1、一般论述文阅读评讲-2014高考大纲卷一般论述类文章阅读四问高考怎么考透析命题干扰类型u选择题需要将选项信息与原文语句进行比较。命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项：删减原文中的某些修饰、限制成分，从而造成原文内容的减损或扩大；改变原文中某些词语或句子的顺序，从而导到原文语句含意的变化；改变原文的说法，将未然说成已然，部分说成全体，个别说成一般，主观说成客观，诸如此类；在拼凑原文某些语句时，命题者常常无中生有地加入自己的“私货”，从而造成干扰。答非所问。命题者设置干扰项方法干扰点类型 论述类文本阅读选择题的选项设置七大干扰点及设置方式1部分与整体命题者设计选项时在事物的程度深浅、范围大小
2、上有意混淆。(以偏概全)指从范围上对内容进行了随意扩大，即有意把原材料中对某类事物的一部分所作的判断扩大到某类事物的全体。(也可能缩小)特别注意重要词语前边的修饰与限制词，例如“一些”“有些”“几乎”“除之外”“到为止”“绝大多数”“全都”“全部”“有时”“凡”“全”“都”“所有”“一切”“各种”等。可以用笔圈画出来，或者作特殊的标志。2 主观与客观有据与凭空从原文找依据、找推断。指干扰项的内容在原文中根本找不到根据，纯属命题者故意提出来迷惑考生的；原文中并无此意，而凭空捏造出某种意思。（无中生有）3原因与结果源流倒置分析有无因果关系，或者因果关系是否倒置。指选项在因果(或条件)关系上，故意把
3、原材料中的“因”(或条件)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或条件)等。还有一种情况是强加因果关系，即把本无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。（因果混乱）4 主要与次要事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计干扰项时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。5肯定与否定命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。（混淆是非）6 已然与未然“已然”是事物已经成为事实的状态或属性。“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把“尚未发生的事
4、情”转述为“既成事实”，或者把“既成事实”转述为“尚未发生的事情”。（混淆时态）7 偷换概念主要指命题人在解释概念或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。如命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。一般论述类文章阅读四问 文章怎么读 圈注信息点怎样又快又准地读懂文本1 1、注意文本的题目、注释，弄清文本的话题。2 2、注意文本中的关键词语，弄清各句话之间的关系，有没有首括段、小结段、首括句、小结句、中心句、过渡句、起重要作用的关联词语等等。3 3、注意大致归纳一下段意，以利下面确定搜索区域
5、。4 4、找出文本中作为材料的部分，标注出所要论证的部分。u提要钩玄 明大意 各语段之内，句与句比较，筛出重要语句；重要语句内，词与词比较，把握重要词语；连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。（2014大纲卷）阅读下面的文字，完成5-7题。u 法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成
6、一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。中国传统建筑少用石材，多用土、木。中国传统建筑多用木材源于文化选择、建筑观念。u 我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大
7、规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。中国传统建筑多用木材体现了崇尚节俭的主流价值观。u这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质
8、上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。礼记檀弓上说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：若是其靡也！死不如速朽之愈也。”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。中国传统建筑多用木材体现了理性和适度的建筑观念。中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关
9、，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。（摘编自方拥中国传统建筑十五讲）归纳u中国传统建筑少用石材，多用土、木。u中国传统建筑多用木材源于文化选择、建筑观念。u中国传统建筑多用木材体现了崇尚节俭的主流价值观。u中国传统建筑多用木材体现了理性和适度的建筑观念。考题怎么做 -三步分析、科学选择 u三步分析 定位、比对、判定定位在选项中择定“定位”的关键词语，在文本中择出与之“照应”的词语，据此确定选项的照应句；比对比较选项和照应句，找到
10、二者有差异的表述相对照，可 以 接 受 的 是 正 确 选 项，否 则 是 错 误 选 项；判定对照中需要通过联想、推断，自觉调动自己知识和能 力 的 积 累，从 而 快 速、准 确 判 定 选 项 的 正 误。*一步-定位u定位在选项中择定“定位”的关键词语，在文本中择出与之“照应”的词语，据此确定选项的照应句；选择题选项设置上的特点u（1）选项的部分内容是原文的相关内容的直接转换。表现为定点型选择题。u（2）不少选项的叙述不再是较多的照搬原文或稍加改造，不再纠缠于考察局部的、字面上词语概念内涵的细微差别辨析，更多的是着眼于文本内容的整体理解，着眼于繁杂信息的把握、筛选。采用一种有一定跨度的
11、信息筛选整合方式，语言表达形式的转换中常常还包括了一定的因果推断意味，隐含了一定的能力迁移要求，这种能力迁移可以看作是以文本为核心的依据。表现为散点型选择题、分析型选择题。二步-对照u对照比较选项和照应句，找到二者有差异的表述相对照，可以接受的是正确选项，否则是错误选项；u形 同 意 同 信 息 吻 合，直 接 判 断u形 异 意 同 有 所 转 换，实 质 一 致u形 似 意 异 迷 惑 性 大，格 外 留 意u在考场上有限的时间内，如何迅速、准确地对各选项进行真伪判定，我们可以从以下三个角度进行比对，这就是“三重比对法”。可以通过比对词语来快速把握，即看选项在对原文的改造过程中，删去了哪些
12、词语，添加了哪些词语，改换了哪些词语。改造后是否和原文意思一致。高考常常在以下几类词上做文章：(一一)范围、程度词范围、程度词(二二)时间词时间词(三三)指代词指代词(四四)是非词是非词三重比对法u比对关系就是比对选项与原文语句时注意信息间的联系，既要注意选项中句与句之间、分句与分句之间的关系，也要注意原文在表述相关意义时句与句之间、分句与分句之间的关系。因此，比对句子间的逻辑关系(因果关系、条件关系、假设关系、总分关系等)是比对的重要内容。比对关系常常在因果关系上设题。因果混乱比对关注点1.选项句中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置2.一些改换因果关系的关键词，如：之所以、是因为等命题设
13、误点一是因果颠倒，就是把“因”的语句错断为“果”，“果”的语句错断为“因”，颠倒了两者的逻辑关系(特别关注：选项与原文貌似因果颠倒，实则是逻辑关系没有颠倒，只不过原文是先说因后说果或先说果后说因，选项是先说果后说因或先说因后说果)。二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系。三是选项与原文的结果一样，但选项把原因给换了。设误类型u因果颠倒 强加因果 变换原因三重比对法u论述类文章仍然是议论文，具备议论文的三要素：论点(文中的观点句、结论句)、论据(说理的依据，如事实材料数字等)、论证(原因材料、条件材料与观点结论之间的关系)，因而高考命题者就会在分析文意(原因、条件、依据等)或内容(观点
14、、态度)推断方面设题。u比对关注点u1.比较选项句中和原文中陈述对象、被陈述对象的位置u2.比对选项中原因、条件、结论是否有依据u命题设误点u1.选项将原文中句子的陈述对象和被陈述对象倒置，造成结论与依据互换而不合逻辑u2.选项所述原因、条件、结论在原材料中是否涉及，是否从原文中推断出来；原因或条件与结论之间是否有合理的逻辑关系u设误类型u主客倒置 无中生有 偷换依据 偷换结论三步 判定 对照中需要通过联想、推断，自觉调动自己知识和能力的积累，从而快速、准确判定选项的正。*u5下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是u A法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出
15、来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。u B木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。u C中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。u D中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。【答案答案】D定位 第一段 定点型u比对uA法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。法国作家雨果曾说
16、：法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史建筑是石头的史书。书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。贴切。形异意同形异意同有所转换，实质一致有所转换，实质一致uB木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。u C中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。形异意同形异意同有所转换，实质一致有所转换，实质一致【答案】DuD中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长
17、期保存问题。原文：原文：古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意不着意于原物长于原物长存之观念。存之观念。”不着意：不特别重视不着意：不特别重视形似意异形似意异迷惑性大，格外留意迷惑性大，格外留意6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是u A古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。u B秦王朝修建阿房宫时，不惜耗
18、费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。u C据礼记檀弓上记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。u D中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。定位 第二段 散点型uB秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。原文：其次原文：其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及玉石文化，以及秦始皇陵西北
19、大规模的石材加工场遗秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证址就是明证。同时同时我们也要注意到，在中国古代，适我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。依据和结论依据和结论 B项错误项错误 【答案】Cu7根据原文内容，下列推断不正确的一项是u A在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。u B建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不
20、为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。u C因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。u D中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。分析型选择u C因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。原文：中国传统哲学从未认真看待过原文：中国传统哲学从未认真看待过“永永恒恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为上都认为
21、“万物无常万物无常”。归纳u中国传统建筑少用石材，多用土、木。u中国传统建筑多用木材源于文化选择、建筑观念。u中国传统建筑多用木材体现了崇尚节俭的主流价值观。u中国传统建筑多用木材体现了理性和适度的建筑观念。u“秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。”u原文：这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。【答案答案】Cu约翰库缇斯的生命充满了磨难，也充满了奇迹。约翰出生在澳大利亚，一出生就被医生断言活不到第二天，因为他不仅双腿畸形，内脏错位，还没有肛门，整个人只有可乐罐那么大。谁知，这个小“可乐罐”坚持过了一周又一周，直到现在，约翰已经活了37年，走遍了世界190多个国家和地区，成为国际著名的激励大师。
