1、 第第8 8课课 三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化亚洲文化对话大会课程标准认识三国至隋唐五代思想文化发展的新成就。第一环节：分组合作，整理不同时期取得的文化成果。领域领域三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期隋唐时期隋唐时期发展点或不同点发展点或不同点宗教思想表1：三国两晋南北朝和隋唐时期在宗教思想上的对照表表1：三国两晋南北朝和隋唐时期在宗教思想上的对照表领域领域三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期隋唐时期隋唐时期发展点或不同点发展点或不同点宗教思想道教在民间传播，并受到儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。唐朝统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇。佛教在中国盛行，吸收儒学精髓，渐逐中国本土化；佛
2、教的形神分离、形亡而神不灭的观点遭到无神论者的抨击；北魏、北周统治者发起灭佛运动。武则天时，佛教形成不同宗派。其中禅宗对后世影响最大。儒学开始吸收佛道精神，有了新发展。隋朝儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和吸收佛道理论；唐朝时儒学正统地位受到挑战，韩愈提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常反对佛学观点。表1：三国两晋南北朝和隋唐时期在宗教思想上的对照表领域领域三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期隋唐时期隋唐时期发展点或不同点发展点或不同点宗教思想道教在民间传播，并受到儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。唐朝统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇。道教的社会地位在不断提升。佛教在中国盛行
3、，吸收儒学精髓，渐逐中国本土化；佛教的形神分离、形亡而神不灭的观点遭到无神论者的抨击；北魏、北周统治者发起灭佛运动。武则天时，佛教形成不同宗派。其中禅宗对后世影响最大。佛教不断中国本土化，并形成新的宗派。儒学开始吸收佛道精神，有了新发展。隋朝儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和吸收佛道理论；唐朝时儒学正统地位受到挑战，韩愈提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常反对佛学观点。儒学正统地位受到挑战，与佛教之间的冲突加剧。表2 三国两晋南北朝和隋唐时期在文学艺术上的对照表领域领域分类分类三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期隋唐时期隋唐时期对照对照点点文学曹魏时期的建安文学；东晋陶渊明的田园
4、诗；南朝骈文、南北朝民歌唐朝是诗歌创作的黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。艺术书法各种书体完备；王羲之世称“书圣”融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创作出新风格，如颜体和柳体。绘画专职画家出现；顾恺之的人物画栩栩如生。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟成为绘画主题。吴道子被尊为“画圣”雕刻山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟甘肃敦煌莫高窟。表2 三国两晋南北朝和隋唐时期在文学艺术上的对照表领域领域分类分类三国两晋南北朝时期三国两晋南北朝时期隋唐时期隋唐时期发展点或不同点发展点或不同点文学曹魏时期的建安文学；东晋陶渊明的田园诗；南朝骈文、南北朝民歌唐朝是诗歌创作的黄金
5、时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。前者时代特征明显；后者涌现大批脍炙人口的作品和被誉为“诗仙”“诗圣”的人物。艺术书法各种书体完备；王羲之世称“书圣”融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创作出新风格，如颜体和柳体。前者地域性特征明显，并出现被称为“书圣”的人物；后者把不同地域特征融汇一起。绘画专职画家出现；顾恺之的人物画栩栩如生。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟成为绘画主题。吴道子被尊为“画圣”与前者相比，后者绘画题材更广泛、风格更多样，并出现被称为“画圣”的人物。雕刻山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟甘肃敦煌莫高窟。都因佛教广泛传播而修建；都是闻名世界的艺术宝库。前
6、者的地域集中在政治中心，后者的地域更为广阔，集中在“丝绸之路”的交通要道上。表3 三国两晋南北朝和隋唐时期在科学技术上的对照表领域领域分类分类三国两晋南北朝三国两晋南北朝时期时期隋唐时期隋唐时期 发展点或不同点发展点或不同点科学数学农学医学地理学天文学技术印刷技术火药技术 第二环节：归纳分析，探究文化成就取得的有利因素。社会经济的发展：国家政局的变动：统治阶级的政策：民族关系的发展：中外文化的交流：杰出人才的涌现：人民群众的智慧：学校教育的发展：不同点西汉都城在长安，东汉都城在洛阳；与西汉相比，东汉时期的外戚宦官专权现象更加严重；与东汉相比，西汉时期大一统国家的巩固更加凸显。第二环节：结合材料
7、，正确认识封建社会的盛世局面。材料一 汉书食货志载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，什五而税一。”根据材料一，概括“文景之治”出现的历史背景有哪些？第三环节：史料实证，明确中外文化交流的具体表现材料一 唐代是中国历史上对外交流的活跃期。据史料记载，唐代中国通使交好的国家多达70多个，那时候的首都长安里来自各国的使臣、商人、留学生云集成群。这个大交流促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家
8、文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。1987年，在中国陕西的法门寺，地宫中出土了20件美轮美奂的琉璃器，这是唐代传入中国的东罗马和伊斯兰的琉璃器。摘编自习近平文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力，2019年第9期求是根据材料，概括唐朝时期中外文化交流的表现及其呈现出的特点。材料分析材料二 美国学者费正清在中国：传统与变革中指出，唐朝
9、对外交流频繁的主要原因有以下四个方面：唐朝前期，中国充满了文化宽容的精神；佛教既是中国与遥远地区进行密切文化联系的工具，又是这种联系的动力；海陆两路的地区间贸易发展远远超过汉代；唐帝国使中国直接与印度和西亚两大文明中心接触。你是否同意学者对唐朝时期对外交流频繁主要原因的分析？说明你的观点的理由。结束语唐朝文化的最鲜明特征，就是它具有极大的开放性和包容性，平等对待并主动吸收外来文化。唐朝以其博大胸怀，广泛吸收与内化外来文明的优秀成果，进一步推动了社会经济文化的发展，彰显了中华文明兼收并蓄的独特魅力。习近平总书记多次强调：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和
10、平发展的重要动力。只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。就让我们争做中华优秀传统文化的继承者、传播者，把“和”“合”传统理念付诸行动，把与世界人民修睦合作的薪火世世代代传承下去，为维护世界和平、推动人类文明进步做出自己应有的贡献。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂
11、自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖
12、几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼
13、？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，
14、并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环
15、笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到
16、的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什
17、么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化
18、，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！
