1、高二（3）班泱泱华夏，浩瀚长歌泱泱华夏，浩瀚长歌然而，在地球的另一端然而，在地球的另一端却有着这样的惨象却有着这样的惨象令人心碎，不忍直视的画面令人心碎，不忍直视的画面令人震撼，不该遗忘的教训令人震撼，不该遗忘的教训幼小的身躯幼小的身躯是是无言的控诉无言的控诉溢满的怒海溢满的怒海是是断然的提醒断然的提醒不论不论种族、颜色、信仰、背景、国籍种族、颜色、信仰、背景、国籍请用请用理解、尊重、互助、互信、公义理解、尊重、互助、互信、公义愿世界充满愿世界充满爱与和平爱与和平天使好走天使好走请你在安详平和的天堂请你在安详平和的天堂绽放最可爱的笑容绽放最可爱的笑容让你享受错失的欢乐无忧的童年让你享受错失的欢
2、乐无忧的童年天使别走天使别走请你在冲突纷乱的人间请你在冲突纷乱的人间留下最纯真的脸庞留下最纯真的脸庞让我们致力于避免悲剧再度重演让我们致力于避免悲剧再度重演天使般的孩子天使般的孩子请把恐惧与悲伤放下请把恐惧与悲伤放下飞向永远的幸福飞向永远的幸福网友评论小品欣赏小品欣赏爱国曾经我们曾经我们满是荣光的祖国满是荣光的祖国也有过这样一段坎坷的岁月也有过这样一段坎坷的岁月山河破碎，人世飘零国曾不国，家亦不家！历史不容忘记爱国，何止说说而已？爱国，何止说说而已？To love your motherland is much far from wordsHere comes the question now
3、.那么，问题来了我们应该如何爱国？我们应该如何爱国？现在请同学们思考并讨论现在请同学们思考并讨论来听听身边的人怎么说来听听身边的人怎么说1 同学同学2 老师老师3 退伍军人退伍军人阅兵式阅兵式的的礼礼炮声响了，世界上有不少人带着炮声响了，世界上有不少人带着怀疑的目光，申视着我们军人，经过三十年怀疑的目光，申视着我们军人，经过三十年的和平生活，还能否适应今日的战争？十年的和平生活，还能否适应今日的战争？十年造却后的军人，又能否上得了战场？人民也造却后的军人，又能否上得了战场？人民也在期待：养兵千日，用兵一时在期待：养兵千日，用兵一时。而现在我们的祖国日益强大，拥有强大的军而现在我们的祖国日益强大
4、，拥有强大的军事能力，比如壮观的阅兵式事能力，比如壮观的阅兵式主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)我宣誓：我宣誓：宣誓人：宣誓人：XXX 我爱祖国的每一缕阳光，我爱祖国的每一我爱祖国的每一缕阳光，我爱祖国的每一寸土地，我爱祖国的每一座山峰，我爱祖国的寸土地，我爱祖国的每一座山峰，我爱祖国的每一条小溪，我爱祖国黄皮肤黑眼睛的同胞，每一条小溪，我爱祖国黄皮肤黑眼睛的同胞，我爱祖国悠久辉煌的历史，我爱祖国灿烂无比我爱祖国悠久辉煌的历史，我爱祖国灿烂无比的文化，我爱祖国那亲切的声音，我爱祖国那的文化，我爱祖国那亲切的声音，我爱祖国那书写我名字的方块字
5、。不论我身在何地、人在书写我名字的方块字。不论我身在何地、人在何处，我身上始终流淌着祖国的血液何处，我身上始终流淌着祖国的血液生不生不能改，死不能变。为了这一切，我用我的生命能改，死不能变。为了这一切，我用我的生命承诺，我用我的荣誉宣誓：我爱我的祖国！承诺，我用我的荣誉宣誓：我爱我的祖国！主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)Thank You！主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)1.1.汉字的亦文亦图性质，导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态，与其最初扮演的汉
6、字的亦文亦图性质，导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态，与其最初扮演的“饰饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年，中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼，无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年，中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼，无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.2.对于这种能力，人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。对于这种能力，人们普遍存在一种疑问，即
7、为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。3.3.科学研究指出，联觉现象大多出现在数学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉能力与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。科学研究指出，联觉现象大多出现在数学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉能力与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。4.4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究，具有
8、特殊意义。许多专家指出，联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。联觉现象对于人类认知和意识行为的研究，具有特殊意义。许多专家指出，联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.5.真理总是越辩越明。曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。真理总是越辩越明。曾几何
9、时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。6.6.方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是
10、全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。7.7.社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。8.8.语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过：约翰逊说过：“语言是思想的外衣。语言是思想的外衣。”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。除了交际工具，语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)主题班会课件：我和我的祖国(共22张PPT)
