1、从初中语文课标说起“阅读叙事性作品叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”（义务教育阶段语文课程标准）什么是叙事作品 叙事性作品叙事性作品主要是通过生活事件的叙述和具体环境的描绘来塑造人物形象的。第一，叙事的内容是社会生活事件过程，即人的社会行为及其结果人的社会行为及其结果。叙事的对象是社会的人，这是一切文学作品的共同对象。而叙事性作品不同于抒情性作品、表意性作品的基本特点在于它着重表现的不是主观的思想感情，而是客观的事件客观的事件。第二，叙事是话语的虚构话语的虚构。情节是叙事性作品叙事性作品内容构成的要素之一。它是指叙
2、事性作品叙事性作品中表现人物之间相互关系的一系列生活事件的发展过程。高尔基说，情节即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系-某种性格、典型的成长和构成的历史。基本要素人物 叙事性作品叙事性作品主要是通过生活事件的叙述和具体环境的描绘来塑造人物形象的。基本要素场景 所谓的场景就是叙事作品中具体描写的人物行为与活动的场所。我们知道，一部作品中的人物总要生活在一定的社会环境和自然环境当中，同时也生活在具体的生活场 景当中。因此，任何一部叙事作品在叙述故事时必须有场景，有了场景，人物才有活动的空间，故事才能得以向前发展。一部作品如果只有完整的故事情节而没有场景，那么，这样的作品也就失去了深刻
3、的艺术魅力。基本要素情节 情节是指作品中人物之间的相互关系和矛盾冲突所构成的一系列生活事件的发展过程，它也是作品题材的重要构成因素。叙事结构 一般地说，叙事结构可以被视作一种框架结构，在此基础上，故事或叙事的顺序和风格被展现给读者、听众或者观察者。理论家在描述一个文本的叙事结构时，会涉及结构元素，例如：介绍 故事中的角色及其环境是如何塑造的；合声 以旁观者的语气描述事态或指示适当的情绪反应；尾声 终止于叙事结尾并做终结注释。叙事结构艺术 叙事结构，就是对叙事文本人物、情节、环境等的总体安排，或者说是对叙事文本情节的整体性构架与设计。其目的是构成完整的叙事图画以完成叙事主旨的表达。中国古代小说叙
4、事结构分类 叙事结构，有内外之分。从外在看，有时间结构、空间 结构和情节结构；从内在看，是一种逻辑思维结构。叙事文本的内在逻辑结构有顺承、并列、对比、递进、转折、因果等不同类型。其中最常见的要算“对比结 构”，因为其内部蕴含的是辩证思维，而“阴阳互补的二元辩证思维”是中国人最基本、最惯常的世界认知和人生生存方式。美国叙事学者浦安迪说：“中国传统阴 阳互补的二元思维方式的原型，渗透到文学创作的原理中，很早就形成了源远流长的对偶美学。中国文学最明显的特色之一，是迟早总不免表现出对偶结构的趋势；它不仅是阅读和诠释古典诗文的关键，更是作者架构作品的中心原则。”这里所说的“对偶美学”显然有“理殊趣合”的
5、“反对”，也即辩证思维。离合结构 离合结构，也叫聚散结构，它主要展露的是人世间的不 凡际遇，悲欢离合。“四大名著”都有一个离合结构。譬如，三国演义演绎的就是“合久必分，分久必合”的三国故事；西游记里，无论是“大闹天宫”，还是“西天取经”，都体现了人、神、佛、怪的纷纷扰扰，分分合合；红楼梦里也充满了家族、家庭和人物的离合聚散，最后落得的是“好一似食尽鸟投林，落 了片白茫茫大地真干净”的结局；而水浒的离合结构异常明显：无论从整体看，还是从局部看，都有一个典型的离合结构。虚实结构 “四大名著”中虚实结构也很显明。三国演义的“虚实”体现在是“七实三虚”还是“七虚三实”，是“羽翼信史”还是“传神稗史”，
6、也即是“历史真实”还是“文学真实”上；水浒的“虚实”体现在故事 中的神幻描写和现实描写上，写“天罡地煞”、“九天玄女赐天书”是“虚”，写“一百单八将”、“招安三部曲”、“为国征伐”等是“实”；红楼梦的“虚 实”也体现在既写了“石头”、“还泪”、“太虚幻境”等神话故事，还写了“贾府”、“大观园”的现实和理想故事。至于西游记的虚实结构就更突出了。胡适先生在做西游记研究时说：“这部书的结构,在中国旧小说之中,要算最精密的了。”这里所言的“精密”就涉及到其内在的虚实叙事结构。也就是说，从内在叙事结构讲，西游记可谓是一个典型的虚实结构小说。主宾结构 主宾结构就是在古小说叙事中，要分清叙述对象的主次。“主
7、”即要着力叙述与文本相关的主要对象；“次”即“宾”,即 也要叙述与文本相关的一般对象，甚至关系不大的对象。这时，主可谓“正笔”，宾可谓“衬笔”。衬笔也即“闲笔”。因为必要的“闲笔”，如城市郊外的乡间小 舍，跟摩天大厦相比，显得分外娇娆美丽。而主宾的对照、映衬也使文章的内容显得分外曲折丰富，结构显得分外灵动活泼。不过，要注意的是这里的“主”、“宾”不是指着墨多少，也即繁简的不同，而是指所叙述的对象主次地位有异。繁简结构 所谓“繁笔”就是为突出主要描述对象，而能浓墨重彩，穷形尽相；所谓“简笔”就是为了不放过一般描述对象，而能言简意赅，言少意丰。虽然文章繁简不可单以文字的多寡论，但“文字多寡”毕竟是
8、判断文字繁简的一个硬性标准。红楼梦是一个辩证思维尤其发达的小说，里面聚散、虚实、主宾等思维俱在，而其繁简思维也非常突出不仅讲究该繁则繁，该简则简，繁简结合，而且注重繁中虚，简中实。1.繁中虚。譬如，红楼梦第三十八回至第四十二回,用了整整四个章回的篇幅,细致描绘了贾府女主人、小姐及大丫头的日常生活,如行云流水,自然挥洒。里面“潇湘馆贾母讲窗纱”、“秋爽斋刘姥姥打趣”、“藕香榭家宴出酒令”、“栊翠庵妙玉处品茶”等等，都极尽“繁复”之能事，充分显示了贾府这个钟鸣鼎食之家、珍馐玉食之地“安富尊荣”的排场用度，以及铺张浪费，可谓是很“繁”的。但繁的背后暗藏的是“贾府经济的亏空和一些头面人物生活的糜烂、道
9、德的沦丧”，也即冷子兴所言的“如今人口日多，事务日盛，主仆上下，都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个。那日用排场，又不能将就省俭，如今外面的架子虽没倒，内囊却也尽上来了”的内在危机。这“危机”就是繁中之“虚”。正是脂评所说的“不怕繁中繁,只要繁中虚”。简中实。谈到“简”，红楼梦第四回“葫芦僧乱判葫芦案”一节中，为了透露贾、史、王、薛四大家族“一损俱损,一荣俱荣”的社会政治关系，没有采用长篇大论来详细描述，而是借小门子之口只用了四句俗言口碑，便向贾雨村介绍披露了出来。可见,极省俭的叙事,所表达出的事实与哲理也是具有普遍意义的。这也就是所谓的“省中实”。常常变结构变结构 常态结构。“四大名著”属章回体
10、小说，其“常态”就是继承了宋元“话本小说”的特色，凸显了章回体小说的特点。何谓“章回体”？蒋祖怡简要定义为:“章回小说,在形式上是长篇巨制,而承话本之旧,能以说话上的口头语插入文章,并且分成回目。将这一章故事的重心,缩成相对的两联,冠于篇首。”这个定义从篇幅、文体源流、语体、回目设置诸方面综合归纳了章回小说的特点，并且从“源流”上说明章回小说受话本小说的影响很深。像“开头结尾模式化”、“大量使用诗词与韵文”以及“无处不在的说书人口吻”等特征都是受到了话本小说的影响。变态结构。“四大名著”的“变态”，是指它不仅继承了话本小说的特点，形成了“章回体”，而且在结构方式上都有自己的独创，形成了各具个性
11、的叙事结构。譬 如，三国演义的“品字结构”，水浒的“联缀（散点透视）结构”，西游记的“双峰结构”和红楼梦的“立体式网状结构”等等。“四 大名著”的“变态”不仅体现在总体叙事结构上，还体现在具体的叙事结构技巧变化上。譬如，设置“悬念”，三国演义多采用的是“锦囊妙计”和“如此如 此”、“这般这般”一类的明示技巧；西游记是游记性的，唐僧师徒每到一个新地方，是通过描写“险峻的山水”来设置悬念的，即把悬念“景物化”；水浒 传和红楼梦中的悬念设置就少有技巧痕迹，采取的是“既生活化，又出人意料的故事情节”来设置悬念。譬如“武松威震安平寨”和“宝玉挨打”中运用的就 是这种自然设置悬念的方法。林黛玉进贾府人物出
12、场的设计 精于挑选，委以重任，通过身份的独特，拾串起繁杂的情节，牵扯出关系各异的人物。就在林黛玉进贾府林黛玉进贾府这一节中，贾府主要人物就出现了十余人之多，作者并不介身其中进行解说，不作孤立静止的介绍，却借作品中一主要人物的活动，来推动情节的发展，刻画人物的性格，从而达到进一步展现贾府及其家族主要成员的目的。这一主要人物首选林黛玉，也就是说作者让读者跟随林黛玉足之所至，目之所见，耳之所闻，心之所感来见识贾府这个历时百年的钟鸣鼎食之家，来认识其家族的主要成员。但为何选中这一葬花吟月的多愁善感的林黛玉呢？曹雪芹笔下的林黛玉是个冰雪聪明、才思过人、而又孤高冷傲、多愁敏感的弱女子。丧母之后的林黛玉，不
13、得不尊父命去投靠外祖母。而外祖母家与别家不同，这早已为母亲生前所告知。黛玉到外祖母家当然不能贻笑大方，加以寄人篱下，怎能不“步步留心，时时在意”所以黛玉到贾府后观察必然是精细的，判断必然是审慎的，以林黛玉的聪慧精明，加上她有意的观察，贾府的内内外外，方方面面，从门前 的石狮到屋里家具的摆设以及各色人等的服饰，举止、谈吐、她全都看在眼里，默记于胸。曹雪芹就是借林黛玉的观察，从而介绍贾府的概况，既符合情节发展的需 要，又符合黛玉这个人物的个性特点。牵针引线，顺藤摸瓜，借助人物的活动，推动情节演绎，展现典型环境中的典型人物 巧于安排，极力渲染，多角度侧面烘托，浓墨重彩描绘，为主要人物的登场铺垫造势
14、一部红楼梦，假若抽出贾宝玉和林黛玉着两个主要人物，恐怕就难于流传下来，当然假若少掉了如王熙凤、贾母、迎春、惜春等人，同样会逊色很多。在节选的本回里，这些同 样重要的人物已经次第暂露头角，而主要角色的出场却有些姗姗来迟，或者可称是呼之欲出，而又犹抱琵琶半遮面。黛玉的形象虽经旁人眼观，侧面有所描写，但也 只是潦潦几笔，不够明朗，而宝玉就更是“如雷贯耳”，却是难识庐山真面目，黛玉虽急于一睹表哥“顽劣混世”的风采，但也只能从贾母口中再次证实传言的不虚。但在林黛玉的眼里宝玉的容貌风度“最是极好”，在宝玉的眼里，黛玉的容貌风度又如何呢？“两弯似蹙非蹙鉴烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身 之病
15、。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动时似弱柳扶花。心比比干多一窍，病如西子多三分”。在宝玉眼里，黛玉的“愁、泪、病、弱”自是与众不 同，所以他一看罢，马上笑道：“这个妹妹我见过的。”宝黛的初逢以宝玉的摔玉而结束，这也预示着他俩的爱情将以悲剧而告终。祝福的叙事结构 祝福以叙事主人公回到故乡鲁镇，因经历祥林嫂的死引发对她生命片断的回忆，从而将小说的主体事件一一展现出来。小说开篇写“我”回到鲁镇，对祥林嫂的巨大变化感到诧异，不久又获悉她的死，且在“祝福”这样特殊的时间背景下。“先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也连成一片了。”由此开始对祥林嫂一生的回溯。这也是一个双层的叙事结构双层的叙事
16、结构：“我”回到鲁镇的所见所闻都是以顺叙的方式展现，虽然在叙述“决计要走”的原因时有一段对“昨天遇到祥林嫂”的回顾，但这并不影响整体的顺叙模式；而祥林嫂从第一次到鲁家做女工，被婆婆掠走再嫁，丧夫丧子后第二次到鲁家做女工，直至沦为乞丐的过程都是以倒叙的模式呈现的。祝福的多语叙事模式呈现出更强的立体感和多面性。祥林嫂第一次到鲁家做工，某日看到“夫家的堂伯”，作者安排鲁四老爷一句“这不好。恐怕她是逃出来的。”和叙事主人公“她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。”间接展现了她来到鲁家之前的经历。叙事主人公是鲁家人，祥林嫂做女工之前发生过什么，“我”是不可能知道的。由鲁四老爷推测比由叙事主人公直接说
17、“她是逃出来的”更自然更可信。同理，作者又精心设置了卫家山卫老婆子这一重要人物，使之成为联系鲁家和祥林嫂的纽带，这样祥林嫂在鲁家以外的经历便得以合理展现。同时通过卫老婆子叙述（或转述）祥林嫂再嫁的过程，以及在祥林嫂第二次做女工时叙述祥林嫂丈夫的死。这样林嫂第一次做工被抢走和第二次又回来做工的原因都得以呈现，从而使得祥林嫂在鲁家的几度出现具有逻辑上的关联。而祥林嫂儿子死去的经过是祥林嫂自己叙述的，几乎完全相同的内容在文中重复了两次，这不但展现了她受到连续打击后精神状态、性格变化之大，也进一步揭示并强调了她的悲惨经历，为她后来的死做了必要的铺垫和准备。另外，柳妈、四婶、鲁镇的人都间接地参与过主体事
18、件的叙述。祝福中虽然只有一次“我”到鲁镇的经历，“回归”框架却更加明显。首先鲁镇是“我”的故乡，已经为这一次“回归”做了铺垫；其次，“我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了。”继而对祥林嫂所做的生动形象的肖像描写足以产生震撼人心的力量，通过作者的语气和措辞，几乎不需要描写祥林嫂以前的样子，就可以想见其变化之大。值得注意的是，祝福中“我”的“回归”中还套着另一层“回归”，即祥林嫂第二次来鲁家做工，是对第一次做工的“回归”。对比两次的人物肖像描写，第一次“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊却还是红的。”第二次“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄
19、，只是脸颊上已经消失了血色眼光也没有先前那样精神了。”已经可以看出悲惨命运对主人公的打击，为叙事主人公“回归”时见到的“她分明已经纯乎是一个乞丐了”的彻底变化做了准备。老人与海叙事结构 1954年海明威海明威获诺贝尔文学奖，其得奖理由是“精通现代叙事艺术”全知性的叙事角度：老人视角、鲨鱼视角 主体视角的动态转换。海明威在表现描写过程时，带有明显的电影摄影机的运动色彩，他善于利用主体的角度变化表现人物和思想，他的角度不停地由一处转向另一处，他的人物由于主体的带动而不断地由一个地方移到另一个地方。纯熟的叙事艺术：从第一句话开始，孤独和苍茫的感觉便立刻袭来：他是个独自在海湾中一条小船上钓鱼的老人，至
20、今已去了八十四天，一条鱼也没有钓到。它告诉你这是一个关于命运和抗争的故事，一个老人，一条小船，一片无垠的大海。如此简单的情节和故事，征服了所有对文字有感悟力的人，靠的是一种真实感，一股穿透力。海明威自己说，一个故事如果写得足够真实，那么它就有可能代表其它的东西。也就是说，有真实感的小说能够超越小说本身。对话描写一直是海明威的拿手好戏，这是他叙事艺术的一张王牌。老人与小孩的对话简单明了，交代了人物的性格、爱好、生活状况等等，可以省去很多枯燥的补叙。老人一个人置身大海时，海明威安排他自言自语，以保持自己的叙事优势。真实感还体现在细节和心理活动。老人已经不再梦见风暴，不再梦见女人们，不再梦见伟大的
21、事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。这样的描写，最恰当地表现了一个硬汉老人。“话说回来，没有一件事情是容易的。”老人面对自己正在遭受和曾经遭受的苦难，这样安慰自己，“我们不用去杀死太阳、月亮或星星，已经很幸运了。”纯熟的叙事艺术还包括节奏把握能力。这一点，有写作经验的人会知道它是写作的关键。情节怎样推动，松弛如何把握，插叙如何安排，都不是简单的问题。而海明 威举重若轻，用一根再平凡不过的线索，一个再简单不过的故事，把一个老人对生活和苦难的态度，以及他普通而伟岸的人格写得满满当当、入木三分，同时又流畅 自如、高潮迭起，这就是真正的大家风范，真正纯熟的叙事技巧。
