1、学习目标：学习目标：1.1.掌握诗中出现的古今异义词等文言知识，品味诗歌语言，体掌握诗中出现的古今异义词等文言知识，品味诗歌语言，体味诗歌意境，掌握杜甫诗歌情景交融、气势宏伟的特点。味诗歌意境，掌握杜甫诗歌情景交融、气势宏伟的特点。2.2.抓住诗中关键字句等，进行分析，学习鉴赏诗歌的方法。抓住诗中关键字句等，进行分析，学习鉴赏诗歌的方法。3.3.分析诗歌意象，感受杜诗语言凝练丰富、意蕴深远的特点，分析诗歌意象，感受杜诗语言凝练丰富、意蕴深远的特点，体会作者沉郁苦痛的感情。体会作者沉郁苦痛的感情。上联：世上疮痍，诗中圣哲上联：世上疮痍，诗中圣哲下联：民间疾苦，笔底波澜下联：民间疾苦，笔底波澜郭沫
2、若郭沫若上联：上联：草堂留后世下联：下联：诗圣著千秋朱德朱德登高 杜甫杜甫风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，万里悲秋长作客，百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。一、读标题一、读标题二、看作者二、看作者三、联背景三、联背景 四、析意象四、析意象 五、感意境五、感意境 六、抓情语六、抓情语把握诗歌思想内容的基本方法把握诗歌思想内容的基本方法:一、读标题一、读标题1.1.感怀身世感怀身世 登高？会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览
3、众山小“望岳望岳 2.2.思亲怀乡思亲怀乡 3.3.怀古伤今怀古伤今 4.4.言志抒情言志抒情 千古凭高，对此，漫嗟荣辱。千古凭高，对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。但寒烟衰草凝绿。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。登幽州台歌登幽州台歌 登临必到高处，到高处则视野广阔、一览无遗，胸襟为之开阔，无登临必到高处，到高处则视野广阔、一览无遗，胸襟为之开阔，无所阻碍，一种浩然之气顿时从中喷涌而出，从而获得某种期待的生命意义，所阻碍，一种浩然之气顿时从中喷涌而出，从而获得某种期待的生命意义，正所谓正所谓“荡胸生层云荡胸生层云”，可借此暂时从世间
4、琐事中挣脱，无复辗转腾挪于，可借此暂时从世间琐事中挣脱，无复辗转腾挪于其间。故而登临初是兴致盎然的。但伫立高处，人迹少至，在获得一份宁其间。故而登临初是兴致盎然的。但伫立高处，人迹少至，在获得一份宁静的同时，也易将登临者的思绪拉入对自己生活、生命的思考之中。原因静的同时，也易将登临者的思绪拉入对自己生活、生命的思考之中。原因在于，登上高处，看到天地的广阔、宇宙的无穷，联系自身，极易产生自在于，登上高处，看到天地的广阔、宇宙的无穷，联系自身，极易产生自我的渺小之感我的渺小之感:登上高处，也极易感受到周围物体的细微的变化，于是感登上高处，也极易感受到周围物体的细微的变化，于是感受到时间的邈远和不以
5、人意志为转移的流逝，常常让人思古人、追来者，受到时间的邈远和不以人意志为转移的流逝，常常让人思古人、追来者，发出生命短暂的慨叹。所以，登临的结果往往是愁思满怀发出生命短暂的慨叹。所以，登临的结果往往是愁思满怀。一、读书和漫游时期（三十五岁以前）一、读书和漫游时期（三十五岁以前）玄宗开元十九年（玄宗开元十九年（731731）至天宝四年（）至天宝四年（745745），），所谓所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元十九（时二十岁）年始漫游吴越，开元十九（时二十岁）年始漫游吴越，5 5年之后归洛阳应举，不年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又
6、遇第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。杜甫此期诗作现存后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。杜甫此期诗作现存2020余首，多是五律和五古，以余首，多是五律和五古，以望岳望岳为代表。为代表。二、知作者二、知作者二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着人投赠
7、，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛辛”的生活，直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小的生活，直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官）之职。这期间小的参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官）之职。这期间他写了他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。苦生活后对朝廷政治
8、、社会现实的认识达到了新的高度。三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成退的消息，写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头等诗。后来他潜逃到等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军参军（房琯善慷慨陈词，为典型
9、的知识分子，但不切实际，与叛军战，房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”：为为“石壕吏石壕吏”，“新安吏新安吏”，“潼关吏潼关吏”；“三别三别”：为：为“新婚别新婚别”，“无家别无家别”，“垂老别垂老别”。四、西南飘泊时期（四十八
10、至五十八岁）四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）肃宗上元元年（肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（）至代宗大历五年（770）11年内，年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”的生活，的生活，时间多在船上度过。时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年年58岁。这时期，其作品有岁。这时期，其作品有
11、水槛遣心水槛遣心、春夜喜雨春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻官军收河南河北闻官军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋秋兴兴、等大量名作。其中等大量名作。其中茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌中最为著中最为著名的诗句为：名的诗句为：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。醉里眉攒万国愁醉里眉攒万国愁 结论结论：忧国忧民的形象：忧国忧民的形象写作背景写作背景 杜甫身逢战乱，从杜甫身逢战乱，从4848岁开始，一直到岁开始，一直到5858岁去世为止，岁去世为止，1111年中，一直在外飘零，写这首诗时已是第八个年头了，年中，一
12、直在外飘零，写这首诗时已是第八个年头了，3 3年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年（公元年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年（公元767767年）年）作者寄寓夔州（重庆奉节）时写的。此时作者寄寓夔州（重庆奉节）时写的。此时“安史之乱安史之乱”已已结束结束4 4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加上好友李白、高适、严武相继辞世再加上好友李白、高适、严武相继辞世所有这些，像所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。这首诗给你的总体感受是什么？这首诗给你的总体感受是什么？
13、凄楚、悲伤、痛苦、凄楚、悲伤、痛苦、孤独、沉郁、顿挫孤独、沉郁、顿挫首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头？六个特写镜头？渲染了秋江景物的什么特点渲染了秋江景物的什么特点？四、析意象四、析意象 迅疾迅疾的秋风、的秋风、高远高远的天空、的天空、哀鸣哀鸣的的猿啼、猿啼、孤零冷落孤零冷落的小岛、的小岛、水落而出水落而出的白的白沙、沙、低飞盘旋低飞盘旋的水鸟。的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，展示一幅展示一幅既雄浑高远，又肃
14、杀凄凉的秋景。既雄浑高远，又肃杀凄凉的秋景。如何理解诗中出现的如何理解诗中出现的“猿鸣猿鸣”、“飞鸟飞鸟”、“落叶落叶”、“长江长江”这四个意象？这四个意象？使人听到它的叫声感到非常悲凉。使人听到它的叫声感到非常悲凉。猿鸣猿鸣在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。飞鸟飞鸟巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳落木落木杜甫看到落叶飘零，肯定想到自己像树杜甫看到落叶飘零，肯定想到自己像树 一样一样，已是晚年，已经走到了生命的晚秋。，已是晚年，已经走到了生命的晚秋。长江长江时间的无穷，是历史长河的永不停息的感时间的无穷，是历史长河的
15、永不停息的感 觉。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。觉。历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。落木落木长江长江无边无边不尽不尽萧萧萧萧滚滚滚滚生命之短暂生命之短暂时间之永恒时间之永恒意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮沉郁沉郁雄浑雄浑五、感意境五、感意境下下来来有人说此联有八层有人说此联有八层意思，你能读出几意思，你能读出几层来？层来？万里之外万里之外 悲凉之秋悲凉之秋 长久的，不断的长久的，不断的 漂泊，流浪漂泊，流浪 岁月不饶人岁月不饶人 多病之躯多病之躯 独自一人独自一人 登高登高颈联：颈联：六、抓情语六、抓情语 “万里，地之远也；万里，地之远也；秋，时之凄惨
16、也；作客，羁旅也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含有八意，而对迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含有八意，而对偶又极精确。偶又极精确。”罗大经（宋）罗大经（宋）鹤林玉露鹤林玉露八意八意”，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可
17、悲；身患散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。疾病，八可悲。尾联中尾联中“艰难艰难”、“潦倒潦倒”二词形容的是国家还是个人？二词形容的是国家还是个人？“苦恨苦恨”二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？既是国家，也是个人。客观上，既是国家，也是个人。客观上，“国破国破”与与“家亡家亡”是因果关系；是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。从联句的对仗关系看，从联句的对仗关系看，“苦恨苦恨”与与“新停新停”相对，应是副词加动相对，应是副词加动词，词，“苦苦”是副词是
18、副词“很很”，“恨恨”是动词是动词“遗憾遗憾”，诗人很遗憾过早，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。的白了双鬓，不能多为国家出力。古代知识分子大多以古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣诗圣”。“恨恨”与与“停停”如何理解？如何理解？恨：恨：(极度极度)遗憾。遗憾。过分愁苦，以致两鬓过早地斑白了。过分愁苦，以致两鬓过早地斑白了。停：停：感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积感叹因穷困潦倒没酒可喝，只好停下酒杯，郁积在胸中的
19、愁闷得不到渲泄的情状。在胸中的愁闷得不到渲泄的情状。登登 高高写写 景景抒抒 情情首联首联仰观云天秋风仰观云天秋风俯察江水洲渚俯察江水洲渚颔联颔联仰观无边的落木仰观无边的落木俯察不尽的江水俯察不尽的江水颈联颈联尾联尾联悲秋作客悲秋作客多病登台多病登台苦恨霜鬓苦恨霜鬓新停酒杯新停酒杯何谓何谓“沉郁顿挫沉郁顿挫”？“沉郁沉郁”指思想内容。指思想内容。“沉沉”即即“深深”，指内容的深刻、，指内容的深刻、深广、深厚。深广、深厚。“郁郁”即即“积积”，指内容的真实、凝重、含，指内容的真实、凝重、含蓄。蓄。“顿挫顿挫”则指艺术形式，字面上指遣词用句的停顿转折。则指艺术形式，字面上指遣词用句的停顿转折。情感
20、的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了律的跌宕起落，形成了“顿挫顿挫”这种动人心魄的音乐美。这种动人心魄的音乐美。方法总结方法总结意象分析法：意象分析法：能尽可能了解诗人生活的时代特征和能尽可能了解诗人生活的时代特征和其自身境况；其自身境况；展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自展开想象与诗人形成共鸣，甚至让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。感。抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；的词语，体味情感；知人论世法：知人论世法：移情入境法：移情入境法：哀婉孤独愁苦沉痛首联颔联颈联尾联沉郁高昂忧愤无奈忧愤无奈
