亏人愈多人愈多/其不仁兹甚矣其不仁兹甚矣/罪益厚罪益厚 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则今
4、有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。其不仁兹圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人
5、栏厩，取人马牛。此何故也？以其亏人甚入人栏厩，取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子，皆知而非之，谓之不义。当此，天下之君子，皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？此可谓知义与不义之别乎？非攻非攻 墨子墨子文言文断句规律 注意文中的注意文中的反复之处反复之处 找准找准语气词语气词 划出划出人名、地名及指代性词语人名、地名及指代性词语 今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚
6、之政者得则罚之此何也此何也以亏人自利也至攘人犬豕以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也是何故也以以亏人愈多亏人愈多苟亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚其不仁兹甚罪益厚罪益厚至入人至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何此何故也故也以其亏人愈多以其亏人愈多苟亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚其不仁兹甚罪益罪益厚厚至杀不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入至杀不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛人栏厩取人马牛此何故也此何故也以其亏人愈多以其亏人愈多苟亏人苟亏人愈多愈多其不仁兹甚矣其不仁兹甚矣罪益厚罪益
7、厚当此天下之君子皆知当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎 今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何者得则罚之此何也也以亏人自利以亏人自利也也至攘人犬豕鸡豚者至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也也以亏人愈多其以亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不仁义又不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故甚攘人犬豕鸡豚此何故也也以其亏人愈多苟亏人愈多以
8、其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也也扡其衣裘取戈剑者扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也也以其亏人愈以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚多苟亏人愈多其不仁兹甚矣矣罪益厚当此天下之君子罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎乎 今有今有一人一人入人园圃窃入人园圃窃其其桃李桃李众众闻则非闻则非之之上上为政者为政者得则罚之此何也以亏人自利也至得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬攘人犬豕鸡豚
9、者豕鸡豚者其其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多以亏人愈多其其不仁兹甚罪益厚至不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取入人栏厩取人马牛者人马牛者其其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子天下之君子皆知而非之皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓
10、谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎之义此可谓知义与不义之别乎 于是余有叹焉古人之观于天地山川草于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也所罕至焉故非有志者不能至也 节选的这段文字的表达方式是以议论抒情为节选的这段文字的表达方式是以议论抒情为主，我们就以找主，我们就以找“文章中的语气词和连词文章中的语气词和连词”为研为研习的突破点来解
11、决此文的标点问题。习的突破点来解决此文的标点问题。节选自节选自游褒禅山记游褒禅山记于是于是余有叹余有叹焉焉古人之观于天地山川草木虫古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也也夫夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远奇伟瑰怪非常之观常在于险远而而人之所罕人之所罕至至焉故焉故非有志者不能至非有志者不能至也也 于是余有叹余有叹焉焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得往往有得/以以其求思之深而无不在其求思之深而无不在也也/夫夫夷以近夷以近/则游者众则游者众/
12、险以远险以远/则至者少则至者少/而世而世之奇伟瑰怪非常之观之奇伟瑰怪非常之观/常在于险远常在于险远/而而人之所罕至人之所罕至焉焉/故故非有志者不非有志者不能至能至也也句首：句首：夫夫、惟惟、盖盖、凡凡 发语词发语词 故、然故、然 连词连词 其、此、亦其、此、亦 语气副词语气副词句中：句中：以、于、而、则以、于、而、则 连词连词 句末：句末：焉、也、矣、乎、哉、欤焉、也、矣、乎、哉、欤 语气助词语气助词 节选自节选自游褒禅山记游褒禅山记衡量断句正确与否的方法衡量断句正确与否的方法 断句加标点后，还应该作些断句加标点后，还应该作些检查。那么，如何衡量断句的正检查。那么，如何衡量断句的正确与否呢？下
13、面两条方法可供参确与否呢？下面两条方法可供参考。考。（1）断句后，意思是否讲得通。（2）断句后，内容是否合理。挑战高考挑战高考20082008年用斜线（）给下面的文言文断句。年用斜线（）给下面的文言文断句。政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也立起如韩之巿而死者果政也20072007年用斜线（年用斜线（/）给下面文言文短句。）给下面文言文短句。夫明夫明 六六 经经 之之 指指 涉涉 百百 家家 之之 书书 纵纵 不不 能能 增增 益益
14、 德德 行行 敦敦 厉厉 风风 俗俗 犹犹 为为 一一 艺艺 得得 以以 自自 资资 父兄父兄 不不 可可 常常 依依 乡乡 国国 不不 可可 常常 保一保一 旦旦 流流 离离 无无 人人 庇庇 荫荫 当当 自自 求求 诸诸 身身 耳耳 高考点睛：做题前请默读至少两遍你做对了吗？20082008年答案年答案 政姊荣闻人有刺杀韩相者政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得贼不得/国不知其名姓国不知其名姓/暴暴其尸其尸/县之千金县之千金/乃於邑曰乃於邑曰/其是吾弟与其是吾弟与/嗟乎嗟乎/严仲子知严仲子知吾弟吾弟/立起立起/如韩如韩/之巿之巿/而死者果政也而死者果政也20072007年答案年答案 夫明夫明 六
15、六 经经 之之 指指/涉涉 百百 家家 之之 书书/纵纵 不不 能能 增增 益益 德德 行行/敦敦 厉厉 风风 俗俗/犹犹 为为 一一 艺艺 得得 以以 自自 资资/父兄父兄 不不 可可 常常 依依/乡乡 国国 不不 可可 常常 保保/一一 旦旦 流流 离离/无无 人人 庇庇 荫荫/当当 自自 求求 诸诸 身身 耳耳文言文断句文言文断句 1 1、找名词（或代词），定句读。找名词（或代词），定句读。2 2、找语气词找语气词,定句读。定句读。3 3、找顶真，定句读、找顶真，定句读 4 4、据排偶，定句读、据排偶，定句读 5 5、依总分，定句读、依总分，定句读 6 6、对话、引文定句读、对话、引文定
16、句读 7 7、察反复，定句读察反复，定句读以以 上这几种断句方法是分别说的，在具上这几种断句方法是分别说的，在具体断句时，常常要把这些方法综合运体断句时，常常要把这些方法综合运用。用。墨子墨子（公元前（公元前468公公元前元前376年年）墨子，名墨子，名翟翟，战国时，战国时鲁国人（或鲁国人（或说宋国人），说宋国人），墨墨家学派创家学派创始人。始人。早年接受儒家教育，后聚徒讲学，早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的创立与儒家相对立的墨墨家学派。主家学派。主张张“兼爱兼爱”“”“非攻非攻“尚贤尚贤”“”“节节用用”。墨子的学说在当时影响很大，。墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为与儒
17、家并称为“显学显学”。墨子墨子现存五十三篇，其中有墨现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作辞和语录，其中也有后期墨家的作品。品。析题析题非：非：非难、责怪非难、责怪非攻非攻：谴责攻打别：谴责攻打别 国的侵略战争国的侵略战争 1 1、找出通假字。、找出通假字。2 2、找出词类活用词语，并理解。、找出词类活用词语，并理解。3 3、找出特殊句式，并分析。、找出特殊句式，并分析。4 4、理解文章包含的道理？、理解文章包含的道理？特殊句式特殊句式 其不义又甚入人园圃窃桃李其不义又甚入人园圃窃桃李 省略句省略句，“甚甚”字后面省略了
18、字后面省略了“于于”字。字。从而誉之，谓之义从而誉之，谓之义 省略句省略句，“谓之谓之”后面省略了后面省略了“为为”字。字。桃李 犬豕鸡豚 牛马 无辜、衣裘解读墨子“非攻”意义小结小结非攻，就是谴责攻伐掠夺的不义之战，非攻，就是谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是也就是反对侵略战争反对侵略战争，这是墨子思想，这是墨子思想的一个重要内容。但非攻不是一般的的一个重要内容。但非攻不是一般的非战，对于非战，对于防御性的正义之战防御性的正义之战作者是作者是赞成赞成的。从文中我们可以看出作者的的。从文中我们可以看出作者的写作意图。那就是写作意图。那就是反对攻伐掠夺的不反对攻伐掠夺的不义之战义之战，并深入指出，并深入指出如果对攻伐掠夺如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉，那就是不知义的不义之战进行赞誉，那就是不知义与不义之别与不义之别。本文的论证方法：举例论证和对比论证 本文的结构特点：层层递进
