1、 我爱你，中国我爱你，中国百灵鸟从蓝天飞过,我爱你,中国!我爱你中国,我爱你春天蓬勃的秧苗,我爱你秋日金黄的硕果,我爱你青松气质,我爱你红梅品格,我爱你家乡的甜蔗,好像乳汁滋润着我的心窝.我爱你中国,我要把最美的歌儿献给你,我的母亲,我的祖国.我爱你中国,我爱你碧波滚滚的南海,我爱你白雪飘飘的北国.我爱你森林无边,我爱你群山巍峨.我爱你淙淙的小河,荡着清波从我的梦中流过.我爱你中国,我要把美好的青春献给你,我的母亲,我的祖国.祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念
2、，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍
3、卫国家尊严，促进国家繁荣，也文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与
4、对祖国繁荣进步的热切期望。厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。1 1学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。应承担的责任，激发爱国之情。2 2学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。3 3学生能根据本专题
5、的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。与文学鉴赏结合起来。4 4学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。作品的思想感情。5 5学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。抒情或叙事散文。祖国山川颂 黄药眠黄药眠（黄药眠（1903 19871903
6、 1987）中国作家，文艺理论家。广东梅县人。中国作家，文艺理论家。广东梅县人。1927年在上海年在上海参加创造社，并出版诗集参加创造社，并出版诗集黄花岗上黄花岗上。1929年被中国年被中国共产党派赴莫斯科，回国后遭国民党政府逮捕。共产党派赴莫斯科，回国后遭国民党政府逮捕。1937年年保释出狱后，先后在延安、桂林、香港等地从事新闻、保释出狱后，先后在延安、桂林、香港等地从事新闻、宣传、宣传、创作和理论研究工作，出版有散文集创作和理论研究工作，出版有散文集 美丽的美丽的黑海黑海 等。等。1944年后，主持中国民主同盟和中国农工年后，主持中国民主同盟和中国农工民主党主办的一些报刊，并参与民盟的领导
7、工作。著有民主党主办的一些报刊，并参与民盟的领导工作。著有长诗长诗桂林底撤退桂林底撤退，小说集，小说集暗影暗影、再见再见，论，论文集文集 论走私主义者的哲学论走私主义者的哲学等。等。中华人民共和国建立后，任北京师范大学教授，中中华人民共和国建立后，任北京师范大学教授，中国文学艺术界联合会常委、副秘书长等，著有国文学艺术界联合会常委、副秘书长等，著有沉思集沉思集 黄药眠文艺论文选黄药眠文艺论文选 等。等。祖国山川祖国山川是文章的内容是文章的内容颂颂点明了文体：内容上多是赞美、歌颂；点明了文体：内容上多是赞美、歌颂；写法上多用铺叙。写法上多用铺叙。“颂颂”是一种古代文体，刘勰是一种古代文体，刘勰文
8、心雕龙文心雕龙中说：中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容颂者，容也，所以美盛德而述形容也。也。”艺文类聚艺文类聚中也提到：中也提到：“颂，诗之颂，诗之美者也。美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称歌颂为主题的都可以称“颂颂”。学习目标学习目标：1.1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。在文中倾注的无限热爱之情。2.2.了解了解“颂颂”的文体特点，进一步提高散的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。文的鉴赏能力
9、。整体感知：整体感知：本文歌颂的对象是什么？本文歌颂的对象是什么？文章是否仅仅赞美了山川？文章是否仅仅赞美了山川？这些内容围绕什么中心写？这些内容围绕什么中心写？文章是否仅仅赞美了山川？文章是否仅仅赞美了山川？作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。倾注了作者对祖国无限热爱之情。还有祖国的人民、文化和语言等。还有祖国的人民、文化和语言等。我爱祖国大地种种的优美景致。我爱祖国大地种种的优美景致。我爱祖国的人民、文化和语言。我爱祖国的人民、文化和语言。我爱春夏秋冬四季和晨光落日的美景。我爱春夏秋冬四季和晨光落日的美景。我爱家乡的
10、小溪、扬子江、黄果树的瀑布。我爱家乡的小溪、扬子江、黄果树的瀑布。看似散乱，但散文看似散乱，但散文“形散神不散形散神不散”。归纳本文中心。归纳本文中心。课文最后一小节写“小溪汇入大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首瞭望故乡”，有何寓意？看图片,找出相应的语段 大兴安岭本文用优美并充满深情的语言描绘了多幅美丽的场景，你最喜欢哪一幅？为什么？作者黄药眠是著名美学家，他的散文也充满了诗情画意，全文用了哪些修辞手法？有何作用？有人说：这篇文章感情较为空泛，你是如何理解的？如果让你在下面四首歌中选一首为本文配乐，你将选哪一首？为什么？1、我们的大中国2、黄河大合唱3、我的中国心4、我爱你，中国肖邦故园
11、肖邦故园 一教学目标：一教学目标：1.了解肖邦的相关文学常识了解肖邦的相关文学常识2.进一步理解故园的文化内涵，提升爱国主义的情操进一步理解故园的文化内涵，提升爱国主义的情操二教学重、难点：二教学重、难点：思考肖邦故园和肖邦音乐之间的内在关系，明确爱国主义思考肖邦故园和肖邦音乐之间的内在关系，明确爱国主义思想这根纽带思想这根纽带 肖邦音乐对后世的影响肖邦音乐对后世的影响肖邦肖邦(1810-1849)是波兰最伟大的作曲家、钢琴家。在母亲的影响是波兰最伟大的作曲家、钢琴家。在母亲的影响下，他从小对波兰的民间音乐十分熟悉和喜爱。下，他从小对波兰的民间音乐十分熟悉和喜爱。6岁就开始学习钢岁就开始学习钢
12、琴，琴，7岁学习作曲，岁学习作曲，8岁便在音乐会上登台演出，岁便在音乐会上登台演出，16岁时进华沙音乐岁时进华沙音乐学院作曲班，不到学院作曲班，不到20岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。1830年，年，肖邦到法国首都巴黎，与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往肖邦到法国首都巴黎，与当时著名的音乐家柏辽兹、李斯特等来往密切。这期间，肖邦无论在钢琴演奏方面，还是在音乐创作方面都密切。这期间，肖邦无论在钢琴演奏方面，还是在音乐创作方面都取得了惊人的成就，很多名曲就是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁取得了惊人的成就，很多名曲就是在这时写成的。肖邦在巴黎的岁月，也是他的祖国
13、波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代，所以，肖邦这时月，也是他的祖国波兰遭受沙皇俄国蹂躏的年代，所以，肖邦这时期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立期的很多作品都反映了他对被侵占的故国家园的怀念，对民族独立的渴望和忧国忧民的博大胸怀。思乡情，亡国恨，时常在他的作品的渴望和忧国忧民的博大胸怀。思乡情，亡国恨，时常在他的作品里流露出来。当沙俄授予他里流露出来。当沙俄授予他“俄国皇帝陛下首席钢琴家俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位时，的职位时，肖邦严辞拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节。肖邦严辞拒绝，表现出一个爱国艺术家的高尚人格和民族气节。1849年，肖邦病逝于巴黎。临终前，他嘱
14、咐亲人把他的心脏运回波年，肖邦病逝于巴黎。临终前，他嘱咐亲人把他的心脏运回波兰，以安慰他那颗赤子之心。兰，以安慰他那颗赤子之心。肖邦的创作以钢琴作品为主，还涉猎肖邦的创作以钢琴作品为主，还涉猎各种舞曲、幻想曲、叙事曲、谐谑曲、前奏曲、练习曲、奏鸣曲等。各种舞曲、幻想曲、叙事曲、谐谑曲、前奏曲、练习曲、奏鸣曲等。他的音乐具有鲜明的个性和独树一帜的浪漫抒情风格，激昂雄壮、他的音乐具有鲜明的个性和独树一帜的浪漫抒情风格，激昂雄壮、气势磅礴的旋律，色彩丰富的和声，为欧洲的浪漫主义音乐增添了气势磅礴的旋律，色彩丰富的和声，为欧洲的浪漫主义音乐增添了夺目的光彩，被称为夺目的光彩，被称为“浪漫主义的钢琴诗人
15、浪漫主义的钢琴诗人”。作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园，作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园，文中描写肖邦故园特征的词句有哪些？文中描写肖邦故园特征的词句有哪些？经过岁月的洗涤，肖邦故园在波兰人民甚经过岁月的洗涤，肖邦故园在波兰人民甚至整个世界人民的心目中发生了翻天覆地的至整个世界人民的心目中发生了翻天覆地的变化，那么肖邦故园变化，那么肖邦故园 如今有什么样的故事？如今有什么样的故事？肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界的影响？肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界的影响？既然肖邦故园因为肖邦和他的音乐而闻名，既然肖邦故园因为肖邦和他的音乐而闻名，那么肖邦故园和肖邦的音乐有什么内在联系？那么肖邦故园和肖邦的音乐
16、有什么内在联系？作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园，文中作者花如此多的笔墨去描写肖邦故园，文中描写肖邦故园特征的词句有哪些？描写肖邦故园特征的词句有哪些？“简朴简朴”“”“清寒清寒”“”“简陋简陋”等。这个说明肖邦出生低微，来自于劳苦大众，为后文中肖邦能创作一系列的爱国主题的钢琴曲埋下了伏笔。经过岁月的洗涤，肖邦故园在波兰人民甚经过岁月的洗涤，肖邦故园在波兰人民甚至整个世界人民的心目中发生了翻天覆地至整个世界人民的心目中发生了翻天覆地的变化，那么肖邦故园的变化，那么肖邦故园 如今有什么样的故如今有什么样的故事？事？文本第二节说肖邦故园是“波兰人朝拜的圣地，举行精神宴会的殿堂，参观游览的古迹，喷射
17、创作音乐的不竭源泉”，肖邦的故园从某种层次上已经不再是具体的，实在的，有形的一个故居，而是一种无形的，抽象的象征，一个连接波兰民族的凝聚力的符号，一个音乐拓荒者的桥头堡，肖邦的音乐之路，人生之路就是在这里起航的。刘禹锡在刘禹锡在陋室铭陋室铭中说中说“山不在高，有仙则名；水不在深，有山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵龙则灵”，肖邦故园虽然，肖邦故园虽然“简朴，清寒，简陋简朴，清寒，简陋”，但是由于肖邦，但是由于肖邦音乐对后世的影响，肖邦故园的意义也不再局限是肖邦的出生地。音乐对后世的影响，肖邦故园的意义也不再局限是肖邦的出生地。既然肖邦故园因为肖邦和他的音乐而闻名，那么肖邦故园和肖邦的音乐有
18、什么内在联系？通过描写肖邦故园的“简朴”“清寒”“简陋”来突出对比肖邦音乐的伟大，同时暗示肖邦故园孕育了肖邦的音乐风格，即：热切，激情的爱国主义。用文中的话说是“最早的孩提时代曾拨动过他的心弦的每一个旋律，而且，在他以后的文学作品中往往半自觉地，有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系”。肖邦、肖邦音乐和肖邦故园对世界的影响？肖邦被后世称为神童，肖邦被后世称为神童，“音乐诗人音乐诗人”，是第二个莫扎特，是第二个莫扎特，是始终心怀祖国的爱国者。他的音乐是后世音乐家创作是始终心怀祖国的爱国者。他的音乐是后世音乐家创作的清流源泉，能给人以最大的精神享受，更是一蹲的清流源泉，能给人以
19、最大的精神享受，更是一蹲“藏藏在花丛中的大炮在花丛中的大炮”，它已经渗透进了波兰民族的最深层，它已经渗透进了波兰民族的最深层，可以这样说，肖邦的音乐已经成为民族的最坚韧的纽带，可以这样说，肖邦的音乐已经成为民族的最坚韧的纽带，成为民族精神的支柱和基础，作为一种斗争武器有不可成为民族精神的支柱和基础，作为一种斗争武器有不可估量的威力。肖邦故园在这里已经不再是波兰的文化遗估量的威力。肖邦故园在这里已经不再是波兰的文化遗产，它已经超越了欧洲，甚至对整个世界产生了极其广产，它已经超越了欧洲，甚至对整个世界产生了极其广泛的影响，伟大的艺术作品是民族的，更是世界的，它泛的影响，伟大的艺术作品是民族的，更是
20、世界的，它成为一种那些客居他乡，漂泊异地者的精神家园和归宿，成为一种那些客居他乡，漂泊异地者的精神家园和归宿，已经是一个象征，一个符号，一个图腾，被后人所景仰已经是一个象征，一个符号，一个图腾，被后人所景仰和膜拜。和膜拜。两篇文章都有关于四季景物的描写，分两篇文章都有关于四季景物的描写，分别从文章中找出来，对比分析这些描写别从文章中找出来，对比分析这些描写各自从什么角度抓住景物的哪些特点来各自从什么角度抓住景物的哪些特点来描写的？作者这样描写的用意何在？描写的？作者这样描写的用意何在？列举课本中或课外历史人物的事例来体会他们的爱国主义情感的具体表现。我爱 我的祖国我的祖国，是东海渔船的点点白帆
21、；是西山晚霞中的片片红叶；是龙井兰花般浓郁的绿茶；是景德镇蛋壳般透明的瓷器；是黄河的浪涛汹涌，长城的巨龙奔腾；是云冈石窟的庄严，敦煌壁画的绚丽我爱 我的祖国。我的祖国，是屈原的诗歌，鲁迅的文章；是张衡的候风地动仪，陈景润的数学皇冠的明珠；是女排姑娘赢得世界冠军的金牌，登山队员插上珠穆朗玛峰的 五星红旗我爱 我的祖国。我的祖国是边防哨所战士枪口的准星；是港口领航员帽檐上的国徽；是国徽上天安门精湛湛的蓝天，蓝天下的鸽哨，鸽子回翔的华表和堆满鲜花的人民英雄纪念碑我爱 我的祖国。我的祖国，是描绘现代化蓝图的纸，是指引前进方向的罗盘，是传播文明的活字印刷；是庆祝节日用火药制成的噼噼啪啪的鞭炮，和向夜空喷
22、洒的五彩缤纷的礼花我爱 我的祖国。我的祖国，是我爷爷播种庄稼、栽种果树的九百六十万平方公里的大地；是我爸爸装卸集装箱、吊放水泥预制板的一百多米高的起重机；是邻家叔叔、婶婶修建一幢一幢单元住房天天升高的脚手架我爱 我的祖国我的祖国，是用儿歌催我熟睡的奶奶，是用乳汁喂我长大的妈妈是教我认读拼音字母学会的老师；是让我戴上红领巾听我回答“时刻准备着”的辅导员我的祖国就是这 一切。我爱 我的祖国。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾
23、屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱
24、到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这
25、样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美
26、好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我
27、之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮
28、色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会
29、在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如
30、昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，
31、渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
