1、牛牛 顿顿伏尔泰伏尔泰康康 德德达尔文达尔文弗兰西斯弗兰西斯培根培根哥白尼哥白尼托马斯托马斯亚里士多德亚里士多德(前前384-322)孔孔 子子(前前551-479)551-479)柏拉图柏拉图(前前427-347)427-347)第第2 2课课 西方古典哲学的代表柏拉图西方古典哲学的代表柏拉图课标要求课标要求:1 1、简述柏拉图的生平事迹、简述柏拉图的生平事迹;2 2、了解其追求真理的不懈探索精神、了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献认识其对世界思想文化的贡献 希腊雅典学院的柏拉图（左）雕像，右侧坐立者为希腊雅典学院的柏拉图（左）雕像，右侧坐立者为苏格拉底，背景高处耸立的
2、雕像分别为阿波罗（右）、苏格拉底，背景高处耸立的雕像分别为阿波罗（右）、雅典娜（左）。雅典娜（左）。卡尔波普，20世纪最著名的学术理论家、哲学家之一 柏拉图与苏格拉底的故事1 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图觉得很容易，充满信心地出去。柏拉图觉得很容易，充满信心地出去。谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空
3、手而回的原因：在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情。那就是爱情。柏拉图与苏格拉底的故事2 柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地走，在途苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地
4、走，在途中要取一棵最大最好的树，但只可以取一次。中要取一棵最大最好的树，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：苏格拉底问他：这就是最好的树材吗？这就是最好的树材吗？柏拉图回答老师：柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。用了，也不管是不是最
5、好的，所以就拿回来了。”这时，苏格拉底告诉他：这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻。那就是婚姻。一、柏拉图的政治活动一、柏拉图的政治活动生平事迹生平事迹 1 1、家庭出身、家庭出身 2 2、生活时代、生活时代 3 3、追随名师、追随名师 4 4、游历四方、游历四方 5 5、创办学校、创办学校出生于雅典贵族家庭，青年时对出生于雅典贵族家庭，青年时对政治产生兴趣政治产生兴趣苏格拉底苏格拉底（他有哪些思想主张？）（他有哪些思想主张？）游历小亚细亚沿岸、埃及、北非、意游历小亚细亚沿岸、埃及、北非、意大利南部，考察各地制度风俗，与各大利南部，考察各地制度风俗，与各地学者交流思想地学者交流思想阿卡德米学园阿
6、卡德米学园(柏拉图学园柏拉图学园)长期战争，雅典民主政治走向极端，使长期战争，雅典民主政治走向极端，使他对雅典民主政体不满他对雅典民主政体不满二、柏拉图哲学思想二、柏拉图哲学思想理念论和理念论和理想国理想国(一一)柏拉图思想形成背景柏拉图思想形成背景A A、伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败；伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败；苏格拉底被处死刑苏格拉底被处死刑以上两者暴露民主政体弊端。以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图对雅典民主政治柏拉图对雅典民主政治不满不满。B B、受苏格拉底哲学思想的影响受苏格拉底哲学思想的影响 C C、游历四方，考察各地游历四方，考察各地-时代背景时代背景、柏拉图的理念论的主要内
7、容是什么？如何评、柏拉图的理念论的主要内容是什么？如何评价？价？2 2、柏拉图设计的理想国是怎样的社会？为实践他、柏拉图设计的理想国是怎样的社会？为实践他的政治主张他进行了怎样的实践？结果如何？对的政治主张他进行了怎样的实践？结果如何？对他的政治主张应如何评价？他的政治主张应如何评价？二、柏拉图思想二、柏拉图思想理念论和理念论和理想国理想国 材料一：材料一：“有许多美丽的事物以及善的事物存在有许多美丽的事物以及善的事物存在者者;另一方面我们又说有一个美自身、善自身，相另一方面我们又说有一个美自身、善自身，相应于每一组我们认为是众多的事物都有一个单一的理应于每一组我们认为是众多的事物都有一个单一
8、的理念，它是一个统一体，我们把它称为真正的存在。念，它是一个统一体，我们把它称为真正的存在。”国家篇理念先于物质存在，是真实、完美、永恒的。理念先于物质存在，是真实、完美、永恒的。材料二：材料二：“万物的本性是相近的，灵魂又已经万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了一切，也就没有理由认为我们我们不能通过知道了一切，也就没有理由认为我们我们不能通过回忆某一件事情回忆某一件事情这个活动一般叫学习这个活动一般叫学习发现发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由此可见，所有的学习不过只是回忆而已。此可见，所有的学习不过只是回忆而已。”曼诺篇 知识是先天固
9、有的，人们学习的过程就是回忆的过程。二者关系二者关系:理性世界与感觉世界是对立理性世界与感觉世界是对立是一种本末倒置的是一种本末倒置的唯心论唯心论 正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。柏拉图 理想国是柏拉图重要的对话体著作，篇幅较长，共计10卷。它有一个副标题“论正义”。书中的人物对话层层推进，不时穿插着优美的神话和格言警语，既给人美的享受，也给人智慧的启发。3 3、政治思想：理想国、政治思想：理想国 A A、代、代 表表 作：作：B B、主要内容：、主要内容：国家统治者：国家统治者：护国者护国者负责治理国家负责治理国家 “智慧之德智慧之德”卫国者卫国者对外御
10、敌，对内保民对外御敌，对内保民 “勇敢之德勇敢之德”生产者生产者从事生产，要有节制从事生产，要有节制 “节制之德节制之德”为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会；和谐稳定的社会；理想国终成理想国终成乌托邦乌托邦C C、评价：、评价：哲学王哲学王（最富有智慧、最具正义感和理性）（最富有智慧、最具正义感和理性）国家篇国家篇（曾经翻译（曾经翻译理想国理想国）三个阶级各具其德，各守其位三个阶级各具其德，各守其位三、雅典学园三、雅典学园-1、：2、学园状况：、学园状况：教育宗旨：教育宗旨：学生来源：学生来源：开设课程：开设课程：教学方法：教学方法：
11、3、学园、学园知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才知识传授；学术研究；政治咨询；培养人才具有初级数理知识；上层社会；男女平等具有初级数理知识；上层社会；男女平等算术、几何、天文等算术、几何、天文等对话形式，自由讨论对话形式，自由讨论欧洲第一所综合性学校；欧洲第一所综合性学校；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；培养了许多著名学者，如亚里斯多德培养了许多著名学者，如亚里斯多德 公元前公元前347347年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世，年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世，但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一直存续到
12、直存续到529529年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目的下令关闭为止，前后长达的下令关闭为止，前后长达900900多年。多年。学园对西方教育及思想发展的影响：学园对西方教育及思想发展的影响：首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此它常常被人们看作是此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学世界第一所综合性大学，或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究院有时还被称为究院有时还被称为AcademyAcad
13、emy，原因就在于此。，原因就在于此。雅典学园在西方教育史上的重要地位雅典学园在西方教育史上的重要地位思考思考:柏拉图在世界政治和文化史上有柏拉图在世界政治和文化史上有何地位何地位?1 1、作为苏格拉底的继承人、作为苏格拉底的继承人,学园的创立者学园的创立者,柏拉图受柏拉图受到人们尊敬，到人们尊敬，2 2、在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学、在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上柏拉图是奠基者，世界影响巨大。史上柏拉图是奠基者，世界影响巨大。3 3、柏拉图的思想存在争议，其理念论、理想国存在、柏拉图的思想存在争议，其理念论、理想国存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩
14、局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。服。4 4、他的理想国是最早乌托邦思想的体现、他的理想国是最早乌托邦思想的体现,不少观点不少观点被后世空想社会主义者接受被后世空想社会主义者接受5 5、他的不少著作成为学术经典、他的不少著作成为学术经典四四:评价柏拉图评价柏拉图课堂训练课堂训练材料一：材料一：灵魂是不朽的，并多次将生，见到这个世界及下界的一灵魂是不朽的，并多次将生，见到这个世界及下界的一切事件，所以具有万物的一切知识。毫不奇怪，它当然能回忆起切事件，所以具有万物的一切知识。毫不奇怪，它当然能回忆起以前所知道的关于德性及其他事物的一切。万物的本性是相近的，以前所知道的关于德性及其他
15、事物的一切。万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了一切，也就没有理由认为我们不能通过回忆某灵魂又已经知道了一切，也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情一件事情-这个活动一般叫做学习这个活动一般叫做学习-发现其他的一切发现其他的一切,只要我只要我们有勇气们有勇气,并不倦地研究并不倦地研究.由此可见由此可见,所有的研究所有的研究,所有的学习不过所有的学习不过只是回忆而已只是回忆而已.“请回答：该材料中阐述了柏拉图哪些观点？请回答：该材料中阐述了柏拉图哪些观点？材料二：材料二：我国著名的文学家韩愈在我国著名的文学家韩愈在师说师说中写道：中写道：“人非生而人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑
16、也，终不解矣。知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”请回答：材料二与材料一的观点有何不同？又有何一致性？请回答：材料二与材料一的观点有何不同？又有何一致性？1 1、灵魂是不朽的，并多次将生、灵魂是不朽的，并多次将生 2 2、人能生而知之、人能生而知之3 3、学习的过程就是回忆的过程、学习的过程就是回忆的过程 4 4、学习有勇气、学习有勇气,并不倦地研究并不倦地研究不同：柏拉图认为人在出生之前就拥有了一切知识，是与生俱不同：柏拉图认为人在出生之前就拥有了一切知识，是与生俱来的；韩愈认为人非生而知之，即人出生时是无知的来的；韩愈认为人非生而知之，即人出生时是无知的相同：都认为人必须学
17、习才能获得知识或使知识回忆相同：都认为人必须学习才能获得知识或使知识回忆 “起来起来”联系比较联系比较 孔子与孔子与柏拉图柏拉图时代背景时代背景处在天下大乱的时代，面临同样的社会问题处在天下大乱的时代，面临同样的社会问题根本目的根本目的维护统治阶级的统治，从各自所处的时代出维护统治阶级的统治，从各自所处的时代出发，提出并发展自己的理论发，提出并发展自己的理论思想本质思想本质孔子要求统治者加强自身修养，柏拉图要求孔子要求统治者加强自身修养，柏拉图要求统治者掌握哲学，都比较重视统治者的作用，统治者掌握哲学，都比较重视统治者的作用，最终倒向了人治最终倒向了人治教师生涯教师生涯创办学校，重视教育，是著
18、名的教育家。主创办学校，重视教育，是著名的教育家。主张因材施教，进行启发式教学张因材施教，进行启发式教学历史影响历史影响未能实现各自的政治理想，都对今后的世界未能实现各自的政治理想，都对今后的世界产生了巨大的影响，成为东西方的先哲产生了巨大的影响，成为东西方的先哲 联系比较联系比较 孔子与孔子与柏拉图柏拉图孔子孔子柏拉图柏拉图社会社会背景背景奴隶制崩溃、礼崩乐坏奴隶制崩溃、礼崩乐坏的社会转型时期的社会转型时期雅典民主政治的弊端充分雅典民主政治的弊端充分暴露暴露研究研究领域领域侧重伦理道德，偏重于侧重伦理道德，偏重于感性，追求善感性，追求善主要在哲学领域，侧重于主要在哲学领域，侧重于理性，追求真理性，追求真思想思想内容内容其创立的儒家学说以其创立的儒家学说以“仁仁”“”“礼礼”“”“中庸中庸”为核心为核心理念论和理想国理念论和理想国治国治国主张主张“贤人治国贤人治国”“哲学王哲学王”治国治国政治政治理想理想建立统一开明的贵族统建立统一开明的贵族统治的国家治的国家狭隘的城邦主义，立足于狭隘的城邦主义，立足于雅典城邦而非希腊统一雅典城邦而非希腊统一鬼神鬼神观念观念对鬼神观念持怀疑态度对鬼神观念持怀疑态度相信灵魂不死相信灵魂不死
