1、第4讲 句子的连贯一、句子的排序1(2017江西)下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(B)窗外的竹子或青山,经过窗子的框望出,就是一幅画。有了窗子,内外就发生了交流。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。而且,从不同的角度看出去,景色都不相同。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,面向湖景,每个窗子都等于一幅画。这样,画的境界就无限地增多了。ABC D2(2017深圳)请选出下列选项中排序正确的一项(A)关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动,融进了世代中华
2、儿女的生活记忆。端午节,是入夏后的第一个重要节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。A BC D3(2017邵阳)下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(B)这些经典作品,经过时间的筛选与淘汰,其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格,是人类迄今为止所能达到的巅峰。一个人能够获得多大的能量,取得多高的成就,很大程度取决于这种循环往复的阅读。阅读是一种循环往复的过程。对于这些举世公认的中西社科、文学名著,我们自然要尽情揣摩,反复精读,把握其内涵与要旨。这种循环往复,就是人们常说的精读。A BC D4(2017襄阳)将下列句子
3、组成语意连贯的一段话,语序排列正确的一项是(B)全民阅读率的上升,显然是一件好事。因此,全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。但有必要思考的是:现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读,到底是深阅读还是浅阅读?或者把问题进一步简化为:到底是高质量的阅读还是低质量的阅读?在这方面,并没有准确的数字区分,但就我们眼中所见而言,高质量阅读,可能并不尽如人意。A BC D5(2017鄂州)将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(C)但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而也是当时最美的男子。无疑地,才德如果是在一个容貌虽不娇丽,然而形体娴雅、气概庄严的身体
4、内,那是最好的。因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。他们所研求的也多半是容颜而不是才德。A BC D6(2017河北)给下列句子排序,最合理的一项是(B)“直言不讳”很好,“婉言动听”有时候也需要。说话的方式很多,这里介绍两种:直言和婉言。所用词语的意思与所要表达的实际意思一致,直截了当,就是直言。批评别人或不同意别人的意见,要尽量避免用直言,而采用委婉含蓄的语言形式。说话要讲究方式,但是违背真实的原则,一味追求说话的方式,是不足取的。对于有些事物,
5、人们一般不愿意直接说明白,而用一些相应的同义词委婉曲折地表达出来,这就是婉言。我们现在的社会,抛弃了旧社会许多不必要的繁文缛节、虚伪客套,要求在有礼貌和互相尊重的前提下直截了当地交流思想,交换意见。A BC D7(2017湖南二模)下列句子语序排列最恰当的一项是(A)“一带”指的是陆上“丝绸之路”,从中国到中亚、中东再到欧洲这样一条带状之路。今天这个概念是在不同的时空背景下提出来的。其实中国对东南亚国家的海外贸易早就有了,宋朝时非常发达,明朝时有郑和下西洋。“一带一路”是习主席访问中亚和印尼的时候提出来的。“一路”是指海上“丝绸之路”。A BC D8(2017云南模拟)给下列句子排序,最恰当的
6、一项是(C)到处是浓荫匝地,繁花似锦。正是在春天,在傣族的泼水节前夕,我们来到了被称为西双版纳的一颗“绿宝石”的橄榄坝。走在村寨之间的小径上,就好像是走在精心修剪过的林荫路上,有从浓密的树叶的缝隙里洒下来太阳的点点金光。西双版纳的气候四季如春,然而春天仍然是最美好的季节。当我们从澜沧江的小船下来踏上这片土地时,立刻觉得好像来到了一个天然的热带大花园。A BC D9(2019预测)给下列句子排序,最恰当的一项是(B)只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。在社会发展的今天,倡导“孝道”,更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。孔子曰:“孝,德之本也。”从远古时代的“孝感动天”的舜,到“
7、亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香不胜枚举。我们国家是有着5 000年历史的文明古国,在其发展的各个阶段,“孝行”贯穿整个社会发展史。A BC D10(2019预测)给下列句子排序,最恰当的一项是(B)热爱课外阅读吧,走进那一片天地,愿你乐而忘返。经典和佳作的语言,都是有力度有厚度,饱含思想感情,蕴藏文化内涵的。在感悟语言美的过程中,可以培养自己的感受和想象力,增强自己语言的表现力。我们要细细揣摩、玩味,从中领悟语言的趣味和美。阅读课外名著,别忘了品味文章的语言。A BC D二、句子的衔接11(2017重庆A)依次填入下面横线处的句子,最恰当的一项是(B)文化影响人的思维
8、方式和行为习惯,调节人与世界的关系,在一个文化厚实的社会里,_;_;_。这样,人才能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文化、有教养的人。人懂得尊重自然他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命人懂得尊重自己他不苟且,因为不苟且所以有品位人懂得尊重别人他不霸道,因为不霸道所以有道德A BC D12(2017黄冈)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(C)在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。中国人过年,与农业关系较大。_;_。_,_。_;_。年,实际是一种努力生活化的理想,一种努力理想化的生活。所以,对于中国人来说,过年是非要强化不可的了这生活与迷人的理想混合在一起,便
9、有了年的意味年在农闲时,便有大把的日子可以折腾一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起A BC D13(2017随州)依次填入下面文段横线处的语句,衔接恰当的一项是(D)曾侯乙编钟最具有科学价值的就是“一钟双音”。_。_。_。_。_。经声学检测发现,编钟之所以能发出双音,是因为它的合瓦形结构“一钟双音”的发明和应用,是中国对世界音乐宝库作出的重要贡献这样的双音共存一体,又互不干扰,非常科学巧妙当敲击钟的正鼓时,侧鼓的振幅为零;敲击侧鼓时,正鼓的振幅为零编钟的鼓部有一个正鼓音和一个侧鼓音,相距三度音程A BC
10、D14(2017广西四市)下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是(C)“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”家书,通过古代文人的装点状绘,从表情达意、交流思想的专属中,逐步递升为异彩纷呈的艺术形态,成为瑰丽的文化遗产。王安石的答司马谏议书,_,成为垂范后人的政论经典;王维的山中与裴秀才迪书,_,成为自唐以来的散文名篇;怀素的苦笋帖,_,成为万世学书的重要摹本。以信函形式,酣畅淋漓地倾诉对友人的信任和欣赏以书信文体,旗帜鲜明地表达政治主张和变法态度以信札体裁,彰显了书法作品行云流水的线条美感A B C D15(2017淄博)依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是(D)食物钟对人
11、体健康有十分重要的作用,_因此,保持良好的饮食习惯有利于维持良好的食物钟。目前,常见的可能导致食物钟紊乱的饮食习惯有:不吃早餐、节食、暴饮暴食等。日常的一些不良生活习惯会扰乱食物钟,甚至造成食物钟紊乱。如果食物钟发生紊乱,健康就会受到影响。研究发现,食物钟紊乱会导致胰岛素紊乱,可能增加患糖尿病和肥胖的风险,还与心血管疾病存在一定联系。A BC D16(2017黄冈三模)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(A)在中国,“文化”一词,古已有之。说文解字称:“文,错画也,象交文。”_,_。_。_,_。它本身既有政治内容,又有伦理意义。“化”本义为变易、生成、造化,其引申义则为改造、
12、教化、培育等引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面中国古代的这些“文化”概念,往往与“武力”“武功”“野蛮”相对应“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义A BC D17(2017黄石模拟)填入文段横线处的句子,衔接最恰当的一项是(D)在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。_,_。_。_,_。_。最早的记载见于诗经,如公刘篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器用
13、它大多呈哑铃状,上面小下面大我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久A BC D18(2017青海二模)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(C)人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。_,_;_,_,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。无论是高深莫测的星空还是美丽可人的鲜花绿草无论是令人厌恶的苍蝇蚊子还是不值一提的灰尘A BC D19(2017滨州二模)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(A)我爱这迟来的春天。因为这样的春天不是依照节气而来的,_,_。_。_,直到把冰与雪安葬到泥土深处,然后让它们又化作自己根芽萌发的雨露。也就是说,北
14、国的春天,是一点一点化开的而是靠着自身顽强的拼争,逐渐摆脱冰雪的桎梏它从三月化到四月甚至五月,沉着果敢,心无旁骛曲曲折折地接近温暖,苦熬出来的A BC D20(2019预测)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(D)“二十四节气主题艺术展”,在展览策划与主题创作上,_,_,_,_。呈现和强化了展览的主题性与活动的整体性既充分发挥了中国艺术研究院研究生们的专业之长也让他们对所涉其他学科领域的相关知识进行了学习并让他们相互交流与密切协作A BC D21(2019预测)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(A)生命中一定要有所热爱。_,_,_,_,_。若没有它,我们将
15、活得漫无目的,鸡零狗碎。但一定要有一件事也是我们整个生命之流的导归之处是我们作出任何努力的发心所在不见得我们一定会做得多棒它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由A BC D22(2019预测)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(D)有人问价值观到底是什么,我觉得这不是一两句话可以说出来的。_,_。_,_。_。一个只为钱的民族是没有希望的,一个民族必须有精神所谓的民族价值观一定不能有“钱”这个字就像一个人一样,使一个人富裕起来是很容易的但是,使一个人有文化、有气质是很难的给一个人一百万就富裕起来了A BC D23(2019预测)依次填入下面一段文字横线处的语句,
16、衔接最恰当的一项是(C)读书的意义是什么?每个人的理解都不一样。_。_。_。_。让我们以书为友吧对于我来说:读书是一种需求,通过读书能开阔自己的视野、提高自身的修养读书也是一种享受,当你为一本好书着迷的时候,你会发现作者笔下的文字像一个个甜美的音符敲打着你的心,带你进入一个神奇的世界读书更是一种追求,可以让人在现实中构筑自己的精神家园,让自己在花繁柳密中拨得开,在风狂雨急中立得定,可以让灵魂安顿,让心灵纯净,远离孤独与困惑A BC D三、句子的补写24(2017河南模拟)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。豫剧以唱见长,豫剧唱腔铿锵有力、大气磅礴、抑扬有度,富有热情
17、奔放的阳刚之气,具有强大的情感力度。其次,豫剧行腔酣畅、吐字清晰、本色自然、有血有肉,善于表达人物内心情感。另外,豫剧节奏鲜明强烈、矛盾冲突尖锐、故事情节有头有尾、人物性格大棱大角。曲调诙谐欢快,使得豫剧适合演出轻松的喜剧,它的恢弘大气还适合演帝王将相的大场面戏。豫剧在关键剧情上一般都安排有大板唱腔,唱腔流畅,节奏鲜明,极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅,易被观众听清,显示出特有的艺术魅力。25(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。一批90后艺术生近日将琵琶行改编成旋律动听、朗朗上口的流行歌曲,副歌部分还用了戏剧唱腔。仅上传两天,该视频就收获1 300
18、多条弹幕,2万多次点击。网友纷纷点赞“终于找到了背古诗的正确姿势”。然而,这首歌的意义,并不仅仅在于助益中学生背诵古诗词,它也为传统文化开启了一种新的“打开方式”。26(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。守护浸润乡愁的村韵,才能避免“千村一面”。一座青山、一塘清水、几棵古树、几幢老屋、一种手艺或是一段传说,往往就是一个村庄的独特符号。罗山县注重保护这些生动鲜活的乡村符号元素,努力挖掘乡土文化根脉,突出一座村庄的个性。通过建设与保护,涌现出一批特色乡村,乡村韵味日渐浓厚。27(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯
19、。共享单车解决了市民“最后一公里”出行难题,也让人们爱上了这种绿色低碳的出行方式。然而,有个别使用者乱停乱放、违规骑行、肆意破坏,甚至将“共享单车”变为“私有专车”。此外,其他一些违规使用行为也造成了安全隐患,使共享单车健康发展遭受考验。例如,未满12岁的青少年擅自使用单车出行,使用者随意闯红灯、逆行、骑行快车道等道路违章行为,不一而足。28(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。中国制造2025实施两年来,抓住质量建设这条生命线,全面夯实产品质量基础,取得了初步成效。但也应清醒地认识到,中国制造走以质取胜的发展道路仅仅开了个头,前方任重道远。像对待生命
20、一样重视品质,以工匠精神锻造世界品牌,中国制造才能焕发新的生机活力,不断给世界带来新的惊喜。29(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。做到耐心其实不是一件容易的事。有一些年轻人,虽有“初生牛犊不怕虎”的冲劲,也不缺乏“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的抱负,但遇到困难和挫折时,往往就会失去耐心,变得不冷静。不冷静就会冲动,冲动之后难免会犯错误,使实现雄心的道路变得艰难。如何才能做到遇事有耐心呢?我想,冷静的心态和坚定的信念是至关重要的。冷静的心态能让你对事物有最理性的认识,它能帮助你在正确的时间里作出正确的决定,而坚定的信念能将你所有的力量集中到一个方向,能让
21、你目标恒定,坚定自己的步伐,最终到达成功的彼岸。30(2019预测)在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为有几十年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,又勇于实践,以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作。