1、导语 上节课我们学习了枭逢鸠，讲了怎样对待缺点和错误的问题，这节课我们再来学习穿井得人这篇课文穿井得人穿井得人吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋概况概况 吕氏春秋吕氏春秋是在是在秦国秦国丞相丞相吕不韦吕不韦主持下，集合主持下，集合门客门客们编们编撰的一部撰的一部黄老道家黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。二十余万字。吕氏春秋吕氏春秋作为十二纪、作为十二纪、八览八览、六论六论，注，注重博采众家学说，以重博采众家学说，以道家道家黄老黄老思想为主，兼收思想为主，兼收儒儒、墨墨、法法、兵兵、农农、纵横纵横和和阴阳阴阳各各先秦先秦诸子百家诸子百家言论，所
2、以言论，所以汉书汉书艺艺文志文志等将其列入杂家。等将其列入杂家。吕不韦吕不韦自己认为其中包括了天地自己认为其中包括了天地万物万物古往今来古往今来的事理，所以称之为的事理，所以称之为吕氏春秋吕氏春秋。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾吾穿井得一人穿井得一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏丁氏穿井得一人穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一得一人之使，非得一人于井中也。人之使，非得一人于井中也。”求闻之若求闻之若此，不
3、若无闻也。此，不若无闻也。穿井得人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”穿井得人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”从井里打水洗涤 等到 代词,丁家 译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，必须到外面(远处）打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一口井之后，（他家的人）便对别人说：“我家打井得到一个人。”打井穿井得人 有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到 译
4、文:有人听到这话，传播（给其他人）说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”全国的人都谈论这件事，这件事被传到了宋国国君那儿。谈论代词，这件事使听见向对穿井得人 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”派译文：宋国国君派人去向丁家人询问这件事。丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”向这件事 回答 的劳动力在质疑：n丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？意思是我家打井得到（节省）了一个劳动力。传说的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。这则故事说明了一个什么道理？告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话
5、、念词不要产生歧义。n拓展：n热爱人民的总理n对售货员的意见词语小结：（1）古今异义 子将安之？古义：今义：我以日始出时去人近 古义：今义：及其日中如探汤 古义：今义：（1）古今异义 子将安之？古义：哪里 今义：平安我以日始出时去人近 古义：距离、离 今义：离开及其日中如探汤 古义：热水 今义：稀状食物（3）一词多义 之：闻之于宋君。子将安之？得一人之使。闻：有闻而传之者。闻之于君。以：我以日始出时去人近。以故东迁。于：闻之于宋君。非得一人于井中。代词 这件事动词 去、到助词 的听到使听到认为因为向、对在n通假字（重点）n孰为汝多知乎？为：通“谓”。认为，以为。知：通“智”。智慧。n说苑，又名
6、新苑，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。n吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。宋之丁氏家无井，而出宋之丁氏家无井，而出溉汲溉汲，常一人，常一人居居外。外。从井里打水洗涤从井里打水洗涤 停留停留及及其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”到了到了.的时候的时候翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出 门去打水，经常派一人在外
7、专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有有闻闻而传而传之之者曰：者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”听到听到 使听见使听见 当当“被被”讲讲国人国人道道之之，闻闻之之于于宋君。宋君。谈论谈论 代词，这件事代词，这件事 翻译：翻译：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，这件事很快被宋国国君听见了。这件事这件事 的的宋君宋君令令人问人问之之于于丁氏。丁氏丁氏。丁氏对对曰：曰：“得一人得一人之之 派，命令派，命令 向向 回答回答使使，非得一人，非得一人于于井中也。井中也。”求闻求闻之之若此，若此，不不
8、若若劳动力劳动力 在在 不如不如无闻也。无闻也。翻译：宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答翻译：宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。如什么都没听到的好。划分层次 短文短文穿井得人穿井得人按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。节，分三层。第一层第一层(第第1节节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要
9、占叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人穿井得一人”。第二层第二层(第第2节节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。君那里。第三层第三层(第第3节节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。质疑1.丁家穿井后丁家穿井后，告人曰：告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什么意思？是什么意思？意思是他家打井省了一个劳动力。意思是他家打井省了一个劳动力。2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.这则寓言故事说明了一个什么道理？这则寓言故事说明了一个什么道理？告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词不要产生歧义等。念词不要产生歧义等。现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻都应采取调查研究在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神，不要的审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。轻信，不能盲从，不能以讹传讹。
