七年级上册2016新人教版语文《第16课诫子书》ppt课件下载.ppt

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1、诫 子 书,蜀相(杜甫),丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.,猜猜他是谁?,诸葛亮(181234),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿三国志有诸葛亮传,并整理其诗文诸葛亮集传世。,作者简介,作为一代历史伟人,诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年,群雄并起,问鼎逐鹿。建安十三年(208),诸葛亮出使东吴,舌战群儒,

2、最后促使孙刘联合,共抗曹操,并经赤壁一战奠定三国鼎立局面,而后为刘蜀集团运筹策划,东征西讨,开疆拓土,富国强兵,直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心,经天纬地之才,“智绝千古”,特别是隆中决策,高瞻远瞩,不出茅庐而知天下三分,可谓“专待春雷惊梦回,一声长啸安天下”,引后世无数英雄竞折腰,被称为“古今第一贤相”。,作者简介,诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的诫子书。他在诫子书中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜

3、光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。诫子书中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。,背景简介,三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获赤壁之战 空城计挥泪斩马谡,典故、故事,称颂他的诗句:,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 陆游书愤三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 杜甫蜀相功盖三分国,名成八阵图 八阵图,代表作:,前出师表“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,后出师表“鞠躬尽瘁,死而后已”,诫子书“非宁静无以致

4、远,非淡泊无以明志”,解 题,诫子书,告诫儿子的一封家书。诫子书是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。,夫(f) 淡泊(dn)(b) 淫(yn)慢 遂(su) 庐(l),读准字音,熟读成诵,夫(f)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(dn b)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yn)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(su)/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐(l) ,将/复何及!,放声朗读,夫(f

5、)君子之行,静 以修身,俭以养德。,品德高尚的人的品行,以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。,品德高尚的人,品行,修养身心,节俭,培养品德,非淡泊 无以 明志,非宁静无以 致远。,不是内心恬淡就没办法明确志向,不是身心宁静就没办法达到远大目标。,身心宁静,夫(f)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。,成就学业,不努力学习就没办法增长才干 ,不明确志向就没办法成就学业。,学习必须静心专一,要想有才学必须通过学习。,静心专一,才学,淫慢则不能励精,险躁则不能治性。,放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将

6、复何及!,于是,就,年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,于是就像枯枝败叶那样凋落,衰残,对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及呢?,译文:,品德高尚的人的品行,以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不是内心恬淡就没办法明确志向,不是身心宁静就没办法达到远大目标。学习必须静心专一,要想有才学必须通过学习。不努力学习就没办法增长才干 ,不明确志向就没办法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,于是就像枯枝败叶那样凋落,衰残,对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时

7、再悔恨又怎么来得及呢?,1、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?,“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”,问题研究,2、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是什么?,非淡泊 无以明志,非宁静无以致远。,问题研究,这一句,是对“静”的价值的阐发,指出唯有宁静专一,才能明确志向、达成志向。,3、“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?,问题研究,因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德

8、。,4、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?,问题研究,A.就学习(治学)和做人(修身)两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。,薛谭学讴u于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢q ,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(1)讴:不用乐器伴奏的歌唱;这里指唱歌 ;(2)于:向; (3)穷:尽,完; (4)遂辞归:于是就告辞回家;辞:告辞 (5)弗止:没有劝阻; (6)饯于郊

9、衢:在城外大道旁给他用酒食送行; (7)抚节:打着节拍: (8)遏:阻止; (9)谢;古义:认错,道歉;今义:感谢 (10)反:通假字,通“返”,返回。,译文:薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。,薛谭学讴,自足而归,知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。,5、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件? A、淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远B、立志:非学无以广才

10、,非志无以成学C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,问题研究,6、诸葛亮写这封信的用意是什么?,问题研究,主旨是劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。,证明论点:,告诫儿子:,提出论点:,探究文章的结构,A、静以修身,俭以养德;,B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。,C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。,D、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!,提出论点正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)劝戒惜时,有所为,【名句赏析】(一)非淡泊无以明志,非宁

11、静无以致远 这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。 “淡泊”、“宁静”,看起来是不想有所作为,但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段,等待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番“惊天地,泣鬼神”的事业-更加有所为。“淡泊”与“宁静”,不是消极颓废的无奈感伤,而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”,不是消极地逃避现实,而是志在修身,进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子道德经中所倡导的,“无为”的结果

12、是“无不为”。“淡泊明志,宁静致远”,虽只寥寥八字,却被诸葛亮钟爱一生,而且贯穿诸葛亮一生,成为他的精神的集中体现。,(二)非学无以广才,非志无以成学 非学无以广才 无论人处于什么阶段(少年,中年,晚年),学习与志向总是最重要的。 古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之,而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的,他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫,也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发愤学习,并要注意学习方法:要“静”、“志”,不能“淫慢”、“险躁”,并用“年与时驰,意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。,非志无以成学 “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”(北宋?苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍,他们不是行走于世,而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守穷庐”。 “志不强者智不达。”(战国?墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也,而志不可夺也。”(礼记?儒行)人是靠肉体生存于世的,更

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