1、古代诗文阅读古代诗文阅读 文化传承与理解文化传承与理解第二部分第二部分题型突破篇题型突破篇 第第4讲古代文化常识题讲古代文化常识题考试大纲考试大纲明确规定：了解并掌握常见的古代文化常识。古代文化常识题重明确规定：了解并掌握常见的古代文化常识。古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的，故兼考在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的，故兼考理解和推断能力。对于这一考点的复习，我们先从高考题对文化常识的考查入手，理解和推断能力。对于这一考点的复习，我们先从高考题对文化常识的考查入手，分析高考涉及的考查点，明确备考方向。然后在重视平时积累
2、的基础上，灵活掌握分析高考涉及的考查点，明确备考方向。然后在重视平时积累的基础上，灵活掌握必要的答题方法。必要的答题方法。古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容。具体来看，高考考查的古代文化常识主要有以下几类：称谓姓名、官职科的内容。具体来看，高考考查的古代文化常识主要有以下几类：称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、古代音乐等。举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、古代音乐等。下面将近下面将近5年的高考考查的文学常识分类列出，以便复习时心中有数。年的高考考查的文
3、学常识分类列出，以便复习时心中有数。栏目导航一、古代文化常识高考考查内容一、古代文化常识高考考查内容二、古代文化常识两种记忆方法二、古代文化常识两种记忆方法三、古代文化常识题解题三步骤三、古代文化常识题解题三步骤随随 堂堂 巩巩 固固(一一)明确考查内容明确考查内容20142018年全国卷文化常识考查内容汇总年全国卷文化常识考查内容汇总一、古代文化常识高考考查内容一、古代文化常识高考考查内容常考内常考内容容高考考查高考考查姓名称姓名称谓谓(1)(2017全国卷全国卷)以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。通行使用，他的名
4、反而不常用。(2)(2017全国卷全国卷)车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。帝王，于是又可用作帝王的代称。(3)(2016全国卷全国卷)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。阁或政府首脑的含义并不相同。(4)(2016全国卷全国卷)“中宫中宫”是皇后所居之宫，后来又可以借指皇是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。后，这与东宫又可借指太子是同样道理。常考内容常考内容高考考查高考考查姓名称谓姓名称谓(5)(2016全
5、国卷全国卷)陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。帝王，于是借用为对帝王的尊称。(6)(2015全国卷全国卷)庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。如高祖、太宗、钦宗。(7)(2015全国卷全国卷)太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。(8)(2015全国卷全国卷)谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。的称号，如武帝、哀
6、帝、炀帝。(9)(2015全国卷全国卷)古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。是二十岁举行冠礼后才起的。常考内容常考内容高考考查高考考查官职官制官职官制(1)(2018全国卷全国卷)前尹在文中指开封府前任府尹；前尹在文中指开封府前任府尹；“尹尹”是官的通是官的通称，如令尹、府尹、京兆尹等。而不是知府的简称。令尹，战国时楚国称，如令尹、府尹、京兆尹等。而不是知府的简称。令尹，战国时楚国执掌军政大权的长官，地位相当于其他诸侯国的百官之首执掌军政大权的长官，地位相当于其他诸侯国的百官之首相。相。(2)(2018全国卷全国卷)
7、近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们职位不近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们职位不高，但对帝王的影响很大。高，但对帝王的影响很大。(3)(2018全国卷全国卷)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。官员因故辞职的一种借口。(4)(2017全国卷全国卷)私禄中的私禄中的“禄禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。强调未用东乡君家钱财营葬。(5)(2017全国卷全国卷)下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始下车伊始”表
8、示官吏初到任所。表示官吏初到任所。(6)(2016全国卷全国卷)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。降、调动等，长官为吏部尚书。常考内容常考内容高考考查高考考查官职官制官职官制(7)(2016全国卷全国卷)“移疾移疾”指官员上书称病，实际是官员请求退职的指官员上书称病，实际是官员请求退职的委婉说法。委婉说法。(8)(2016全国卷全国卷)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。或政府首脑的含义并不相同。(9)(2016全国卷全国卷)“有司有司”，
9、古代官吏的通称，各有专司。，古代官吏的通称，各有专司。(10)(2016全国卷全国卷)致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。去官职或到规定年龄而离职。(11)(2016全国卷全国卷)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀等职事，部长官礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀等职事，部长官称为礼部尚书。称为礼部尚书。(12)(2016全国卷全国卷)教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。乐、歌舞的教习等演出事务。(13)(2015全国卷全国卷)兵部是古代兵部是古代“
10、六部六部”之一，掌管全国武官选用和兵之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。籍、军械、军令等事宜。常考内容常考内容高考考查高考考查科举制度科举制度(1)(2018全国卷全国卷)茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。茂才，后世有时也沿用此名。(2)(2017全国卷全国卷)状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。别的殿试中获得第一名的人。(3)(2015全国卷全国卷)登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试登进士第，又可称为进士及第，指科
11、举时代经考试合格后录取成为进士。合格后录取成为进士。历史地理历史地理(1)(2018全国卷全国卷)京师是古代京城的通称，现代则称为首都；京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京京”“”“师师”单用，旧时均可指国都。单用，旧时均可指国都。(2)(2017全国卷全国卷)京师，古代指国家的都城，京师，古代指国家的都城，三国演义三国演义中就经常中就经常提到提到“京师京师”，现代泛指首都。，现代泛指首都。(3)(2016全国卷全国卷)契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。宋并立，与中原常发生争端。(4)(2016全国卷全国卷)
12、“两京两京”(历史上的历史上的“两京两京”有多种所指，文中则指有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城明代永乐年间迁都以后的南北两处京城)。常考内容常考内容高考考查高考考查服饰常识服饰常识(2014全国大纲卷全国大纲卷)“解褐解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。饰，比喻开始进入仕途。宗法礼俗宗法礼俗(1)(2018全国卷全国卷)践阼，践：踩，践踏。阼：帝王登位或祭祀所登之践阼，践：踩，践踏。阼：帝王登位或祭祀所登之阶，借指帝位。阶，借指帝位。“践阼践阼”指古代帝王即位。古代庙堂前两阶，主阶在指古代帝王即位。古代庙堂前
13、两阶，主阶在东，称阼阶。东，称阼阶。(2)(2018全国卷全国卷)逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。位，这里指鲁芝的谦让行为。(3)(2018全国卷全国卷)豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为尊，所以习惯上称为“豪右豪右”。(4)(2018全国卷全国卷)顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。用于书信、表奏中作为敬辞。(5)(2018全国卷全国卷)陵寝是帝王死后安葬的陵墓，
14、陵墓建成后，还需设陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。置守陵奉祀的官员以及禁卫。常考内容常考内容高考考查高考考查宗法礼俗宗法礼俗(6)(2018全国卷全国卷)御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御御”字，如御玺指皇帝印信。字，如御玺指皇帝印信。(7)(2017全国卷全国卷)“姻亲姻亲”指由婚姻而结成的亲戚，包括血亲的配指由婚姻而结成的亲戚，包括血亲的配偶、配偶的血亲以及配偶的血亲的配偶。也有直系与旁系、尊亲属与卑偶、配偶的血亲以及配偶的血亲的配偶。也有直系与旁系、尊亲属与卑亲属之分，均以配偶为标准。亲属之分，均
15、以配偶为标准。“血亲血亲”指有血缘关系的亲属，是以具有指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。所以，共同祖先为特征的亲属关系。所以，“姻亲姻亲”与与“血亲血亲”不同。不同。(8)(2017全国卷全国卷)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。按照规定需要离职居家守丧。(9)(2016全国卷全国卷)建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。古代通常采用嫡长子继承制。(10)(2015全国卷全国卷)嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行嫡长子
16、继嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行嫡长子继承制。承制。(11)(2014全国大纲卷全国大纲卷)“南面南面”古代以坐北朝南为尊位，故天子、诸侯古代以坐北朝南为尊位，故天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆面南而坐。帝位面朝南，故代称帝位。见群臣，或卿大夫见僚属，皆面南而坐。帝位面朝南，故代称帝位。常考内容常考内容高考考查高考考查天文历法天文历法(2017全国卷全国卷)上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。一个重要节日。文学典籍文学典籍(1)(2018全国卷全国卷)三坟三坟五典五典传为我国古代典籍，后又以传为我国
17、古代典籍，后又以“坟坟籍籍”“”“坟典坟典”为古代典籍通称。为古代典籍通称。(2)(2014全国大纲卷全国大纲卷)“故事故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。示旧日的典章制度。(3)(2014全国大纲卷全国大纲卷)春秋春秋是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。现存最早的编年体史书。建筑器物建筑器物(2018全国卷全国卷)“阙阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。也指入朝觐见皇帝。法律刑法
18、法律刑法(1)(2018全国卷全国卷)“株株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连株连”又又指一人有罪而牵连他人。指一人有罪而牵连他人。(2)(2017全国卷全国卷)收考，收考，“考考”是指拘捕拷问。是指拘捕拷问。“考考”是通假字，拷问的意是通假字，拷问的意思。思。(二二)明确考查原则明确考查原则1题干表述为题干表述为“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是是”，要求选择的是，要求选择的是“不正确不正确”的一项。选项的解说往往似是而非、模棱两可，这的一项。选项的解说往往似是而非、模棱两可，这就要求
19、我们精准掌握、细心辨析。就要求我们精准掌握、细心辨析。2选项解说的选项解说的“加点词语加点词语”其实就是涉及古代文化知识的关键词，而且是对其实就是涉及古代文化知识的关键词，而且是对这个词语这个词语“相关内容相关内容”的解说，意味着选项可能是对加点词词义的解说，意味着选项可能是对加点词词义(包括文中含义包括文中含义)的的解说，也可能跳出文本，不解说其本身的词义，只要与解说，也可能跳出文本，不解说其本身的词义，只要与“加点词语加点词语”涉及的文化知涉及的文化知识相关，都在解说的范围之内。识相关，都在解说的范围之内。3各选项解说的各选项解说的“相关内容相关内容”，在阅读的文本中可能会找到对应语句，也
20、可，在阅读的文本中可能会找到对应语句，也可能无法找到对应语句，因此不能仅凭文本内容就去判断选项的解说是否正确，还要能无法找到对应语句，因此不能仅凭文本内容就去判断选项的解说是否正确，还要靠平时积累理解文本之外的相关古代文化知识，来判断解说的正误。如靠平时积累理解文本之外的相关古代文化知识，来判断解说的正误。如2017年全国年全国卷卷第第11题题B项中的项中的“姻亲姻亲”与与“血亲血亲”的区别。的区别。4所考查的古代文化知识，绝大多数是在史传中出现频率较高的内容，也就所考查的古代文化知识，绝大多数是在史传中出现频率较高的内容，也就是是考试大纲考试大纲所强调的所强调的“常见常见”。综合分析考过的内
21、容，主要有以下几个类别：。综合分析考过的内容，主要有以下几个类别：人的称谓；古代官职；天文历法；古代地理；科举制度；风俗文化；人的称谓；古代官职；天文历法；古代地理；科举制度；风俗文化；饮食器用；音乐文娱。饮食器用；音乐文娱。高考对文化常识的考查，大多停留在识记层面上。因此，掌握一些识记技巧对高考对文化常识的考查，大多停留在识记层面上。因此，掌握一些识记技巧对考生来说是十分必要的。常用的方法有以下两种：考生来说是十分必要的。常用的方法有以下两种：(一一)分类串记法分类串记法高考对古代文化常识的考查多涉及思想文化高考对古代文化常识的考查多涉及思想文化(诸子百家的代表人物或著作诸子百家的代表人物或
22、著作)、古、古典文学典文学(文学流派、作家、作品文学流派、作家、作品)、姓名称谓、姓名称谓(姓名字号、亲属称谓等姓名字号、亲属称谓等)、礼制官制、礼制官制、天文历法天文历法(天文学名词、历法天文学名词、历法)、地理交通、地理交通(地理名词、交通工具地理名词、交通工具)、建筑、建筑(住宅布局及住宅布局及名称名称)和科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识，通过和科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识，通过查找资料等方法，分类积累并串记相关的文化常识。查找资料等方法，分类积累并串记相关的文化常识。二、古代文化常识两种记忆方法二、古代文化常识两种记忆方法1科举记
23、忆法科举记忆法明清时期的考试共分四级，分别是明清时期的考试共分四级，分别是“院试、乡试、会试、殿试院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜者。院试中榜者为为“秀才秀才”，乡试中榜者为，乡试中榜者为“举人举人”，会试中榜者为，会试中榜者为“贡士贡士”，殿试中榜者为，殿试中榜者为“进进士士”。举人中的第一名为。举人中的第一名为“解元解元”，贡生中的第一名为，贡生中的第一名为“会元会元”，进士中的第一名，进士中的第一名为为“状元状元”。一个考生，假若能连获上述三个第一名的话，那他就是。一个考生，假若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元连中三元”了。了。2文体记忆法文体记忆法中学教材所选的古文篇目，
24、一般都按中学教材所选的古文篇目，一般都按“语录体、编年体、国别体、纪传体语录体、编年体、国别体、纪传体”这这四种文体去优选文章的：四种文体去优选文章的：著作体例著作体例史学著作史学著作语录体语录体论语论语是孔子的学生和后学者关于孔子言行思想的记录，共是孔子的学生和后学者关于孔子言行思想的记录，共20篇篇512章；章；编年体编年体春秋春秋左传左传资治通鉴资治通鉴是按年代顺序编写的史书；是按年代顺序编写的史书；国别体国别体国语国语战国策战国策是分国叙述的记言史书；是分国叙述的记言史书；纪传体纪传体二十四史，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的历二十四史，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人
25、物事迹的历史巨著，除史巨著，除史记史记为为“通史通史”外，其他都是外，其他都是“断代史断代史”。3基数记忆法基数记忆法称谓称谓具体内容具体内容殿试一甲等殿试一甲等状元、榜眼、探花状元、榜眼、探花汉代二京都汉代二京都洛阳、长安洛阳、长安政务三省制政务三省制中书省、门下省、尚书省中书省、门下省、尚书省星宿四象分星宿四象分东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四书四书四书是指四书是指大学大学、中庸中庸、论语论语和和孟子孟子夜晚五时段夜晚五时段一更、二更一更、二更五更五更五经五经五经是指五经是指诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、周易周易、春秋春秋五音五音宫、商、角、徵
26、、羽宫、商、角、徵、羽称谓称谓具体内容具体内容许慎六书创许慎六书创象形、指事、会意、形声、转注、假借象形、指事、会意、形声、转注、假借诗经六义诗经六义风、雅、颂、赋、比、兴风、雅、颂、赋、比、兴六艺六艺六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。六经六经六经，即六经，即易经易经、尚书尚书、诗经诗经、礼记礼记、乐乐经经、春秋春秋七略七略我国最早的图书目录分类著作。西汉刘歆编辑宫廷藏书，分成辑我国最早的图书目录分类著作。西汉刘歆编辑宫廷藏书，分成辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略七类。略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略七类。故称
27、故称七略七略。方位八荒地方位八荒地东、西、南、北、东北、西北、东南、西南东、西、南、北、东北、西北、东南、西南古国九州天古国九州天冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆4时辰记忆法时辰记忆法古人根据一天的天色变化，把古人根据一天的天色变化，把24小时按小时按2小时为一个时辰，分为小时为一个时辰，分为12个时间段，个时间段，分别是：分别是：干支计干支计时时别称别称时段时段子时子时夜半，又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰。夜半，又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰。23时至时至01时时丑时丑时鸡鸣，又名荒鸡。十二时辰的第二个时辰。鸡鸣，又名荒鸡。十二时辰的第二个时辰
28、。01时至时至03时时寅时寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与日的交平旦，又称黎明、早晨、日旦等。此时是夜与日的交替之际。替之际。03时至时至05时时卯时卯时日出，又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸，日出，又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。冉冉初升的那段时间。05时至时至07时时辰时辰时食时，又名早食等。古人食时，又名早食等。古人“朝食朝食”之时也就是吃早饭之时也就是吃早饭时间。时间。07时至时至09时时干支计时干支计时别称别称时段时段巳时巳时隅中，又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。隅中，又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。09时至时至11时时午时午时日
29、中，又名日正、中午等。日中，又名日正、中午等。11时至时至13时时未时未时日，又名日昳、日央等。太阳偏西为日昳。日，又名日昳、日央等。太阳偏西为日昳。13时至时至 15时时申时申时晡时，又名日晡、夕食等。晡时，又名日晡、夕食等。15时至时至17时时酉时酉时日入，又名日落、日沉、傍晚。意为太阳落山的时候。日入，又名日落、日沉、傍晚。意为太阳落山的时候。17时至时至19时时戌时戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。19时至时至21时时亥时亥时人定，又名定
30、昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。动，安歇睡眠了。人定也就是人静。21时至时至23时时5称谓记忆法称谓记忆法实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称尊称、谦称、雅称、婉称”等书面等书面语，具体如下：语，具体如下：称呼称呼举例举例尊称尊称自家父母称自家父母称“高堂、双亲、膝下高堂、双亲、膝下”，别家父母称，别家父母称“令尊、令堂令尊、令堂”，老师称，老师称“恩恩师、导师、夫子师、导师、夫子”，他家房居称，他家房居称“尊府、贵宅尊府、贵宅”，自家居室称，自家居室
31、称“草堂、寒舍草堂、寒舍”。谦称谦称学生自称学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。等。雅称雅称自家父母称自家父母称“椿萱椿萱”，他人母亲称，他人母亲称“萱堂萱堂”，岳父母称，岳父母称“泰山、泰水泰山、泰水”，兄弟称，兄弟称“昆仲、棠棣、手足昆仲、棠棣、手足”，夫妻称，夫妻称“伉俪、伴侣伉俪、伴侣”，丈夫称妻子，丈夫称妻子“内人、可卿内人、可卿”，妇女称妇女称“巾帼巾帼”，男子称，男子称“须眉须眉”，同学称，同学称“同窗同窗”。婉称婉称家父母称家父母称“家严、家慈家严、家慈”，去世父母称，去世父母称“先父先严、先母先慈先父先严、先母先慈”
32、，夫妻一方亡故，夫妻一方亡故称称“丧偶丧偶”，夫死未嫁称，夫死未嫁称“遗孀、孀居遗孀、孀居”，妻死未娶称，妻死未娶称“鳏夫、鳏居鳏夫、鳏居”。训练训练1下列关于文化常识的解说，不正确的一项是下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A汉代，选官制度实行察举制和征辟制。所谓察举，就是由公卿、列侯、刺汉代，选官制度实行察举制和征辟制。所谓察举，就是由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才，由朝廷考核后任以官职。征辟一般对被征辟者的资历不史及郡国守相等推举人才，由朝廷考核后任以官职。征辟一般对被征辟者的资历不限制，只看才学，是当时一种比较自由的仕宦途径。限制，只看才学，是当时一种比较自由的仕宦途径。B
33、进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为童生试、乡试、会试、殿试。科举考试按照等级次序先后分为童生试、乡试、会试、殿试。C“秋试秋试”因考期在秋季八月，故又称秋闱，是对科举制度中乡试的借代性因考期在秋季八月，故又称秋闱，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考中者称为进士。叫法，考中者称为进士。D殿试录取中一甲第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。状元、榜殿试录取中一甲第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。状元、榜眼、探花，就像一个鼎的三只足，所以又称三鼎甲；状元居三鼎甲之首，
34、因而状元眼、探花，就像一个鼎的三只足，所以又称三鼎甲；状元居三鼎甲之首，因而状元又被称为鼎元。又被称为鼎元。解析解析乡试考中者称为举人。殿试的一、二、三甲统称进士。乡试考中者称为举人。殿试的一、二、三甲统称进士。C训练训练2下列关于文化常识的解说，不正确的一项是下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A“迁迁”是古代官职调动的一种叫法，一般指升职。表达是古代官职调动的一种叫法，一般指升职。表达“降职降职”意思的时意思的时候，古代常常用候，古代常常用“左迁左迁”一词。一词。B古代常用的纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年古代常用的纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪
35、年法、年号干支兼用法等。如号干支兼用法等。如“正统二年正统二年”中的中的“正统正统”是年号，这里采用的是年号纪年是年号，这里采用的是年号纪年法。法。C“谥号谥号”“”“庙号庙号”，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。D擢，提升官职，其他如擢，提升官职，其他如“除除”“”“拔拔”“”“拜拜”也指官职的提升，也指官职的提升，“改改”“徙徙”“”“调调”等都可以表示官职的变动，而等都可以表示官职的变动，而“出
36、出”特指离京外调，特指离京外调，“入入”则指入京则指入京为官。为官。解析解析“拜拜”“”“除除”不用来表示官职升迁，只是指任命官职。不用来表示官职升迁，只是指任命官职。D三、古代文化常识题解题三步骤三、古代文化常识题解题三步骤古代文化常识在教材中明确了古代文化常识在教材中明确了10大类型：天文地理、历法乐律、典章制度、职大类型：天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、宫室建筑、礼俗习俗、姓氏称谓、衣食住行。古文官沿革、文化典籍、行政区划、宫室建筑、礼俗习俗、姓氏称谓、衣食住行。古文化常识设题本着由易到难的原则，逐年扩大考查范围，化常识设题本着由易到难的原则，逐年扩大考查范围
37、，2014年初次设题，考查了常年初次设题，考查了常见且又熟悉的礼俗类的见且又熟悉的礼俗类的“南面南面”和典籍类的和典籍类的“春秋春秋”等，到等，到2017、2018年在原年在原来考查的基础上扩大到历史典籍、典章制度类，类型涉及更全面，识记和理解难度来考查的基础上扩大到历史典籍、典章制度类，类型涉及更全面，识记和理解难度也在加大，如也在加大，如“三坟五典三坟五典”“”“陵寝陵寝”“”“收考收考”等等(已与以往文言实词的考查有一致已与以往文言实词的考查有一致之处，须根据语境仔细推断之处，须根据语境仔细推断)。这就要求考生在平时的备考中，除掌握一定的解题。这就要求考生在平时的备考中，除掌握一定的解题
38、技法外，更要拓展知识面，注重课下积累。技法外，更要拓展知识面，注重课下积累。解题技法解题技法古代文化常识题解题古代文化常识题解题“三步骤三步骤”下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。名的人。B上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。日。C近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也近
39、侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。很大。D告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。口。C 技法演示技法演示 第一步：依据积累直接判第一步：依据积累直接判通览通览4个选项，个选项，A、B两项可依据平时积累直接判定，无需结合语境。两项可依据平时积累直接判定，无需结合语境。A项中的项中的“状元状元”是对文化常识中是对文化常识中“典章制度典章制度”的考查，可根据平时的知识积累来推断，的考查，可根据平时的知识积累来推断，“状元状元”指科举考试中经过殿试后获得第一名，可判断指科举考
40、试中经过殿试后获得第一名，可判断A项正确；项正确；B项中的项中的“上上元元”是对文化常识中是对文化常识中“礼俗习俗礼俗习俗”的考查，联想到中华民族的节日，古时以农历正的考查，联想到中华民族的节日，古时以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。也可联想到诗句：月十五日为上元节，也叫元宵节。也可联想到诗句：“上元锦书传宝字，王母琼箱上元锦书传宝字，王母琼箱荐金约。荐金约。”(唐唐王勃王勃七夕赋七夕赋)，可推断，可推断B项正确，这样就排除了项正确，这样就排除了A、B两项。两项。第二步：回归原文慎推断第二步：回归原文慎推断通过第一步，剩下的是比较难判断的通过第一步，剩下的是比较难判断的C、D两项。而这两项
41、中两项。而这两项中C项通过语境还是项通过语境还是不好确定其正误，尤其是不好确定其正误，尤其是C项后半句项后半句“他们不仅职位很高，对帝王的影响也很他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大大”，暂且一放，先看，暂且一放，先看D项。项。D项中的项中的“告老告老”是对文化常识是对文化常识“礼俗习俗礼俗习俗”中讳称中讳称的考查，可联系平时学习的知识积累和词语的考查，可联系平时学习的知识积累和词语“告老还乡告老还乡”，并且和教材中学过的，并且和教材中学过的“乞骸骨乞骸骨”意思相近，再结合选文上下文内容，意思相近，再结合选文上下文内容，“在大名六年，多次告老，被召为在大名六年，多次告老，被召为佑神观使。政和初
42、年，许将去世，享年七十五岁佑神观使。政和初年，许将去世，享年七十五岁”，可推断，可推断D项正确，故可确定项正确，故可确定C项错误。项错误。(文史不分家，如果历史知识掌握比较好，考生对于文史不分家，如果历史知识掌握比较好，考生对于C项一眼就能判定是错项一眼就能判定是错误的，误的，“近侍近侍”虽然对帝王有较大影响，但他们有虽然对帝王有较大影响，但他们有“名名”无无“职职”。)第三步：依据要求确定答案。第三步：依据要求确定答案。题干要求选择题干要求选择“不正确的一项不正确的一项”，根据以上分析，可以确定答案。，根据以上分析，可以确定答案。参考译文参考译文 许将字冲元，福州闽县人。考取进士第一名。神宗
43、召他进宫对答，任命他为集许将字冲元，福州闽县人。考取进士第一名。神宗召他进宫对答，任命他为集贤校理、同知礼院，编修中书条例。贤校理、同知礼院，编修中书条例。契丹发兵二十万逼近代州，派遣使者要求契丹发兵二十万逼近代州，派遣使者要求(割让割让)代州的土地，本该今年朝见天子的使者不敢去，就命许将去。许将入朝对答代州的土地，本该今年朝见天子的使者不敢去，就命许将去。许将入朝对答说：说：“我充任侍从的职位，朝廷的重要决议不能不知道。万一契丹人谈到代州的事我充任侍从的职位，朝廷的重要决议不能不知道。万一契丹人谈到代州的事情，没有话来驳斥他们，就会有失国家大体。情，没有话来驳斥他们，就会有失国家大体。”于是
44、命许将到枢密院查阅文书。等于是命许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地居民骑在房梁上一起观看，说：到了契丹境内，当地居民骑在房梁上一起观看，说：“看看宋朝的状元。看看宋朝的状元。”等到等到(和契丹人和契丹人)练习射箭时，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州之事来练习射箭时，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州之事来提问，许将随问随答。提问，许将随问随答。萧禧又说：萧禧又说：“界线没有定下来，两国以和好为重，我将到贵国去进行划分。界线没有定下来，两国以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将许将说：说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢？这件事，指示边地官员办
45、理不就行了，要派使者做什么呢？”萧禧羞惭不能萧禧羞惭不能回答。回答。(许将许将)回来禀告，神宗称赞他。第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知回来禀告，神宗称赞他。第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中，许将说：州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中，许将说：“这就断绝他这就断绝他们改过自新的路了。们改过自新的路了。”都把他们释放了，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空都把他们释放了，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：了。父老感叹道：“自王沂公之后五十六年，才又看到监狱空了。自王沂公之后五十六年，才又看到监狱空了。”郓州
46、的俗人士郓州的俗人士子喜欢聚集在一起恣意评论官府政事，许将虽然没有禁止，但这种习气自然而然止子喜欢聚集在一起恣意评论官府政事，许将虽然没有禁止，但这种习气自然而然止息了。朝廷下召任命许将为兵部侍郎。息了。朝廷下召任命许将为兵部侍郎。(许将许将)上奏章说：上奏章说：“治理军队要有规章，名治理军队要有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一人一样。称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一人一样。”等到对西夏用兵时，神宗派侍从向许将询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二等到对西夏用兵时，神宗派侍从向许将询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，问枢密大臣，天，问枢密大臣，(他们他们)却回
47、答不上来。绍圣初年，入朝任吏部尚书，章惇担任宰却回答不上来。绍圣初年，入朝任吏部尚书，章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。哲宗用这件相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。哲宗用这件事问许将，许将回答说：事问许将，许将回答说：“挖别人的坟墓，不是品德高尚的人所做的事。挖别人的坟墓，不是品德高尚的人所做的事。”(后来后来被降职被降职)任颍昌知府，调任大名知府。在大名六年，多次以年老请求辞官，被召为任颍昌知府，调任大名知府。在大名六年，多次以年老请求辞官，被召为佑神观使。政和初年，许将去世，享年七十五岁。赠开府仪同三司，谥号文定。佑神观使。
48、政和初年，许将去世，享年七十五岁。赠开府仪同三司，谥号文定。下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是()A从子是古代亲属称谓，始见于从子是古代亲属称谓，始见于后汉书后汉书，唐宋时人开始将亲兄弟之子称，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子；叔父、伯父称为作从子；叔父、伯父称为“从父从父”。B诸生是在明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员的统诸生是在明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员的统称，生员有增生、附生、廪生、进士等。称，生员有增生、附生、廪生、进士等。C东厂是明代的特权监察机构。明成祖时设立，由亲信宦官担任首
49、领。明中东厂是明代的特权监察机构。明成祖时设立，由亲信宦官担任首领。明中后期锦衣卫与东西厂并列，常合称为后期锦衣卫与东西厂并列，常合称为“厂卫厂卫”。D荫子指子孙因先代有官爵而受封。明代时文官一品至七品，皆得荫一子以荫子指子孙因先代有官爵而受封。明代时文官一品至七品，皆得荫一子以世其禄；清代规定世其禄；清代规定“凡官死事者，皆赠以衔而荫其子焉。凡官死事者，皆赠以衔而荫其子焉。”解析解析“进士进士”，明清时期，最高级别的科举考试，明清时期，最高级别的科举考试殿试后，录取的人按成绩殿试后，录取的人按成绩分为一、二、三甲，进入这三甲的人都统称分为一、二、三甲，进入这三甲的人都统称“进士进士”。B 参
50、考译文参考译文 梅之焕，字彬父，麻城人，是侍郎梅国桢的侄子。十四岁成为诸生。御史到军梅之焕，字彬父，麻城人，是侍郎梅国桢的侄子。十四岁成为诸生。御史到军队看比武，梅之焕骑着马突入教场。御史大怒，让梅之焕与材官比赛射箭，梅之焕队看比武，梅之焕骑着马突入教场。御史大怒，让梅之焕与材官比赛射箭，梅之焕九射九中，九射九中，(向御史向御史)施了礼，随即上马离开施了礼，随即上马离开(教场教场)。万历三十二年考中进士，又改。万历三十二年考中进士，又改为庶吉士。过了七年，授官吏科给事中。东厂太监李浚滥施刑法拷打商人，梅之焕为庶吉士。过了七年，授官吏科给事中。东厂太监李浚滥施刑法拷打商人，梅之焕揭发李浚的罪状。
