1、爱莲说爱莲说 周敦颐周敦颐爱爱 莲莲 说说周敦颐接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白李白采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌乐府民歌说说“说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。爱爱 莲莲 说说 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛陶渊明独爱
2、菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后噫！菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fn 多多yzhu洗涤洗涤xi 亲近亲近而不庄重而不庄重xin 很少很少y噫 爱爱 莲莲 说说水陆草木之花，可
3、爱者水陆草木之花，可爱者/甚甚蕃蕃。晋晋/陶渊明陶渊明/独爱菊。自独爱菊。自/李唐来，世人李唐来，世人/盛爱盛爱/牡丹。牡丹。予予/独爱独爱/莲之出莲之出淤淤泥泥/而不染，而不染，濯濯清涟清涟/而不妖，而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远中通外直，不蔓不枝，香远/益清，益清，亭亭亭亭/净植，可远观净植，可远观/而不可而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之予谓菊，花之/隐逸者也；隐逸者也；牡丹，花之牡丹，花之/富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之/君子者也。君子者也。噫！菊之爱，陶后噫！菊之爱，陶后/鲜鲜有闻。有闻。莲之爱，同予者莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎何人？牡丹之爱，宜乎/众矣。众矣。重点
4、词语 水陆草木之花，可爱者水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人李唐来，世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。译文译文 水上、地上各水上、地上各种草木的花，可爱的很种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。世人很喜欢牡丹。之：之：甚：甚：蕃：蕃：独爱：独爱：结构助词，的。结构助词，的。很。很。多。多。唯独喜爱。唯独喜爱。重点词语淤泥：淤泥：染：染：濯：濯：清涟：清涟：妖：妖：不蔓不枝：不蔓不枝：亭亭净植：亭亭净植：亵玩：亵玩：焉：焉：河沟或池塘里积存的污泥。河沟或池塘里积存的污泥。沾污（污
5、秽）。沾污（污秽）。洗涤。洗涤。水清而有微波，这里指清水。水清而有微波，这里指清水。美丽而不端庄。美丽而不端庄。不生枝蔓，不长枝节。不生枝蔓，不长枝节。笔直地洁净地立在那里。亭亭，笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。耸立的样子。植，立。玩弄。亵，亲近而不庄重。玩弄。亵，亲近而不庄重。助词。助词。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭净植，可远观而不可亵玩焉。译文译文 我则惟独喜爱莲我则惟独喜爱莲莲从淤泥里莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗
6、生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。能贴近去玩弄啊。予予 独爱独爱莲莲之之出淤泥而不染，濯清涟而出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。宾语宾语主语主语 谓语谓语
7、出淤泥而不染，濯清涟而出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲莲之：取消句子的独立性，无意，不译。之：取消句子的独立性，无意，不译。主语主语谓语谓语下面下面独立独立的句的句子做子做了上了上面句面句子的子的宾语。宾语。汝之不惠汝之不惠/甚矣甚矣 主语主语译译文：文：你你不不聪聪明明也也太太厉厉害害了了。汝汝 /不惠不惠谓语谓语主语主语之：取消句子的独立性，无意，不译。之：取消句子的独立性，无意，不译。下面下面独立独立的句的句子做子做了上了上面句面句子的子的主语。主语。谓语谓语重点
8、词语隐逸：隐逸：君子：君子：噫：噫：菊之爱：菊之爱：同予者：同予者：宜乎众矣宜乎众矣：者者 指隐居的人。在封建社会，有些指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。指品德高尚的人。指品德高尚的人。叹词，相当于现代汉语的叹词，相当于现代汉语的“唉唉”。对于菊花的喜爱。对于菊花的喜爱。像我这样的人像我这样的人 人该是很多了。宜，应当。人该是很多了。宜，应当。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？爱，陶后鲜有
9、闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。译文译文 我认为，菊是花中的隐士，牡丹我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!1.1.请在文中找出描写莲的形象的句子。请在文中找出描写莲的形象的句子。2.2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？作者从哪些方面来描写莲的形象的？莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中莲之出淤
10、泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。从生长环境、外形、气质三个方面来描从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。写莲的形象。1、重点段落的理解 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这段话中的七个短句分别描述
11、了莲花的哪一方面的特点呢？1、“淤泥淤泥”和和“清涟清涟”写出了莲花的写出了莲花的 生长环境；生长环境；2、“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的写出了莲花的 体态；体态；3、“香远益清香远益清”写出了莲花的写出了莲花的 香味；香味；4、“亭亭净植亭亭净植”写出了莲花的写出了莲花的 整个形体姿态；整个形体姿态；5、“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的写出了莲花的 清高风度；清高风度；2、学习托物言志的写法：作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子的化身出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭
12、净植，可远观而不可亵玩焉不与恶浊的世不与恶浊的世风同流合污风同流合污通达事理通达事理不攀附权贵不攀附权贵芳芳名远扬名远扬志洁行廉志洁行廉仪态端正仪态端正托物言志 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？3、学习映衬的手法：1.1.作者爱作者爱“莲莲”，仅仅写，仅仅写“莲莲”不就行了吗？为什不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？么要写菊和牡丹呢？二、涵泳文章的意蕴之美二、涵泳文章的意蕴之美 衬托：用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。品行高洁品行高洁超凡脱俗超凡脱俗不慕名利不慕名利正衬正衬 菊花菊花 反衬反衬 牡丹牡丹一“叹”爱菊者“鲜”二“叹”爱莲者“少”三“叹”爱牡丹者“众”4、分
13、析结尾：作者用菊从正面衬托，用牡丹作者用菊从正面衬托，用牡丹从反而衬托，从而突出莲傲岸高洁、从反而衬托，从而突出莲傲岸高洁、超凡脱俗、不慕名利的品行。超凡脱俗、不慕名利的品行。本文有哪些写作特点？本文有哪些写作特点？1 1、托物言志，立意高远。、托物言志，立意高远。通过对莲的形象和品通过对莲的形象和品质的描写，以菊和牡丹为衬托，歌颂莲花坚贞高洁质的描写，以菊和牡丹为衬托，歌颂莲花坚贞高洁的品格，表达作者洁身自爱的高洁人格，以及对追的品格，表达作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。名逐利的世态的厌恶。2 2、巧用衬托。、巧用衬托。菊菊正衬；牡丹正衬；牡丹反衬反衬3、巧用比喻。菊菊隐士；隐士；牡丹牡丹富贵者富贵者;莲莲君子君子6、比较阅读：陋室铭与爱莲说1 1、主题：都表现了作者的洁身自好、不、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；慕名利的生活态度；2 2、立意：都以衬托手法托物言志；、立意：都以衬托手法托物言志；3 3、表达方式：都大量运用描写。、表达方式：都大量运用描写。1 1、文体：一为、文体：一为“铭铭”，一为，一为“说说”；2 2、句式：、句式：陋陋以骈句为主，以骈句为主，爱爱则则以散句为主；以散句为主；3 3、线索：、线索：陋陋以以“惟吾德馨惟吾德馨”引领全引领全文，文，爱爱以以“爱爱”贯穿始终。贯穿始终。相同点不同点
