1、2017年高考命题方向年高考命题方向二大类典型作文题型二大类典型作文题型（按写作要求划分）（按写作要求划分）一、一、明确方向明确方向2022-11-6第一类：第一类：阐阐 释释 型型 作作 文文第二类：任第二类：任 务务 型型 作作 文文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章字的文章 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这是我国诗人白居易的一句名诗。日本作家川端康成非常推崇这句诗文，并认为这句诗精妙地概括了人生与艺术的真谛。请认真体会这句诗的含义，写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料内容及含意的范围，不得套作
2、或抄袭。标题自拟。旨意明确型材料旨意明确型材料思辨型材料思辨型材料2022-11-62015全国卷全国卷1作文题作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在
3、官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以成写作任务。明确收信人，统一以“明华明华”为写信人，不得为写信人，不得泄露个人信息。泄露个人信息。矛盾双方：矛盾双方：应该维
4、护法律举报父亲应该维护法律举报父亲 应该尊重亲情不能举报父亲应该尊重亲情不能举报父亲 核心矛盾话题：核心矛盾话题：法律与亲情（伦理）法律与亲情（伦理）看法异见类看法异见类2022-11-62016全国卷全国卷2作文题作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的字的文章。文章。语文学习关系到一个人的终身发展，社会整语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三语文素养的提升主要有三条途径条途径：课堂有效教学、课堂有
5、效教学、课外大量教学课外大量教学、社会生社会生活实践活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。权衡比较类权衡比较类2022-11-62016全国卷全国卷1作文题作文题 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意明结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意明确文
6、体，自拟标题；确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。比较阐释类比较阐释类2022-11-62017福建省福建省1月单科质检作文题月单科质检作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章字的文章。材料一材料一 2013年，我国启动年，我国启动“二十四节气二十四节气”申遗工作。申遗工作。老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。小郦：小郦：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”久违的诗意啊，挺美的。久违的诗意啊，挺美的。小丁：都信息时代了，
7、现在过日子谁还看二十四节气？小丁：都信息时代了，现在过日子谁还看二十四节气？材料二材料二 2016年年11月月30日，中国申报的日，中国申报的“二十四节气二十四节气-中国人通过中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。关于关于“二十四节气二十四节气”，你怎么看？写一篇文章，阐述你的，你怎么看？写一篇文章，阐述你的看法。看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题
8、；不要套作，不得抄袭。确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2022-11-6比较阐释型比较阐释型 材料特点：材料特点：写作材料提供一组（常见二至三段）同一话题，连续性或非连续性文段连续性或非连续性文段，在某些语段中甚至包含多种性质或同或异的观点、表现不同或人物，或事物等。写作任务：写作任务：1.针对上述事件或某一话题针对上述事件或某一话题进行思考。（要求行文论证围绕材料本身，而不能将材料当作提出观点的“引子”，转而去论其他事件）2.比较不同语段的内涵，发现其异同点发现其异同点，形成完整的材料理解；综合理解性质或同或异的人事与观点，寻找最佳切入点（最具现实意义的角度）提出观点。2022-11-
9、6关于论证逻辑 矛盾对立方存在的客观性决定说理矛盾对立方存在的客观性决定说理要有明要有明显的显的“与对方对话与对方对话”的意识。的意识。说理时说理时要能充分理解对方的立场与观点要能充分理解对方的立场与观点。说理不能停留在把话题阐述清楚，而是应说理不能停留在把话题阐述清楚，而是应结合材料结合材料把事理说清楚。把事理说清楚。论证的层次性决定说理论证的层次性决定说理要顾及如何解决问要顾及如何解决问题。题。2022-11-6审题思维过程审题思维过程 整体理解材料，把握材料的各个信息点，及其所整体理解材料，把握材料的各个信息点，及其所属的性质。属的性质。准确把握材料中不同对象之间的矛盾（显性或隐准确把握
10、材料中不同对象之间的矛盾（显性或隐性），以及支持各自观点的材料细节。性），以及支持各自观点的材料细节。深入分析矛盾产生的原因（为什么）深入分析矛盾产生的原因（为什么）对支撑矛盾双方立场的各自理由（即材料事实信对支撑矛盾双方立场的各自理由（即材料事实信息）进行辩证分析（合理与不合理之处）息）进行辩证分析（合理与不合理之处）结合自己真实的感受（你所处的角度），以及生结合自己真实的感受（你所处的角度），以及生发思考的问题背景。发思考的问题背景。由此及彼过渡到对现实社会人生的思考由此及彼过渡到对现实社会人生的思考围绕材料表明态度，提出观点围绕材料表明态度，提出观点2022-11-6二、二、审题立意审题
11、立意2022-11-6一、事理型材料审题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章字的文章 当摄影作为科技走进日常生活的时候，写实画家们顿感末日来临，在他们看来，再精妙的写实绘画也无法比得过相机镜头的捕捉；也有些写实画家相信相机无法代替写实艺术，仍然坚持他们的创作，并创造出自己的艺术天地。对此，毕加索认为“摄影来得正是时候,它可以让艺术家腾出精力干点有意义的事”。有人认为，这是毕加索一生当中说出的最有智慧的话。上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于此写一篇不少于800字的议论文。字的议论文。要求
12、：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。2022-11-6（一）全面把握材料的有效信息点。（一）全面把握材料的有效信息点。1、科技的发展让摄影走进人们的生活；2、写实画家们顿感末日来临，在他们看来，再精妙的写实绘画也无法比得过相机镜头的捕捉；3、也有些写实画家相信相机无法代替写实艺术，仍然坚持他们的创作，并创造出自己的艺术天地。4、毕加索认为“摄影来得正是时候,它可以让艺术家腾出精力干点有意义的事”。2022-11-6（二）信息点之间的关系分析（二）信息点之间的关系分析 1、信息1是问题产生的背景。2、信息2与信息3是矛
13、盾对立关系。3、信息4与信息3是补充或递进关系，信息4与信息2也是矛盾对立关系。2022-11-6（三）把握矛盾，质疑分析（三）把握矛盾，质疑分析 质疑质疑1：摄影科技明明能为人们捕捉准确清晰的：摄影科技明明能为人们捕捉准确清晰的画面，写实艺术家为什么却感到危机到来？画面，写实艺术家为什么却感到危机到来？1、思考分析：、思考分析：这些写实艺术家并非真正的艺术家，他们只是机械的描摹客观景象，没有真正艺术家所具有的艺术创造能力，他们甚至不认为写实艺术家的本质是为艺术创造，从这个角度说他们就是一部摄影相机。所以他们觉得能机械反映客观景象的相机完全可以代替他们的工作。2、根据分析，积极推论、根据分析，
14、积极推论 这些并非真正艺术家的画家，因缺乏真正的艺术创造能力，在摄影科技这一新事物到来之际，理应也必须会被淘汰，这也为选拔真正的艺术家、淘汰伪艺术家创造条件。2022-11-6 3、站在不同角度，形成观点、站在不同角度，形成观点 角度一：摄影科技的到来角度一：摄影科技的到来 科技文化的发展可以促进事物向更本质更卓越的方向前进；科技当为人文发展助力；新事物的出现发展可以为旧事物的发展创造条件；传统、旧事物必须要在继承与创新中实现重生；新事物的出现发展可以促使顽固腐朽旧事物的消亡，从而推进历史文明的进步；2022-11-6 角度二：写实艺术角度二：写实艺术 真正的艺术是超越于科技之上的不懈追求；角
15、度三：悲观消极的写实艺术家角度三：悲观消极的写实艺术家 顽固守旧者将在文明进步中黯然退场 在继承与创新中实现涅槃；不断适应，勇于挑战；角度四：摄影与写实艺术角度四：摄影与写实艺术 形似为表，神近为本 真正的艺术是灵性的表达，是科技无法企及的尊严。2022-11-6 质疑质疑2：面对比写实更精妙的摄影科技，一些写实艺术家为什：面对比写实更精妙的摄影科技，一些写实艺术家为什么相信其无法代替写实艺术，并坚持创作？同时，又是为什么么相信其无法代替写实艺术，并坚持创作？同时，又是为什么在这样的背景下能创造出自己的艺术天地？在这样的背景下能创造出自己的艺术天地？1、思考分析：、思考分析：这些艺术家真正理解
16、写实艺术的本质，认为艺术在于创造而非机械复制，人的思想精神才是写实艺术的本质。他们对自身的写实艺术能力充满自信，所以能在环境变化之时，坚持创造。他们能将艺术的创造思考与自身的个性相结合，甚至可以利用摄影科技的积极因素为自己的艺术创造服务，在吸纳与坚守中走出艺术创作的新境界。2、根据分析，积极推论、根据分析，积极推论 也许正是由于科技摄影的到来，促使了这些写实艺术家更深入理解了写实艺术的本质在于个性的创造，而非机械复制，也正是摄影的到来更加坚定了他们坚决告别肤浅的再现画面的能力追求，坚定地走上艺术的个性创造之路。2022-11-63、站在不同角度，形成观点、站在不同角度，形成观点 角度一：摄影科
17、技对真正写实艺术家的影响角度一：摄影科技对真正写实艺术家的影响 科技文化的发展可以促进事物向更本质更卓越的方向前进；在继承与创新中实现涅槃；科技发展促进了艺术自信 旧事物必须在继承和创新中审视自我，才能在新事物新环境中得以生存发展 只有顺应科技发展潮流，才能走出发展创造之路2022-11-6 角度二：真正写实艺术家的个性创造角度二：真正写实艺术家的个性创造 个性创造才是艺术的生命之源 真正的艺术是超越于科技之上的个性追求 顺应潮流 坚守本真 角度三：两类写实艺术家对摄影科技的态角度三：两类写实艺术家对摄影科技的态度度 抓住事物的本质才能成就事业的飞跃 正确的观念是实现自我价值的关键 莫为新事物
18、的到来失去理智的思考 在时代发展中保持清醒2022-11-6二、任务驱动之比较阐释类材料二、任务驱动之比较阐释类材料 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章字的文章。材料一材料一 2013年，我国启动年，我国启动“二十四节气二十四节气”申遗工作。申遗工作。老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。老孟：这是我们老祖宗的智慧啊。小郦：小郦：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”久违的诗意啊，挺美的。久违的诗意啊，挺美的。小丁：都信息时代了，现在过日子谁还看二十四节气？
19、小丁：都信息时代了，现在过日子谁还看二十四节气？材料二材料二 2016年年11月月30日，中国申报的日，中国申报的“二十四节气二十四节气-中国人通过中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。关于关于“二十四节气二十四节气”，你怎么看？写一篇文章，阐述你的，你怎么看？写一篇文章，阐述你的看法。看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。确文体
20、，自拟标题；不要套作，不得抄袭。2022-11-6审题审题 语段关系：语段关系：连续性材料 整体信息：整体信息：我国启动“二十四节气”申遗，获得联合国教科文组织通过。分析语段内对话题的不同看法：分析语段内对话题的不同看法：老孟：对“二十四节气”传统文化很自豪，对申遗积极拥护。小郦：从“二十四节气”读出美的诗意，对申遗积极拥护。小丁：认为信息时代，二十四节气没有实际意义，对申遗消极反对。综合材料信息理解重点概念内涵：综合材料信息理解重点概念内涵：二十四节气：二十四节气：传统文化的瑰宝，古人在生产生活中总结的自然规律，受到国际认可，曾经发挥重要作用的科学知识，带给人们美好回忆的文化因子，在信息时代
21、今天渐渐失去其实际价值的科学知识。2022-11-6质疑发问 多层分析 问题一：二十四节气申遗的目的是什么？问题一：二十四节气申遗的目的是什么？展示中华文化之博大？展示中华文化之博大？留住传统文化的记忆？留住传统文化的记忆？保护正在消失的文化遗产？保护正在消失的文化遗产？激发传统文化新活力？激发传统文化新活力？2022-11-6 问题二：二十四节气申遗是否能真正达到保护文化遗产，问题二：二十四节气申遗是否能真正达到保护文化遗产，激发传统文化新价值的本质目的？激发传统文化新价值的本质目的？美好理想：美好理想：申遗将引发关注，申遗将引发关注，促使人们加大修缮资金等保护力度，促使人们加大修缮资金等保
22、护力度，激发民族自豪感与凝聚力，激发民族自豪感与凝聚力，重新认识传统文化的艺术价值，重新认识传统文化的艺术价值，甚至引领后人从传统文化中寻找解决新时代问题的方法。甚至引领后人从传统文化中寻找解决新时代问题的方法。如治国方略回归孔孟之道，精神困局寻求老庄之学，疟疾如治国方略回归孔孟之道，精神困局寻求老庄之学，疟疾神药得益于中药古籍等等。神药得益于中药古籍等等。骨感现实：骨感现实：申遗成了官员晋升的筹码，成为狭隘地方主义意淫的资本。申遗成了官员晋升的筹码，成为狭隘地方主义意淫的资本。传统文化教育的缺失使新生代无法真正认识文化遗产的价传统文化教育的缺失使新生代无法真正认识文化遗产的价值，值，功利时代
23、下文化古迹沦为众生谋利的面目全非的功利时代下文化古迹沦为众生谋利的面目全非的“站街站街女女”。大部分文化遗产在科技发展，信息革新中，与时代产生巨大部分文化遗产在科技发展，信息革新中，与时代产生巨大的鸿沟，不可避免地失去本质价值。大的鸿沟，不可避免地失去本质价值。不断申遗成功的传统文化依然在时代的巨浪中渐渐淹没，不断申遗成功的传统文化依然在时代的巨浪中渐渐淹没，2022-11-6 问题三：问题三：二十四节气等传统文化所激起的二十四节气等传统文化所激起的自豪感在今天还有多少意义？自豪感在今天还有多少意义？问题四问题四：还有多少人有能力从二十四节气：还有多少人有能力从二十四节气等传统文化中感受到艺术
24、的美感呢？等传统文化中感受到艺术的美感呢？问题五问题五：信息时代，二十四节气等传统科：信息时代，二十四节气等传统科技文化真的毫无价值了吗？技文化真的毫无价值了吗？问题六问题六：我们应该如何看待二十四节气等：我们应该如何看待二十四节气等传统文化？传统文化？2022-11-6观点拟设观点拟设 角度一：肯定与担当：角度一：肯定与担当：节气局限性无碍遗产传承心节气局限性无碍遗产传承心 过日子不是节气入非的思考基点过日子不是节气入非的思考基点 非遗舞台缅怀节气无可厚非非遗舞台缅怀节气无可厚非 濒危是节气申遗的出发点濒危是节气申遗的出发点 角度二：质疑批判：角度二：质疑批判：祖宗智慧解不开当下困局祖宗智慧
25、解不开当下困局 花式秀遗产展露国人小智慧花式秀遗产展露国人小智慧 节气入非唤不回久违诗意节气入非唤不回久违诗意 节气申遗不必普大喜奔节气申遗不必普大喜奔 文化事件的科学审视是审美错位文化事件的科学审视是审美错位 止于情怀的节气入非不必做溢美评价止于情怀的节气入非不必做溢美评价 纸上风景带不来心潮澎湃纸上风景带不来心潮澎湃 2022-11-6令人信服的说理令人信服的说理之之让步论证让步论证 三、思辨论证三、思辨论证2022-11-6让步说理让步说理 是指在主张自己观点时，应充分考虑观点存在的是指在主张自己观点时，应充分考虑观点存在的独特背景，独特背景，先让步理解矛盾对方的观点表面合理之处（特别先
26、让步理解矛盾对方的观点表面合理之处（特别是脱离材料语境时的合理性）；是脱离材料语境时的合理性）；甚至还可以继续尝试分析自己观点在脱离材料背甚至还可以继续尝试分析自己观点在脱离材料背景时，别人看来可能存在的不充分或错误的理由；景时，别人看来可能存在的不充分或错误的理由；接着立足材料背景，从造成矛盾产生的根本原因接着立足材料背景，从造成矛盾产生的根本原因入手，分析矛盾对方的错误认识的本质与危害；入手，分析矛盾对方的错误认识的本质与危害；进而达到否定矛盾对立面的目的，进而达到否定矛盾对立面的目的，从而为下文论从而为下文论证自己观点提供严密背景。证自己观点提供严密背景。2022-11-6 阅读下面的材
27、料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。维克多五六岁时，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“袜子应该正面穿，大家都这么做，你反着穿，线袜子应该正面穿，大家都这么做，你反着穿，线头露在外面，多难看！头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服。会使我的脚不舒服。”父亲哑然。面对维克多与其父亲的面对维克多与其父亲的“冲突冲突”，你有怎样的，你有怎样的态度与看法？态度与看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不
28、要套作，不得抄袭2022-11-6 莫为经验与世俗评判妨碍真实的判断莫为经验与世俗评判妨碍真实的判断 维多克执意将袜子反着穿，只求脚的感受而不在意他人的评价；而父维多克执意将袜子反着穿，只求脚的感受而不在意他人的评价；而父亲却依照经验习惯抑或他人的目光而要求孩子正面穿袜子。这正是未涉世亲却依照经验习惯抑或他人的目光而要求孩子正面穿袜子。这正是未涉世事的童真与数历红尘的事的童真与数历红尘的“成熟成熟”之间不可避免的矛盾。之间不可避免的矛盾。孩子的选择与坚持令人感动，这并不是说明我支持一种任性式的叛逆，孩子的选择与坚持令人感动，这并不是说明我支持一种任性式的叛逆，而是欣赏孩子能顾及最本真的感受，无
29、意于世人的眼光，并勇于主张自己而是欣赏孩子能顾及最本真的感受，无意于世人的眼光，并勇于主张自己的坚持。的坚持。诚然，因循经验习惯，能让爸爸更高效地完成穿袜子的动作，也非常符诚然，因循经验习惯，能让爸爸更高效地完成穿袜子的动作，也非常符合旁人的审美要求这种道理，无论是当下单位招聘强调经验的重要性，还合旁人的审美要求这种道理，无论是当下单位招聘强调经验的重要性，还是人们反复诵读前人经验心得之作后思想水平的快速提高。无不说明习惯是人们反复诵读前人经验心得之作后思想水平的快速提高。无不说明习惯经验的重要性，正如俗语所说：经验是最好的老师。经验的重要性，正如俗语所说：经验是最好的老师。（让步肯定：父亲按
30、经验与世俗评判要求孩子正面穿袜的表面合理之处）（让步肯定：父亲按经验与世俗评判要求孩子正面穿袜的表面合理之处）但是，当袜子因线头凸起而磕疼脚时，若仍坚持正面穿袜满足他人的穿但是，当袜子因线头凸起而磕疼脚时，若仍坚持正面穿袜满足他人的穿袜要求，那么就将陷入僵化经验主义的泥淖，这不但让袜子失去其呵护脚袜要求，那么就将陷入僵化经验主义的泥淖，这不但让袜子失去其呵护脚的功能，更将让脚消减原有的行走能力。这一切原本成熟的父亲是能想到的功能，更将让脚消减原有的行走能力。这一切原本成熟的父亲是能想到的，但，正是这袜子应该正面穿习惯思维以及时刻顾及大众眼光的心态让的，但，正是这袜子应该正面穿习惯思维以及时刻顾
31、及大众眼光的心态让其失去了尊重客观的基本底线，因此而不可避免与可爱的孩子发生冲突，其失去了尊重客观的基本底线，因此而不可避免与可爱的孩子发生冲突，“哑然哑然”自是情理之中。自是情理之中。让步说理示例12022-11-6 拒绝任性另类拒绝任性另类 理性适应环境理性适应环境 维多克执意将袜子反着穿，只求脚的感受而不在意他人的评维多克执意将袜子反着穿，只求脚的感受而不在意他人的评价；而父亲却依照经验习惯抑或顾及他人的目光而要求孩子正面价；而父亲却依照经验习惯抑或顾及他人的目光而要求孩子正面穿袜子。人们或许会将这看着未涉世事的童真与数历红尘的穿袜子。人们或许会将这看着未涉世事的童真与数历红尘的“成成熟
32、熟”之间不可避免的矛盾，甚至把孩子的之间不可避免的矛盾，甚至把孩子的“理直气壮理直气壮”看作拒绝看作拒绝经验，打破思维定势的范例。经验，打破思维定势的范例。而我却要为父亲要求维克多正面穿袜子点赞，这并不是说明而我却要为父亲要求维克多正面穿袜子点赞，这并不是说明我支持一种家长式的专制，也不是要求人们成为经验主义的木偶，我支持一种家长式的专制，也不是要求人们成为经验主义的木偶，而是担心孩子由此养成另类行为进而与环境格格不入，最终陷入而是担心孩子由此养成另类行为进而与环境格格不入，最终陷入孤僻与自卑。孤僻与自卑。诚然，反面穿袜本属个人行为，本无伤大雅，顾及线头对脚诚然，反面穿袜本属个人行为，本无伤大
33、雅，顾及线头对脚感的影响更是理所当然，甚至做事情本就应根据具体情况灵活变感的影响更是理所当然，甚至做事情本就应根据具体情况灵活变通通。（让步肯定：孩子反面穿袜子表面合理之处）。（让步肯定：孩子反面穿袜子表面合理之处）若行事思维总是沿袭经验习惯，常常有违创新精神，同时行若行事思维总是沿袭经验习惯，常常有违创新精神，同时行为举止刻意迎合他人的评判标准，更是有媚俗之嫌为举止刻意迎合他人的评判标准，更是有媚俗之嫌。（让步承认：父亲行为如果是做事沿袭经验习惯与迎合他人目光是不对的（让步承认：父亲行为如果是做事沿袭经验习惯与迎合他人目光是不对的）让步说理示例让步说理示例22022-11-6 但是，袜子都是
34、按正面穿所设计的，撇开极个别产品质量不过关的袜子的确会对脚产生伤害不说，绝大部分的袜子正穿其线头对脚的影响是极小的。五六岁的维克多不是特殊情况下反穿袜子，而是“总爱反穿”，也就说这并不是正面穿袜与反面穿袜的问题了，而是孩子因生活中所遇到的一点点不适，就完全置约定俗成的行为准则与他人感受于不顾，甚至面对父亲教育也理直气壮，这已经是一种任性式的叛逆。这种这种行为极易使心智不成熟的孩子养成另一种形式的固定行为极易使心智不成熟的孩子养成另一种形式的固定思维，那就是：我的感受是最重要的，所谓行为准则、思维，那就是：我的感受是最重要的，所谓行为准则、他人感受与我何关？他人感受与我何关？媒体中漫天飞舞的李天
35、一式的悲剧根源不正是由此而来吗？2022-11-6让步说理论证思维 首先，让步理解矛盾对方的观点表面合理首先，让步理解矛盾对方的观点表面合理之处（特别是脱离材料语境时的合理性）；之处（特别是脱离材料语境时的合理性）；甚至还可以继续尝试分析自己观点在脱离甚至还可以继续尝试分析自己观点在脱离材料背景时别人看来可能存在的不充分或材料背景时别人看来可能存在的不充分或错误的理由；错误的理由；接着，立足材料背景，从造成矛盾产生的接着，立足材料背景，从造成矛盾产生的根本原因入手，分析矛盾对方的错误认识根本原因入手，分析矛盾对方的错误认识的本质与危害。的本质与危害。2022-11-6 逻辑思路：逻辑思路：根据
36、论题需要，以因果、假设等方式或陈述根据论题需要，以因果、假设等方式或陈述或质疑地引述材料，引出对论题的思考。或质疑地引述材料，引出对论题的思考。以以“诚然诚然”“的确的确”等让步词语指出论题的不足等让步词语指出论题的不足内涵，内涵，以以“但是但是”“然而然而”等转折词语指出论题的积极等转折词语指出论题的积极价值内涵。价值内涵。2022-11-6令人信服的说理令人信服的说理之之追因溯源追因溯源 2022-11-6方法一：方法一：从事件涉及的相关对象入手分析原因从事件涉及的相关对象入手分析原因 提出问题提出问题1：为什么：为什么不能以踢的方式不能以踢的方式制止恶行？制止恶行？事件涉及的相关方：事件
37、涉及的相关方：黑衣男、吐痰男、围观者、参与讨论事件的社会人黑衣男、吐痰男、围观者、参与讨论事件的社会人 莫让暴力消解了正义的初衷莫让暴力消解了正义的初衷 然而，这绝不能成为黑衣男以暴制暴的理由，首首先，且不论遇事动辄施与暴力的习惯对黑衣男的先，且不论遇事动辄施与暴力的习惯对黑衣男的长远危害，长远危害，单就被施以一脚之后一语不发的吐痰单就被施以一脚之后一语不发的吐痰男而言，其内心绝不会真正的信服这种制止方式，男而言，其内心绝不会真正的信服这种制止方式，正如托尔斯泰所言：一切暴力都可以不经斗争就正如托尔斯泰所言：一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。暴力之下其内使对方屈服，却不能使
38、对方顺从。暴力之下其内心将更加扭曲，当戾气蓄积到一定程度时，就将心将更加扭曲，当戾气蓄积到一定程度时，就将成为社会的定时炸弹。厦门陈水总公交车纵火案，成为社会的定时炸弹。厦门陈水总公交车纵火案，云南大学马加爵寝室杀人案，都给我们留下太多云南大学马加爵寝室杀人案，都给我们留下太多关于内心扭曲的教训了。关于内心扭曲的教训了。2022-11-6 其次，其次，围观者快意于黑衣男暴力一脚的围观者快意于黑衣男暴力一脚的“胜利胜利”时，人们将更加迷信暴力在维护正义中的时，人们将更加迷信暴力在维护正义中的“魅力魅力”，这将让本已充满戾气的社会变得更加躁动，甚至这将让本已充满戾气的社会变得更加躁动，甚至让时下本
39、已发育不良的文明种子就此胎死腹中。让时下本已发育不良的文明种子就此胎死腹中。更严重的是，当黑衣男以暴制暴的短期效应，更严重的是，当黑衣男以暴制暴的短期效应，在只求眼球效应的媒体的报道之后成为社会的普在只求眼球效应的媒体的报道之后成为社会的普遍共识时，人们从此将不再相信道德对人心的改遍共识时，人们从此将不再相信道德对人心的改造，更不相信法律的权威，那么，以暴制暴的处造，更不相信法律的权威，那么，以暴制暴的处世心理就将演化成一种消极的价值观，这对法制世心理就将演化成一种消极的价值观，这对法制文明的进步将是一场可怕的梦魇。古罗马政治家文明的进步将是一场可怕的梦魇。古罗马政治家西塞罗就曾说过：法律在暴
40、力面前是没有发言权西塞罗就曾说过：法律在暴力面前是没有发言权的。的。2022-11-6 提出问题提出问题2：为什么：为什么要以理性的方式要以理性的方式制止恶行？制止恶行？事件涉及的相关方：事件涉及的相关方：黑衣男、吐痰男、围观者、参与讨论事件的社会人黑衣男、吐痰男、围观者、参与讨论事件的社会人 我们之所以认为即使是以维护正义之名，黑衣男也要拒绝暴力理性面对吐痰男，其根本原因在于理性的方式才能避免进一步激发吐痰男本已失控的理性的方式才能避免进一步激发吐痰男本已失控的情绪，消除可能产生的更大的公共安全隐患；情绪，消除可能产生的更大的公共安全隐患；同时同时这一第三方理性的姿态不但可以渐渐平息围观者的
41、这一第三方理性的姿态不但可以渐渐平息围观者的怒火，避免事态的失控，还能正面影响他们将来面怒火，避免事态的失控，还能正面影响他们将来面对此类事件时理性冷静的能力，对此类事件时理性冷静的能力，而黑衣男也将避免而黑衣男也将避免沦为网民所说的披着正义外衣的施暴者得恶名，成沦为网民所说的披着正义外衣的施暴者得恶名，成为公共事务中能管住自己情绪的理性代言人。为公共事务中能管住自己情绪的理性代言人。2022-11-6方法二：方法二：从事件涉及的人性、社会心理、历从事件涉及的人性、社会心理、历史根源入手分析原因史根源入手分析原因 莫让暴力消解了正义的初衷莫让暴力消解了正义的初衷 之所以会有大量的网民支持黑衣男
42、的以恶之所以会有大量的网民支持黑衣男的以恶制恶的做法，从人性的角度看，出于道义制恶的做法，从人性的角度看，出于道义的激愤是其主要原因，而社会急剧变革的的激愤是其主要原因，而社会急剧变革的今天，人们对无处不在的游走于道德与法今天，人们对无处不在的游走于道德与法律边缘的恶行深恶痛绝而又无可奈何，形律边缘的恶行深恶痛绝而又无可奈何，形成渴望英雄替天行道的社会心理亦是主要成渴望英雄替天行道的社会心理亦是主要原因之一，同时，儒家文化长期濡养形成原因之一，同时，儒家文化长期濡养形成的的“以牙还牙以牙还牙”“恶人应有恶报恶人应有恶报”人治也是其人治也是其原因。原因。2022-11-6福建阅卷尤其关注四个字眼
43、：【诚然诚然】是否考虑话语或对方的某些合理性：是否考虑话语或对方的某些合理性：诚诚然，然，毋庸置疑，不可否认，情理之中毋庸置疑，不可否认，情理之中（徐贲：说理是摊开的手掌，不是攥紧的拳头）【何谓何谓】是否对自己的关键词作概念界定：是否对自己的关键词作概念界定：(孙绍振：为了保证概念的严密与一贯，最起码的办法就是下定义）【当然当然】是否对自己的话作条件分析：是否对自己的话作条件分析：当然，我当然，我所说的，是有一定前提所说的，是有一定前提（孙绍振：真理都是相对的。）【或有人说或有人说】对方估计会怎样驳斥我（对方估计会怎样驳斥我（夏丏尊、刘薰宇：以使人承认为目的，假定有敌论者立在前面。）阅卷组长：
44、倡导学生写好驳论文2022-11-6三个关注：三个关注：关注关注“自说自说”，还要关注驳斥我的，还要关注驳斥我的“他说他说”关注关注“此地此地”，还要关注先进地方，还要关注先进地方或往昔历史的或往昔历史的“它地它地”关注关注“此事此事”，还要关注同质的，还要关注同质的“一类事一类事”，提出普世意义的主题，提出普世意义的主题，予今人以告诫或启示予今人以告诫或启示402022-11-6 高分作文密码1推进：推进：论证推进，不在同一平论证推进，不在同一平面论证。面论证。2大气：大气：视野广阔视野广阔，有根源或社，有根源或社会（时代）的思考。会（时代）的思考。3厚重厚重：语言老练，有少量文言：语言老练，有少量文言语词或术语的嵌入。语词或术语的嵌入。4文气：文气：适当引证，彰显文章的适当引证，彰显文章的文化气息。文化气息。2022-11-6
