《核舟记》课件 (公开课专用).pptx

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1、教育部教育部“精英杯公开课大赛简介精英杯公开课大赛简介 2021年6月,由教育学会牵头,教材编审委员会具体组织实施,在全国8个城市,设置了12个分会场,范围从“小学至高中全系列部编新教材进行了统一的培训和指导。每次指導,都輔以精彩的優秀示範課。在這些示範課中,不乏全國名師和各省名師中的佼佼者。他们的课程,无论是在内容和形式上,都是经过认真研判,把各学科的核心素养作为教学主线。既涵盖城市中小学、又包括乡村大局部学校的教学模式。適合全國大局部教學大區。本課件就是從全國一等獎作品中,优选出的具有代表性的作品。示范性强,有很大的推广价值。核舟记核舟记 人 教 版 八 年 级 下 册 第 三 单 元 魏

2、学洢学习目标1.熟读课文,借助注释理解根本内容,积累常用文言词句;2.发挥想象,感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精;3.抓住文体特点,把握说明对象特点和写作顺序;4.揣摩语言,体会本文语言简洁、准确、生动的特点。第一章第一章DIRECTORY课前导读作者名片魏学洢y(约1596约1625),字子敬,号茅檐,嘉善(今浙江省嘉兴市嘉善县)人,明末散文家。明末天启年间著名的江南才子,他出生在浙江嘉兴的一户仕宦人家,父亲是一位名臣。他一生写过很多篇脍炙人口的文章,其中最有名的便是被清代人张潮收入虞初新志的核舟记。背景链接 1995年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核桃船篷一侧有明显的“明”字标志,“明

3、”是王叔远的简称,其方位与魏学洢核舟记中记载的“其船背稍夷,则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定,此枚核舟正是王叔远晚年作品。知识链接大苏泛赤壁 苏轼在政治上失意的日子里,常常游览山水,写作诗歌,抒发他的心情.有一次,他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁,就在一个月光皎洁的夜里,约了几个朋友,乘着小船到赤壁去游览.在那里,他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景,触景生情,十分感慨.回来以后,写了一篇文章,叫做赤壁赋。但是他在地理上却出了一个不小的过失.原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方.三国的赤壁在现在武汉的上游,而黄州却在武汉下游.不过,黄州的赤壁却因为苏轼这一个过失出了名.后来人们为了纪

4、念这位大文学家,就称它为“东坡赤壁。器皿 壬戌 有奇 峨冠 虞 一楫 贻 椎髻 黍 箬 蓬 多髯 衣褶 虞 山 篆 刻 糁 mnrn xjgunyjychu jshrurnzhyzhunsn重点字音第二章第二章DIRECTORY通读全文自主学习1.借助课下注释和工具书扫清字音障碍;2.尽量读准句子的句读du;3.观察本文中数量的表达方式,看看和现代汉语有何不同。1苏、黄各阅一手卷。2舟尾横卧一楫。3通计一舟,为人五;为窗八;为箬蓬,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。古代省略量词应补出。数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。一 手卷 一 人篆章一 一

5、舟为人五 为窗八 幅个枚条个扇数量词的用法 明有明有 奇巧人奇巧人 曰王叔远,能以曰王叔远,能以 径径 寸之木,寸之木,为为宫室、宫室、器皿器皿、人物,以至鸟兽、人物,以至鸟兽、木木石,石,罔不罔不 因因 势势 象象 形,各具情态。形,各具情态。尝尝 贻贻 余余 核舟一核舟一,盖盖 大苏大苏 泛泛 赤壁赤壁 云云。手艺奇妙精巧的人手艺奇妙精巧的人直径直径做。指雕刻做。指雕刻盛东西的日常用具盛东西的日常用具树木树木无不,全部无不,全部顺着,就着顺着,就着模拟模拟曾经曾经赠赠一个核舟一个核舟表推测的句表推测的句首语气词首语气词泛舟,乘船泛舟,乘船在水上游览在水上游览句末语气词句末语气词明朝有个手艺

6、奇妙精巧的人叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着木头刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着木头原来的样子模拟各种事物的形状,各有各的神情姿态。他曾原来的样子模拟各种事物的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用核桃雕成的小船,刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情经送给我一个用核桃雕成的小船,刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。景。舟首尾长约八分有奇,高舟首尾长约八分有奇,高 可可 二黍二黍 许。中许。中 轩敞轩敞 者为舱,箬者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,

7、左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏 相望相望焉。闭之,那么右刻焉。闭之,那么右刻“山高月小,水落石出,左刻山高月小,水落石出,左刻“清风徐来,清风徐来,水波不兴,石青水波不兴,石青 糁糁 之。之。有余,多一点。有余,多一点。奇,零数,余数。奇,零数,余数。大约大约表示约数表示约数高起而宽敞高起而宽敞用箬竹叶做的船篷用箬竹叶做的船篷推开推开左右相对左右相对一种青翠一种青翠色颜料色颜料用颜料用颜料等涂上等涂上小船从头到尾长约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高小船从头到尾长约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的局部是船舱,用

8、箬竹叶做的船篷遮盖着它。船舱旁边开了起而宽敞的局部是船舱,用箬竹叶做的船篷遮盖着它。船舱旁边开了小窗户,左右各四扇,共有八扇。翻开小窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相小窗户,左右各四扇,共有八扇。翻开小窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上小窗,只见右边刻着对。关上小窗,只见右边刻着“山高月小,水落石出,左边刻着山高月小,水落石出,左边刻着“清风清风徐来,水波不兴,用石青涂在刻着字的凹处。徐来,水波不兴,用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人,中船头坐三人,中 峨冠峨冠 而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一苏、黄共阅一手卷手卷。东坡右手执。东坡右手执卷端卷端

9、,左手抚鲁直背。鲁直左手,左手抚鲁直背。鲁直左手执执卷末卷末,右手指卷,右手指卷,如有所语如有所语。高高的帽子。峨,高高高的帽子。峨,高只能卷舒而不能悬只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。挂的横幅书画长卷。手卷的右端手卷的右端手卷的左端手卷的左端好似在说什么似好似在说什么似的。语:说话的。语:说话船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须多的人是苏东坡,佛印船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须多的人是苏东坡,佛印坐在他的右边,黄鲁直坐在他的左边。苏、黄共同看着一幅长卷。苏东坡坐在他的右边,黄鲁直坐在他的左边。苏、黄共同看着一幅长卷。苏东坡右手拿着手卷的右端,左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷

10、的左端,右手拿着手卷的右端,左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好似在说什么似的。右手指着手卷,好似在说什么似的。东坡东坡现现右足,鲁直现左足,各微侧,右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者其两膝相比者,各隐卷底各隐卷底衣褶中衣褶中。佛印。佛印绝类绝类弥勒,袒胸露乳,弥勒,袒胸露乳,矫首昂视矫首昂视,神情与苏、黄,神情与苏、黄 不属不属。卧右膝,。卧右膝,诎诎 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠 倚倚之之珠可珠可 历历历历 数也。数也。露出露出他们的互相靠近的两他们的互相靠近的两膝。比,靠近膝。比,靠近各自隐藏在手卷下各自隐藏在手卷下面的衣褶

11、里。面的衣褶里。极像。类,像极像。类,像抬头仰望。矫,举抬头仰望。矫,举不相类似不相类似同同“屈,弯曲屈,弯曲靠靠清楚的样子清楚的样子东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自微侧着身子,他们互相靠近的两东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自微侧着身子,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上念珠可以清清楚楚地

12、数出来。念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居 右者右者 椎髻椎髻 仰面,左仰面,左手倚一手倚一 衡衡 木,右手攀右趾,假设木,右手攀右趾,假设 啸呼啸呼 状。居左者右手执蒲葵状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,假设听茶声然。扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,假设听茶声然。船桨船桨撑船的人撑船的人形状像椎的发髻形状像椎的发髻同同“横横扳着扳着位于位于大声呼叫大声呼叫眼睛正视着茶眼睛正视着茶炉,神色平静炉,神色平静好似在听茶水烧开了没有的样子。好似在听茶水烧开了没有的样子。假设假设然,好似然,好似的样子的样子船尾横

13、放着一支船桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,像是在大声着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,像是在大声呼叫的样子。左边撑船的人右手握着蒲葵扇,左手抚着炉子,炉子上有一呼叫的样子。左边撑船的人右手握着蒲葵扇,左手抚着炉子,炉子上有一个水壶,那人眼睛正视着茶炉,神色平静,好似在听茶水烧开了没有个水壶,那人眼睛正视着茶炉,神色平静,好似在听茶水烧开了没有的样子。的样子。其船背稍夷,那么题名其上,文曰其船背稍夷,那么题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅天启壬戌秋

14、日,虞山王毅叔远甫刻,细假设蚊足,钩画了了,叔远甫刻,细假设蚊足,钩画了了,其其 色墨。又用色墨。又用 篆章篆章 一,一,文曰文曰“初平山人,其色丹。初平山人,其色丹。平平清楚明白清楚明白篆字图章篆字图章代词,指所代词,指所刻的字刻的字朱红色朱红色那只船的顶部较平,就在上面题写名字,文字是那只船的顶部较平,就在上面题写名字,文字是“天启壬戌秋日,虞天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的山王毅叔远甫刻,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑色的。还刻有一个篆字图章,文字是颜色是黑色的。还刻有一个篆字图章,文字是“初平山人,它的颜色是初平山人,它的颜

15、色是红色的。红色的。通计通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,其长,曾曾 不不 盈盈 寸。盖寸。盖简简桃核桃核修狭修狭者为之。嘻,者为之。嘻,技亦灵怪矣哉技亦灵怪矣哉!总计总计竟然竟然满满挑选挑选长而窄长而窄技艺也真神奇啊!技艺也真神奇啊!“矣和矣和“哉连用,加重惊叹语气。哉连用,加重惊叹语气。总计在一条船上,刻了五个人;八扇窗;刻了箬蓬、船桨、炉子、茶总计在一条船上,刻了五个人;八扇窗;刻了箬蓬、船桨、炉子、茶

16、壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的核桃刻成的。啊,技艺也真神奇算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的核桃刻成的。啊,技艺也真神奇啊!啊!第三章第三章DIRECTORY品读全文了解文体 1.本文的题目有一个“记,它与桃花源记小石潭记是不是同一种文体?从对象和内容看,桃花源记和小石潭记记的是“桃花源”“小石潭”等景物,属游记类型的记叙;而核舟记作者记的是一艘“核舟”,是一件工艺品,属于说明性质的记叙。从表达方式及语言特点看,前者几乎都是描写性文字,对其环境、场景、气氛、人

17、物等做了细致入微的刻画渲染;本文则多用客观严谨的说明性语言。核舟之奇巧 2.魏学洢评价王叔远是“奇巧人。那么他是如何通过一枚小小的核舟展现其高超的雕刻技艺的?“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许“而计其长曾不盈一寸果核之小巧果核之小巧“通计一舟,为人五,为字共三十有四范围之广,数量之多范围之广,数量之多“旁开小窗左刻清风徐来,水波不兴小而精细小而精细“鲁直左手执卷末,如有所语“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中“卧右膝,诎右臂支船珠可历历数也人物神态栩栩如生人物神态栩栩如生动作服饰细致入微动作服饰细致入微“石青糁之“其色墨“其色丹色彩丰富色彩丰富核舟之奇巧 3.“大苏泛赤壁是核舟的主题,核舟上哪里表现出

18、这个主题?核舟上所刻的对联是苏轼赤壁赋和后赤壁赋里的名句;核舟上刻有泛舟的人物,苏轼与客(佛印、鲁直),有舟子;核舟上有“舟尾横卧一楫”,又有舟子二人分居左右,一人“倚一衡木”而坐,一人烧茶。给人充分的想象空间,让人有身临其境之感。行文之巧妙 1.本文的写作思路是怎样的?围绕着核舟一次介绍了核舟的哪几个局部?文章采用“总分总”的结构模式。开头第1段总说介绍王叔远在雕刻技艺上的卓越成就,指出“核舟”的主题;中间(25段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人、物和题字;最后第6段总结全文。依次介绍了核舟的船舱船头船尾船背。按照空间顺序介绍,先整体再局部。行文之巧妙 2.作者为什么不按照船头、中间、船尾

19、的顺序一一介绍?核舟两头尖尖,中间较为厚实且有高度,刻有船舱、船篷。所以核舟的中间部分为视觉上的“主体”。如果把核舟比作一幅画的话,中间部分无疑为背景部分,先说背景,不仅可以引人入胜,且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明,船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印三人为主要人物,故先讲,舟子后讲。这样行文,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。行文之巧妙 3.作者仅用了400多字,就写出了核舟奇巧的特点和王叔远高超的雕刻艺术。这得益于他简洁、准确和生动的语言。请同学们找出来并加以品析。简洁性简洁性准确性准确性生动性生动性 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至

20、鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若呼啸状。板书设计第四章第四章DIRECTORY文言积累文言积累古今异义一词多义形容词,奇妙。名词,零数、余数。有,跟“无相对。同“又,用在整数和零数之间。动词,做,文中指雕刻。动词,表判断,是。副词,大约。助动词,可以。一词多义连词,表并列助词,的。代词,它。连词,表转折连词,表顺承名词,一边,一头。形容词,正,直。的局部的人文言句式下课啦下课啦 八 年 级 下 学 期 第 三 单 元 魏学洢 第二课时NoImage 宗璞关于生命的认识:花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是

21、无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。课文导入 有人说,生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,永久而不朽;也有人说,世上没有永恒的春天,亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢?下面让我们来听听作者严文井的答案吧!学习目标1.结合对标题和关键句的理解来理解课文的中心观点,同时结合自己的体验与思考领会其中包含的人生哲理。2.通过反复阅读,感受课文层层推进闸述哲理的写法,理清文章的思路与结构。学习议论性散文的写法,品味文章的语言。3、探寻作者的思想境界,领会课文的人文内涵,提升学生的思

22、想境界,培养他们的积极的人生观。作者简介 严文井,原名严文锦,1915年生,湖北武昌人。主要著作有严文井散文选、严文井童话集、严文井童话寓言集等,曾获首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家之一,还被无数人视为是“未来时代的先知,亦是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家,又被公认为“富有煽动天才的辩论家“百科全书式文学家。NoImage 永久的生命是严文井在1942年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的,但就整个人类来说,生命是永久不朽的,表达了作者积极乐观的人生态度,同时要感谢生命,并以自己全部热情回报生命。

23、背景介绍 生字难字 臼齿(ji)茸毛(rng)蔓延(mn)凋谢(dio)洗涤(d)俯瞰(kn)遏制()多音辨析 口号(ho)颤栗(zhn)号 颤 呼号(ho)颤抖(chn)形似辨析 点缀(zhu)濒临(bn)啜泣(chu)频率(pn)整体感知生命的永久 1、找出各段的中心句,说说各段之间是什么关系?2、标题有何作用?划出与标题有关系的句子。3、划出表现作者情感的句子。NoImage整体感知生命的永久1、找出各段的中心句,说说各段之间是什么关系?2、标题有何作用?划出与标题有关系的句子。3、划出表现作者情感的句子。1段:过去了的时间永不再回来。2段:人们却不应该为此感到悲观。3段:感谢生命的奇迹

24、,它分开来是暂时,合起来却是永久。4段:我的伙伴们,我们的心应该感到舒畅。5段:凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。收束全文与标题相去甚远,是伏笔,是抑,为下文的扬蓄势。从外在现象来谈生命的神奇和永久。从生命的本体流转来谈,侧重于生命的内部特征。联系生活现实来赞美永久的生命。课文讲解 三个层次:先谈生命的易逝;再谈生命的永久;最后联系现实生活,高唱生命的凯歌。三个层次,条理清晰,章法井然。通读课文,思考课文讲了哪几层意思?整体感知走进文本议论性散文的结构 1、生命流动,永远不朽。2、它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!3、感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是

25、永久。4、那些个体消逝了,它却永远存在。地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根地从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好似那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样,一万年以后也是这样。它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。那些暴君们能够杀害许多许多人,但是他们消灭不了生命。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。1、我们都非常可怜!2、人们却不应该为此感到悲观。3、让我们赞美生命,赞美那消灭不掉的生命吧。欲扬先抑梳理作者情感态度 作者写对生命的感悟,使用了欲扬先抑的写法,先写生命的易逝,人们的无奈与可怜

26、,感情转入低谷;接着用“不应该为此感到悲观一转,描写生命的神奇,个体生命有限,集体生命无穷,生命永久不朽,值得赞美;最后联系生活实际,要以爱情来赞美生命,感情高亢,给人以磅礴的力量。这样写,前后比照,把对生命的思考引向更深层次,同时使行文有了波澜,更能够打动人心。课文写对生命的感悟,开始说“我们都非常可怜!后来又“赞美生命。这样写有什么好处?作者在论说生命的永久时,描绘了哪些具体的生命现象?青春易逝地面的小草山坡的小牛犊暴君杀害百姓,却消灭不了生命凋谢的花朵议论性散文的“形散警句赏析(1)它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。抒情句,赞叹了生命的神奇,揭示生命的规律,

27、又为这一规律而欢呼。这句话暗含着一个意思:正义终战胜邪恶,戕害生命的暴君必将被充满生命力的人民打倒警句赏析(2)凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹 “凋谢指个体生命陨灭,“不朽指生命现象永存,“奇迹指个体生命与生命集合体在易逝与永存方面相差甚大,令人惊奇;也指“凋谢和“不朽本来不可调和,却又同时上演着生命的协奏曲,让人慨叹。联系生活实际,怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳?细读课文,思考人生 生命像花朵一样,最终必将凋零。但是,生命的意义不是去哀伤,而是在凋零之前,给世界以色彩,以芬芳,让世界变得更加美好。这样的生命,将和世界一起,获得永存。NoImag

28、e课堂练笔:结合课文内容的理解,仿写句子:生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。生命在那些终于要枯萎的小草里永存,不断给世界以希望,不断给世界以生机。生命在那些终于要干涸的小溪里永存,不断给世界以歌声,不断给世界以滋润。主题探究:关于本文的主题,有以下几种理解,请结合具体语句,说说你最倾向于哪一种?每一个人的生命虽然是卑微、柔软的,但整个人类的生命却是无穷无尽的。生命的道路是曲折的,要经历种种磨难。但它是强大的,永久不朽,不能被任何的艰难困苦所阻挡。我们每个人的生命是有限的,要用有限的生命去创造无限的价值。我们都应该以积极的态度去面对人生,去创造美好的未来。珍惜

29、时间,珍爱生命,做有意义的事。课堂练笔:作者对生命有哪些感悟?请用“生命的永久,在于 .来表述你的感悟。生命的永久,在于生命每年都会萌生发芽,会流动,会繁殖,永远不朽。生命的永久,在于生命永不休止地繁殖,蔓延着,随处宣示它的欢乐和威势。生命的永久,在于它如凋谢的花朵不断给世界以色彩和芬芳。生命的永久,在于凋谢与不朽混为一体,不断创造奇迹。理解生命你对生命有哪些思考?请用比喻的修辞,“生命是什么为开头写几句话,表达你对生命的认识。NoImageNoImageNoImage 生命是什么?生命是青藏高原上那辽远的天穹,是峡谷中那激荡的长江水,是内蒙古高原一望无际的绿色。生命是什么?生命是一次性的筷子,每个人只有一次:生命是徐徐升起的风筝,只能高飞岂能停滞;生命是崎岖不平的山路,只能走下去,尽管你会摔倒.我们的生命可以伟大,也可以渺小,但不管怎样我们要挺直生命的脊梁,把生命努力进行到底,善待生活、善待自己,过好自己的生活,这大概就是生命的定义吧!

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